یک سال پیش، کریل پاتریارک کلیسای ارتدکس روسیه به گورباچف برای 90 سالگی اش تبریک گفت.th روز تولد. اما این قبل از جنگ بود. هنگامی که آخرین رئیس جمهور اتحاد جماهیر شوروی چند روز پیش درگذشت، کریل سکوت کرد، تسلیت گفت و بیانیه ای صادر نکرد. به نظر نمی رسد که اشتباه باشد.
در واقع، تندروهای کلیسای ارتدکس روسیه (ROC) از گورباچف کینه ای دارند. این ممکن است عجیب به نظر برسد، وقتی بدانید که او کسی است که به 70 سال سرکوب (با فراز و نشیب) معتقدان ارتدوکس در اتحاد جماهیر شوروی پایان داد. در سال 1988، گورباچف یک جلسه 90 دقیقه ای با پاتریارک پیمن داشت، جایی که او اشتباهات اتحاد جماهیر شوروی را در قبال کلیسا اعتراف کرد و دوره جدیدی از آزادی مذهبی را نوید داد. و به وعده خود عمل کرد.
دیدار گورباچف با جان پل دوم
اما حتی قبل از تصویب قانون معروف آزادی مذهبی در سال 1990، گورباچف نرمش روسیه را به بیش از کلیسای ارتدکس روسیه گسترش داد. در دسامبر 1989، او با پاپ ژان پل دوم ملاقات کرد (که اولین نمایش بود) و قول داد که اتحاد جماهیر شوروی آزادی مذهب را در داخل کشور تضمین خواهد کرد. «افراد بسیاری از اعترافات، از جمله مسیحیان، مسلمانان، یهودیان، بودایی ها و دیگران در اتحاد جماهیر شوروی زندگی می کنند. گورباچف در آن روز گفت: همه آنها حق دارند نیازهای معنوی خود را برآورده کنند. کلمه "دیگران" قطعاً دری باز برای بسیاری از فرقه های مذهبی بود، و دیدگاهی که کابوس رژیم پوتین بوده است و بخشی از نفرتی را که آنها امروز به میخائیل گورباچف وعده داده اند را توجیه می کند.
گورباچف یک آتئیست بود، حتی اگر در کودکی به عنوان یک ارتدکس تعمید داده شود. اما تمایل او به اجازه دادن به آزادی مذهبی در اتحادیه باعث ایجاد شایعاتی مبنی بر کاتولیک بودن او شد. حتی ریگان، رئیسجمهور وقت ایالات متحده نیز حدس زده بود که گوربی میتوانست یک «معتقد از نزدیک» باشد. در حالی که میتوانست برای ریگان یک تعریف باشد، اما در اتحاد جماهیر شوروی که رهبران سیاسی و اعضای حزب باید ملحد باشند، چنین نبود. اما برای ROC، مشکوک شدن به کاتولیک بدتر از ملحد بودن است. سرانجام در سال 2008، گورباچف مجبور شد به اینترفاکس تایید کند که او یک آتئیست استوی اظهار داشت: برای جمع بندی و جلوگیری از هرگونه سوء تفاهم، اجازه دهید بگویم که من یک بی دین بوده و هستم.
قانون جدید تضمین کننده آزادی مذهب
در سال 1990، او قانون جدید تضمین آزادی مذهب در اتحادیه را امضا کرد. این قانون، «قانون آزادی مذهب» که توسط دیوان عالی اتحاد جماهیر شوروی به تصویب رسید، هوای تازه ای ایجاد کرده است که جنبش های مذهبی متعددی از غرب به آن هجوم آورده اند. این برای ROC خیلی زیاد بود. در حالی که به ROC اجازه داد تا داراییهای خود را میلیونها نفر افزایش دهد و در 70 سال گذشته بیسابقه رشد کند، آنها نمیتوانستند ورود رقبای بالقوه را تحمل کنند، و نمیتوانستند تصور کنند که باید در جایگاهی برابر با همه اینها بایستند. پیامبران دروغین»، چه کاتولیک باشند، چه انجیلی، چه شاهدان یهوه یا متعلق به هر یک از هزاران «فرقه» که در کشور شروع به گسترش کردند.
به این دلایل، پاتریارک الکسی دوم مسکو و دستگاههای ارتودوکس همکارش برای قانون جدیدی که حتی پیشنویس آن را تهیه کردند و یلتسین در سال 1997 تصویب کرد، مبارزه کردند. حفاظت و امتیازاتی که در یک لحظه می خواست. از آن تاریخ، قوانین جدیدی به این قانون اضافه شد و آزادی مذهبی در روسیه را که اکنون در شرف تبدیل شدن به رقیب جدی چین در زمینه سرکوب مذهبی است، حتی بیشتر محدود می کند.
برای ROC، آزادی مذهب یک انحطاط غربی است
سپس متوجه می شوید که چرا گوربی هنگام درگذشت پدرسالار کریل هیچ توجهی به او نکرد. حدس می زنم گورباچف چندان اهمیتی نمی دهد. با این وجود، اکنون که کریل یکی از قوی ترین متهمان جنگ روسیه در اوکراین بوده است. توجیه آن با ملاحظات متافیزیکیاو قطعاً نمیتواند با کسی که آزادی را به همه «فرقههای» غربی که به اعتقاد او نیروهای پشت سر انقلاب میدان در اوکراین هستند و تهدیدی برای هژمونی ROC در منطقه اتحاد جماهیر شوروی سابق هستند، اعطا کرد. ناسیونالیستهای روسی، یا بهتر است بگویم، ناسیونالیستهای «دنیای روسیه»، از غرب متنفرند، بنابراین از گورباچف بدشان میآید که درها را به روی معتقدان به مذاهب متولد شده در غرب باز کرده است. آنها وقتی آزادی را به آنها داده می ستایند و معتقدند که دیگران لیاقت آن را ندارند.
ما معتقدیم آزادی مذهب برای همه یک حق جهانی است. آنها معتقدند این انحطاط است. یا به سود خود ایمان دارند و نمی خواهند شریک شوند. هر دلیلی پشت سر باشد، گوربی مرد خوبی برای آنها نبود. پوتین معتقد است که اتحادیه را فروخته است. کریل معتقد است که مناظر مذهبی روسیه بزرگ را فروخته است. در واقع، گورباچف چیزی فروخت. او مقداری آزادی به مردمش داد و هر اتفاقی که در سالهای آینده بیفتد، باقی خواهد ماند و حتی بیشتر باز خواهد گشت. همانطور که مردم روسیه طعم آزادی مذهب را چشیدند و برای همیشه به یاد خواهند داشت که زندگی آزاد و ساده ممکن، مطلوب و در نهایت حیاتی است.