9.5 C
Brussels
Jumat, Mei 10, 2024
AgamaPerjalanan dengan Tuhan – ziarah

Perjalanan dengan Tuhan – ziarah

PENAFIAN: Informasi dan pendapat yang direproduksi dalam artikel adalah milik mereka yang menyatakannya dan itu adalah tanggung jawab mereka sendiri. Publikasi di The European Times tidak secara otomatis berarti pengesahan pandangan, tetapi hak untuk mengungkapkannya.

TERJEMAHAN DISCLAIMER: Semua artikel di situs ini diterbitkan dalam bahasa Inggris. Versi terjemahan dilakukan melalui proses otomatis yang dikenal sebagai terjemahan saraf. Jika ragu, selalu mengacu pada artikel aslinya. Terima kasih atas pengertian.

Robert Johnson
Robert Johnsonhttps://europeantimes.news
Robert Johnson adalah reporter investigasi yang telah meneliti dan menulis tentang ketidakadilan, kejahatan rasial, dan ekstremisme sejak awal untuk The European Times. Johnson dikenal karena mengungkap sejumlah kisah penting. Johnson adalah jurnalis yang tak kenal takut dan gigih yang tidak takut mengejar orang atau institusi yang berkuasa. Dia berkomitmen untuk menggunakan platformnya untuk menyoroti ketidakadilan dan meminta pertanggungjawaban mereka yang berkuasa.

Ziarah agama adalah tanda pasti kemanusiaan. Menurut Patriark Rumania Daniel, ada banyak alasan untuk berziarah dan memiliki makna spiritual yang dalam bila dialami dengan benar dan dipahami dengan benar. Peziarah adalah orang yang ingin mengunjungi dan beribadah di tempat-tempat suci alkitabiah, makam para martir, peninggalan orang-orang kudus, ikon ajaib atau tempat-tempat di mana para tetua spiritual terkenal tinggal.

1. Alasan utama untuk berziarah adalah sebagai berikut:

  1. Ibadah adalah pengingat visual dari tempat-tempat di mana kasih dan tindakan Tuhan yang indah dimanifestasikan bagi orang-orang dan melalui orang-orang. Pemuja adalah seseorang yang ingin menyentuh tempat suci atau relik suci yang di dalamnya dan melaluinya penyembahan hadirat Tuhan hanya memanifestasikan dirinya dalam derajat yang paling kuat, sehingga penyembah dapat memperkuat iman dan cintanya kepada Tuhan.
  2. Oleh karena itu, ibadah dilakukan untuk meningkatkan doa dan kehidupan spiritual.
  3. Ibadah sering dipahami sebagai tindakan spiritual ucapan syukur kepada Tuhan atas semua karunia yang diterima dari-Nya; dengan demikian itu menjadi tindakan penyembuhan dan persembahan ucapan syukur.
  4. Ibadah juga mencakup tindakan pertobatan atas dosa dan dimahkotai dengan pengakuan atas segala dosa yang dilakukan, dengan doa pengampunan dan keselamatan jiwa.
  5. Ibadah juga dapat dimotivasi oleh keinginan yang kuat untuk menerima bantuan Tuhan untuk mencapai sesuatu yang penting atau untuk menyembuhkan dari penyakit fisik atau mental.

2. Signifikansi spiritual yang mendalam dari ibadah adalah memberikan manfaat spiritual bagi kehidupan pribadi peziarah dan kehidupan Gereja.

Ibadah sebagai mencari dan mencicipi kesucian keberadaan kita. Melalui ibadah, manusia dan Tuhan saling mencari dan bertemu secara santai dan mistis. Abraham meninggalkan tanah airnya, Ur Kasdim, dan melakukan perjalanan jauh ke tanah yang telah dijanjikan Tuhan kepadanya, Kanaan (Kej. 12: 1-5).

Ibadah agama adalah Cari di dunia ini untuk apa yang bukan dari dunia ini – Kerajaan Allah, yang tentangnya Tuhan Yesus Kristus Sendiri berkata, “Carilah dahulu Kerajaan Allah” (Mat. 6:33) dan “Kerajaanku bukan dari ini dunia” (Yohanes 18:36).

Ibadah juga memiliki makna kenabian, yang digambarkan oleh seorang teolog modern sebagai berikut: “Komunitas orang-orang ini (yaitu para penyembah) yang menyanyikan iman mereka, melambangkan dan membangun komunitas orang-orang (bangsa) yang beraneka segi untuk siapa itu ditulis. dalam bab terakhir kitab Yesaya dan dalam kitab Wahyu yang visioner. Pada zaman Abraham, semua orang percaya adalah penyembah yang melakukan perjalanan melalui padang gurun ke Tanah Perjanjian, selangkah demi selangkah mereka menyadari bahwa Kristus menyertai mereka di jalan dan mengundang mereka untuk mengenali Dia dalam pemecahan roti (Lukas 24:35).

Ibadah mengajarkan kepada kita bahwa misi Gereja adalah mencari kekudusan dan keinginannya untuk mewujudkan kepenuhan hidup di dalam Tuhan. Perjalanan wisata bukanlah ziarah jika tidak menjadi perjalanan mistik, ziarah batin, upaya mendekatkan diri kepada Tuhan melalui doa dan rujuk.

- Iklan -

Lebih dari penulis

- ISI EKSKLUSIF -tempat_img
- Iklan -
- Iklan -
- Iklan -tempat_img
- Iklan -

Harus baca

Artikel Terbaru

- Iklan -