Uskonnollinen pyhiinvaellus on varma merkki ihmisyydestä. Romanian patriarkka Danielin mukaan pyhiinvaelluksella on monia syitä ja sillä on syvä hengellinen merkitys, kun se koetaan oikein ja oikein ymmärretään. Pyhiinvaeltaja on henkilö, joka haluaa vierailla ja palvella raamatullisissa pyhissä paikoissa, marttyyrien haudoissa, pyhien jäännöksissä, ihmeellisissa ikoneissa tai paikoissa, joissa asuu kuuluisia hengellisiä vanhimpia.
1. Pyhiinvaelluksen tärkeimmät syyt ovat seuraavat:
- Jumalanpalvelus on visuaalinen muistutus paikoista, joissa Jumalan ihmeellinen rakkaus ja toiminta ilmenee ihmisiä kohtaan ja ihmisten kautta. Palvoja on henkilö, joka haluaa koskettaa pyhää paikkaa tai pyhäinjäännöksiä, joissa ja joiden kautta Jumalan pyhittävä läsnäolo on vain voimakkaimmillaan ilmennyt, jotta rukoilija voi vahvistaa uskoaan ja rakkauttaan Jumalaan.
- Siksi palvontaa suoritetaan rukouksen ja hengellisen elämän edistämiseksi.
- Palvonta ymmärretään usein hengelliseksi kiitokseksi Jumalalle kaikista Häneltä saaduista lahjoista; näin siitä tulee itsessään sekä parantava teko että kiitosuhri.
- Jumalanpalvelukseen sisältyy myös syntien katuminen, ja sen kruunaa kaikkien tehtyjen syntien tunnustaminen sekä anteeksiannon ja sielun pelastuksen rukoukset.
- Palvonnan motiivina voi olla myös voimakas halu saada Jumalan apua jonkin tärkeän saavuttamiseksi tai parantua fyysisestä tai henkisestä sairaudesta.
2. Ylistyksen syvällinen hengellinen merkitys on siinä, että se antaa sekä hengellistä hyötyä pyhiinvaeltajan henkilökohtaiselle elämälle että kirkon elämälle.
Palvonta olemassaolomme pyhyyden etsimisenä ja maistamisena. Palvonnan kautta ihminen ja Jumala etsivät ja kohtaavat toisiaan rennolla ja mystisellä tavalla. Abraham jätti kotimaansa, kaldealaisen Urin, ja matkusti kauas maahan, jonka Herra oli hänelle luvannut, Kanaaniin (12. Moos. 1:5-XNUMX).
Uskonnollinen palvonta on haku tässä maailmassa sitä, mikä ei ole tästä maailmasta – Jumalan valtakuntaa, josta Herra Jeesus Kristus itse sanoo: "Etsikää ensin Jumalan valtakuntaa" (Matt. 6:33) ja "Minun valtakuntani ei ole tästä. maailmaan” (Joh. 18:36).
Jumalanpalveluksella on myös profeetallinen merkitys, jota moderni teologi kuvailee seuraavasti: ”Nämä uskoaan laulavien ihmisten (eli palvojien) yhteisöt symboloivat ja perustavat monimuotoista ihmisten (kansojen) yhteisöä, joille se on kirjoitettu. Jesajan kirjan viimeisessä luvussa ja visionäärisessä Ilmestyskirjassa. Abrahamin päivistä lähtien kaikki uskovat ovat palvojia, jotka matkustavat erämaan halki Luvattuun maahan, askel askeleelta he ymmärtävät, että Kristus on heidän mukanaan matkalla ja kutsuu heidät tunnistamaan hänet leivän murtamisessa (Luuk. 24:35).
Jumalanpalvelus opettaa meille, että kirkon tehtävänä on etsiä pyhyyttä ja sen halu toteuttaa elämän täyteys Herrassa. Turistimatka ei ole pyhiinvaellus, jos siitä ei tule mystistä matkaa, sisäistä pyhiinvaellusta, pyrkimystä päästä lähemmäksi Jumalaa rukouksen ja sovinnon kautta.
