રશિયન ખ્રિસ્ત આવી રહ્યો છે ... રશિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ પર એક જુબાની

પીડા અને ખ્રિસ્તના વિશ્વાસઘાતની લાગણી...

યુદ્ધની શરૂઆતથી, ડઝનેક લોકોએ જાહેરમાં પોતાને રશિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ (આરઓસી) ના બાળકો માનવાનો ઇનકાર કર્યો છે. તેમાંથી એક, પટકથા લેખક અને નિર્માતા ઇવાન ફિલિપોવ, કહે છે કે ચર્ચમાં તેમનું લગભગ ચાલીસ વર્ષનું જીવન કેવી રીતે સમાપ્ત થયું. અમે ROC અથવા તો રૂઢિચુસ્તતા છોડનારા લોકોની વાસ્તવિક સંખ્યાનો નિર્ણય કરી શકતા નથી, પરંતુ તે હકીકત છે કે રશિયા, યુક્રેન અને સમગ્ર વિશ્વ માટે આ નિર્ણાયક સમયમાં ROCની સ્થિતિએ હજારો આસ્થાવાનોના અંતરાત્મા માટે સમસ્યા ઊભી કરી છે. .

હું નાનપણથી ચર્ચમાં જતો રહ્યો છું. જ્યારે મારો જન્મ થયો, ત્યારે મારી માતા અને મોટી બહેન પહેલેથી જ બાપ્તિસ્મા પામી ચૂક્યા હતા અને થોડા સમય માટે મોસ્કોના એક લોકપ્રિય પરગણામાં ગયા હતા. મને યાદ છે કે મારા પિતાએ પાછળથી બાપ્તિસ્મા લીધું હતું - એક બાળક તરીકે મને તે વિશે બહારના લોકોને કહેવાની અથવા કુટુંબના વર્તુળની બહાર કોઈપણ રીતે તેનો ઉલ્લેખ કરવાની સખત મનાઈ હતી. જો કે તે 1980 ના દાયકાનો પછીનો, મુક્ત દાયકા હતો, લોકોને તેમના વિશ્વાસ માટે ધરપકડ કરી શકાય છે, અને કમ્યુનિસ્ટ પાર્ટી સેન્ટ્રલ કમિટી સાથે સંલગ્ન સંશોધન સંસ્થામાં કામ કરવા છતાં પિતા બિન-પક્ષપાતી હતા. કોઈપણ રીતે, તેને ત્રીસ વર્ષથી વધુ સમય થઈ ગયો છે, અને મને હજી પણ બધું યાદ છે.

મને યાદ છે કે “ભગવાનમાં આસ્થાવાન” હોવાના કારણે યાર્ડમાં મારી મજાક ઉડાવવામાં આવી હતી (તેઓ 1991 પછી બંધ થઈ ગયા હતા), અને એકવાર સ્વિમિંગ પૂલમાં મારા સ્વિમિંગ કોચે મારો ક્રોસ ઉતાર્યો હતો. મને આ એપિસોડ ખાસ કરીને સારી રીતે યાદ છે, કારણ કે ક્રોસ એવી સાંકળ પર ન હતો જેને સરળતાથી તોડી શકાય, પરંતુ એક તાર પર - તે ભયંકર પીડાદાયક હતું.

સંપૂર્ણ પ્રમાણિકતાથી કહું તો, બાળપણમાં હું "દર રવિવારે ચર્ચમાં જવાથી," "ઉપવાસના દિવસો" દ્વારા અને સામાન્ય રીતે ઉપવાસ કરીને ખૂબ જ નારાજ હતો. ઉનાળાના રવિવારે વિલામાં — અને ઓછામાં ઓછું અમારે ત્યાં બ્લેક-એન્ડ-વ્હાઈટ ટીવી હતું — હું મારી માતા સાથે ટ્રિનિટી-સેર્ગિયસ લવરામાં જવાને બદલે મપેટ શો જોવા માંગતો હતો. અને જ્યારે હું શનિવારની રાત્રે અને રવિવારે સવારે મોસ્કોમાં હતો, ત્યારે હું કામ પર જવાને બદલે મારા વ્યવસાય વિશે અથવા સૂવા માંગતો હતો. પણ કોઈને મારો અભિપ્રાય જોઈતો નહોતો.

તેમ છતાં, મને તે લાગણી સારી રીતે યાદ છે જે 1980 ના દાયકાના અંતમાં અને 1990 ના દાયકાની શરૂઆતમાં ચર્ચોમાં શાસન કરતી હતી. તે અદ્ભુત હતું. જ્યારે ચર્ચ પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો અથવા ભયંકર પરિસ્થિતિઓમાં હતો, મને યાદ છે કે પાદરીઓ કેવી રીતે અલગ રીતે બોલતા હતા, પેરિશિયન કેવી રીતે સળગતા હતા. પણ કોણ જાણે, કદાચ હવે હું મારી બાળપણની યાદોને આદર્શ બનાવી રહ્યો છું. અને હજુ સુધી.

મોસ્કો સ્ટેટ યુનિવર્સિટીમાં મારા પ્રવેશ સુધીના તમામ સમય, મારું જીવન રશિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ સાથે ગાઢ રીતે જોડાયેલું હતું. હું લગભગ દર રવિવારે ચર્ચમાં જતો, કબૂલાત કરતો અને કોમ્યુનિયનનો ભાગ લેતો. મેં રવિવારની શાળામાં અભ્યાસ કર્યો, ચર્ચ ગાયકમાં ગાયું, ઓર્થોડોક્સ હાઇ સ્કૂલમાં અભ્યાસ કર્યો. હું હજી પણ ચર્ચ સ્લેવોનિક બોલી શકું છું, અને જો તમે મને મધ્યરાત્રિએ જગાડશો અને મને ભીડમાં મૂકશો, તો હું કદાચ શરૂઆતથી અંત સુધી આખી લિટર્જી ગાઈ શકીશ.

પરંતુ ચર્ચ સાથેનો મારો સંબંધ, શબ્દ માટે માફ કરશો, ક્યારેય સરળ રહ્યો નથી. કેટલાક કારણોસર તે સારું ન થયું. મેં વ્યાસપીઠ પરથી જે સાંભળ્યું તે મેં મારી પોતાની આંખોથી જોયું તેની સાથે બરાબર મેળ ખાતું નથી. એક ખૂબ જ આદરણીય પાદરી (હવે બિશપ), જેમણે તેના પેરિશિયનોને પહેલા પોતાના માટે અને પછી તેમના મિત્રો માટે કબૂલાત કરવાની જરૂર હતી, તેણે મને કબૂલ કર્યું. તે અમને જાણ કરવા માંગતો હતો, બસ. હાઈસ્કૂલમાં, જ્યારે મારા ભૌતિકશાસ્ત્રના શિક્ષકે મને કહ્યું કે તેણે તમામ બૌદ્ધ મઠોમાં બોમ્બ ધડાકા કરવાનું સપનું જોયું છે ત્યારે હું શરમ અનુભવી રહ્યો હતો. તે મને લાગતું ન હતું કે આ ખૂબ જ રૂઢિચુસ્ત છે. અથવા રસાયણશાસ્ત્રના શિક્ષક, જેમણે અમને વર્ગમાં કહ્યું કે એન્ટિક્રાઇસ્ટ આનુવંશિક ઇજનેરી દ્વારા દેખાશે, અને એક અઠવાડિયા પછી સમજાવ્યું કે તે ઉડતી રકાબી સાથે આવશે. જ્યારે મેં ડરપોક થઈને પૂછ્યું કે તે પ્લેટ છે કે આનુવંશિક એન્જિનિયરિંગ, તે કોઈ કારણસર નારાજ થઈ ગઈ.

કદાચ આરઓસી સાથેના મારા સંબંધની વાર્તા જ્યારે હું ઉમરમાં આવ્યો ત્યારે સમાપ્ત થઈ શક્યો હોત, પરંતુ રસ્તામાં ક્યાંક મને વિશ્વાસ મળ્યો. મારી પોતાની, ખૂબ જ અંગત અને મારા માટે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ. જ્યારે હું ચર્ચમાં અથવા ઉપદેશોમાં ગયો ત્યારે મને તેણી મળી ન હતી, પરંતુ તેણીએ મને ઘણા વર્ષો સુધી ચર્ચમાં રાખ્યો હતો. પત્રકાર ઓલેસ્યા ગેરાસિમેન્કો, મારા મતે, આ પરિસ્થિતિઓ માટે ખૂબ જ યોગ્ય શબ્દસમૂહ સાથે આવ્યા. દેશની વર્તમાન સ્થિતિ વિશે બોલતા, તેણીએ ઉમેર્યું: "અને મારી કમનસીબીના અંત તરીકે, હું રશિયાને ખૂબ પ્રેમ કરું છું." મારા કિસ્સામાં, અલ્પવિરામ અલગ લાગે છે: હું નિષ્ઠાપૂર્વક ભગવાનમાં વિશ્વાસ કરું છું, અને તે વિશ્વાસ મારા માટે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે.

સુવાર્તામાં જે લખવામાં આવ્યું હતું અને ચર્ચના જીવનમાં મેં મારી પોતાની આંખોથી જે જોયું તે વચ્ચે વિસંગતતા અનુભવનાર માત્ર હું જ નહોતો. પરંતુ ચર્ચ સંસ્થાઓ હંમેશા પરિવર્તનની અછતને જ નહીં, પણ પરિવર્તનની મૂળભૂત અશક્યતાને પણ સમજાવવા માટે અમુક બહાના સાથે આવે છે. વર્ષોથી અમે રશિયામાં રહેતા હતા, જ્યાં તમામ રાજ્ય સંસ્થાઓમાં ભ્રષ્ટાચાર ફેલાયેલો હતો અને કંઈક બદલવાના દરેક પ્રયાસને "પરંતુ આ રશિયા છે, આ હંમેશા કેસ છે" અને અન્ય અર્થહીન અને પરિચિત મંત્રો સાથે મળ્યા હતા. સંતુષ્ટતાની સમાન પદ્ધતિ ઓર્થોડોક્સ દ્વારા પ્રેક્ટિસ કરવામાં આવે છે.

શા માટે પાદરીઓ, ધર્માધિકારીઓ અને આખરે પિતૃઓ એક વાત કહે છે અને કરે છે બીજી? શા માટે તેઓ સત્તાવાર રીતે "લોભ" ને પાપ કહે છે, અને તેમના સમગ્ર જીવન સાથે બતાવે છે કે તેમનું એકમાત્ર લક્ષ્ય સંપત્તિ છે? શા માટે પાદરીઓ મતાધિકારથી વંચિત છે અને બિશપ પર સંપૂર્ણપણે નિર્ભર છે? શા માટે તેઓ રાજ્યના રાજકીય હિતોની સેવા કરે છે? તેઓ અન્યાય સામે ખુલીને કેમ બોલતા નથી?

મારી માતા હંમેશા મારા આ પ્રશ્નોના જવાબો આપે છે, એક પ્રખ્યાત પાદરીને ટાંકીને: "ચર્ચ એ એક એવી જગ્યા છે જ્યાં ખ્રિસ્તને દરરોજ વધસ્તંભ પર ચઢાવવામાં આવે છે." પાદરીઓ - જેમાંથી ઘણાને મેં સમાન પ્રશ્નો પૂછ્યા - જવાબ આપ્યો કે પ્રશ્નો પૂછવાની કોઈ જરૂર નથી, તે મારું કામ નથી, મારે નમ્ર બનવું હતું. અને તે માત્ર મારી અંગત વાર્તા નથી; આ રીતે સમગ્ર રશિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ ઉપરથી નીચે સુધી ગોઠવવામાં આવે છે. જો તેઓ "દરરોજ વધસ્તંભ પર ચડાવવામાં આવે છે," તો તે એક અનિવાર્ય પ્રક્રિયા છે, તેથી અમે સમાધાન કરીએ છીએ અને જેમ જીવીએ છીએ તેમ જીવીએ છીએ. કંઈપણ બદલ્યા વિના.

જો કે, "પશ્ચિમના પાપો" અને અલબત્ત, ગે પરેડ વિશે પ્રાંતીય ઉપદેશક દ્વારા અન્ય ટાયરેડમાં આવવા કરતાં તમારા પ્રશ્નોના જવાબો ન મેળવવું વધુ સારું છે. એક રૂઢિચુસ્ત પાદરી, સૈદ્ધાંતિક રીતે, કોઈપણ વાતચીતને ગે પરેડમાં ઘટાડી શકે છે.

યુક્રેનમાં યુદ્ધ ફાટી નીકળવાના તેમના ઉપદેશમાં પણ, પેટ્ર. કિરીલ ગે પરેડનો ઉલ્લેખ કરવામાં સફળ રહ્યો. તેણે કહ્યું કે ડરપોક પશ્ચિમે ડોનબાસને આચાર કરવાની માંગ કરી હતી, પરંતુ ડોનબાસ સંમત ન હોવાથી અમે તેનો બચાવ કરીશું. હકીકતમાં, આ મારું પ્રિય ઉદાહરણ છે. હું નાનો હતો ત્યારથી, ગે, લેસ્બિયન અને ગે એક્ટિવિસ્ટ્સમાં મારા ઘણા મિત્રો છે. હું કહેવા માંગુ છું કે આ ક્યારેય વાતચીતનો વિષય રહ્યો નથી. કોઈ પણ સંજોગોમાં, તેમાંથી કોઈ પણ - અને તે ડઝનેક લોકો અને કેટલાક દાયકાઓ વિશે છે - ઓર્થોડોક્સ પાદરીઓ જેટલી ગે પરેડ વિશે વાત કરે છે. મને લાગે છે કે મેં આ કંપનીઓમાં વિતાવેલો સમય, મેં ગે પરેડ વિશે બે વાર કંઈક સાંભળ્યું છે, એ હકીકત વિશે કે મારા એક પરિચિતને આકસ્મિક રીતે બર્લિન અથવા તેલ અવીવમાં ગૌરવ અનુભવાયું હતું.

આ સ્થિતિ અનુકૂળ છે (અથવા તે અનુકૂળ છે?) મોટાભાગના રૂઢિવાદી લોકોને હું જાણું છું - મારા મિત્રો, સંબંધીઓ, પરિચિતો. તમે તમારી જાતને કહો: ત્યાં એક ધરતીનું ચર્ચ છે, જે લોકો દ્વારા બનાવવામાં આવેલી સંસ્થા છે, જે લોકો દ્વારા સંચાલિત છે અને તેમાં માનવીય દુર્ગુણો છે - છેવટે, જેમ તમે જાણો છો, માણસ એક પાપી છે; અને ત્યાં એક ચર્ચ "ખ્રિસ્તના શરીર તરીકે," એક આધ્યાત્મિક ચર્ચ છે જે સંસ્કારો કરે છે અને જે દુષ્ટ નથી કારણ કે તે પુરુષો સાથે જોડાયેલ નથી. અને જ્યારે તમે તે સમજો છો, ત્યારે તમે આગળ વધો છો. શક્ય તેટલી ખામીઓને અવગણો, પરંતુ વિશ્વાસ કરો કે ચર્ચમાં ગ્રેસ છે જે તેને સંસ્કાર કરવા દે છે.

આવા નૈતિક સંતુલન માટે, પ્રમાણિકપણે, નોંધપાત્ર માનવ પ્રયત્નોની જરૂર છે. હું મારા પોતાના અનુભવથી આ જાણું છું. પ્રથમ સ્થાને, સમસ્યાઓ પાદરીઓ સાથે શરૂ થાય છે. આ સમસ્યાઓ બે છે અને નજીકથી સંબંધિત છે.

પહેલું. જલદી એક સામાન્ય વ્યક્તિ ગૌરવ સ્વીકારે છે, તે એવું વર્તન કરવાનું શરૂ કરે છે જાણે તેની સામે કોઈ ઉચ્ચ સત્ય પ્રગટ થયું હોય, જે ફક્ત તેને જ ખબર હોય. તે જ સમયે - અને આ બીજી મુશ્કેલી છે - મોટા ભાગના કિસ્સાઓમાં આ વ્યક્તિ તેની આસપાસની દુનિયા વિશે બહુ ઓછું જાણે છે. હું આવા ઘણા ઉદાહરણો જાણું છું જ્યારે હું એવા લોકોને જાણું છું જ્યારે હું નાનપણથી જાણું છું, જેઓ નબળા વિદ્યાર્થીઓ, મૂર્ખ અને સેડિસ્ટ પણ હતા, તેઓ પાદરી બન્યા અને તરત જ તેમની પોતાની અયોગ્યતાની ભાવનાથી ભરાઈ ગયા. તેમની સાથે વાત કરવી એકદમ અશક્ય છે, દલીલ કરવા દો, કારણ કે તેઓ એવું માની શકતા નથી કે તેઓ સાચા નથી.

મેં મારી કારકિર્દીના સાત વર્ષ પત્રકાર તરીકે વિતાવ્યા, અને પછીના ચૌદ વર્ષ સુધી મેં રશિયન ટેલિવિઝન અને રશિયન સિનેમામાં કામ કર્યું. મારા પર વિશ્વાસ કરો, હું ઘણા નર્સિસ્ટિક લોકો, એવા સ્ટાર્સને મળ્યો છું જેઓ અસીમ આત્મવિશ્વાસ ધરાવે છે. તેમાંથી કોઈ પણ, તેમની સૌથી ખરાબ ક્ષણોમાં, રૂઢિચુસ્ત પાદરીઓ સાથે સરખાવી શકાય નહીં. પોપ (ઓર્થોડોક્સ વિશ્વમાં શાશ્વત કાંટો) ની અયોગ્યતાનો કેટલો કટ્ટરતા છે - કોઈપણ પાદરી સાથે ચર્ચા કરવાનો પ્રયાસ કરો, બિશપ સાથે ખૂબ ઓછો. આ અશક્ય અને અસહ્ય છે. હું દાયકાઓથી આ કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છું, અને થોડા ડઝન પાદરીઓમાંથી હું સારી રીતે જાણું છું, તે બે જેટલા હતા.

અને અહીં તમે નિયમિતપણે એવા લોકો સાથે વાતચીત કરી રહ્યા છો જેઓ બહુ ઓછા જાણે છે, ક્યારેય ક્યાંય નથી ગયા, ક્યારેય કંઈ જોયું નથી, બહુ ઓછા અપવાદો સાથે ક્યારેય કંઈપણ વાંચ્યું કે જોયું નથી, વિદેશી ભાષાઓ જાણતા નથી, વગેરે, પરંતુ સંપૂર્ણ ખાતરી છે કે તેઓ સાચા છે . તે મુશ્કેલ છે. પરંતુ તમે પકડી રાખો છો કારણ કે તમે માનો છો.

હું જાણું છું કે મોટાભાગના લોકોએ ચર્ચ છોડી દીધું છે તે પ્રમાણમાં નાની ઉંમરે કર્યું છે, પરંતુ હજુ પણ પુખ્ત વયના લોકો. સમસ્યા એ છે કે રૂઢિચુસ્ત વિશ્વ ગ્રીનહાઉસ જેવું છે. એક બંધ હવાચુસ્ત વિશ્વ જેમાં તમને બાળપણથી હંમેશા કહેવામાં આવે છે કે તમારે કેવી રીતે વિચારવું જોઈએ અને આ હવાચુસ્ત ગ્રીનહાઉસની બહારની દુનિયા "દુષ્ટ" છે. પછી તમે બહાર જાઓ અને તે તારણ આપે છે કે તમારી સાથે જૂઠું બોલવામાં આવ્યું હતું. અને શાબ્દિક રીતે દરેક વળાંક પર. જાગૃતિની આ ક્ષણે જ હું જેમની સાથે મોટો થયો હતો તેમાંથી ઘણા લોકો ચર્ચ છોડી ગયા હતા.

જ્યારે તમે પૂછો કે ચર્ચ શા માટે મૌન છે જ્યારે તેની આસપાસ અંધેર ચાલે છે, તો જવાબ હંમેશા એક જ હોય ​​છે: "ચર્ચ રાજકારણથી દૂર છે." આ એટલું ભયાવહ જૂઠ છે કે હું ખરેખર સમજી શકતો નથી કે લોકો હજી પણ તેને મોટેથી કહેવાની તસ્દી લેતા નથી. અલબત્ત, ચર્ચ રાજકીય જીવનનો એક ભાગ છે જ્યારે તે "જમણે" રાજકારણની વાત આવે છે. વિવિધ પાદરીઓના ઉપદેશો અને જાહેર ભાષણોમાં આ હંમેશા સ્પષ્ટપણે જોવા મળ્યું છે. અને મારો મતલબ સ્વર્ગસ્થ દિમિત્રી સ્મિર્નોવ જેવા "પરમાણુ રૂઢિચુસ્તતા" ના પ્રખ્યાત સ્તંભો પણ નથી, પરંતુ સામાન્ય પાદરીઓ કે જેઓ હંમેશા વ્યાસપીઠ પરથી "ભગવાનના પસંદ કરેલા રશિયન લોકો" અને "પાપી પશ્ચિમ" ની શાશ્વત વાર્તા ચાલુ રાખે છે.

જ્યાં સુધી મને યાદ છે ત્યાં સુધી, આ અનંત બકબક અટકી નથી, અને મને આ વિષય પરની મારી બધી દલીલો યાદ છે. મારા સંબંધીઓમાં એક પ્રખ્યાત પાદરી હતો - એક ખૂબ જ સારો માણસ, પરંતુ એક અભેદ્ય મૂર્ખ વ્યક્તિ જેણે હંમેશા મારી સાથે રાજકારણ અને ઇતિહાસ વિશે દલીલ કરી. મને આ બધી વાતચીતો યાદ છે: 1999 માં, ઉદાહરણ તરીકે, તેણે ડોલરના તોળાઈ રહેલા પતનની આગાહી કરી હતી. અને તાજેતરમાં, લશ્કરી સમાચાર વાંચતી વખતે, મને રેડિયો રેડોનેઝ પરનો તેમનો એક દેખાવ યાદ આવ્યો, જે "રશિયન સૈનિકની ખાનદાની" ને સમર્પિત છે, જે, અલબત્ત, અમેરિકન સૈનિકની "ક્રૂરતા" સાથે વિરોધાભાસી છે.

તો ના. ROC એ દરેક સમયે અને દરેક બાબતમાં, ક્યારેક પ્રત્યક્ષ રીતે, ક્યારેક આડકતરી રીતે, પરંતુ હંમેશા એક અભિન્ન અંગ તરીકે રાજ્ય પ્રચાર મશીનનો ભાગ રહ્યો છે. તે સાચું છે, અલબત્ત, પાદરીઓ, બિશપ અને પેરિશિયનો પોતાને આવી શ્રેણીઓમાં વિચારવાનો ઇનકાર કરે છે.

મારી પાસે આવા ચર્ચ દ્વિભાજનનું પ્રિય ઉદાહરણ છે. કાન્સમાં પ્રીમિયર દરમિયાન રશિયામાં થયેલા કૌભાંડ પછી ફિલ્મ આન્દ્રે ઝ્વ્યાગીન્ટસેવ દ્વારા “લેવિઆથન”, હું અને એલેક્ઝાંડર એફિમોવિચ રોડન્યાન્સ્કી, જેમના માટે મેં ઘણા વર્ષોથી કામ કર્યું હતું, ફિલ્મ માટે ચર્ચના નેતૃત્વની પ્રતિક્રિયાને સમજવાનો પ્રયાસ કરવાનું નક્કી કર્યું. કદાચ ફિલ્મ સાથે કેવી રીતે કામ કરવું તે સમજવા માટે અને સામાન્ય રીતે એ સમજવા માટે કે આપણે શું તૈયાર રહેવાની જરૂર છે. ફાધર સાથે મળીને. આન્દ્રે કુરેવ, જેમને મેં મદદ માટે પૂછ્યું, અમે ઉત્તરમાં એક બિશપ પાસે ગયા - ફિલ્મ બતાવવા અને વાત કરવા.

કડક બિશપે આ ફિલ્મ જોઈ અને અમને કડક શબ્દોમાં કહ્યું કે તે રશિયન જીવન સામે ઘૃણાસ્પદ નિંદા છે, જે રાક્ષસી રુસોફોબિયાનું ઉદાહરણ છે. અલબત્ત, રશિયામાં આવો કોઈ ભ્રષ્ટાચાર નથી, આવા ભયાનક મદ્યપાન ઘણા ઓછા છે, અને લેવિઆથનમાં બતાવેલ બધું જૂઠું છે. અને પછી બિશપ અમને લંચ પર લઈ ગયા અને ટેબલ પર બેસીને ફરિયાદ કરવાનું શરૂ કર્યું.

તેણે ફરિયાદ કરી કે તેના વતનમાં કેથેડ્રલ પૂર્ણ કરવામાં સમસ્યાઓ હતી: આઇકોનોસ્ટેસિસ પૂર્ણ કરવું પડ્યું. તેને એક સ્થાનિક કંપની મળી જે તે દોઢ મિલિયન રુબેલ્સમાં કરી શકે છે, અને એક પ્રાયોજક જે તેને પૈસા આપવા તૈયાર હતો, પરંતુ પિતૃસત્તાએ સ્થાનિક લોકોના ઓર્ડર પર પ્રતિબંધ મૂક્યો છે અને તેમને ફક્ત સોફ્રિનો દ્વારા જ ઓર્ડર કરવાની જરૂર છે, જે ઇચ્છે છે. પચીસ મિલિયન… અને પછી બિશપે ફરિયાદ કરવાનું શરૂ કર્યું કે પંથકમાં એવા ગામો છે જ્યાં તેના પાદરીઓ પોલીસ એસ્કોર્ટ વિના જઈ શકતા ન હતા કારણ કે તમામ રહેવાસીઓને ચિત્તભ્રમણા હતી અને તરત જ દરેક અજાણી વ્યક્તિ પર હથિયાર વડે ગોળીબાર કરવાનું શરૂ કર્યું…

ઘણી વખત હું માનસિક રીતે આ વાતચીતમાં પાછો ફર્યો, આ કેવી રીતે શક્ય હતું તે શોધવાનો પ્રયાસ કર્યો. જેમ કે ફિલ્મ લેવિઆથનની નિંદા કરવામાં આવી હતી, તેથી નશામાં અને ભ્રષ્ટાચાર વિશે તેના પોતાના શબ્દોમાં, આ માણસ સંપૂર્ણપણે નિષ્ઠાવાન હતો. આ કેવી રીતે શક્ય છે? મને ખબર નથી, પરંતુ આ રીતે આરઓસી દાયકાઓથી જીવે છે.

શું ત્યાં કોઈ અસંતુષ્ટ હતા? અલબત્ત ત્યાં હતો! અમારામાંથી ઘણા લોકો જેઓ તેમને ઓળખે છે તેઓએ જાહેરમાં તેમની અસંમતિ વ્યક્ત કરી છે. ઉદાહરણ તરીકે, તેઓએ Pussy Root છોકરીઓ પર દયા માંગી, ભ્રષ્ટાચાર, જેલમાં ત્રાસ, પોલીસ હિંસા અને સત્તાવાળાઓ પર સવાલ ઉઠાવ્યા. પરંતુ તેઓ હંમેશા લઘુમતી હતા. મારી માન્યતા ધરાવતા લોકોએ આ પાદરીઓને જીવનરેખા તરીકે જોયા - જો ચર્ચમાં કોઈ હોય, તો કહો, ફાધર. એલેક્સી ઉમિન્સ્કી, તેથી હું રહીશ, તેથી બધું મરી ગયું નથી. જ્યાં સુધી ઓછામાં ઓછો એક ન્યાયી માણસ છે ત્યાં સુધી હું શહેરને નાશ થવા દઈશ નહીં. જ્યારે ત્યાં ફાધર છે. આન્દ્રે કુરેવ, જે હિંમતભેર બોલે છે અને લખે છે, દુર્ગુણોનો પર્દાફાશ કરે છે, આપણે ફાધરના અસ્તિત્વને સહન કરી શકીએ છીએ. આન્દ્રે ટાકાચોવ, જે નફરતનો ઉપદેશ આપે છે.

આ એક ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ પ્રશ્ન છે, સિદ્ધાંતની બાબત છે. મેં ચર્ચમાં રહેલા દુર્ગુણો તરફ મારી આંખો બંધ કરી દીધી છે, કારણ કે હું માનું છું કે ભગવાન તેમાં છે. ચર્ચને ભયંકર થવા દો, તે ક્રૂર અને ઉદાસીન રહેવા દો, પરંતુ ભગવાન પણ આવા ચર્ચ દ્વારા આપણી સાથે વાત કરે છે.

પછી ફાધર. આન્દ્રે કુરેવને હાંકી કાઢવામાં આવ્યો હતો. બીજા દિવસે મેં ફેસબુક પર શું લખ્યું હતું તે મને સારી રીતે યાદ છે: ખાણિયાઓ તેમની સાથે એક કેનેરીને ખાણમાં લઈ ગયા - તેમાં મિથેનની હાજરી મળી. જો પાંજરામાં કેનરી જીવંત રહે છે, તો તમે કામ કરી શકો છો, અને જો તે મરી જાય, તો તમારે દોડવું પડશે. મને લાગે છે કે ફાધર. એન્ડ્રુ ચર્ચમાં આવી કેનેરીની ભૂમિકા ભજવે છે. તેણે આરઓસીને તેનો માનવ ચહેરો સંપૂર્ણપણે ન ગુમાવવામાં મદદ કરી. પરંતુ તેને હાંકી કાઢવામાં આવ્યો હતો.

મેં તરત જ ચર્ચ છોડ્યું ન હતું. મને લાગે છે કે વિરોધ પર બીજા ક્રૂર ક્રેકડાઉન પછી મેં ચર્ચમાં જવાનું બંધ કર્યું. વ્યાસપીઠ પરથી જે કહેવામાં આવ્યું હતું અને જે છુપાયેલું હતું તે વચ્ચેની વિસંગતતા ખૂબ મોટી થઈ ગઈ હતી. પ્રેમ અને કરુણા વિશે, બલિદાન વિશે અને તમારા પાડોશી માટે મરવાની ઇચ્છા વિશે વાત કરવી અશક્ય છે જે લોકો હિંસા અને અન્યાય જોઈને ચૂપ છે.

અને પછી 24મી ફેબ્રુઆરી આવી.

મને ખાતરી હતી કે કોઈ બોલશે. મને પાત્ર વિશે કોઈ શંકા નહોતી. સિરિલ - તેની પાસેથી ખ્રિસ્તી વર્તણૂકની અપેક્ષા રાખવી તે વિચિત્ર હશે, પરંતુ મને વ્યક્તિગત રીતે જાણતા પાદરીઓ પર વિશ્વાસ હતો. હું તેમને લાયક અને સારા લોકો તરીકે જાણતો હતો. હું ખોટો હતો. મેં પાદરીઓનો પત્ર વાંચ્યો કે જેમણે જાહેરમાં યુદ્ધની વિરુદ્ધ વાત કરી હતી, અને તેમાં મારા કોઈ પરિચિતનું નામ મળ્યું નથી. પ્રામાણિકપણે, તે મારા માટે આઘાતજનક હતું. એક વાસ્તવિક આંચકો.

આજે આપણે ઘણી એવી જાહેર વ્યક્તિઓ વિશે ચર્ચા કરી રહ્યા છીએ જેઓ યુદ્ધના પક્ષમાં કે વિરુદ્ધ બોલે છે અને જેઓ મૌન છે. અભિનેતાઓ, સંગીતકારો, બ્લોગર્સ - જે લોકો લાખો નાગરિકોને પ્રભાવિત કરે છે, તેઓ સમાજ માટે જવાબદાર છે, તેઓએ તેમની સ્થિતિ જણાવવી જોઈએ, તેની જાહેરાત કરવી જોઈએ, મૌન ન રહેવું જોઈએ. તે જ સમયે, જો કે, એક અભિનેતા કહે છે કે, તેને મૌન રહેવાનો અધિકાર છે. છેવટે, તેણે શબ્દોના માસ્ટર બનવાનું વચન આપ્યું ન હતું, પરંતુ તેનો બીજો વ્યવસાય છે. જો કે, પૂજારીને આવો અધિકાર નથી. પાદરી ઘેટાંપાળક છે, અને જો ઘેટાંપાળક મૌન છે, તો તે મીઠા જેવો છે જેણે તેની શક્તિ ગુમાવી દીધી છે.

અહીં બીજા સંદર્ભની જરૂર છે. જ્યારે હું ઓર્થોડોક્સ શાળામાં અભ્યાસ કરતો હતો, ત્યારે યુગોસ્લાવિયામાં નાટો લશ્કરી કાર્યવાહી શરૂ થઈ. અને દરરોજ અમે અમારા સર્બિયન ભાઈઓ માટે પ્રાર્થના સાથે શરૂઆત કરી, જેઓ "બસુર્મન્સ (કાફીલો) ના હાથે પીડાય છે." આ ચર્ચોમાં બોલવામાં આવ્યું હતું; આખો ઓર્થોડોક્સ સમુદાય તેના વિશે સતત વાત કરતો હતો - ખૂબ જ જાહેરમાં અને મોટેથી. અને હવે રશિયન સૈન્ય યુક્રેનમાં પ્રવેશ્યું છે, ચર્ચોને મારી નાખે છે અને બોમ્બ ધડાકા કરે છે (કેટલીકવાર ચર્ચ આરઓસી સાથે જોડાયેલા હોય છે). અને હું જાણું છું કે નાટો સામે સર્બ્સનો આટલો જોરથી બચાવ કરનારા બધા પાદરીઓ મૌન છે... અને માત્ર મૌન જ નથી - પિતૃપક્ષ, બિશપ અને સંખ્યાબંધ પાદરીઓ મોટેથી અને જાહેરમાં યુદ્ધને સમર્થન આપે છે...

લાંબા સમયથી મને ચર્ચમાં લાગણી હતી કે ભગવાને તેણીને છોડી દીધી નથી. આ હવે મને પાછળ રાખતું નથી, કારણ કે હું માનતો નથી કે ભગવાન આરઓસીમાં રહ્યા છે. મને લાગે છે કે 24 ફેબ્રુઆરીએ, તે ત્યાંથી નીકળી ગયો અને તેની પાછળ દરવાજો ચુસ્તપણે બંધ કરી દીધો. અને તે કેસ હોવાથી, હું પણ છોડી રહ્યો છું.

જ્યારે હું નીકળીશ, ત્યારે હું પાત્ર વિશે વિચારતો નથી. સિરિલ અથવા બિશપ માટે, પરંતુ પાદરીઓ માટે હું અંગત રીતે જાણું છું અને જેમણે મૌન રાખ્યું. કેટલાક કહે છે કે તેઓ તેમના રવિવારના ઉપદેશોમાં યુદ્ધની વિરુદ્ધ બોલે છે, જે કદાચ ખરાબ બાબત નથી, પરંતુ તે ચોક્કસપણે જાહેર મૌન ખરીદતું નથી.

આ લોકોને ગે પરેડ અથવા "લેવિઆથન" ની નિંદાત્મક નિંદા સામે બોલવાની તક મળી. તેઓએ તે જાહેરમાં અને મોટેથી કર્યું. તેથી, ભયંકર લોહિયાળ યુદ્ધ સામે બોલવાની આવી તક હોવી જોઈએ. જો કે, પ્રમાણિકપણે, હું માનતો નથી કે આવું થશે. કારણ કે મને "વિશેષ રશિયન ઇતિહાસ", "વિશેષ રશિયન ભાવના", "વિશેષ રશિયન ધર્મનિષ્ઠા" વિશેની બધી વાર્તાઓ સારી રીતે યાદ છે. રાષ્ટ્રપતિ વહીવટીતંત્રના મહત્વના અધિકારીઓ દ્વારા ઉદાર દાન અને એપાર્ટમેન્ટ્સ વિશે હું સારી રીતે જાણું છું.

રશિયા યુક્રેન સાથે બે મહિનાથી જે યુદ્ધ ચલાવી રહ્યું છે તે તમામ પાદરીઓના નામે અને ભોગે છે જેઓ મૌન રહ્યા છે (અથવા યુદ્ધમાં ગયેલા સાધનોને સમર્થન અથવા પવિત્ર કર્યું છે). ફાધર વતી. વ્લાદિમીર અને ફાધર. ઇવાન, ફાધર. એલેક્ઝાન્ડર અને ફાધર. ફિલિપ, ફાધર. વેલેન્ટાઇન અને ફાધર. માઈકલ. "રશિયન શાંતિ," જેમ કે પુટિન અને તેના સેનાપતિઓ તેને સમજે છે, રશિયન ચર્ચ વિના અશક્ય છે. તે કોઈ સંયોગ નથી કે સૈન્યને તેનું વિશાળ, કદરૂપું મંદિર મળ્યું, અને તે કોઈ સંયોગ નથી કે યુક્રેનમાં "વિશેષ કામગીરી" માટે વડાએ સૈન્યને આશીર્વાદ આપ્યા. આ બધું આકસ્મિક નથી, પણ તાર્કિક છે. ત્રીસ વર્ષ સુધી, તેઓએ નવા ચર્ચો બાંધ્યા, મઠોને પુનર્જીવિત કર્યા અને બુચા, ગોસ્ટોમેલ, ઇર્પેન, ખાર્કિવ અને મેરીયુપોલને શક્ય બનાવવા માટે મિશનરી કાર્યમાં રોકાયેલા.

"રશિયન ક્રિસ્ટ" (2017) ગીતની છંદો આશ્ચર્યજનક રીતે ભવિષ્યવાણી બની છે:

સારા સમાચારને દૂર સુધી ફેલાવો: બરફ જેવું ઠંડું, હૃદય સોનાના કપડાથી ફાટી ગયું, આપણા વિશ્વ માટે વિનાશકારી રશિયન ખ્રિસ્ત આવી રહ્યો છે!

સ્ત્રોત: હોલોડ મેગેઝિન