Oleh Sumera Shafique
Setiap tahun, hak asasi manusia memperkirakan bahwa beberapa ratus gadis di bawah umur dinikahkan secara paksa di Pakistan. Meskipun ini merupakan masalah yang mempengaruhi anak perempuan di bawah umur dari semua komunitas, anak perempuan dari agama minoritas sangat rentan. Beberapa laporan juga menemukan bahwa gadis-gadis di bawah umur juga dipaksa masuk Islam
Center for Social Justice (CSJ), menemukan bahwa 162 kasus perpindahan agama yang dipertanyakan dari gadis minoritas dilaporkan di media Pakistan antara tahun 2013 dan November 2020. CSJ menemukan bahwa lebih dari 54 persen korban (anak perempuan dan perempuan) berasal dari komunitas Hindu, sementara 44 persen adalah orang Kristen. Lebih dari 46 persen korban adalah anak di bawah umur, dengan 33 persen berusia 11-15 tahun, sementara hanya 17 persen korban berusia di atas 18 tahun. Usia anak perempuan tidak disebutkan di lebih dari 37 persen kasus.[1]
Ada juga undang-undang khusus tentang pernikahan anak di bawah umur seperti Undang-Undang Pengekangan Perkawinan Anak (CMRA), Undang-Undang Mayoritas, 1875 dan hukum status pribadi Muslim dan undang-undang lain yang terkait dengan negara bagian atau provinsi tertentu.
Kawin paksa adalah kejahatan di bawah KUHP Pakistan (PPC). Bagian 365-B[2] dari PPC menghukum penculikan, penculikan, atau membujuk perempuan untuk menikah dengan hukuman penjara seumur hidup dan denda.
Beberapa gadis di bawah umur kawin lari dengan pria Muslim yang lebih tua bertentangan dengan keinginan keluarga mereka dan jika mereka memiliki tradisi kepercayaan yang berbeda seperti Hindu dan Islam, mereka pertama kali masuk atau masuk Islam sebelum menikah. Sementara orang tua mengklaim bahwa gadis itu dipaksa pindah agama dan menikah, sulit untuk membuktikannya. Polisi setempat biasanya tidak mau bertindak jika mereka yakin gadis itu telah kawin lari.
Dalam laporannya untuk tahun 2012-13, Majelis Ideologi Islam secara gamblang menyatakan bahwa perkawinan anak dapat dikawinkan pada usia berapa pun dan untuk pengantin perempuan. rukhsati dapat terjadi pada usia sembilan tahun untuk penyempurnaan, asalkan dia telah mencapai pubertas.
Dalam kasus Pumy Muskan[3] pada tahun 2019, Pengadilan Tinggi Lahore memutuskan bahwa seorang gadis berusia 14 tahun, yang menurut keluarganya telah dipaksa pindah agama oleh majikannya, harus dikembalikan ke pengasuhan keluarganya.
Pengadilan memutuskan bahwa seorang anak berusia 14 tahun tidak memiliki kapasitas hukum untuk mengubahnya agama, tetapi pertobatannya tidak batal karena itu adalah masalah keyakinan pribadinya dan tidak ada otoritas hukum yang menetapkannya sebagai melanggar hukum. Akibatnya, pengadilan menolak untuk memberlakukan konversi untuk tujuan hukum tertentu sementara tidak menganggap konversi itu sendiri sebagai melanggar hukum.
Pengadilan menyatakan bahwa, “Pertanyaan mengenai apakah Pumy Muskan pindah agama karena dipaksa atau tidak, telah kehilangan signifikansi mengingat pendapat saya bahwa dia tidak memiliki kapasitas hukum untuk membuat keputusan seperti itu.”
Dalam kasus Pumy, dia belum menikah.
Di mana seorang gadis kecil menikah bersamaan dengan konversi, pengadilan enggan mengembalikannya ke hak asuh orang tuanya.
Pada Juli 2021, Pengadilan Tinggi Lahore telah menguatkan putusan di Pakistan yang memberikan hak asuh seorang gadis Kristen berusia 13 tahun, Nayab Gill, kepada seorang Muslim yang dituduh menculiknya, menikahinya secara paksa, dan mengubahnya menjadi Islam. Hakim Shahram Sarwar Chaudhry menolak dokumen kelahiran resmi gadis itu yang menunjukkan bahwa dia berusia 13 tahun. Pengadilan malah menerima klaimnya, yang dianggap dibuat di bawah ancaman berat yang merugikan dirinya dan keluarganya, bahwa dia berusia 19 tahun dan menikah dengan usia 30 tahun. Saddam Hayat, ayah empat anak yang sudah menikah, setelah masuk Islam atas keinginannya sendiri di Gujranwala pada 20 Mei.[3]
Pada April 2021, seorang pria Muslim berusia 40 tahun diduga menculik seorang gadis Hindu berusia 14 tahun di Chundiko di Sindh dan menikahinya secara paksa. Penculiknya, Mohammad Aachar Darejo, difoto bersama gadis kecil itu. Gambar itu juga memperlihatkan dia dan gadis itu menampilkan dugaan 'nikah-nama.' Dia juga masuk Islam.[4]
Hukum internasional
Pakistan telah menandatangani dan meratifikasi Kovenan Internasional tentang Hak Sipil dan Politik dan meratifikasi Konvensi Penghapusan Diskriminasi Terhadap Perempuan (CEDAW). Pasal 16 (2) CEDAW secara tegas melarang perkawinan anak yang menyatakan bahwa “Perkawinan dan perkawinan seorang anak tidak akan mempunyai akibat hukum, dan semua tindakan yang diperlukan, termasuk undang-undang, harus diambil untuk menentukan usia minimum perkawinan dan untuk mewajibkan pencatatan perkawinan di kantor catatan sipil resmi." [5]
Selanjutnya, berdasarkan Pasal 16 dikatakan bahwa negara-negara anggota konvensi harus melindungi hak warga negara mereka untuk memilih pasangan dan memasuki kontrak pernikahan dengan persetujuan penuh mereka.
Dalam pernikahan dengan anak di bawah umur, tidak ada persetujuan yang jelas karena gadis di bawah umur tidak dapat memberikan persetujuan mereka secara bebas karena kurangnya kedewasaan mereka.
Pakistan juga telah meratifikasi Konvensi Hak Anak (CRC) dan sementara CRC tidak secara langsung menangani masalah perkawinan anak, ia mendefinisikan anak berdasarkan Pasal 1 sebagai “seorang anak berarti setiap manusia di bawah usia 18 tahun kecuali, berdasarkan hukum yang berlaku bagi anak, mayoritas dicapai lebih awal”. Pasal 14 (1) KHA juga menyatakan bahwa negara pihak perlu menghormati hak anak atas kebebasan berpikir, berkeyakinan, dan beragama.
[1] https://www.ucanews.com/news/the-curse-of-forced-conversions-in-pakistan/92096#
[2] Bagian 365-B dari PPC menyatakan bahwa: Menculik, menculik atau membujuk wanita untuk memaksa menikah, dll.: siapa pun yang menculik atau menculik wanita mana pun dengan maksud bahwa dia mungkin dipaksa, atau mengetahui kemungkinan bahwa dia akan dipaksa, mengawini seseorang yang bertentangan dengan keinginannya, atau agar ia dapat dipaksa atau dirayu untuk melakukan persetubuhan yang tidak sah, atau diketahuinya kemungkinan bahwa ia akan dipaksa atau dirayu untuk melakukan persetubuhan yang tidak sah, diancam dengan pidana penjara seumur hidup, dan juga dapat dikenakan denda, dan siapa pun dengan cara intimidasi kriminal sebagaimana didefinisikan dalam Kode Etik ini atau penyalahgunaan wewenang atau cara pemaksaan lainnya, membujuk wanita mana pun untuk pergi dari tempat mana pun dengan maksud bahwa dia mungkin berada atau mengetahui bahwa ada kemungkinan bahwa dia akan dipaksa atau dibujuk untuk melakukan persetubuhan yang tidak sah dengan orang lain, diancam juga dengan pidana sebagaimana tersebut di atas.
[3] https://www.christianheadlines.com/blog/high-court-in-pakistan-upholds-girls-forced-marriage-conversion.html dan https://www.indiatoday.in/world/story/13-year-old-hindu-girl-forcibly-converted-and-married-to-abductor-in-pakistan-s-sindh-1777947-2021-03-11
[4] https://newsvibesofindia.com/minor-hindu-girl-abducted-forcibly-married-in-pakistan-18920/
[5] (Pasal 16 (2), Konvensi Penghapusan Segala Bentuk Diskriminasi
Sumera Shafique adalah seorang pengacara senior di Firma Hukum Get Justice di Pakistan, berpraktik dalam hukum konstitusional dan hak asasi manusia dengan penekanan khusus pada hak-hak minoritas dan kebebasan beragama di Pakistan. Dia adalah anggota Delegasi Lobi Nasional untuk Hak-Hak Minoritas. Dia bekerja untuk mengamankan keadilan bagi gadis-gadis Kristen yang menjadi korban pemerkosaan, penculikan, dan pernikahan paksa. Ibu Sumera berbicara di seluruh negeri tentang hak-hak agama minoritas di Pakistan. Selain itu, dia menjabat sebagai Ketua Komite Hak Minoritas Asosiasi Pengacara Pengadilan Tinggi dan Sekretaris Jenderal dan Wakil Presiden Asosiasi Pengacara Kristen di Pakistan.
