22. huhtikuuta 2023 Grodnon arkkipiispa Artemi (Kishchenko) (Valko-Venäjän kirkon hierarkki) meni pois Herralle. Hän antoi haastatteluja Pravmirille useammin kuin kerran, ja monet hänen viisaista ajatuksistaan ovat aina merkityksellisiä. Muistetaan niitä. Ja muistakaamme Vladyka Artemy rukouksissa.
Meidän kristinuskosta
Sytytämme kynttilöitä, luemme koko rukouskirjat, jotta "kaikki on hyvin". Kaikki nämä varusteet, kaikkien näiden ohjeiden täyttäminen, näemme eräänlaisena suojan elämän ongelmilta.
Se on hyvin rauhoittavaa, sanoisin jopa tuudittavaa. Ja näiden välinpitämättömien, surullisten laulujen alla omatuntomme nukahtaa hitaasti ja unohtaa, että kristinusko on jatkuvaa jännitystä, jatkuvaa työtä itsensä kanssa, josta kukaan ulkopuolinen ei ylistä.
Tälle tilanteelle on tehtävä jotain. Tietenkään ei ole toista kastetta, kuten ei ole toista syntymää. Mutta on elvytys, kun ihminen joutuu kriittiseen elämän ja kuoleman väliseen tilanteeseen ja palaa lääkäreiden operatiivisen toiminnan aikana jälleen normaaliksi.
***
Monet maallikot ovat unohtaneet, että kirkko on jotain enemmän kuin "hautajaistoimisto", että kaikki, mistä sytytämme kynttilöitä niin uutterasti – terveys, hyvinvointi, raha, menestys jne. – kaikki tämä ei ole arvoa ihmiselle. kristitty, eikä Kristus luvannut meille mitään tästä.
Viime kädessä tämä myötävaikuttaa siihen, että uskontoa ei enää pidetä elävänä yhteydenpitona Jumalan kanssa, vaan joko osana kulttuuria tai kansallisena ideana. <…>
Tämä on raittiutta, josta meidän on huolehdittava. Tai pikemminkin uusi sukupolvi pappeja ja kristittyjä itse. Olkoon heitä vähän, olkoon niitä vähintään 12 jokaisessa kaupungissa, mutta todellisia kristittyjä, ja tämä hapate riittää kohottamaan koko taikinan.
***
Jumala tuntee Hänen. Ja meille on tärkeää, että vainottu kirkko on voittoisa kirkko. Kun kirkko mätänee, Herra lähettää sille herätyksen vainon kautta. Tiedämme kuinka kirkkomme heräsi henkiin 20-luvun aikana ja kuinka päinvastoin vapauden aikana unohdetut, näennäisesti jo kuolleet synnit palasivat meille.
Vilpittömyydestä ja sopeutumiskyvystä
Kristus itse käski: "Totisesti minä sanon teille: ellette käänny ja tule lasten kaltaisiksi, ette pääse taivasten valtakuntaan" (Matt. 18:3). Olla kristitty tarkoittaa olla puhdasta, avointa, spontaania. Ja se tarkoittaa, että vastataan kaikkeen yhtä vilpittömästi ja suoraan, ei väistele ja, mikä tärkeintä, ei tehdä kompromisseja minkään kanssa, joka on vastoin sisäisiä vakaumuksia, mutta lupaa ulkoisia etuja.
Ja tänään olemme kaikki kameleontteja. Ennen kuin sanomme mitään, mietitään kymmenen kertaa, tapahtuipa jokin asia miten tahansa ja miten se sanotaan niin, että se olisi mahdollisimman kannattavaa ja turvallista. Lapsi päinvastoin sanoo aina tarkalleen mitä ajattelee. Ja juuri sitä kristillinen lähestymistapa elämään on – älä pelkää mitään, koska Kristus on kanssasi.
***
Usein, jopa neuvostokaudella ja jopa kirkon termein, harjoitimme yksinkertaista opportunismia perustellen itseämme sillä, että oli välttämätöntä pelastaa kirkkoja, oli pelastaa pappien ja seurakunnan jäsenten henki, ja tätä varten me olivat valmiita tekemään kompromisseja, myönnytyksiä, joskus henkisen tilamme kustannuksella. .
Marttyyrikuolema puhuu päinvastaisesta – ei kompromisseja, ei myönnytyksiä, vain täydellinen antautuminen Jumalan totuudelle. Tämä on ainoa tapa pysyä kristittynä, kun et matki muuttuvia markkinaolosuhteita.
Kirkosta on turha murehtia – Kristus lupasi, että "helvetin portit eivät voita sitä" (Matt. 16:18), mikä tarkoittaa, että Hän itse auttaa ja suojelee häntä. Kirkko seisoo marttyyrien verellä, ei opportunismilla. Sopeutuminen syntyy nimenomaan epäluottamuksesta Jumalaa kohtaan. Tämä ei ole muuta kuin toivon menetystä, yritystä "sovittaa" kaikki itse, ilman Hänen apuaan.
Tietoja välinpitämättömyydestä
Välinpitämättömyyttä on vaikea kohdata. Kun paimen on välinpitämätön eikä halua tehdä mitään, kun "majani on reunalla, minä vain kastan ja kruunaan" - tämä ei ole pastoraalityötä, vaan kirkon käsityötä.
Ja kaikki tämä tulisi kestää rauhallisesti, ilman tunteita. Haluan heti murskata ja huutaa "Mene ulos!". Laita toinen. Mutta edessäni on elävä ihminen. Ehkä muutaman vuoden kuluttua siitä tulee jotain kaunista. Ei vain tänään.
Yleisesti ottaen on sinänsä hyvin vaikeaa käsittää kristinuskon olemusta, jota emme itse asiassa ajattele ollenkaan, etsiä Jumalaa itsestämme ja ymmärtää pastorin tehtäviä. On vaikea olla "vajoamatta muuttuvan maailman alla", ja vielä vaikeampaa muuttaa sitä…
Tietoja rukouksesta
Kristityt rukoilevat ensin. Tiedän, että monien pastorien rukouskutsu kuulostaa tekosyyltä, mutta seurakuntalaisille se on jo lyönyt hampaat syrjään. Mutta se on suurin ase, jonka jätämme huomiotta. Sillä on todellista voimaa. Tässä rukouksessa osoitamme solidaarisuuttamme, ettemme ole välinpitämättömiä tapahtumille.
Kaikkien lähetystyöstä
On aina syytä muistaa, että lähetystyö ei ole vain muutaman ihmisen työtä kirkossa. Se on jokaisen kristityn tehtävä: saarnata Kristusta elämällään.
Riippumatta asemastamme kirkossa, meidän on muistettava, että jokainen erityinen palvelutyömme: pappi, piispa, siivooja, kellonsoittaja, lukija jne. ei rajoitu itsenäiseen tehtäväänsä. Niitä ei voida erottaa pääasiallisesta ja yhteisestä palvelustamme kaikille kristityille – ollakseen tämän maailman suola.
Kokemuksista
Olen ollut sairaalassa neljä kertaa tänä vuonna. Ja kaikki kokemuksen ansiosta! Tärkeitä kirkollisia asioita ja muita ongelmia oli tietysti monia, mutta meidän on aina muistettava, että kirkko ei seiso meissä, vaan Kristus suojelee sitä. Ja yleensä, kaikki ei tässä elämässä riipu vain meistä. Pidä siis huolta itsestäsi ja terveydestäsi! Uskova tietää elävänsä Jumalan katseen alla. Ja jos on, miksi hänen pitäisi olla huolissaan liikaa? Omat synnit – se on ainoa syy kokemukseen. Ja muulla – tapahtuipa mitä tahansa, kaikki vaikeudet, kaikki vaikeudet – kaikella on oma koulutus- ja virkistysohjelmansa.
Väkivallasta
Pastorina olen enemmän huolissani suhtautumisesta terroristeihin – heidän kanssaan kaikki on selvää. Erityisesti minua huolestuttaa se nopeus, jolla henkilö muuttuu uhrista hyökkääjäksi.
Muistan yhden erittäin mielenkiintoisen tapauksen, jonka minulle kertoi sotilassyyttäjä, joka pyysi minua antamaan ehtoollisen isälleen. Palvelin silloin vielä pappina Minskissä. Joten yksi sotilas raiskasi nuoren tytön erityisen julmuudella. Ja kun hänen rikoksiaan luettiin oikeussalissa, tytön äiti huusi kauhuissaan. Sillä hetkellä kuului laukaus – syytetty kaatui kuolleena. Vartija, joka myös kuuli tämän kaiken, ei kestänyt sitä ja ampui tätä roistoa.
Kun tämä vartija jo tuomittiin, he katsoivat, että nämä olivat tunteita, intohimoa. Ja hänet tuomittiin jotenkin hyvin hellästi. Mutta alle vuotta myöhemmin syyttäjä tapasi tämän kaverin, joka tuomittiin toisesta murhasta. Hän teki sen tietoisesti. Näyttää siltä, että hän etsii totuutta ja oikeutta ja on valmis tuhoamaan epätotuuden ja epäoikeudenmukaisuuden millä tahansa tavalla, ja toisaalta hän itse sairastuu tähän hullutukseen ja alkaa tehdä pahaa vielä enemmän kuin se oli.
Väkivalta synnyttää väkivaltaa.
***
Jos olet terroristi, et ole ortodoksinen. Voitko olla ortodoksinen tappaja? Voit olla murhaaja, mutta siinä tapauksessa et ole ortodoksinen. Loppujen lopuksi, syntimme kautta poistamme itsemme kirkon kokoonpanosta.
Vapaudesta
Yleisesti ottaen vapaus on kristillisen elämän perusta. Kristinusko on onnen uskonto, joka antaa vapauden. Ihminen tulee onnelliseksi, kun hän on vapaa. Hän ei pelkää ketään tai mitään. Kuten apostoli Paavali sanoo: mikä voi erottaa minut Jumalan rakkaudesta? Kuolema? Vaino? Köyhyys? Nälkä ja kylmä? Kyllä, sille ei voi tehdä mitään! Mitä tulee kuolemaan, tämä on vain syy iloon, tämä on tapahtuma, joka lupaa varhaisen tapaamisen rakkaan Kristuksen kanssa.
Lähde: Vilpittömyydestä, vapaudesta ja rukouksesta (Pravmirin haastatteluista eri vuosina)
