28. tammikuuta 2022 Venäjän ortodoksisen kirkon pyhä synodi, joka oli lukenut 12. tammikuuta 2022 julkaistun Aleksandrian patriarkaatin pyhän synodin tiedonannon liittyen Venäjän ortodoksisen kirkon Afrikan patriarkaalisen eksarkaatin perustamiseen. , hyväksyi jäljempänä julkaistun lausunnon (lehti nro 1). Lehden käännökset ja pyhän synodin hyväksytty lausunto englanniksi ja kreikaksi julkaistaan Moskovan patriarkaatin kirkon ulkosuhteiden osaston viestintäpalvelun verkkosivuilla ja Venäjän ortodoksisen kirkon virallisella verkkosivustolla Patriarchia.ru .
* * *
Venäjän ortodoksisen kirkon pyhän synodin jäsenet tutustuivat 12 julkaistuun Aleksandrian patriarkaatin pyhän synodin tiedonantoon, joka on omistettu Venäjän ortodoksisen kirkon Afrikan patriarkaalisen eksarkaatin perustamiselle.
Venäjän ortodoksisen kirkon pyhä synodi pitää tarpeellisena vastata asiakirjassa tehtyihin yrityksiin vääristää eksarkaatin muodostumisen todellisia syitä ja olosuhteita.
Moskovan patriarkaatin päätöstä selitetään tiedonannossa "Ukrainan ortodoksisen kirkon autokefalian tunnustamisella", jonka hänen autuaaksi antava Aleksandrian patriarkka Theodore on tehnyt.
Tällainen väite perustuu tietoisesti väärään teesiin, sillä Ukrainan ortodoksinen kirkko oli olemassa ja on edelleen olemassa itsenäisenä osana Venäjän ortodoksista kirkkoa hallinnossaan. Ukrainan kirkko ei pyytänyt eikä saanut mitään autokefaliaa. Päinvastoin, hän torjui päättäväisesti ns. autokefalian tomoksen myöntämisprosessin, jonka hänelle määrättiin ulkopuolelta ja jota maan silloiset valtion viranomaiset ja skismaatit tukivat. Tämä on toistuvasti ja julkisesti todettu Ukrainan ortodoksisen kirkon piispaneuvoston ja synodin virallisissa lausunnoissa sekä sen arkkipastorien, papiston, luostareiden ja maallikoiden puheissa, joista suurin osa halusi ja haluaa säilyttää yhtenäisyyden Moskovan patriarkaatti.
Konstantinopolin patriarkaatti ei myöntänyt niin sanottua autokefaliaa Ukrainan kanoniselle ortodoksiselle kirkolle – Ukrainan suurimmalle tunnustukselle, jolla on tällä hetkellä 108 piispaa, 12,381 12,513 seurakuntaa, 260 4,630 pappia, XNUMX luostaria ja XNUMX XNUMX luostariryhmää. jotka ovat luopuneet siitä ja jatkavat vihamielisyyttä häntä vastaan. Näistä henkilöistä, joilla ei ollut pappeuden laillista pyhitystä ja armoa, ja heidän samanmielisistä ihmisistä Konstantinopolin patriarkaatti muodosti kanoneja vastaan "autokefaalisen kirkon". Ja juuri tällä skismaattisella, armottomalla rakenteella Hänen autuaaksi julistettu Aleksandrian patriarkka Theodore astui yhteyteen.
Venäjän ortodoksisen kirkon pyhä synodi panee surulla merkille ortodoksisen ekklesiologian vääristymisen, joka ilmenee niin kutsutun Ukrainan autokefalian skenaarion toteuttamisessa. Venäjän kirkko ei kuitenkaan sallinut tätä vääristymistä, kuten Aleksandrian synodin tiedonannossa todetaan. Se löytyy Ukrainaan laittomasti tunkeutuneen Konstantinopolin patriarkaatin teoista sekä sen korkeiden edustajien lausunnoista. Yrittää hyväksyä diptyykin mukaan ensimmäisen kädellisen "ensimmäiseksi ilman tasavertaista" ortodoksisessa kirkossa, jolla oletetaan olevan yksinoikeus myöntää ja poistaa autokefalia oman harkintansa mukaan, repiä osia siitä pois paikalliskirkoista, yli kolmesataa vuotta vanhojen asiakirjojen yksipuolinen peruuttaminen, muiden autokefaalien kirkkojen piispaneuvostojen päätökset mielivaltaisesti "ennallistaa" henkilöt, joilla ei ole koskaan ollut pyhää arvoa, on kiistaton poikkeama kirkkoa koskevasta patristisesta opetuksesta. ja vuosisatoja vanha ortodoksinen perinne.
Venäjän ortodoksisen kirkon pyhän synodin jäsenet muistavat Aleksandrian ortodoksisen kirkon kädellisten puheet Ukrainan kanonisen kirkon tukemiseksi Moskovan patriarkaatin helmassa, mukaan lukien hänen autuaaksi patriarkka Theodoren lausunnot, joita hän toistuvasti tehty menneisyydessä viime aikoihin asti. Kuten His Beatitude todisti haastattelussa vuonna 2016, hän on aina omaksunut "asennon, että Ukrainan kirkko on olennainen osa Venäjän ortodoksista kirkkoa". Odessassa vieraillessaan vuonna 2018 Aleksandrian patriarkaatin päällikkö kehotti uskollisia olemaan uskollisia "Ukrainan kanoniselle kirkolle, jota johtaa Hänen autuaaksi julistava metropoliita Onufry".
Kuitenkin 8. marraskuuta 2019 Hänen autuaaksi julistettu patriarkka Theodore ilmoitti odottamatta Ukrainan skismaattisen ryhmän tunnustamisesta, alkoi muistaa sen johtajaa jumalanpalveluksissa ja astui 13. elokuuta 2021 hänen kanssaan suoraan eukaristiseen yhteyteen.
Kuten tiedetään, Hänen autuaaksi tulleensa patriarkka Theodoren tunnustus Ukrainan skismaattisesta rakenteesta aiheutti hylkäämisen, myös itse Aleksandrian ortodoksisessa kirkossa. Monet sen papistosta puhuivat julkisesti kanonisen Ukrainan kirkon puolustamiseksi, ilmoittivat olevansa eri mieltä kädellisensä selvästi laittomasta päätöksestä eivätkä halunneet olla kanonisesti alistuvia sille, joka lähti skisman tielle.
Venäjän kirkko ei kahteen vuoteen vastannut hänelle tulleisiin afrikkalaisen papiston vetoomuksiin, vaan odotti kärsivällisesti, että Hänen autuaaksi julistettu patriarkka Theodore muuttaa mielensä. Tänä aikana Hänen autuaaksi ei kuitenkaan rajoittunut muistamaan yhden ukrainalaisen skimaattisen ryhmän päätä ortodoksisten kädellisten diptyykeissä, vaan hän astui eukaristiseen yhteyteen hänen ja muiden tämän rakenteen "hierarkkien" kanssa. Nämä surulliset tapahtumat vakuuttivat Venäjän ortodoksisen kirkon pyhän synodin tarpeesta vastata vastaanotettuihin vetoomuksiin ja muodostaa näissä poikkeuksellisissa olosuhteissa patriarkaalinen eksarkaatti Afrikassa.
Tällainen vaikea päätös, joka tehtiin tilanteessa, jossa Aleksandrian patriarkka tunnusti ukrainalaisen skismaatiikan, ei millään muotoa osoita vaatimusta antiikin Aleksandrian kirkon kanoniselle alueelle, vaan sillä on ainoa tavoite – antaa kanoninen Suojella niitä Afrikan ortodoksisia pappeja, jotka eivät halua osallistua Ukrainan skisman laittomaan legitimointiin.
Pyydämme Hänen autuaaksi julistavaa Aleksandrian patriarkka Theodore II:ta ja Aleksandrian pyhimmän kirkon arkkipastoreita lopettamaan Ukrainan skisman tukemisen ja palaamaan kanoniselle tielle pyhän ortodoksisuuden yhtenäisyyden säilyttämiseksi.
Venäjän ortodoksisen kirkon synodi vastaanotti 102 pappia kahdeksasta Afrikan maasta Moskovan patriarkaattiin
Pääasia: 102 Aleksandrian patriarkaatin pappia kahdeksasta Afrikan maasta hyväksyttiin Venäjän ortodoksisen kirkon lainkäyttövaltaan.
Yksityiskohdat: Venäjän ortodoksisen kirkon pyhä synodi päätti ottaa vastaan papiston aiemmin lähetettyjen vetoomusten mukaisesti, raportoi patriarchia.ru.
Synodi muodosti myös Afrikan patriarkaalisen eksarkaatin osana Pohjois-Afrikan ja Etelä-Afrikan hiippakuntia, Afrikan patriarkaalisen eksarkaatin päällikön, jolla on titteli "Klin". Nimitettiin Jerevanin ja Armenian arkkipiispa Leonid Klinin metropoliitiksi, Afrikan patriarkaaliseksi eksarkkiksi, jonka tehtävänä on hallita Pohjois-Afrikan hiippakuntaa ja väliaikaisesti Etelä-Afrikan hiippakuntaa.
Pohjois-Afrikan hiippakunnan pastoraalisiin tehtäviin kuuluvat Keski-Afrikan tasavalta, Kamerunin tasavalta, Etelä-Sudanin tasavalta, Etiopian demokraattinen liittotasavalta, Somalian liittotasavalta, Seychellien tasavalta ja kaikki muut Afrikan valtiot. niistä pohjoiseen. Se sisälsi myös Moskovan patriarkaatin stauropegiaaliset seurakunnat Egyptin arabitasavallassa, Tunisian tasavallassa ja Marokon kuningaskunnassa.
Etelä-Afrikan hiippakunnan pastoraalisiin tehtäviin kuuluvat São Tomen ja Principen demokraattinen tasavalta, Kongon demokraattinen tasavalta, Kongon tasavalta, Gabonin tasavalta, Päiväntasaajan Guinean tasavalta, Kenian tasavalta ja tasavalta Ugandan tasavalta, Madagaskarin tasavalta ja kaikki muut niistä etelään sijaitsevat Afrikan osavaltiot. Etelä-Afrikan tasavallan Moskovan patriarkaatin stauropegiaalinen seurakunta tuli myös osaksi Etelä-Afrikan hiippakuntaa.
Kuten aiemmin on raportoitu, patriarkka Theodoren koncelebroinnin jälkeen OCU:n päällikön Epiphaniuksen kanssa monet Aleksandrian kirkon papit ilmoittivat haluttomuudestaan kommunikoida skismaatikoiden kanssa.
Venäjän ortodoksisen kirkon kirkolliskokous kehotti Aleksandrian kirkkoa kieltäytymään tukemasta skismaa
Juuri päättynyt Venäjän ortodoksisen kirkon synodi hyväksyi lausunnon luettuaan Aleksandrian patriarkaatin pyhän synodin tiedonannon Venäjän ortodoksisen kirkon Afrikan patriarkaalisen eksarkaatin perustamisesta.
Synodi katsoi, että Aleksandrian kirkko, joka kutsui Venäjän ortodoksisen kirkon toimintaa "tunkeutumiseksi" Aleksandrian ortodoksisen kirkon kanoniselle alueelle, esitti Afrikan eksarkaatin perustamisen olosuhteet vääristetyssä muodossa.
"Venäjän ortodoksisen kirkon pyhä synodi pitää tarpeellisena vastata asiakirjassa tehtyihin yrityksiin vääristää eksarkaatin muodostumisen todellisia syitä ja olosuhteita", synodin päätöslauselmassa sanotaan.
Selitettyään vielä kerran yksityiskohtaisesti olosuhteet - nimittäin Ukrainan ortodoksisen kirkon autokefalian puuttuminen, niin sanotut autokefalian tomokset, jotka olivat ulkopuolelta määrätty ja Ukrainan menneiden valtion viranomaisten tukemat ja jonka hyväksyivät vain ristiriitaiset skismaatit kanonisen kirkon kanssa ja yhteyteen Hänen autuaallisen patriarkkansa Theodorin Aleksandrian skismaattisen rakenteen kanssa – Synodi pahoitteli ortodoksisen kirkon (Kristuksen kirkon oppi – toim.) vääristymistä.
Samaan aikaan hänen autuaaksi tulleensa patriarkka Theodoren tunnustus Ukrainan skismaattisesta rakenteesta aiheutti hylkäämisen itse Aleksandrian ortodoksisessa kirkossa. Jotkut sen papistosta puhuivat julkisesti kanonisen Ukrainan kirkon puolustamiseksi, ilmoittivat olevansa eri mieltä kädellisensä ilmeisen laittomasta päätöksestä eivätkä halunneet olla kanonisesti alistuvia sille, joka lähti skisman tielle.
”Kahteen vuoteen Venäjän kirkko ei vastannut sille tulleisiin afrikkalaisen papiston vetoomuksiin”, synodin lausunnossa korostetaan, ”mutta se odotti kärsivällisesti, että Hänen autuaaksi julistettu patriarkka Theodore muuttaa mielensä.
Mutta tilanne vain paheni. Hänen autuaallisen patriarkkansa Theodore ei vain jatkanut ukrainalaisten skismaatikoiden pään muistoa ortodoksisten kädellisten diptyykeissä, vaan myös astui eukaristiseen yhteyteen hänen ja muiden tämän rakenteen "hierarkkien" kanssa. Nämä surulliset tapahtumat saivat Venäjän ortodoksisen kirkon vakuuttuneeksi siitä, että näissä poikkeuksellisissa olosuhteissa oli tarpeen vastata papistolta saatuihin vetoomuksiin ja muodostaa Afrikkaan patriarkaalinen eksarkaatti.
Lausunnossa sanotaan, että tällainen vaikea päätös ei ole ilmaus vaatimuksesta muinaisen Aleksandrian kirkon kanoniseen alueeseen, vaan sillä on ainoa tavoite – kanonisen suojan antaminen ortodoksisille papistoille, jotka eivät halua osallistua laittomaan legitimointiin. Ukrainan skismasta.
Lausunto päättyy kutsuun Hänen autuaaksi patriarkkalleen Theodore II:lle ja Aleksandrian kaikkein pyhimmän kirkon arkkipastoreille luopumaan tukemisesta Ukrainan skismalle ja palaamaan kanoniselle tielle.
muuten
Aleksandriasta Venäjän ortodoksiseen kirkkoon muuttaneita pappeja pyydettiin jättämään kirkot ja asunnot heidän kanssaan, sanoi Afrikan patriarkaalinen eksarkki, Klinin metropoliita Leonid. Jotkut perheet jäivät kadulle, he saivat sukulaisten ja seurakuntalaisten suojaa.
"Papisto hyväksyi epäilemättä käskyn vapauttaa palvelus- ja asuinpaikat ja lähti", RIA Novosti lainaa metropoliita Leonidin sanoja.
Hän kuitenkin kiinnitti huomion siihen, että pappien perheiden häätö tapahtui eri tavoin. Esimerkiksi yhdessä seurakunnassa papin karkotuksen jälkeen kirkosta paikallisen piispan ohjeiden mukaan Venäjältä tuodut ikonit revittiin irti ja heitettiin karkotettujen pappitalon oven alle.
Nyt tällaisia pappeja auttavat heidän seurakuntansa ja Venäjän ortodoksinen kirkko. – Keräämme nyt tietoa siitä, kuinka moni on joutunut ilman asuntoa, metropoliita Leonid tarkensi.
