"Paske lavi a plis pase manje, ak kò a pase rad."
Levanjil dapre Lik chapit 12, vèsè 23
"Byennèt" se yon pwosesis aktif nan ki moun konprann epi chwazi yon pi bon fason pou lavi; kòm yon konsèp, li konbine nan tèt li lide a nan yon vi ki an sante (tankou manje ak kilti mouvman) ak lide a nan devlopman fizik, mantal ak emosyonèl nan pèsonalite a, bati amoni entèn ak amoni ak lòt moun. Sa a enplike konesans ak insight (oswa omwen dezi a aprann) nan richès nan mond enteryè a - emosyonèl, espirityèl - nan moun nan ak nan anviwònman sosyal la ak pi wo a tout devlopman nan konsyans pwòp tèt ou, matirite nan pèsepsyon ak emosyon.
Byennèt se:
yon pwosesis konsyan, òganize ak eksitan pou pèsonalite a revele potansyèl li, reyalize balans entelektyèl ak mantal;
yon vi milti-kouch, konplè ki pozitif ak afime;
entèraksyon Harmony ak anviwònman an (byolojik ak sosyal).
Bill Hettler, ko-fondatè ak prezidan Konsèy Administrasyon Enstiti Nasyonal Byennèt (USA) devlope modèl sis dimansyon byennèt, youn nan yo se byennèt espirityèl.
Dimansyon sa a gen rapò ak rechèch la pou siyifikasyon ak objektif egzistans imen. Li devlope yon sans ak apresyasyon nan pwofondè ak konplè nan lavi ak fòs natirèl ki egziste nan linivè a. Pandan w ap mache nan chemen an, ou ka fè eksperyans santiman dout, dezespwa, laperèz, desepsyon ak pèt, ansanm ak plezi, lajwa, kontantman, dekouvèt - sa yo se eksperyans enpòtan ak eleman nan demand la. Yo pral span poto yo nan sistèm valè ou a, ki pral toujou ap adapte ak chanje bay sans nan egzistans. Ou pral konnen ke w ap reyalize balans mantal lè aksyon ou vin pi pre kwayans ou ak valè ou epi ou kòmanse bati yon nouvo vizyon lemonn.
Nan yon entèvyou ak ajans Interfax-Religia (17 oktòb 2006), yo te fè kritik sa yo konsènan atak enjis kèk ofisyèl nan Inyon Ewopeyen an konsènan denominasyon tradisyonèl kretyen yo. "Pandan dis ane ki sot pase yo, Palman an Ewopeyen an te kondane Legliz Otodòks ak Katolik yo plis pase trant fwa pou vyolasyon dwa moun epi li pa janm pote akizasyon menm jan an kont peyi tankou, pa egzanp, Lachin ak Kiba," te di Vis-Prezidan an nan. Palman an Ewopeyen an Mario Mauro pandan konferans entènasyonal la "Ewòp nan yon pwen vire: yon eklatman nan de sivilizasyon oswa yon dyalòg nouvo?".
Dapre li, rezon prensipal pou akizasyon sa yo ak desizyon menm jan an nan otorite Ewopeyen yo se an reyalite "konviksyon nan anpil moun ke li nesesè yo bati Ewòp san patisipasyon nan relijyon, ke nou dwe konfòme yo ak yon estrateji konsa yo nan lòd yo reziste. fondamantalis”. "Yo konfonn fondamantalis ak relijyon. Nou kanpe kont fondamantalis, men nou dwe sipòte relijyon, paske relijyon se dimansyon nan moun ", - te note vis-prezidan an nan Palman an Ewopeyen an. Opozan nan patisipasyon Legliz la nan lavi piblik Ewopeyen an, nan pawòl li, gras a pozisyon yo, ka vin "sous destriksyon nan pwojè a pou yon Ewòp ini". Pandan diskou li nan konferans la, Mario Mauro te deklare tou ke youn nan gwo menas yo nan Ewòp modèn se relativis moral, lè "nan kèk peyi gen yon tantativ pou konstwi yon sosyete san Bondye, men sa pwovoke pwoblèm grav". "Ewòp ki pa kwè a pral pi bonè oswa pita disparèt, li pral fonn," MP Ewopeyen an eksprime konfyans. Nan sosyete modèn, lavi moun ak onè yo devalorize, sèt peche mòtèl yo toupatou aksepte kòm envite akeyi. Povrete materyèl mas yo se san dout yon mal grav nan lavi. Gen, sepandan, yon pi gwo povrete. Se povrete mantal yon gwo pati nan moun, povrete espirityèl yo, povrete konsyans, vid kè a.
Kòmandman Kris la se pa sèlman yon nòm etik, men li se nan tèt li lavi diven etènèl. Nonm natirèl la pa gen lavi sa a nan kreyasyon (materyèl) li a, e se poutèt sa akonpli volonte Bondye, sa vle di, viv dapre kòmandman Bondye a, lòm pa kapab pa pwòp fòs li; men se nati l 'aspire a Bondye, nan lavi etènèl beni. Aspirasyon yo nan nonm natirèl la ta rete sèlman aspirasyon san yo pa posiblite pou reyalize reyèl, si pouvwa a diven pa t 'la - favè Bondye, ki nan tèt li se jisteman sa yo t'ap chache, se sa ki, lavi a p'ap janm fini an diven. Sèl bagay ki nesesè se koute vwa konsyans ak devwa - vwa kòmandman Bondye a, epi ale sou chemen ki mennen nan pyete ak charite, nan lòd yo resisite limanite nan moun.
“Atravè Lespri Sen an nou konnen Senyè a, e Lespri Sen an abite nan chak moun: ni nan lespri, ni nan nanm, ni nan kò a. Men ki jan nou konnen Bondye tou de nan syèl la ak sou tè a” – ak pawòl sa yo nan Venerable Silouan nan Atonsky, nou ka kòmanse etid la nan kesyon an nan relasyon ki genyen ant yon lespri ki an sante ak yon kò ki an sante, ki se tou travay prensipal la nan. filozofi byennèt la. Menm Tobias, ekriven Ansyen Testaman an, fè konnen byen klè maladi a asosye ak lespri ki bay maladi – demon nan kò moun.
Nati imen, atravè enèji ki spesifik pou li, revele nou pèsonalite moun nan epi fè li aksesib pou lòt moun ak pou Bondye, ki vle di inik eksperyans pèsonèl swa atravè revelasyon eksperyans mistik oswa atravè inyon nan renmen. Atravè kontak sa a ak enèji Bondye a, imaj Kris la anprint sou moun nan, ki mennen nou nan konesans Bondye a ak fè nou patisipasyon nan "nati diven an" (2 Pyè 1:4), manifeste ipostaz nou an atravè inyon. ak Kris la. Ekspè ki soti nan sant syantifik nan Kolorado, ki moun ki pou premye fwa retabli figi volumetrik Kris la soti nan imaj la enprime sou lizyè Turin, dekri nou aparans sou tè a nan Jezi Kris la: wotè 182 cm, pwa 79.4 kg. Ki baze sou enprime a ak èd nan dènye teknoloji òdinatè a, syantis Ameriken yo kalkile tout paramèt yo nan kò Kris la ak fè yon modèl lacho nan li. Li ka konsidere kòm rekreyasyon ki pi egzak nan figi a ak figi Jezi. Kris la te yon nonm wo ak gwo. Dapre kalkil espesyalis yo, wotè li te 182 santimèt, ak pwa a pa te depase 79.4 kilogram. Li te yon tèt plen pi wo pase kontanporen li yo. Lè Jezi t ap mache nan mitan disip li yo, moun te kapab wè l byen lwen. E menm Kris la chita te pi wo pase rès la (ki site nan Svetlana Makunina, "Santis yo retabli imaj Sovè a", Lavi). Li dwe Lespri Bondye a rete nan yon kò ki an sante, oswa pito, yon lespri ki an sante nan lòm sipoze sante kòporèl. Pa gen kèk ka lè nou obsève yon senbyotik ant yon lespri ki an sante nan yon kò fèb, lè lespri a ede sipòte enfimite fizik yo. Nan frè yo Karamazov, Dostoyevski di: "lajè, enfiniman lajè se yon nonm: li ka tonbe nan gwo twou san fon Sodòm ak Gomò. Epi li ka monte nan wotè Madonna Sistine la.” Lè yon moun ap viv ak sa ki mal pou sa ki mal, yon moun se yon zewo moral, yon sous pwazon moral, yon gwo minus espirityèl, yon envalid espirityèl. Jezikri pa konsidere yon sèl nanm pèdi, paske li konnen ki jan li difisil pou geri konplètman espirityèlman, pou yon moun ka vin yon etensèl vivan nan plan diven an, yon bon sant koulè yo pi byen nan limanite. Se konsa, gen tou moun ki gen yon tanperati moral segondè, ki gen ideyalis dezenterese ak konfò ki byen merite nan lavi. Pou raje move zèb yo nesesè, men li se pi plis nesesè simen bon grenn. Nou se èt pèsonèl ki kreye pa Bondye li menm, e sa li ban nou pa ta dwe konsidere kòm kado estatik. Nou gen vre libète pou nou diferan. Konpòtman nou ka chanje. Karaktè nou an ka devlope plis. Kwayans nou yo ka gen matirite. Kado nou yo ka kiltive.
"Bondye ranpli moun nan nèt - lespri, kè ak kò. Moun ki konnen, moun, ak moun ki konnen, Bondye, rantre nan yon sèl. Ni youn ni lòt la vin tounen yon "objè" kòm rezilta fizyon yo". Nati a nan relasyon ki genyen ant Bondye ak moun eskli objektififikasyon ak se ekzistansyal nan sans li yo, ki endike prezans pèsonèl Bondye nan moun ak moun nan Bondye. Yon moun gen laperèz pa malpwòpte ak koripsyon li, men swaf li genyen pou l padone-rekonsilyasyon ak Bondye a se "yon bagay ki difisil pou esplike moun ki pa inisye yo" e kèlkeswa soufrans yo entans, li karakterize tou pa lajwa apèl Bondye a ak lajwa. ekla nouvo lavi a. Eksperyans li nan lòt esfè - enspirasyon atistik, kontanple filozofik, konesans syantifik "toujou e inevitableman nan yon nati relatif", ak tou eksperyans nan limyè a twonpe "lespri malis yo" pèmèt li di ke retounen li nan limyè a vre. se retounen nan "pitit gason an", ki te resevwa nouvo konesans sou moun ak yo te nan yon peyi byen lwen, men li pa t 'jwenn verite a la.
Evèk Hierotei Vlahos te entwodui tèm "sikoterapi Otodòks". Nan liv li a "Maladi ak gerizon nanm nan" li egzamine Otodòks kòm yon metòd terapetik an detay. Tèm sa a pa refere a ka endividyèl moun ki soufri pwoblèm sikolojik oswa nevroz. Dapre tradisyon Otodòks, apre tonbe Adan an, moun malad, rezon li (nous) fè nwa epi li pèdi relasyon li ak Bondye. Lanmò antre nan egzistans imen e li lakòz anpil pwoblèm antwopolojik, sosyal, menm ekolojik. Nan trajedi sa a, moun ki tonbe kenbe imaj Bondye nan tèt li, men li konplètman pèdi resanblans li ak li, kòm relasyon li ak Bondye koupe. Mouvman sa a soti nan yon eta de otòn nan yon eta de deifikasyon yo rele gerizon paske li gen rapò ak retounen li soti nan yon eta nan abitasyon kont lanati nan yon eta nan k ap viv nan ak pi wo a lanati. Lè yo respekte tretman ak pratik Otodòks, jan Papa Sen yo te revele nou, lòm ka fè fas ak panse ak pasyon li avèk siksè. Pandan ke yo rele sikyatri ak newoloji pou trete anomali patolojik, teyoloji Otodòks trete ka ki pi fon ki lakòz yo. Sikoterapi Otodòks ap pi itil pou moun ki vle rezoud pwoblèm ekzistans yo; pou moun ki reyalize ke rezon yo fènwa, e pou sa yo dwe libere tèt yo anba tirani pasyon yo ak panse yo, pou yo ka rive eklere lespri yo nan kominyon ak Bondye.
Tout tretman sa a ak gerizon oswa sikoterapi gen yon relasyon sere ak tradisyon contemplative Legliz la ak lavi isikas li yo epi yo konsève nan tèks "Byente" yo, nan ekriti zansèt sen yo nan Legliz la ak prensipalman nan ansèyman Sen an. Gregory Palamas. Sètènman pèsonn pa ka inyore lefèt ke lavi a contemplative ak isychastic se menm lavi a ki ka wè nan lavi yo nan pwofèt yo ak apot yo, jan yo dekri avèk presizyon nan tèks yo nan Sent ekriti yo. Apati sa a li klè ke lavi contemplative a se aktyèlman lavi evanjelik ki te egziste nan mond Lwès la anvan li te ranplase pa teyoloji eskolè. Menm syantis modèn nan Lwès la sonje reyalite sa a. Lespri imen an ap chèche konplè ak konplè, lapè enteryè ak trankilite. Nan dezòd ak doulè monn modèn lan, nou dwe jwenn fason gerizon sa a epi viv jan zansèt sen Legliz la rekòmande nou. Sètènman Papa Sen yo predate sikològ modèn ak sikyat. Yon moun wè defo fizik li yo nan glas la, ak pwòp vis espirityèl li nan frè parèy li. Si yon moun wè yon vis nan frè parèy li, lè sa a vis sa a tou nan tèt li. Nou gade tèt nou ladan l tankou nan yon glas. Si figi moun k ap gade a pwòp, glas la pwòp tou. Iwa nan tèt li p ap ni tach nou ni netwaye nou, men sèlman ba nou opòtinite pou nou gade tèt nou nan je lòt moun.
Moun modèn, fatige ak dekouraje pa foul moun nan pwoblèm ki toumante l ', chèche repo ak pò. Sa ki pi enpòtan, li chèche yon gerizon pou nanm li nan "depresyon mantal" pèmanan kote l ap viv la. Pou eksplike rezon an, anpil eksplikasyon sikyat bay yo ka jwenn nan sikilasyon jodi a. Sikoterapi an patikilye se toupatou. Pandan ke anvan tout bagay sa yo te prèske enkoni, kounye a yo se yon ensidan komen ak anpil moun tounen vin jwenn sikoterapis jwenn konsolasyon ak konfò, ki ankò montre nou ke moun modèn santi li bezwen gerizon pou divès maladi mantal ak fizik. Legliz Otodòks la se lopital kote chak moun ki malad ak deprime ka geri.
Dapre Henri Bergson nan De sous moralite ak relijyon, mond lan se antrepwiz Bondye pou kreye kreyatè pou yo ka asimile ak li, ki merite pou lanmou li. Anplis beni ak glorifye Bondye pou monn nan, lèzòm kapab tou refòme ak chanje mond lan, osi byen ke bay li nouvo siyifikasyon. Nan pawòl Papa Dimitru Staniloe, "Lòm mete so konpreyansyon li ak travay entèlijan li sou kreyasyon ... Mond lan se pa sèlman yon kado, men tou yon travay pou lòm." Apèl nou se kolabore ak Bondye. Dapre ekspresyon app. Pòl, nou se konpayon travay Bondye (1 Kor. 3:9). Moun se pa sèlman yon bèt panse ak ekaristik (rekonesans), li se tou yon bèt kreyatif. Lefètke lòm kreye nan imaj Bondye a, sa vle di li se yon kreyatè tou nan imaj Bondye. Moun akonpli wòl kreyatif sa a pa grasa fòs brital, men grasa pite vizyon espirityèl li; vokasyon li se pa domine lanati pa fòs brital, men transfòme ak sanktifye li. Benediksyon Ostin ak Toma Aquinas te defann tou ke chak nanm posede kapasite natirèl pou resevwa favè. Egzakteman paske li kreye nan imaj Bondye a, li kapab resevwa Bondye grasa favè. Jan Albert Einstein te byen obsève, “Vrè pwoblèm nan chita nan kè ak lespri lèzòm. Sa a se pa yon pwoblèm nan fizik, men nan etik. Li pi fasil pou pirifye plitonyòm pase move lespri lèzòm."
Nan plizyè fason – atravè pwosesis jete a, atravè konpetans mèt li, atravè ekri liv, atravè penti ikon yo – lòm bay vwa bagay materyèl e fè kreyasyon an kapab pale pou glwa Bondye. Li enpòtan ke premye travay Adan ki te fèk kreye a se te bay non bèt yo (Jen. 2:18-20). Bay non tèt li se yon aksyon kreyatif: jiskaske nou jwenn yon non pou yon objè oswa eksperyans li te ye—yon mo endispansab ki endike karaktè esansyèl li—nou pa ka kòmanse konprann ak itilize li. Li enpòtan tou ke lè nou ofri fwi tè a tounen bay Bondye nan litiji a, nou pa ofri yo nan fòm orijinal yo, men transfòme pa men moun: nou ofri lotèl la pa grap ble, men moso pen. , epi yo pa rezen, men diven.
Kidonk, grasa pouvwa li genyen pou l di Bondye mèsi epi pou l ofri kreyasyon an bay Bondye, lòm se prèt kreyasyon an; ak pouvwa li pou fòme ak bay fòm, konekte ak separe, se wa kreyasyon an. Wòl yerarchize ak souveren lòm sa a se bèl eksprime nan Sen Leontius nan Chip: “Atravè syèl la, tè a ak lanmè a, atravè bwa a ak wòch la, atravè tout kreyasyon, vizib ak envizib, mwen ofri omaj, mwen adore a. Kreyatè, Senyè a ak Kreyatè tout moun ; paske kreyasyon an pa adore Kreyatè li a dirèkteman ak nan tèt li, men nan mwen syèl la pwoklame glwa Bondye ak nan mwen lalin lan onore Bondye, atravè mwen zetwal yo fè lwanj li, atravè mwen dlo yo, gout lapli yo, lawouze a ak tout bagay. bagay ki kreye yo onore Bondye e li bay glwa.
Sous: "Byennèt pou tout moun", konp. Gramatikov, Petar, Petar Neychev. Ed. Ajans Biznis (ISBN 978-954-9392-27-7), Plovdiv, 2009, pp 71-82 (nan Bulgarian).
