Rt Hon Jacinda Ardern
22nd august 2021
Uus-Meremaa peaminister
Parlamendihooned
Molesworthi tänav
Wellington, 6160, Uus-Meremaa
cc: Hon Kristopher John Faafoi parlamendiliige
Uus-Meremaa immigratsiooniminister
Lugupeetud Rt. Hon Jacinda Ardern,
Re: Kiireloomuline taotlus sikhide ja hindude evakueerimiseks Afganistanis
Ootame teie kiiret sekkumist usuvähemuste, sealhulgas Afganistani sikhide ja hindude päästmiseks ja kaitsmiseks, kes seisavad silmitsi usulise tagakiusamise ja otsese ohuga nende eludele pärast seda, kui Taliban Afganistani üle võttis.
Otsustasime teile kirjutada, sest teie maine ja kogemus on astunud tegutsema seal, kus julgevad ainult kotkad – atribuut, mida kõik imetlevad.
Ajal, mil riigid on Covid 19 tõttu oma piirid sulgenud, on evakueerimine ainus lootus umbes 280 sikhile ja hindule Afganistanis, kes otsivad nüüd varjupaika Kabulis asuvas Karte Parvaan Gurdwaras (sikhide koguduse palvekoht) pärast sealt põgenemist. oma kodud pühakirjadega, enne kui Taliban vallutas Jalalabadi ja Ghazni linnad. Oleme nendega ühenduses ja nad on evakueerimiseks valmis.
Ühendkuningriigi ja Kanada valitsus on teatanud, et nad asustavad õigel ajal haavatavad afgaanid oma riiki ümber. Oleme teadlikud, et Kuningliku Uus-Meremaa õhujõudude (RNZAF) C130 Hercules lennuk lendas RNZAFi Aucklandi baasist välja halastusmissioonil, et evakueerida kodanikke ja teisi Afganistanist. Palume Uus-Meremaalt teed näidata usuvähemuste viivitamatult evakueerimisega. Uus-Meremaa võib koos teiste riikidega meie rannikule ümber asustada mõned Afganistani sikhid ja hindud. Uus-Meremaade sikhide ja hindude kogukond on valmis hõlbustama mis tahes logistilist ja asustussilda.
Kutsume Uus-Meremaa valitsust tungivalt üles võtma järgmised toimingud:
1. Afganistani sikhide ja hindude elu ähvardava reaalse ohu tõttu rakendage ÜRO Afganistani abimissiooni (UNAMA) abiga konkreetne plaan, et nad viivitamatult evakueerida ja õigel ajal kaitsta nende kultuspaiku, mis on ajaloolise tähtsusega. Kui neid ajaloolisi Gurdwarasid ei kaitsta, viib see Afganistanis enam kui 500 aastat elanud sikhi kogukonna täieliku etnilise puhastuseni. Nende ajalooliste pühapaikade kaitsmine ja hooldamine peab toimuma Afganistani sikhide ja hindude kogukondadega konsulteerides.
2. Tagada Afganistani sikhide ja hindude proportsionaalne ümberpaigutamine Uus-Meremaal humanitaarkaalutlustel kaitstud isikutena.
Uus-Meremaade sikhide ja hindude kogukonnad kordavad 1. aprilli 2020. aasta ettepanekus tolleaegsele immigratsiooniministrile tehtud ettepanekut toetada Afganistani põgenikke, et evakueeritud inimesed ei oleks riigile rahaliseks koormaks (vt lisatud ettepanekut). Seda pakkumist on sikhide ja hindude kogukonna nimel korranud endine parlamendiliige Kanwaljit Singh Bakshi oma kirjas teile 18.th august 2021 (lisatud). Teie juhtimine Christchurchi veresauna ajal näitab, et saate toime ka Afganistani evakuatsioonikriisi ajal. Kui teil on küsimusi või vajate teavet selle viivitamatuks lahendamiseks, saab hõlbustada kiiret Zoomi koosolekut.
Afganistani sikhid ja hindud vajavad viivitamatut kaitset ja ümberpaigutamist sellisesse turvalisesse riiki nagu Uus-Meremaa, sest nende turvalisusele ja turvalisusele Afganistanis pole lootustki, nagu näitab usuvähemuste kohtlemine 90ndatel Talibani mässu kõrgajal. Hiljuti pole sikhid ja hindud olnud kaitstud pärast 25. märtsil 2020 Kabulis toimunud sikhide Gurdwara koguduse vastu suunatud rünnakut, mille üksikasjad on järgmised:
1. Kabuli Gurdwara rünnaku ajal 25. märtsil 2020 lubasid ründajad sikhid hävitada, kui nad Afganistanist ei lahku.(1)
2. Kolm ründajatest põgenesid hoolimata Afganistani julgeolekujõudude suurest kohalolekust.
3. 26. märtsil 2020 toimus mitu plahvatust teel krematooriumi, kus sikhid viisid läbi oma lähedaste matusetseremooniat.
4. 27. märtsil 2020 leidis Afganistani politsei lõhkemiinid Kabulis Gurdwara Karte Parvaani lähedalt, mis on praegu rünnatud Gurdwarast evakueeritud sikhide varjupaigaks.
5. Afganistani sikhid on Gurdwarasesse varjunud alates Afganistani kodusõjast 90ndatel. Hiljutine rünnak Gurdwara vastu Kabulis on aga näidanud, et gurdwarad pole enam sikhidele turvaline koht.
6. Rünnak Kabuli Gurdwaras leidis aset hoolimata Afganistani valitsuse kinnitustest, et sikhidele ja hindudele ning nende templitele ja gurdwaradele tagatakse ohutus ja turvalisus pärast sihipärast jõhkrat rünnakut 2018. aasta juulis, kui sikhide liidrid tapeti kohtumist oodates. President Jalalabadis. Hiljutine rünnak näitab, et Afganistani valitsus ei ole suutnud tagada ega suuda tagada sikhide ja hindude kogukondade ning nende gurdwarade ja templite turvalisust ja turvalisust Afganistanis.
MEIST
Uus-Meremaa kõrgeim sikhide selts, mis on imetlusväärselt teeninud Uus-Meremaa sikhide gurdwarasid ja valitsusväliseid organisatsioone alates 2003. aastast, pälvis hiljuti "Kiwi-India kogukonna aastaorganisatsiooni avamise auhinna". ÜHENDATUD SIKHS on ÜROga assotsieerunud rahvusvaheline propageerimis- ja humanitaarabi organisatsioon, mis on registreeritud 10 riigis ja on kakskümmend aastat propageerinud usuvähemusi. ÜHENDATUD SIKHS on teinud koostööd Gurdwara Guru Nanak Darbar, Ühendkuningriigis Londonis, mis teenindab maailma suurimat Afganistani sikhide kogudust Afganistani sikhide ja hindude kaitseks ja ümberpaigutamiseks. 2018. aastal tõstsime ÜRO 39. istungjärgul esile Afganistani sikhide ja hindude rasket olukorda. Inimõiguste Nõukogu istungil ja üldise perioodilise ülevaate (UPR) eelistungil Afganistani teemal 2019. aastal pärast jõhkrat terrorirünnakut Jalalabadis, milles hukkus 12 sikhi juhti ja üks hindu. (2)
SIKHIDE JA HINDUSTE TAUST AFGANISTANIS
Sikhid ja hindud Afganistanis on tagakiusatud vähemused, kes on aastaid kestnud etnilist puhastust. 1990. aastate alguses elas Afganistanis üle 200,000 30 sikhi ja hindu, kuid üle 150 aasta kestnud vaibumatute ähvarduste, inimröövide ja rünnakute tulemusel on kogukond kahanenud alla XNUMX perekonna.
1. AJALUGU
Afganistanis, mida on kirjeldatud kui "kivide, liivade, kõrbete, jää ja lume maad", elas kunagi sadu tuhandeid sikhe ja hindusid, kes elasid edukate ärimeestena igas Afganistani nurgas ja kontrollisid suuremat osa kaubandusest. Sikhid elasid seal alates sikhide asutamisest religioon, Guru Nanak Sahib, külastas Afganistani rohkem kui 500 aastat tagasi.
1. Nõukogude sekkumine 1979. aastal ja kodusõda 1992. aastal tõid kaasa nende massilise väljarände naaberriikidesse Indiasse, Iraani ja vähemal määral läände. Khajinder Singh, raamatu "Kabuli sikhid" (2001) varalahkunud autor, ütleb, et 1992. aastal elas Afganistanis umbes 60,000 2000 sikhi. Tänaseks ei ole järele jäänud rohkem kui 0.3 sikhi ja mõned hindud, mis moodustavad alla XNUMX% elanikkonnast.
2. Need inimesed jäävad Afganistani, kuna neil polnud lahkumiseks ressursse ja/või nad tundsid kohustust jääda ja kaitsta Talibani eest 65 ajaloolist sikhide Gurdwarast (jumalateenistuse koht) ja 27 hindu templit.
2. OHUTUS JA TURVALISUS
2.1 2003. aastal asus NATO rahvusvaheliste julgeolekuabijõudude juhtimisele.ISAF) Afganistanis. ÜRO mandaadi alusel oli ISAFi esmane eesmärk tagada, et Afganistan ei muutuks enam kunagi terroristide jaoks turvaliseks varjupaigaks. 2014. aasta lõpus lõppes ISAF-i missioon.
2.2 1. juuli 2018 enesetapupommirünnakus hukkus 13 mittemoslemivähemuste kogukonnaliidrit ning see tekitas uuesti meeleheite ja terrori õhkkonna. 11. augustil tungis Ghaznisse üle 1,000 Talibani võitleja, hukkus hinnanguliselt 250 tsiviilisikut. Sellele järgnes 15. augustil järjekordne ilmselt sihitud enesetaputerrorist Kabuli hariduskeskuses, milles hukkus 48 ja sai vigastada 67 inimest.
2.3 Need sündmused näitavad väga hiljutist ja äkilist vägivalla ja terrori eskaleerumist, mida õhutab religioosne ideoloogia ja mis on põhjustatud peamiselt mittemoslemi vähemusele.
3. USUVABADUS
3.1 Kuigi ebastabiilsus Afganistanis on ebaproportsionaalselt palju mõjutanud selle usuvähemuste kogukondi, ei kajastu see probleem stipendiumiga. Keskendutakse endiselt kitsalt islami šiiitide ja sunniitide vahelisele tülile ning see põlistab eeldust, et Afganistanis ei ole mittemoslemeid. Riiklike narratiivide levimus ja Afganistani sikhide ja hindude kogukonna esimese isiku kontode puudumine on tähendanud, et mittemoslemitest usuvähemuste usuvabaduse rikkumist Afganistanis ei ole täielikult tunnustatud ja seetõttu ei saa sellega tegeleda. (3)
4. DEMOGRAAFIA, ÕIGUSED, RIIGI JA ÜHISKONNA KOHTLEMINE NING SOOVITUSED
4.1 Kuna mittemoslemitest usuvähemuste kohta on vähe otsesõnu, on ametlikest või esinduslikest allikatest saadud riiklikud narratiivid vastuolus nimetatud vähemuste üldteadmistega. Näiteks USSD IRF 2015 aruanne väidab, et Afganistanis oli 11 Gurdwarat.
4.2 Kuid 6. augusti 2018. aasta märgukiri Ameerika Ühendriikide rahvusvahelise usuvabaduse komisjonile (EXCIRF) Ühendkuningriigi Gurdwara Guru Nanak Darbari (Afganistani Ekte kultuuriselts) esindaja sõnul elab Afganistanis 64 sikhi gurdwarat ja 27 hindu mandirit. 4.3 Hiljutised terrorirünnakud on sütitanud väga põhjendatud hirmu ühiskonna väärkohtlemise ja Afganistani sikhide ja hindude diskrimineerimise taastumise ees, nagu kogeti Talibani režiimi kõrgajal. Memo kirjeldas elu Talibani all järgmiselt:
– Olukord Afganistanis hakkas muutuma 1992. aasta aprillis, kui mudžahedid tulid Afganistani. Taliban võttis liikumise üle 1996. aastal Kandharis ja kolis 1997. aastal Kabuli.
– Taliban tahtis muuta Afganistanist islamiriigiks, muutes sikhid/hindud islamiusku.
– Taliban hakkas Afganistani sikhe religioosselt tagakiusama mitmel viisil. – Igal reedel ei tohtinud sikhid oma poode avada. Nad pidid ühinema palvetega mošeedes Talibaniga.
– Neid, kes osutasid vastupanu, piinati füüsiliselt ja peksti läbi.
– Noortel sikhidel ei lubatud kooli minna. Nende pikad juuksed tõmmati maha ja neid alandati.
– Sikhidel ei lubatud minna oma religioossetesse kohtadesse igapäevaselt palvetama. Pühendunud sikhid hakkasid veetma suurema osa ajast oma peredega väga piiratud alal Sikh Gurdwara kompleksis.
– Noored sikhi ja hindu tüdrukud rööviti ja sunniti moslemitega abielluma. Taliban maksis tavaliselt pruutide eest.
– Sikhidel ei lubatud oma surnuid avalikult tuhastada. Kahjuks olid nad sunnitud Gurdwara hoones tuhastama.
– Võimud ei esitaks moslemite vastu ühtegi kaebust. Kui see avastati, karistati sikhe kaebamise eest veelgi rohkem.
4.4 Isegi pärast seda, kui NATO–ISAF-i väed Talibani tagasi lükkasid, saavad sikhid ja hindud ühiskonnas jätkuvalt ebasoodsat kohtlemist ja suhtumist. 4.5 Ühendkuningriigis elav Afganistani sikh Pritpal Singh oma dokumentaalfilmis "Missioon Afghanistan", mis põhineb tema reisidel ja intervjuudel sikhide ja hindudega Afganistanis 2012. aastal, (4)
kirjeldab elu Afganistanis järgmiselt:
“Nende tühjades silmades on hirm ja meeleheide. Neil pole elatist ega tööd; ja nende kasvavad lapsed ei saa mingit haridust. Nende tütardel pole erilist lootust sobivaid vasteid leida; ja nad pole kindlad, kus järgmine söögikord on
pärit oleks. Paljud naised ja lapsed elavad Gurdwaré's (sikhide jumalateenistuskohas) ja toetuvad tasuta köögile. Need on sikhi naised, kellel on lapsed, lesed ja sõjast räsitud Afganistani maha jäetud perekonnad. Naiste olukorda teeb veelgi hullemaks see, et naised on suletud müüriga ümbritsetud aedikutes ega saa väljas tööl käia. Isegi suure ajaloolise tähtsusega Gurdwaré on hooletusse jäetud ja lagunenud.
4.6 Ühendkuningriigi kirjanik Inderjeet Singh ütleb oma raamatus, "Rawail Singh(5) võttis kogukonna viletsuse kokku (2016. aastal Al Jazeera intervjuus): „Kogukond talub ainult nii palju. Me ei saa avalikult oma usku praktiseerida, meie lapsed ei saa ahistamise tõttu koolis käia; me ei saa isegi oma surnuid tuhastada, ilma et avalikkus meid kividega loobiks.(6)
Lugupidamisega
(1)
(3) Asha Marie Kaur Sawhney: lood Delhist Afganistani sikhide põgenike sunnitud rändest, ellujäämisest ja uuel maal kohanemisest
(4)https://www.youtube.com/watch?v=0h11jAyO0zg
(5)Rawail Singh oli üks 12 sikhi juhist, kes tapeti 1. juulil Jalalabadis enesetapurünnakus.
(6) https://www.aljazeera.com/search/Sikhs
161225082540860.html
