એવી દુનિયામાં જ્યાં વિચારધારાઓ અને સંપ્રદાયો વારંવાર વિવાદ અને મૂંઝવણ ઉભો કરે છે, આ ઘટનાઓની જટિલતાઓને સમજવી સર્વોપરી બની જાય છે. The European Times પીટર શુલ્ટે, એક પ્રતિષ્ઠિત સામાજિક વિજ્ઞાની અને ભૂતપૂર્વ વેલ્ટન્સચાઉંગ્સબ્યુફ્ટ્રેગટર (જેને ઘણા “સંપ્રદાય/સંપ્રદાય કમિશનર” કહે છે) સાથે બેસવાની દુર્લભ તક મળી, જેમણે એક દાયકાથી વધુ સમય સુધી આ વિષયોના ઊંડાણમાં અભ્યાસ કર્યો. આ વિશિષ્ટ મુલાકાતમાં, શુલ્ટે તેમના ગહન અનુભવો, પ્રતિબિંબો અને અવલોકનો શેર કરે છે જે "સંપ્રદાયો" અને "સંપ્રદાયો" ની ઘણીવાર ગેરસમજ થતી દુનિયા પર પ્રકાશ પાડે છે.
પરિચય
1998 થી 2010 સુધીની કારકિર્દી સાથે, વિચારધારાઓ અને સંપ્રદાયો પરના પ્રતિનિધિ તરીકે શુલ્ટેની ભૂમિકાએ તેમને વિવિધ પરિપ્રેક્ષ્યો અને આકર્ષક જીવન કથાઓ માટે ખુલ્લા પાડ્યા. પરંપરાગત અપેક્ષાઓથી વિપરીત, તેમણે જોયું કે આ બાબતોની સાચી પ્રકૃતિ અગાઉ માનવામાં આવતી હતી તેના કરતાં ઘણી વધુ જટિલ અને સમાજ સાથે સંકળાયેલી હતી. આ નિષ્ઠાવાન વાર્તાલાપમાં, શુલ્ટે સંબોધિત કરે છે કે કેવી રીતે મદદ માંગતી વ્યક્તિઓ સાથે તેની મુલાકાતો ઘણીવાર આશ્ચર્યજનક ઘટસ્ફોટ તરફ દોરી જાય છે, કહેવાતા "સંપ્રદાય" ના સપાટી-સ્તરના ચિત્રણને પાર કરે છે.
જેમ જેમ વાર્તાલાપ વહેતો થાય છે તેમ, શુલ્ટે પણ તેની સાથેના તેના અનુભવોનો અભ્યાસ કરે છે Scientology, એક વિષય જે લોકોનું ધ્યાન આકર્ષિત કરવાનું ચાલુ રાખે છે. ઝીણવટભર્યા સંશોધન અને વિશ્લેષણ દ્વારા, તે આ ધાર્મિક ચળવળને કલંકિત કરતા, પ્રવર્તમાન ધારણાઓને પડકારતા અને સામાજિક મૂલ્યો અને નૈતિકતા વિશે વિચારપ્રેરક પ્રશ્નો ઉભા કરતા સમાજશાસ્ત્રીય પરિબળોને ઉઘાડી પાડે છે. તેમના પુસ્તકમાં "કયા બુદ્ધિગમ્ય આધાર પર હતા" જેવા પ્રશ્નો આવરી લેવામાં આવ્યા છે Scientology સામાજિક ખતરો જાહેર કર્યો? આ ક્રિયાઓના કારણો શું હતા? કઈ સંસ્થાઓ, લોકો અથવા અન્ય કલાકારો નોંધપાત્ર રીતે સામેલ હતા? તેઓ બનાવવા માટે શું અર્થ વાપરતા હતા Scientology ખતરનાક દેખાય છે?"
આ આંખ ખોલનારી ચર્ચામાં, શુલ્ટે "સંપ્રદાયની સમસ્યા" પર એક નવો પરિપ્રેક્ષ્ય પ્રદાન કરે છે, નવી ધાર્મિકતા અને આધ્યાત્મિકતાને સમજવા માટે વધુ સૂક્ષ્મ અને ઉદ્દેશ્યપૂર્ણ અભિગમ માટે વિનંતી કરે છે. તેઓ માને છે કે રાજ્ય, માત્ર ચર્ચો જ નહીં, પારદર્શિતાને પ્રોત્સાહન આપવા અને ધાર્મિક બાબતો પર માહિતગાર અભિપ્રાયોને પ્રોત્સાહન આપવામાં ભૂમિકા ભજવવી જોઈએ.
પીટર શુલ્ટે સાથે જ્ઞાન અને જ્ઞાનની સફર શરૂ કરતી વખતે અમારી સાથે જોડાઓ, તમારા માટે આ વિશિષ્ટ મુલાકાતમાં વિચારધારાઓ અને સંપ્રદાયો પાછળ છુપાયેલી જટિલતાઓને અન્વેષણ કરીને The European Times.
The European Times: તમે કેવી રીતે "વિચારધારાઓ અને સંપ્રદાયોના પ્રતિનિધિ" (વેલ્ટાન્સચાઉંગ્સબેઉફ્ટ્રેગટર) બન્યા?
પીટર શુલ્ટે: તે વાસ્તવમાં તદ્દન તુચ્છ હતું. મેં 1998 માં સામાજિક વૈજ્ઞાનિક તરીકે મારી ડોક્ટરેટ કરી હતી, થોડા સમય માટે સંશોધનમાં કામ કરી રહ્યો હતો અને ફક્ત એક નવો પડકાર શોધી રહ્યો હતો. આકસ્મિક રીતે મને એક અખબારની જાહેરાત મળી: લોકોને ધાર્મિક અને વૈચારિક મુદ્દાઓ માટે માહિતી કેન્દ્ર સ્થાપવા અને તેનું સંચાલન કરવા માટે શોધ કરવામાં આવી રહી હતી. એમ્પ્લોયર ટાયરોલ પ્રાંતનો હતો. મેં અરજી કરી અને શું અપેક્ષા રાખવી તે જાણ્યા વિના સ્વીકારવામાં આવી.
તમે ત્યાં કેટલો સમય કામ કર્યું?
PS: 1998 થી 2010 સુધી, ટાયરોલિયન સરકારના કાર્યાલયના સામાજિક-રાજકીય વિભાગમાં. મારી પાસે બે કર્મચારીઓ હતા, એક મોટી ઓફિસ હતી અને હું "સાંપ્રદાયિક મુદ્દાઓ" ના કાઉન્સેલિંગ અને માહિતી વિસ્તાર માટે જવાબદાર હતો.
આ સમય દરમિયાન તમને કેવા અનુભવો થયા?
PS: મને એ જાણવું રસપ્રદ લાગ્યું કે કયા લોકોએ આવી સંસ્થાનો સંપર્ક કર્યો જેની ચિંતા છે. મને મળેલી પ્રથમ માહિતી જર્મની અને ઑસ્ટ્રિયાના વિવિધ સંપ્રદાય કાઉન્સેલિંગ કેન્દ્રો, ચર્ચ અને રાજ્યની પહેલો અને ખાનગી માતાપિતા પાસેથી પણ મળી હતી. ચિહ્નો સ્પષ્ટ હતા: કહેવાતા સંપ્રદાયનો ભય ખૂબ જ મોટો છે અને હું પણ વિશ્વમાં અનિષ્ટ સામેની લડાઈમાં સામેલ વ્યક્તિ હોઈ શકું છું. આ માટે જરૂરી હથિયારો, એટલે કે તમામ પ્રકારની માહિતી પુસ્તિકાઓ, તાત્કાલિક પ્રદાન કરવામાં આવી હતી.
જોકે, સલાહ માટે સીધો મારો સંપર્ક કરનારા લોકોને સાહિત્યમાં ઓછો રસ હતો. તેઓ નક્કર, રોજિંદા સમસ્યાઓમાં વધુ રસ ધરાવતા હતા જે દેખીતી રીતે કહેવાતા સંપ્રદાયો સાથે સંકળાયેલા હતા. જો કે, નજીકની તપાસ પર, તે ઘણીવાર બહાર આવ્યું કે તેમની સમસ્યાઓ વધુ જટિલ અને દૂરગામી હતી અને કારણભૂત સમસ્યા - એટલે કે કહેવાતા સંપ્રદાય - સમગ્ર ક્રિયાપ્રતિક્રિયા પ્રણાલીનો માત્ર એક ભાગ હતો.
આ મોટે ભાગે વ્યક્તિગત જીવનની વાર્તાઓ હતી જ્યાં "સંપ્રદાય જેવા" સંદર્ભનું નિર્માણ કરવાનો પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો હતો. કેટલાક મદદ-શોધકો એટલી ગંભીર હાલતમાં હતા કે તેઓ હવે કાઉન્સેલિંગ કરવા સક્ષમ ન હતા.
તેઓ કાવતરાના સિદ્ધાંતો અને વિદેશી શક્તિઓમાં માનતા હતા જે તેમને તેમની ક્રિયાઓમાં પ્રતિબંધિત અને ચાલાકી કરશે. આ અવલોકનો પરામર્શ દ્રશ્યમાં સંપૂર્ણપણે અવગણવામાં આવે છે, જો કે મારા મતે, તેઓ કહેવાતા સંપ્રદાયો સાથે કેવી રીતે વ્યવહાર કરવો તે અંગેની ચર્ચા માટે મહત્વપૂર્ણ આધાર બનાવે છે.
તમે અમને તમારા અનુભવ વિશે શું કહી શકો Scientology?
PS: Scientology દુષ્ટ સમાન શ્રેષ્ઠતા માટે પ્રોજેક્શન સ્ક્રીન તરીકે ઘણા લોકોને સેવા આપે છે. તે સંપૂર્ણપણે અપ્રસ્તુત છે કે શું આરોપો સાચા છે કે ખોટા, મહત્વની બાબત એ છે કે તેઓ કહેવાતા સંપ્રદાયો વિશેની દંતકથાઓને કાયમી બનાવવા માટે સેવા આપે છે. કાઉન્સેલિંગ દ્રશ્ય આ છબીને પરિવહન અને જાળવવા માટે બધું જ કરે છે. મને આશ્ચર્ય થયું જ્યારે મેં વાંચ્યું કે ઘણા કાઉન્સેલિંગ કેન્દ્રોમાં, Scientology વિનંતીઓની યાદીમાં ટોચ પર છે. હું આ અવલોકન કરી શક્યો નથી.
મારા સક્રિય સમય દરમિયાન, હું સભ્યોની અપેક્ષા રાખું છું Scientology જેઓ તેમની બહાર નીકળવામાં મદદ, સાથ અને કાઉન્સેલિંગ શોધી રહ્યા હતા. પરંતુ મારી પાસે કોઈ આવ્યું ન હતું, તેના બદલે માન્યતા પ્રાપ્ત ચર્ચના લોકો મારી પાસે આવ્યા હતા જેઓ જવા માંગતા હતા, મોટાભાગે ઉચ્ચ કાર્યકર્તાઓ જેઓ ચર્ચ સત્તાવાળાઓ સાથે મેળ ખાતા ન હતા. અને તેમ છતાં તેઓ સામાન્ય સારા માટે ખૂબ જ પ્રતિબદ્ધ હતા, તેઓ આત્મ-શંકા અને અપરાધથી ભરેલા હતા.
આજની તારીખે, ખુલ્લું પ્રવચન ચાલુ છે Scientology ગુમ થયેલ છે, ખાસ કરીને વિશ્વમાં નવી ધાર્મિકતા અને આધ્યાત્મિકતાના અર્થના સામાન્ય પ્રશ્નનો જવાબ જે મૂંઝવણભર્યો બની ગયો છે. વિશ્વસનીય માહિતી અને તથ્યો પ્રકાશિત કરવા માટે ક્લાસિકલ મીડિયાના કાર્યમાં મને બીજી સમસ્યા દેખાય છે. જો કે, સોશિયલ મીડિયા અને નવી માહિતી ચેનલોના આગમન સાથે, તેઓને વારંવાર ધ્યાન આકર્ષિત કરવાની ફરજ પાડવામાં આવે છે જેથી કરીને તેમના વાચકોની સંખ્યામાં ઘટાડો ન થાય.
12 વર્ષ પછી તમે નોકરી છોડવા માટે શું કારણ આપ્યું?
PS: મને સમજાયું કે હું ક્યાંય મળતો નથી. રાજ્ય સરકાર પાસે એવી અપેક્ષાઓ હતી જે હું પૂરી કરવા તૈયાર કે સક્ષમ ન હતો. જ્યાં સુધી તમે "સાંપ્રદાયિક ભય" ફેલાવો છો અને આ રીતે ભૂતને તેના નામથી બોલાવો છો, ત્યાં સુધી તમે એવા સમુદાયનો ભાગ છો જે કોઈ આત્મ-શંકા જાણતા નથી. દરેક વ્યક્તિએ એકસરખું વિચારવું જોઈએ અને જેઓ આમ નહીં કરે તેમને બાકાત અને શાશ્વત દેશનિકાલની ધમકી આપવામાં આવે છે. તે પરામર્શ દ્રશ્યના મોટા ભાગની લાક્ષણિકતા છે કે તે "સંપ્રદાયો" માં આ ખૂબ જ સમસ્યા તરફ નિર્દેશ કરે છે, તેમ છતાં તે મોટાભાગે વિપરીત અભિપ્રાયો અને અનુભવોને અવગણે છે.
તમે થોડા સમય પછી એક પુસ્તક લખ્યું.
PS: હા, હું મારા અવલોકનો અને અનુભવોને રસ ધરાવતા લોકો માટે ઉપલબ્ધ કરાવવા માંગતો હતો, ચર્ચામાં નવો આવેગ લાવવા માંગતો હતો, તેથી વાત કરું. પરિણામ એ લોકપ્રિય-વૈજ્ઞાનિક વિશ્લેષણ હતું જે વિષયને વિવિધ સ્તરો પર જુએ છે.
તમારું નવું પુસ્તક સંપૂર્ણપણે વિષયને સમર્પિત છે Scientology. કેમ?
PS: હું જાણવા માંગતો હતો કે આ વિવાદ કેવી રીતે થયો, શા માટે Scientology બંધારણના સંરક્ષણ માટે જર્મન કાર્યાલય દ્વારા અવલોકન કરવામાં આવે છે અને કયા સમાજશાસ્ત્રીય પરિબળો તેની સામાજિક છબીને પ્રભાવિત કરે છે. Scientology. આ કરવા માટે, મેં વર્ષો સુધી સઘન સંશોધન કર્યું, દસ્તાવેજો દ્વારા કામ કર્યું અને ઇન્ટરવ્યુ હાથ ધર્યા. એકલા જર્મન ફેડરલ સરકારની ફાઇલોનું નિરીક્ષણ દર્શાવે છે કે ડેટા ખરેખર કેટલો પાતળો છે અને તે Scientology વાસ્તવમાં 1997 થી બંધારણના રક્ષણ માટે કાર્યાલય દ્વારા કોઈપણ આધાર વિના અવલોકન કરવામાં આવ્યું છે.
Scientology એક રસપ્રદ ઘટના છે કારણ કે સમાજ આ નવી ધાર્મિક ચળવળ સાથે જે રીતે વ્યવહાર કરે છે તે રીતે આપણે બાકાત અને કલંકના સમાજશાસ્ત્રીય પરિબળોનું અવલોકન કરી શકીએ છીએ. આ ચર્ચા તથ્યો કે સત્ય વિશે નથી, પરંતુ મૂલ્યો અને નૈતિકતાના સંચાલન વિશે છે. એક ધાર્મિક ચળવળ જે મનોચિકિત્સા અને તેની પદ્ધતિઓના ભૂતકાળની નિંદા કરે છે, સામાન્ય રીતે, જર્મનીમાં ક્યારેય અસ્તિત્વમાં નથી. તે જ સમયે, હું અવલોકન કરી શકું છું કે કેટલાક રસ જૂથો કહેવાતા ડ્રોપ-આઉટને સમગ્ર સમુદાયના પ્રતિનિધિ તરીકે રજૂ કરવા માટે ખૂબ જ સઘન રીતે કાર્ય કરે છે, જેનો હેતુ નકારાત્મક છબી ફેલાવવાના હેતુ સાથે છે. Scientology સમાજમાં. મને કેટલીકવાર એવી છાપ હતી કે આ સત્તાવાર ચર્ચોમાંના વિચલનોથી ધ્યાન હટાવવાનો પ્રયાસ હતો.
તમારા પુસ્તકની પ્રતિક્રિયા શું હતી?
PS: હું વધુ અપેક્ષા રાખું છું: વધુ નૈતિક ક્રોધ, વધુ દલીલો, વધુ ચર્ચાઓ. હજારો પુસ્તકો ચલણમાં હોવા છતાં, મને લાગે છે કે પુસ્તક ચુપ થઈ ગયું છે. કન્સલ્ટન્સી સીનમાંથી ભૂતપૂર્વ સાથીદારોએ પણ મારા પ્રકાશન પર પ્રતિક્રિયા આપી ન હતી, ન તો બંધારણના સંરક્ષણ માટે જર્મન કાર્યાલયે પ્રતિક્રિયા આપી હતી. તેના બદલે, હું એમેઝોન પર થોડી સમીક્ષાઓ વાંચવામાં સક્ષમ હતો. જો કે, મારા પર ન તો નેસ્ટ ડિસ્ટ્રોયર તરીકે હુમલો થયો કે ન તો અવૈજ્ઞાનિક તરીકે.
આ દરમિયાન, પુસ્તકનો અંગ્રેજી અનુવાદ ઉપલબ્ધ છે અને ટૂંક સમયમાં પ્રકાશિત કરવામાં આવશે.
પાછલી તપાસમાં: તમે સામાન્ય રીતે "સંપ્રદાયની સમસ્યા" ને કેવી રીતે જુઓ છો?
PS: ચર્ચા સંપૂર્ણપણે અતિશયોક્તિપૂર્ણ છે, અને કંઈપણ પ્રશ્ન નથી. કહેવાતા સંપ્રદાયોનો વિસ્તાર ફક્ત આપણા સમાજના અમુક ક્ષેત્રોને જ ચિંતિત કરે છે, અને તે ઘણીવાર મૂલ્યલક્ષી અથવા, સરળ શબ્દોમાં કહીએ તો, શું માન્ય છે અને શું નથી તે પ્રશ્ન વિશે છે. એવા રસ જૂથો છે જેમને નવી ધાર્મિકતા અને આધ્યાત્મિકતા સાથે સમસ્યા છે, જે લોકો માને છે કે તે મનુષ્ય માટે હાનિકારક છે. લોકો શા માટે નવી આધ્યાત્મિક ઓફરો તરફ વળે છે, તેઓ ત્યાં શું શોધી રહ્યા છે અથવા શોધી રહ્યા છે, અથવા હકીકત એ છે કે લોકો આવા જૂથોમાં સારી રીતે સંભાળ રાખે છે, તે આ રસ જૂથો માટે સંપૂર્ણપણે અપ્રસ્તુત છે.
આપણે આ મુદ્દાને એકલા ચર્ચો પર ન છોડવો જોઈએ - જેમ કે ભૂતકાળમાં બન્યું છે - કારણ કે રાજ્ય પાસે ખરેખર ધર્મની બાબતોમાં પારદર્શિતા સુનિશ્ચિત કરવાનું અથવા માહિતીના સંતુલનની બાંયધરી આપવાનું કાર્ય હોવું જોઈએ. આ રીતે, નાગરિક એક ઉદ્દેશ્ય અભિપ્રાય બનાવી શકે છે.
FECRIS એ એક આંતરરાષ્ટ્રીય સંગઠન છે જે વિવિધ સંપ્રદાય વિરોધી ચળવળોને એકસાથે લાવે છે. શું તમને આનો કોઈ અનુભવ હતો?
PS: ઑસ્ટ્રિયામાં, એક સંસ્થા પણ છે જે સમર્થન અને પ્રોત્સાહન આપે છે ફેક્રીસ. તેના સભ્યો વ્હીપરસ્નેપર્સ છે જેઓ કોઈપણ પ્રકારની નવી ધાર્મિકતા અને આધ્યાત્મિકતાનો વિરોધ કરે છે. તેઓ "સંપ્રદાય" અને તેમની "પદ્ધતિઓ" વિશે વિચિત્ર સિદ્ધાંતો ફેલાવે છે. મને સતત એવી અનુભૂતિ થતી હતી કે તેઓ કૌટુંબિક તકરારને "સંપ્રદાય" પર દોષી ઠેરવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે.
આજે તમે શું કરશો?
PS: હું આરોગ્ય ક્ષેત્રે સ્વ-રોજગાર ધરાવતો ઉદ્યોગસાહસિક છું. અહીં મારે આંખના સ્તરે ઘણું સંવાદ કરવો પડે છે, જેની મારા ગ્રાહકો અને હું ખૂબ પ્રશંસા કરું છું. મને હજુ પણ આ વિષયમાં રસ છે અને ક્યારેક ક્યારેક મને ધાર્મિક ચળવળના વિષય પર મારો અભિપ્રાય આપવા માટે આમંત્રણો મળે છે.
પીટર શુલ્ટે વિશે વધુ:
પીટર શુલ્ટે એક પ્રતિષ્ઠિત સામાજિક વિજ્ઞાની છે જેઓ સમાજશાસ્ત્ર અને વિચારધારાઓમાં તેમના સમજદાર યોગદાન માટે જાણીતા છે. તેમણે XNUMX વર્ષ સુધી વિચારધારાઓ અને સંપ્રદાયો પર સરકારી "પ્રતિનિધિ" તરીકે સેવા આપી, ધાર્મિક અને વૈચારિક મુદ્દાઓની જટિલતાઓમાં અનન્ય સમજ મેળવી. શુલ્ટેના સંશોધને પ્રવર્તમાન ધારણાઓને પડકારી, નવી ધાર્મિક હિલચાલની વધુ સૂક્ષ્મ સમજણની હિમાયત કરી. આજે, તેઓ સ્વાસ્થ્ય ક્ષેત્રે સ્વ-રોજગારી ઉદ્યોગસાહસિક છે, તેઓ તેમના જ્ઞાન અને કુશળતાને શેર કરવાનું ચાલુ રાખે છે. માનવ વર્તણૂકને ઉઘાડી પાડવા અને માહિતગાર ચર્ચાઓને પ્રોત્સાહન આપવાના શુલ્ટેના જુસ્સાએ સામાજિક વિજ્ઞાનની દુનિયા પર કાયમી અસર છોડી છે.
