Papisto vastustaa myös samaa sukupuolta olevien parien adoptiota
Kreikan kirkon pyhä synodi vastusti jyrkästi avioliittojen solmimista ja lasten adoptiota samaa sukupuolta olevien parien toimesta. Konservatiivisen hallituksen ei odoteta ehdottavan lakimuutosta puolueen voimakkaan reaktion vuoksi, Bulgarian National Radio raportoi.
Tuoreet kreikkalaisten mielipidemittaukset osoittavat, että he hyväksyvät samaa sukupuolta olevat parit yhdessä, mutta yli puolet kreikkalaisista vastustaa heidän avioitumista ja vielä enemmän vastustaa lasten adoptointia.
Tutkimusten mukaan 70 prosenttia kreikkalaisista ei hyväksy adoptiota. Yli 40 % sanoi, että he eivät menisi sellaisiin häihin.
Kreikan kirkon pyhä synodi antoi eilen lausunnon, jonka mukaan vanhemmat papit vastustavat jyrkästi samaa sukupuolta olevien avioliittoa. "Lapsilla on oikeus asua perheessä, jossa on äiti ja isä, ei yhden tai kahden vanhemman kanssa", Kreikan kirkon johto sanoi. Syvästi uskovat kreikkalaiset eivät suvaitse kirkon kaanonien rikkomista. Vain avoliittosopimus, kuten kaikki muut kreikkalaiset, mutta ei avioliitto lasten kanssa, on pyhän synodin lopullinen kanta.
Vastakkaisella puolella ovat organisaatiot, jotka taistelevat yksiavioisten parien yhtäläisten oikeuksien puolesta. Ulkomailla puolisonsa kanssa naimisiin mennyt uusi SYRIZA-johtaja Kaselakis ei voi laillistaa sitä Kreikassa. Pyhän synodin tämänpäiväisen kannan jälkeen ei ole odotettavissa, että konservatiivit ottavat riskiä tuoda samaa sukupuolta olevien avioliittolakia parlamenttiin, kansanedustajat ovat kategorisia.
Roomalaiskatolinen kirkko puolestaan julkaisi tässä kuussa Uskonopin kongregaation "Fiducia supplicans" -julistuksen. Dokumentti ei ole omistettu avioliitolle ja homoseksuaalisille liitolle, vaan pastoraalisen siunauksen eri puolille.
Yhdessä kappaleessa todetaan, että pappi voi myös siunata ihmisiä, jotka kääntyvät hänen puoleensa siunauksen saamiseksi, vaikka hän tietäisi heidän elävänsä "laittomissa liitoissa", olivatpa he sitten hetero- tai homoseksuaaleja. Tällainen siunaus "tarjotaan kaikille pyytämättä", ja se auttaa ihmisiä tuntemaan, että he ovat edelleen siunattuja virheistään huolimatta ja että "heidän taivaallinen Isänsä haluaa edelleen heidän hyvää ja toivoa, että he lopulta avautuvat hyvä." Tällaisten ihmisten pappillisella siunauksella ei kuitenkaan pitäisi olla rituaalista tai liturgista luonnetta, vaan ainoastaan henkilökohtaista (spontaania) eikä se saa millään tavalla luoda vaikutelmaa, että "heidän asemansa vahvistetaan tai kirkon ikuinen opetus avioliitosta muutetaan millään tavalla". Korostetaan myös, että "riitit ja rukoukset, jotka saattavat aiheuttaa sekaannusta avioliiton muodostavan" ja "sen vastaisen" välillä, eivät ole hyväksyttäviä, ja vältetään vihjausta, että "jokin, mikä ei ole avioliittoa, hyväksyisi avioliiton". Toistetaan, että "ikuisen katolisen opin" mukaan vain miehen ja naisen välisiä seksuaalisia suhteita avioliiton yhteydessä pidetään laillisina. Homoliitossa elävät ihmiset voivat halutessaan saada siunauksen papilta, mutta "liturgisen kehyksen ulkopuolella".
Lausunnossa toistetaan kaksi vuotta sitten julkaistussa roomalaiskatolisen kirkon homoseksuaalisia suhteita koskevassa erityisasiakirjassa esitetyt väitteet. Uusi ilmoitus ei mitätöi vanhaa.
Roomalaiskatolisen kirkon virallinen kanta asiaan muotoiltiin vuonna 2021 ja sillä on opillisen asiakirjan asema. Se on otsikoitu:
"Dubiumin uskonopin kongregaation vastaus (epäilys, hämmennys) samaa sukupuolta olevien liittojen siunauksesta.
EHDOTETTU KYSYMYS: Onko kirkolla oikeus siunata samaa sukupuolta olevien liittoja? VASTAUS: Negatiivinen.
Päätös perusteli nimenomaan kieltäytymistä siunata homoliittoja ja sanoi:
"On luvatonta siunata parisuhteita tai kumppanuuksia, jopa vakaita, joihin liittyy seksuaalista toimintaa avioliiton ulkopuolella (eli miehen ja naisen hajoamattoman liiton ulkopuolella, joka on avoin elämän siirtymiselle), kuten tapahtuu samaa sukupuolta olevien henkilöiden väliset liitot. Se, että tällaisissa suhteissa esiintyy myönteisiä elementtejä, joita sinänsä pitäisi arvostaa ja joita arvostetaan, ei voi oikeuttaa näitä suhteita ja tehdä niistä oikeutettuja kirkollisen siunauksen kohteita, koska positiiviset elementit ovat olemassa sellaisen liiton yhteydessä, joka ei ole suunnittelun alainen. Luojan.
Lisäksi, koska ihmisten siunaus liittyy sakramentteihin, homoseksuaalisten liittojen siunausta ei voida pitää laillisena. Tämä johtuu siitä, että ne edustaisivat jonkinlaista jäljitelmää tai analogia avioliiton siunaukselle, jota avioliiton sakramentissa yhdistyneelle miehelle ja naiselle vedotaan, vaikka todellisuudessa "ei ole mitään syytä ajatella, että homoseksuaaliset liitot olisivat millään tavalla samanlaisia tai edes vähän samanlainen kuin Jumalan avioliittoa ja perhettä koskeva suunnitelma.”
Lausunto, jonka mukaan samaa sukupuolta olevien liittojen siunaaminen on laitonta, ei ole eikä sen pitäisi olla epäoikeudenmukaisen syrjinnän muoto, vaan pikemminkin muistutus liturgisen riitin totuudesta ja sakramentin luonteesta sellaisena kuin kirkko ymmärtää.
Kristillinen yhteisö ja sen pastorit on kutsuttu ottamaan vastaan homoseksuaalisia taipumuksia omaavia ihmisiä kunnioituksella ja herkkyydellä ja tietämään, kuinka löytää sopivimmat, kirkon opetuksen mukaiset tavat julistaa heille evankeliumia sen täyteydessään. Samalla näiden ihmisten tulee tunnistaa heidän puolestaan rukoilevan, seurakunnan ja heidän kristillisen uskon matkaansa jakavan kirkon aito läheisyys ja ottaa opetus vastaan vilpittömästi.
Vastaus ehdotettuun dubiumiin ei sulje pois siunauksia, jotka myönnetään henkilöille, joilla on homoseksuaalisia taipumuksia ja jotka osoittavat tahtoa elää uskollisesti Jumalan ilmoitetulle suunnitelmalle, sellaisena kuin se meille kirkon opetus tarjoaa. Pikemminkin kaikenlainen siunaus, joka pyrkii tunnustamaan heidän liittonsa sellaisiksi, julistetaan laittomaksi. Tällaisessa tapauksessa siunaus ei käytännössä ole ilmaus halusta uskoa nämä ihmiset Jumalan suojelukseksi ja avuksi yllä mainitussa mielessä, vaan se hyväksyy ja kannustaa valintaan ja elämäntapaan, jota ei voida objektiivisesti katsoa vastaavaksi. Jumalan ilmoitettu tahto. suunnitelmia miehelle.
Samalla kirkko muistuttaa, että Jumala itse ei lakkaa siunaamasta jokaista vaeltavaa lastaan tässä maailmassa, koska "olemme Jumalalle tärkeämpiä kuin kaikki synnit, joita voimme tehdä". Hän ei kuitenkaan siunaa eikä voi siunata syntiä: Hän siunaa syntistä ihmistä ymmärtämään olevansa osa Hänen rakkaussuunnitelmaansa ja salliakseen hänen muuttua. Itse asiassa Hän hyväksyy meidät sellaisina kuin olemme, mutta Hän ei koskaan jätä meitä sellaisina kuin olemme.
Kuvitus: Pyhä Pietari, fresko.
