9ko martxoaren 2023an, 7 Jehobaren lekuko eta jaiotzeke zegoen haur bat hil zituen Tirolari jendetsu batek Hanburgoko elizkizun erlijioso batean. Hiltzailea kongregazioko kide ohia zen, duela urtebete baino gehiago alde egin zuena, baina bere talde ohiaren aurka eta, oro har, talde erlijiosoen kontrako kexak izan omen zituen. Bere burua hil zuen sarraskia egin ostean.
Hilketa anitzek Alemaniako agintarien Jehobaren lekukoekiko sinpatia eta laguntza mezuak eragin zituzten arren, ez da Europako beste gobernu batzuen nazioarteko mugimendurik edo sinpatiarik adierazi. Gainera, zenbait “anticulta” aktibistek bultzada baliatu zuten Jehobaren lekukoei hilketa leporatzeko, hiltzaileak jokatzeko arrazoi onak izan zezakeela argudiatuta, mugimendu erlijiosoarekin eta haren doktrinarekin zuen loturan aurki daitekeela.
Jendeak bortxatzaile bat aitzakia izango balu eta bortxaketa biktimari bortxaketa jokabidearen errua egotziko balu, horrek oihu legitimoa eragingo luke. Norbait izango balitz terrorismoaren biktimei gertatutakoa leporatzen dietela, horrek auzipetze penala ekarriko zuen, zalantzarik gabe. Hemen, ez da horrelakorik gertatu.
Beraz, Raffaella Di Marzioren psikologian aditu ezagunarengana jotzea erabaki genuen erlijioa. Raffaella Erlijio, Sinesmen eta Kontzientzia Askatasunari buruzko Ikasketen Zentroaren sortzaile eta zuzendaria da (LIREC). 2017az geroztik, Italiako Bari Aldo Moro Unibertsitatean Erlijioaren Psikologiako katedraduna da. Lau liburu eta ehunka artikulu argitaratu ditu kultuei, adimenaren kontrolari, Erlijio Mugimendu Berriei eta kultuaren aurkako taldeei buruz eta hiru entziklopedia ezberdinen egileen artean dago.gisa.
The European Times: Esan duzu sarraskiak saihesteko, legea betearazteko agentziek gutxiengo erlijioso jakin batengana gorrotoa pizten duen edonor ikertu beharko luketela. Azal al dezakezu lotura eta zergatik izango litzateke eraginkorra?
Raffaella Di Marzio: Arabera OSCE definizioa “Gorroto-delituak pertsona talde jakinekiko joera edo aurreiritziak bultzatutako ekintza kriminalak dira. Gorroto delituek bi elementu dituzte: delitu penala eta motibazio alboratzailea”. Alborapen-motibazioak nortasun-ezaugarri komuna duten talde jakin bati zuzendutako aurreiritzi, intolerantzia edo gorroto gisa defini daitezke, hala nola erlijioa. Uste dut gutxiengo erlijiosoei buruzko informazio faltsua zabaltzeak aurreiritziak eragiten dituela. Hori oso arriskutsua da, bereziki, lurralde jakin batean gutxiengo estatusa duten erakunde erlijiosoentzat eta politiko eta komunikabideek une jakin batean bideratzen dituztenak. Nire ustez, legea betearazteko agentziek gutxiengo jakin bati gorrotozko hizkuntza bat erabiliz informazio faltsua zabaltzen duten pertsona eta erakunde guztiak kontrolatu beharko lituzkete. Legea betearazteko agentziek horrelako sarraskiak egiteko gai den pertsona bat lehenbailehen identifikatzea zaila den arren, gutxiengo erlijioso jakin bati gorrotoa eragiten dion edonor ikertzea dagokie. Sarritan gertatzen da, hain zuzen ere, gorrotoaren hizkeratik gorrotora piztea eta, azkenik, "helburu" erraz bihurtzen diren gutxiengo batzuen aurkako ekintza zuzen eta bortitzara igarotzea, hedabideek inongo gabe areagotzen duten "gurtza" estigmari esker. discernimendua.
ET: In Europan, gurtzaren aurkako mugimendu bat dago aktiboa eta Jehobaren lekuko gisa talde erlijiosoak jomugan dituena. Uste duzu nolabaiteko erantzukizuna dutela halako gertaera bat gertatzen denean?
RDM: Oso garrantzitsua da esatea ODIHRren gorroto-delituen txostenak Jehobaren lekukoak bereziki arriskuan daudela adierazten duten eraso fisikoen eta hilketen txostenak barne hartzen dituela. Kulturen aurkako erakundeen erantzukizuna agerikoa da kasu askotan. Adibidez, Willy Fautré-koa Human Rights Without Frontiers idatzi zuen buruz Austria, Frantzia, Alemania eta Espainian Europako auzitegiek kultuaren aurkako taldeak kondenatu dituzten difamazio kasuak eta CAP-LC (Coordination des Associations et des Particuliers pour la Liberté de Conscience), Nazio Batuen ECOSOC-en (Kontseilu Ekonomiko eta Sozialaren) kontsulta-egoera berezia duen GKEak idatzi bat aurkeztu du Nazio Batuen 47. Bilkuran. ' Giza Eskubideen Kontseiluak 21eko ekainaren 2021ean argitaratu zuen FECRISek (Kulto eta Sekten Ikerketa eta Informazio Zentroen Europako Federazioa) eta bere kide diren elkarteek difamazio politika, estigmatizaziorako eta gorrotorako piztea zenbait erlijio eta sinesmen taldeekiko. Diskriminazioak eta intolerantziak, askotan albiste okerren bidez helaraziak, eragin larria eta negatiboa dute gobernu-erakundeek baztertu eta jazarri egiten dituzten talde eta pertsonengan, eta batzuetan gorroto-delituen biktimengan.
ET: Alemaniako kultuaren aurkako pertsona batzuek komunikabideetan Jehobaren lekukoei egotzi zieten errua, tiratzaileari aitzakia aurkituz, kide ohia zelako, zalantzarik gabe, lekukoen aurkako kexa izateko arrazoi onak zituelako. Zer iruditzen zaizu horretaz? Urteak daramatzazu eta aditua zara gutxiengo erlijiosoen diskriminazioaren gaian, eta, hain zuzen ere, lehenago, kultuaren aurkako mugimenduaren parte izan zinen haren arriskuaz jabetzeko. Beraz, haien ezagutza zuzena duzu. Uste duzu horrelako gertakariek gaizki jokatzen ari direla jabetzen lagun dezaketela, edo uste duzu besterik gabe jarraituko dutela?
RDM: Zoritxarrez, uste dut horrelakoek jarraituko dutela. Izan ere, Hanburgoko sarraskia gertatu ondoren, kultuaren aurkako erakundeetako kide batzuk gaizki jokatzen ari zirela konturatu ez ezik, sare sozialetan iruzkinak argitaratzen hasi ziren hiltzailea Jehobaren lekukoek baztertutako kide ohia zela esanez, eta ia justifikatu zuen egin zuena.
ET: Beldur al zara horrelako gertaerak maizago bihurtzen direla?
RDM: Baietz uste dut, eragozten ez baditugu behintzat. Prebentzioa da zuzendaria naizen Erlijioen Sinesmen eta Kontzientzia Askatasunaren Ikasketen Zentroaren (LIREC) helburu nagusia. Askotan jorratu ditu komunikabideen kanpainak, non gertaera “kriminal” bat gutxiengo erlijioso bati arbitrarioki lotzen den eta irakurlea erakundearen ideia bat balitz bezala hartzera bultzatzen duen informazio testuinguru alusibo batean txertatzeko aitzakia gisa erabiltzen dena. “polemikazkoa”, “trama ilunetan” sartuta eta arriskutsua izango litzateke norbanakoarentzat edo gizartearentzat.
Errepikatzen diren eta elkarrengandik oso desberdinak diren gutxiengoei eragiten dieten kasu hauen aurrean, gure zeregina desinformazio eta gutxiengoei buruzko ezagutza objektiboa eta dokumentatua sustatzea, erlijiosoak izan ala ez.
