A kormányzati intézmények közötti kapcsolatokat feltáró, egyre növekvő vitában a Vatikán hivatalosan is hangot adott aggodalmának a francia tisztviselők által az apácák elmozdítása ügyében hozott döntései miatt, a vallásszabadság megsértésére hivatkozva. Ez a globális nézeteltérés forog Sabine de la Valette, Marie Ferréol nővér és az ő kiűzése körül a Szentlélek domonkos nővérei közül.
A Vatikán, amelyet Matteo Bruni, sajtóirodájának igazgatója képvisel, hivatalosan is elismerte, hogy eszközökkel kezeli az ügyet. A vatikáni francia nagykövetségnek hivatalos közleményt küldtek, amely rávilágít arra, hogy a Vatikán milyen komolyan veszi a francia jogrendszer behatolását a katolikus egyház általa tisztán vallási és belügyekbe.
A vita akkor robbant ki, amikor a Lorient Törvényszék állítólag határozatot hozott De la Valettes asszony vallási közösségéből való kilépésének vallási vonatkozásairól. A Vatikán rosszallását fejezte ki ezzel az ítélettel, utalva arra, hogy a bíróságok szerepéről a médiában értesültek, semmint olyan formális csatornákon keresztül, amelyek az átláthatóság vagy a kommunikáció meghibásodására utalnának a francia tisztviselők és a Szentszék között.
Marc Ouellet bíboros, aki részt vett az ügyben, mint a Püspöki Kongregáció prefektusa állítólag nem kapott semmilyen értesítést a lorienti törvényszéktől az ügyben. Bruni megemlítette, hogy Ouellet bíboros feladatai részeként látogatást tett az intézetben, aminek eredményeképpen Ms. De la Valette ellen eljárás indult, ami végül a felmondásához vezetett.
A Vatikán azt állítja, hogy ha a Lorient Tribunal döntést hoz ebben a kérdésben, az aggályokat vet fel a mentelmi joggal kapcsolatban, és sértheti a szabad istentisztelethez és a másokkal való társuláshoz való jogot. Ezeket a jogokat törvények védik, amelyek jellemzően megerősítik, hogy a vallási szervezeteknek joguk van ügyeiket önállóan, külső beavatkozás nélkül intézni.
A közelmúltbeli esemény vitát váltott ki a nemzeti jogrendszerek és a vallási törvények kereszteződéséről, valamint a bíróságok szerepéről a vallási csoportok szabályozásában. A törvényszéki döntés ellenzői azt sugallják, hogy az a vallásszabadságba való beavatkozás mércéjét szabja meg, amely nemcsak a katolikus egyházra, hanem más, autonómiára törekvő vallási szervezetekre is hatással lehet külső nyomástól.
Amint ez a forgatókönyv kibontakozik, jogi akadályokba ütközik, amelyek alátámasztják az egyházi függetlenség és a kormányzat joghatósága közötti határvonalakat a modern társadalmakban. Ennek az ügynek az eredménye szerteágazó következményekkel járhat a Franciaország és a Vatikán közötti kapcsolatra, valamint a vallásszabadságok tágabb témájára nézve Európa-szerte.
Ahogy Massimo Introvigne mondta a legutolsó cikk: „úgy tűnik, hogy a vallásszabadság megsértése ma már mindennapos jelenség Franciaországban”.
