En vísperas de la mayor fiesta ortodoxa de la Resurrección de Cristo, las esposas y madres de los prisioneros de guerra de Rusia y Ucrania piden a los superiores, al clero y a todos los creyentes de los países ortodoxos que cooperen con las autoridades para la liberación de sus hijos y hermanos. y maridos según el principio de “todos para todos”.
La iniciativa es la organización “Nuestra salida”, un movimiento público para el regreso a casa de los militares del ejército de la Federación Rusa, creado por tres mujeres: Irina Krinina, Olga Rakova y Victoria Ivleva. Las dos primeras abandonaron su tierra natal y se establecieron en Ucrania para estar más cerca de sus maridos, que se encuentran en cautiverio ucraniano, y la tercera es periodista y activista de derechos humanos. No quieren regresar a Rusia porque no están de acuerdo con la política del gobierno allí. Ahora están ayudando a madres y mujeres rusas a encontrar a sus maridos y trabajando para acelerar el intercambio de prisioneros. “En tiempos de guerra, las personas son medidas en batallones y detrás de los números no se ve a una persona, y llamamos a alzar la voz de que a los ojos de Dios el alma de cada persona es importante y cada uno tiene derecho a la salvación y al perdón”. dice en el llamamiento de “Nuestra salida”.
A su llamamiento se suman las mujeres de Ucrania, cuyos hijos, maridos y familiares se encuentran en las terribles condiciones de los campos de prisioneros de guerra rusos. “Esta guerra está sufriendo por las madres y mujeres aquí en Ucrania, cuyos hijos y hombres mueren en defensa de su país, también está sufriendo por las mujeres y madres en Rusia, que por alguna razón desconocida envían a sus hijos a esta terrible guerra. ”, dice Olga Rakova en la presentación de su proyecto a finales de diciembre de 2023 (aquí). "Podemos lograr mucho si nosotras, las mujeres comunes y corrientes, nos unimos", añade.
El último intercambio de prisioneros entre Rusia y Ucrania tuvo lugar el 8 de febrero y por ahora tales acciones han cesado. Los iniciadores subrayan que, en general, la liberación de prisioneros de guerra es un proceso complicado y muy lento. En cuanto a los distintos grupos de prisioneros, no sólo participan Ucrania y Rusia, sino también terceros países y organizaciones internacionales. Por regla general, en estas negociaciones pasan a primer plano motivos políticos, económicos y militares. Con prioridad entre los cautivos ucranianos, la parte rusa libera especialistas militares, oficiales altamente calificados y pilotos. Rusia también está haciendo esfuerzos adicionales para liberar a los soldados reclutados en las cárceles (los llamados “prisioneros”). Se trata de delincuentes reclutados por el ejército ruso directamente desde la cárcel con la promesa de que una vez finalizado el contrato serán liberados sin cumplir sus condenas. Son de interés para los negociadores de Rusia, porque después de su liberación del cautiverio son devueltos nuevamente al frente. Por lo tanto, los militares rusos movilizados y los trabajadores subcontratados no tienen perspectivas de regresar pronto a su patria.
Todo esto crea la posibilidad de que existan una gran cantidad de esquemas fraudulentos con los que se manipula a los ya estresados familiares de los cautivos. El intercambio “todos por todos” pondrá fin a tales prácticas, según “Our Exit”.
Durante el transcurso de la guerra, el número de prisioneros de guerra aumentó. Ninguna de las partes informa cifras exactas, pero se trata de decenas de miles. Y si Ucrania, según “Our Way Out” y otras organizaciones humanitarias, cumple con la Convención de Ginebra y proporciona los requisitos necesarios para la vida en los campos, entonces los prisioneros de guerra ucranianos se mantienen en condiciones espantosas.
Se han realizado varios intercambios de prisioneros de guerra por iniciativa de la Iglesia Católica Romana. Iglesia, pero la Iglesia Ortodoxa hasta ahora no ha iniciado tal proceso.
En julio de 2023, Hungría lanzó una iniciativa para liberar a prisioneros de guerra ucranianos de origen húngaro transcarpático, en la que participaron como mediadores la Orden de Malta de la Iglesia Católica Romana y la Iglesia Ortodoxa Rusa. Los prisioneros de guerra fueron liberados de los campos rusos y entregados a Hungría, y el patriarcado describió su participación como “motivada por la filantropía cristiana”.
Según las mujeres de la organización “Our Way Out”, “sólo la Iglesia puede llevar la cuestión del intercambio de prisioneros del plano de las estadísticas al discurso moral humanitario, cuando el alma de cada persona es importante. También puede mostrar voluntad de negociar y superar la acritud”.
El Papa Francisco atendió la petición del movimiento “Our Way Out” e incluyó en su mensaje de Pascua un llamado a un intercambio de prisioneros “todos por todos” entre Rusia y Ucrania.
"Nuestra salida" cree que la Iglesia Ortodoxa puede y debe ser un factor importante en la implementación de tal ley. Los sacerdotes, los pastores, dedicados al cuidado del alma humana, saben que la caridad cristiana está por encima de la justicia y pueden ver en el cautivo al hombre que sufre. En vísperas de la Resurrección de Cristo, piden a las iglesias ortodoxas locales que hagan llamamientos para organizar un intercambio general de prisioneros en Semana Santa, todos de un lado por todos del otro.
Faltan sólo dos semanas para la Pascua ortodoxa, en la que madres, esposas y familiares de los cautivos de ambos lados esperan la compasión de las personas de fe que puedan apoyar el llamamiento por su liberación común sobre el principio de “todos para todos”. .
