Rt Hon Jacinda Ardern
22nd elokuu 2021
Uuden-Seelannin pääministeri
Parlamenttirakennukset
Molesworth Street
Wellington, 6160, Uusi-Seelanti
cc: Hon Kristopher John Faafoi kansanedustaja
Uuden-Seelannin maahanmuuttoministeri
Hyvä Rt. Hon Jacinda Ardern,
Re: Kiireellinen pyyntö sikhien ja hindujen evakuoimiseksi Afganistanissa
Pyydämme kiireellistä väliintuloa pelastaaksemme ja suojellaksemme uskonnollisia vähemmistöjä, mukaan lukien Afganistanin sikhit ja hindut, jotka kohtaavat uskonnollista vainoa ja välitöntä uhkaa henkilleen sen jälkeen, kun Taleban valtasi Afganistanin.
Olemme päättäneet kirjoittaa sinulle maineesi ja kokemuksesi vuoksi toimia, joissa vain kotkat uskaltavat, ominaisuus, jota kaikki ihailevat.
Aikana, jolloin maat ovat sulkeneet rajansa Covid 19:n takia, evakuointi on ainoa toivo noin 280 sikhille ja hindulle Afganistanissa, jotka etsivät nyt turvaa Kabulin Karte Parvaan Gurdwarasta (sikhien seurakunnan rukouspaikka) paennut kotinsa pyhien kirjoitustensa kanssa, ennen kuin talebanit valtasivat Jalalabadin ja Ghaznin kaupungit. Olemme heihin yhteydessä ja he ovat valmiita evakuoitavaksi.
Britannian ja Kanadan hallitukset ovat ilmoittaneet, että ne sijoittavat aikanaan haavoittuvia afgaaneja maihinsa. Tiedämme, että Royal New Zealand Air Force (RNZAF) C130 Hercules -lentokone lensi RNZAF:n tukikohdasta Aucklandista armotehtävässä evakuoidakseen kansalaisia ja muita Afganistanista. Pyydämme Uutta-Seelantia näyttämään tietä evakuoimalla uskonnolliset vähemmistöt välittömästi. Yhdessä muiden maiden kanssa Uusi-Seelanti voi uudelleensijoittaa joitakin Afganistanin sikhejä ja hinduja rannoillemme. Uuden-Seelannin sikhien ja hindujen yhteisö on valmis helpottamaan kaikkia logistisia ja siirtokuntien siltoja.
Kehotamme Uuden-Seelannin hallitusta ryhtymään kiireellisesti seuraaviin toimiin:
1. Afganistanin sikhien ja hindujen henkiin kohdistuvan todellisen riskin vuoksi toteuttaa YK:n Afganistanin avustusoperaation (UNAMA) avustuksella erityinen suunnitelma evakuoida heidät välittömästi ja suojella aikanaan heidän palvontapaikkojaan, jotka ovat historiallista merkitystä. Jos näitä historiallisia Gurdwaroja ei suojella, se johtaa Afganistanissa yli 500 vuotta olleen sikhiyhteisön täydelliseen etniseen puhdistukseen. Näiden historiallisten pyhäkköjen turvaaminen ja ylläpito on tehtävä yhteistyössä Afganistanin sikhi- ja hinduyhteisöjen kanssa.
2. Varmistaa Afganistanin sikhien ja hindujen suhteellinen siirtäminen suojeltuina henkilöinä Uudessa-Seelannissa humanitaarisista syistä.
Uuden-Seelannin sikhi- ja hinduyhteisöt toistavat 1. huhtikuuta 2020 päivätyssä ehdotuksessa silloiselle maahanmuuttoministerille tarjouksen afgaanipakolaisten sponsoroimisesta sen varmistamiseksi, että evakuoidut eivät ole taloudellinen taakka valtiolle (katso liitteenä oleva ehdotus). Entinen kansanedustaja Kanwaljit Singh Bakshi on toistanut tämän tarjouksen sikhi- ja hinduyhteisön puolesta kirjeessään sinulle 18.th elokuuta 2021 (liitteenä). Johtajuutesi Christchurchin verilöylyn aikana osoittaa, että toimit myös Afganistanin evakuointikriisin aikana. Nopea Zoom-kokous voidaan helpottaa, jos sinulla on kysyttävää tai tarvitset tietoja asian käsittelemiseksi välittömästi.
Afganistanin sikhit ja hindut tarvitsevat välitöntä suojelua ja siirtämistä Uuden-Seelannin kaltaiseen turvalliseen maahan, koska heidän turvallisuutensa ja turvallisuutensa suhteen Afganistanissa ei ole toivoa, mikä on osoituksena uskonnollisten vähemmistöjen kohtelusta Taleban-kapinallisuuden huipulla 90-luvulla. Viime aikoina sikhit ja hindut eivät ole olleet turvassa 25. maaliskuuta 2020 hyökkäyksen jälkeen Kabulin sikhi Gurdwaran seurakuntaan, jonka tiedot ovat seuraavat:
1. Kabul Gurdwaran hyökkäyksen aikana 25. maaliskuuta 2020 hyökkääjät vannoivat tuhoavansa sikhit, jos he eivät poistu Afganistanista.(1)
2. Kolme hyökkääjistä pakeni Afganistanin turvallisuusjoukkojen runsasta läsnäolosta huolimatta.
3. 26. maaliskuuta 2020 tapahtui useita räjähdyksiä reitillä krematorioon, jossa sikhit suorittivat rakkaidensa hautajaisia.
4. Afganistanin poliisi löysi 27. maaliskuuta 2020 räjähtäviä miinoja läheltä Gurdwara Karte Parvaania Kabulista, joka on nyt turvapaikka Gurdwarasta, jolle hyökättiin, evakuoituja sikhejä.
5. Afganistanin sikhit ovat turvanneet Gurdwarasiin 90-luvun Afganistanin sisällissodan jälkeen. Äskettäinen hyökkäys Gurdwaraan Kabulissa on kuitenkin osoittanut, että Gurdwarat eivät ole enää turvallinen paikka sikheille.
6. Hyökkäys Kabul Gurdwarassa tapahtui huolimatta Afganistanin hallituksen vakuutuksista, että sikheille ja hinduille sekä heidän temppeleilleen ja gurdwaraille tarjotaan turvallisuutta heinäkuussa 2018 kohdistetun brutaalin hyökkäyksen jälkeen, kun sikhien johtajat tapettiin odottaessaan tapaamista. Presidentti Jalalabadissa. Äskettäinen hyökkäys osoittaa, että Afganistanin hallitus ei ole pystynyt tarjoamaan eikä voi tarjota perusturvaa ja turvallisuutta sikhi- ja hinduyhteisöille ja heidän gurdwaroilleen ja temppeleilleen Afganistanissa.
TIETOA MEISTÄ
Uuden-Seelannin korkein sikhiyhdistys, joka on ihailtavasti palvellut Sikh Gurdwaras -järjestöjä ja kansalaisjärjestöjä Uudessa-Seelannissa vuodesta 2003, sai äskettäin "Vuoden Kiwi-Intian Community Organisation -palkinnon voittaja". YHDISTYNYT SIKHS on YK:n assosioitunut kansainvälinen asianajo- ja humanitaarinen kansalaisjärjestö, joka on rekisteröity 10 maahan ja on ajanut uskonnollisia vähemmistöjä XNUMX vuoden ajan. YHDISTYNYT SIKHS on tehnyt yhteistyötä Gurdwara Guru Nanak Darbar, Lontoossa, Yhdistyneessä kuningaskunnassa, joka palvelee maailman suurinta Afganistanin sikhien seurakuntaa sikhien ja hindujen suojelemiseksi ja siirtämiseksi Afganistanissa. Vuonna 2018 korostimme Afganistanin sikhien ja hindujen ahdinkoa YK:n 39. istunnossa Ihmisoikeudet neuvostossa ja yleisen määräaikaisarvioinnin (UPR) esiistunnossa Afganistanista vuonna 2019 Jalalabadissa 12 sikhien johtajaa ja yhden hindun tappaneen äkillisen terrori-iskun jälkeen. (2)
AFGANISTANIN SIKHI- JA HINDUKSIEN TAUSTAA
Sikhit ja hindut Afganistanissa ovat vainottuja vähemmistöjä, jotka ovat olleet etnisen puhdistuksen kohteena useiden vuosien ajan. 1990-luvun alussa Afganistanissa oli yli 200,000 30 sikhiä ja hindua, mutta yli 150 vuoden lakkaamattomien uhkausten, sieppausten ja hyökkäysten seurauksena yhteisö on pudonnut alle XNUMX perheeseen.
1. HISTORIA
Afganistanissa, jota on kuvattu "kivien, hiekan, aavikon, jään ja lumen maaksi", oli aikoinaan satoja tuhansia sikhejä ja hinduja, jotka elivät kukoistavina liikemiehinä Afganistanin joka kolkassa ja hallitsivat suurinta osaa kaupasta. Sikhit ovat asuneet siellä sikhien perustamisesta lähtien Uskonto, Guru Nanak Sahib, vieraili Afganistanissa yli 500 vuotta sitten.
1. Neuvostoliiton väliintulo vuonna 1979 ja sisällissota vuonna 1992 merkitsivät niiden joukkomuuttoa naapurimaihin Intiaan, Iraniin ja vähemmässä määrin länteen. Khajinder Singh, edesmennyt "Kabulin sikhit" (2001) kirjoittaja, sanoo, että vuonna 1992 Afganistanissa oli noin 60,000 2000 sikhiä. Nykyään ei ole jäljellä enempää kuin 0.3 sikhiä ja muutama hindu, jotka muodostavat alle XNUMX % väestöstä.
2. Nämä ihmiset jäävät Afganistaniin, koska heillä ei ollut resursseja lähteä ja/tai he tunsivat velvollisuudekseen jäädä ja suojella 65 historiallista sikhi Gurdwaraa (palvonnan paikka) ja 27 hindutemppeliä Talebanilta.
2. TURVALLISUUS JA TURVALLISUUS
2.1 Vuonna 2003 NATO otti kansainvälisten turvallisuusapujoukkojen johdon.ISAF) Afganistanissa. Yhdistyneiden kansakuntien valtuuttamana ISAF:n ensisijainen tavoite oli varmistaa, että Afganistanista ei koskaan tule turvasatamaa terroristeille. Vuoden 2014 lopussa ISAF-operaatio päättyi.
2.2 Heinäkuun 1. päivänä 2018 tapahtuneessa itsemurhapommi-iskussa kuoli 13 ei-muslimivähemmistöjen johtajaa ja sytytti uudelleen epätoivon ja kauhun ilmapiirin. Elokuun 11. päivänä yli 1,000 250 Taleban-taistelijaa hyökkäsi Ghazniin, jolloin arviolta 15 siviiliä kuoli. Tätä seurasi toinen ilmeisesti kohdennettu itsemurhapommi-isku 48. elokuuta Kabulin koulutuskeskukseen, jossa kuoli 67 ja loukkaantui XNUMX.
2.3 Nämä tapahtumat osoittavat uskonnollisen ideologian lietsoman ja pääasiassa ei-muslimivähemmistöön kohdistuvan väkivallan ja kauhun äkillisen äkillisen lisääntymisen.
3. USKONTOVAPAUS
3.1 Vaikka Afganistanin epävakaus on aiheuttanut suhteettoman paljon sen uskonnollisille vähemmistöyhteisöille, asia ei näy tutkinnassa. Painopiste pysyy tiukasti kiinni islamin shiia- ja sunnilahkojen välisessä kiistassa, ja tämä pitää yllä oletuksen, että Afganistan on vailla ei-muslimeja. Valtioiden kertomusten yleisyys ja ensimmäisen persoonan kertomusten puuttuminen Afganistanin sikhien ja hindujen yhteisöstä on merkinnyt sitä, että ei-muslimien uskonnollisten vähemmistöjen uskonnonvapauden loukkauksia Afganistanissa ei ole täysin tunnustettu, ja siksi siihen ei voida puuttua. (3)
4. VÄESTÖKÄSITTELY, OIKEUDET, VALTIOINEN JA YHTEISKUNNALLINEN KOHTO JA ASENTEET
4.1 Koska ei-muslimien uskonnollisista vähemmistöistä on vähän omakohtaisia kertomuksia, virallisista tai edustavista lähteistä saadut valtion kertomukset ovat ristiriidassa mainittujen vähemmistöjen yleisesti tiedossa. Esimerkiksi USSD IRF 2015 -raportissa todetaan, että Afganistanissa oli 11 Gurdwaraa.
4.2 Kuitenkin 6. elokuuta 2018 päivätty muistio Yhdysvaltain kansainvälisen uskonnonvapauden toimikunnalle (EXCIRF) Gurdwara Guru Nanak Darbarista (Afghan Ekte Cultural Society) Yhdistyneestä kuningaskunnasta kertoo, että Afganistanissa on 64 sikhi-gurdwaraa ja 27 hindumandiria. 4.3 Äskettäiset terrori-iskut ovat synnyttäneet erittäin kohtuullisen pelon Afganistanin sikheihin ja hinduihin kohdistuvan yhteiskunnallisen pahoinpitelyn ja syrjinnän palaamisesta, kuten Taleban-hallinnon huipulla koettiin. Muistiossa kuvattiin elämää Talebanin alaisuudessa seuraavasti:
– Tilanne Afganistanissa alkoi muuttua huhtikuussa 1992, kun mujaheddinit tulivat Afganistaniin. Taleban otti liikkeen hallintaansa vuonna 1996 Kandharissa ja muutti Kabuliin vuonna 1997.
– Taleban halusi tehdä Afganistanista islamilaisen maan kääntämällä sikhit/hindut islamin uskoon.
– Talebanit alkoivat aiheuttaa uskonnollista vainoa Afganistanin sikheille monin tavoin. – Joka perjantai sikhit eivät saaneet avata kauppojaan. Heidän odotettiin liittyvän rukouksiin talebanien kanssa moskeijoissa.
– Niitä, jotka vastustivat, kidutettiin fyysisesti ja hakattiin.
– Nuoret sikhit eivät saaneet mennä kouluun. Heidän pitkät hiuksensa revittiin ja heitä nöyryytettiin.
– Sikhit eivät saaneet mennä uskonnollisiin paikkoihinsa päivittäisiin rukouksiin. Omistautuneita sikhit alkoivat viettää suurimman osan ajastaan perheidensä kanssa hyvin rajoitetulla alueella Sikh Gurdwara -kompleksissa.
– Nuoret sikhi- ja hindutytöt kidnapattiin ja pakotettiin naimisiin muslimien kanssa. Taleban maksoi yleensä morsiamista.
– Sikhit eivät saaneet polttaa kuolleitaan avoimesti. Valitettavasti heidän oli pakko tuhlata Gurdwaran alueella.
– Viranomaiset eivät tekisi valituksia muslimeista. Jos sikhejä havaittiin, heitä rangaistiin vielä enemmän valituksesta.
4.4 Senkin jälkeen, kun Naton ja ISAF:n joukot syrjäyttivät Talebanit, sikhit ja hindut saavat edelleen kielteistä yhteiskunnallista kohtelua ja asennetta. 4.5 Pritpal Singh, Yhdistyneessä kuningaskunnassa asuva afganistanilainen sikhi, dokumenttielokuvassaan "Mission Afghanistan", joka perustuu hänen matkoihinsa ja haastatteluihinsa sikhien ja hindujen kanssa Afganistanissa vuonna 2012, (4)
kuvailee elämää Afganistanissa seuraavasti:
"Heidän tyhjissä silmissään on pelkoa ja epätoivoa. Heillä ei ole toimeentuloa eikä työtä; ja heidän kasvavat lapsensa eivät saa koulutusta. Heidän tyttärillään ei ole paljon toivoa löytää sopivia otteluita; ja he eivät ole varmoja, missä seuraava ateria
olisi peräisin. Monet naiset ja lapset asuvat Gurdwaréssa (sikhien palvontapaikassa) ja luottavat ilmaiseen keittiöön. Nämä ovat sikhien naisia, joilla on lapsia, leskiä ja perheitä, jotka ovat jääneet sodan runtelemaan Afganistaniin. Naisten tilanne pahenee, koska naiset ovat aidattuja aitauksia eivätkä voi mennä töihin. Jopa Gurdwaré, jolla on suuri historiallinen merkitys, on laiminlyöty ja huonokuntoinen."
4.6 Iso-Britannian kirjailija Inderjeet Singh sanoo kirjassaan, "Rawail Singh(5) tiivisti yhteisön kurjuudet (Al Jazeeran haastattelussa vuonna 2016): "Yhteisö voi sietää vain niin paljon. Emme voi harjoittaa uskoamme avoimesti, lapsemme eivät voi mennä kouluun häirinnän vuoksi; emme voi edes polttaa kuolleitamme ilman, että yleisö kivittää meidät."(6)
Sinun,
(1)
(3) Asha Marie Kaur Sawhney: Tarinoita Delhistä Afganistanin sikhien pakolaisten pakkosiirtolaisuudesta, selviytymisestä ja sopeutumisesta uuteen maahan
(4)https://www.youtube.com/watch?v=0h11jAyO0zg
(5)Rawail Singh oli yksi 12 sikhien johtajasta, jotka kuolivat itsemurhapommi-iskussa 1. heinäkuuta Jalalabadissa
(6) https://www.aljazeera.com/search/Sikhs
161225082540860.html
