בואו נחנך את העולם ונציג את האמת מאחורי המחאה והיחס הרע לסיקים ופנג'בים בהודו. באמצעות CAP Liberté de Conscience פגישת ראיון עם מר PREMI SINGH ונציג CAP מר THIERRY VALLE.
שמי PREMI SINGH, אני נציג הקהילה הסיקית, מחנך לענייני סיקים ופעיל בנושא זכויות אדם. ייצגתי סיקים, הינדים ודאגות וסוגיות של קהילות אחרות בנוגע להפרות זכויות אדם באומות המאוחדות בז'נבה. דיברתי והעליתי גם סוגיות עימן מתמודדים פליטים ומבקשי מקלט רבים, בנוגע לגירושם ולענייני הגירה. גם עמדתי נגד והרמתי את קולי נגד האכזריות של מלחמות בלתי מוצדקות. מלבד חובות המשלחת, הדיפלומטיה, אני והצוות שלי תומכים באופן פעיל בקהילות חסרות בית ברחבי העולם אירופה באמצעות עבודתנו עם גורדווארה סיקית (מקומות פולחן סיקים) ושיתוף פעולה פעיל שונה עם ארגוני צדקה כמו הצלב האדום הבריטי, סיוע חאלסה וארגוני צדקה רבים אחרים באירופה.
דרך מפגש הראיונות הזה, הייתי רוצה ל להעלות את החששות שלי באמצעות CAP LC על מחאת Famer's Peaceful שמתקיימת בהודו ו כיצד היא קשורה לסיקים ולחקלאים פנג'ביים בפרט וכיצד תהיה לכך השפעה רצינית על פרנסתם. אני רוצה לדון במה שאני מאמין שהיא המטרה העיקרית של 'הקבוצה ההינדית הקיצונית' וממשלת ה-BJP הנוכחית, המורכבת ברובה מחברי RSS (Rashtriya swayamsevak Sangh- ארגון הינדי לאומני מימין קיצוני מתנדב). זו קבוצה שראש ממשלת הודו הנוכחי, ראש הממשלה מודי הוא חבר פעיל.
כיצד הזכות הבסיסית לפנות לבית המשפט בסכסוכים חוזיים, לפי סעיפים 6 ו-7 של ההצהרה האוניברסלית של זכויות אדם (UDHR), נלקח מהחקלאים. זאת כדי לזרוק את החקלאים הקטנים ל'שוק' (מונופול מעוצב על ידי חברות בבעלות הינדואיסטית) ולהסיר את כל ההגנות כמו גם את הסובסידיות הקטנות שמאפשרות לחקלאים הקטנים הללו לשרוד. רובם כבר נמצאים בחובות, ובכך דוחפים אותם הלאה לקראת פשיטת רגל. זה עלול לגרום להם לאבד את אדמותיהם, בתיהם וכל פרנסתם. אלה יירכשו מאוחר יותר על ידי החברות ההינדיות הקיצוניות הנזכרות לעיל, או על ידי רכישות כפויות או באמצעות חטיפת קרקע אופורטוניסטית. זהו תהליך שתוכנן על ידי הממשלה המרכזית של הודו להשיג שליטה על אדמות פנג'אב היסטוריות, שטחים ולהשיג אוטונומיה פוליטית על פנג'אב. זהו תהליך שיטתי למחיקת הפנג'ב והזהות הסיקית שלו שדוחף את החקלאים הסיקים להגר למדינות אחרות.
מי הקורבן לשלושת חשבונות החקלאות האלה של הודו?
הצעות החוק הללו מעוצבות פוליטית עם אג'נדה מרושעת של ארגונים הינדיים מהימין הקיצוני כמו RSS ו-BJP (הממשלה הנוכחית). במיוחד הוא מכוון לחקלאים סיקים ופנג'ביים. הוא נועד לדחוף לאט ושיטתי את הקהילה הסיקהית מהפנג'ב ולתפוס את אדמותיה.
הצעות חוק/חוקים אלה אינם מספקים ערבויות או הבטחות כלשהן למחיר רכישה מינימלי (MSP) עבור גידולים בודדים. המשמעות היא שתאגידים גדולים ומונופולים יכולים להכתיב מחירים. בכל פעם שיש מונופולים גדולים כפי שניתן לראות בשווקים הנוכחיים בהודו, הצדדים הקטנים שהיו מוגנות בעבר, נאלצים להציע מחירים נמוכים יותר.
שרים וחברי פרלמנט רבים בהודו הרימו את קולם נגד הצעות החוק החקלאי של ראש הממשלה מודי, אך תגובתו הייתה מחפירה. חַנְפָנִי. גורמים רשמיים בהודו איימו על ראש ממשלת קנדה ג'סטין טרודו בכך שפרסמו הצהרה לפיה קשרי הודו ועסקאות סחר עם קנדה נמצאים בסיכון, אם קנדה תמשיך לתמוך בקהילה הפנג'בית. מר טרודו, ייאמר לזכותו, הגיב בחריפות ואמר "קנדה תמיד תהיה שם כדי להגן על זכות המחאה השלווה" בהקשר של ההפגנות בהודו.
הממשלה המרכזית של הודו העמידה במעצר בית את ארווינד קג'רוול את חבר מפלגת ה-AAP של CM (השר הראשי של דלהי). זה קרה כתוצאה ישירה של סירובו להמיר את אצטדיוני דלהי לבתי כלא. תוכנית ה-BJP הייתה להציב את כל המפגינים הסיקים באצטדיונים האלה כאסירים. הוא השיב כי זו תהיה הפרה של זכויות אדם ולמעשה ניסה לתמוך בזכויות הבסיסיות של המפגינים באמצעות אספקת חשמל ומים נקיים.
מדוע ראש ממשלת בריטניה שותק על המחאה הזו? מדוע התקשורת הבריטית שותקת על המחאה הגדולה בעולם? מדוע חלקים כה גדולים מהקהילה הבינלאומית מתעלמים מהקולות והפעולות של 25 מיליון?
ממשלת בריטניה הנוכחית מושפעת מהממשלה ההודית מכיוון שהיא דורשת שיתוף פעולה ממשלתי הודי כדי להשיג כל סוג של הסכם סחר לאחר ברקזיט.
למזכירת המדינה הנוכחית של משרד הפנים בבריטניה, פריטי פאטל, יש קשרים פוליטיים ארוכי שנים עם ממשלות הודו וישראל. היא הייתה מזכירת הפיתוח הבינלאומית בראשות תרזה מיי אך הודחה מתפקיד זה לאחר שהתגלה כי היא מקיימת פגישות עם בנימין נתניהו (ראש ממשלת ישראל) שהפרו את קוד ההתנהגות של השרים. רקע פריטי פאטל הוא מגוג'ראט ויש לו לכאורה יחסים עם לאומנים הינדיים מהימין הקיצוני המהווים חלק גדול ממפלגת השלטון הנוכחית בהודו. גוג'ראט הוא המקום שבו התחיל ראש הממשלה מודי את הקריירה הפוליטית שלו והיה השר הראשי של גוג'ראט. במהלך כהונתו התרחשו מהומות גוג'ראט הידועים לשמצה, שם נהרגו אלפי מוסלמים (המיעוט האתני באזור). במהלך המשבר הזה המשטרה נמנעה לכאורה מלנקוט פעולות שהיו יכולות למנוע או לצמצם התפרעויות מסוג זה.
בכל פעם שארגון או אדם כלשהו מדגיש הפרות כאלה של זכויות אדם, ממשלת הודו מתייגת את אותו פרט/ארגון כאנטי-הודי, פונדמנטליסט, קשוחים, בדלנים או כטרוריסט. המעשים האלה לא מסתפקים בכינויים פוליטיים, אנשים אלה מוטרדים על ידי רשויות החוק המקומיות, כלואים על האשמות שווא ולעיתים קרובות מעונים בכלא. התקשורת הנתמכת על ידי מדינה הודית מובילה לעתים קרובות ניסיונות להכפיש אנשים כאלה. הם גם ינסו להקצות אופי בטלוויזיה בשידור חי עם טענות חסרות בסיס לקידום האג'נדה הפוליטית של מפלגת השלטון.
מדענים רבים, אנשי ספורט, אמנים, סלבריטאים (המונים במאות) החזירו את הפרסים שלהם, כולל מדליות אולימפיות, לממשלת מרכז הודו בתגובה להצעות חקלאיות נוראיות כל כך וליחס שהחקלאים מקבלים מראש הממשלה מודי.
מחאת החקלאים השלווים החלה ב-25th של ספטמבר בפנג'אב לאחר שהוכרזו הצעות החוק לרפורמת החקלאים והתקבלו ללא התייעצות עם החקלאים ונדחפו במהירות על ידי ראש הממשלה מודי לנשיא הודו רם נאת' קובינד (שוב לאומן הינדי קיצוני) ללא הזכות לערער בבית המשפט .
הממשלה המרכזית החלה להתעלם מתחינותיהם של ארגוני החקלאים ולאחר מכן החלה להתעלם משרים שנבחרו באופן דמוקרטי מאזור פנג'אב במיוחד. מעשה זה נתפס והרגיש הן על ידי עדים לאומיים והן בין לאומיים כדיקטטורי באופיו וכאיום ישיר על הדמוקרטיה של הודו. זה גם הפגיש את הקשרים החזקים ממילא של ראש הממשלה מודי, המפלגה ההינדית הלאומנית הימנית הקיצונית BJP, RSS, והברית שלה עם התאגידים הגדולים שלהם כמו Advani, Hindujas, Tata, Mittal ו-Reliance Ambani. המטרה של ברית כזו ברורה לכולם - כלומר מיגור זכויותיהם של הסיקים בפנג'אב במטרה להרחיקם בסופו של דבר ממדינת מולדתם.
הסיקים ידועים בעולם בזכות טוב לבם, אומץ לב, כושר חקלאות, יזמות חסכונית, ערכי קהילה וגאווה. עבור הודו כל אלה הן סיבות להיות נגד הקהילה הסיקה והערכים שהם מייצגים. הסיקים היו חיילים שנלחמים למען צדק, דמוקרטיה וזכויות אדם ברחבי העולם מאז הקמתם.
כאשר הבריטים עזבו את הודו ב-1947, היו להם תוכניות לפתרון שלוש מדינות, הינדוסטאן להינדים, פנג'אב (ח'ליסטן) לסיקים ופקיסטן למוסלמים. בשל קוצר הראייה של מנהיגות סיקים והבטחות שווא של מר גנדי לסיקים. מנהיגים סיקים דחו את הצעת פתרון שלוש המדינות.
ברגע שהודו, קיבלה חופש ב-1947, ההבטחות שהעניק גנדי בזמנו לסיקים לא התממשו. לאחר מכן, פעם אחר פעם, דרישותיה של מדינת פנג'אב חופשית דוכאו והתעלמו על ידי ממשלות הודיות עוקבות. לא הייתה הכרה רשמית בהיסטוריה ובטריטוריות הסיקיות הייחודיות, לא הייתה הכרה בחוקה הסיקית המוצעת על ידי ה-Sri Akaal Thakht Sahib (הנקראת Sik Rehat Maryada). אפילו עד היום סיקים נחשבים כהינדים על פי החוקה ההודית ואפילו מעשה הנישואין שלהם רשום על פי חוק הנישואין ההינדי. איך נוכל לתייג אנגלית כאירית או הולנדית כדרום אפריקאית, צרפתית כקנדית? ובכן זה בדיוק קורה ל סיקים ברחבי העולם הם תויגו כהודים, אפילו שהעובדה היא שהם פנג'בים.
לשמור לחץ אכזרי על סיקים, הממשלה המרכזית של הודו המשיכה לחלק את שטחי פנג'בי למדינות אחרות בתוך הודו, דוגמה מצוינת הריאנה מדינה חדשה נוצרה כתוצאה מניתוח של השטחים בפנג'אב. זה נעשה כדי לדלל את כוח ההצבעה הפוליטי מרוב הסיקים והפנג'בים.
הודו חילקה באופן היסטורי את ממלכת פנג'אב עם פקיסטן והודו בשנת 1947, ולאחר מכן חלוקות נוספות בתוך הודו למדינות שכנות כדי להמשיך ולצמצם את חוסם ההצבעה הסיקים. הם המשיכו בהשתלטות על מים ומשאבי טבע ללא הסכמת מדינת פנג'אב ולא הסכמת הציבור שלה- קהילת SIKH!!! ממשלות הודו לא עצרו שם, הן הכניסו סמים, אלכוהול וזנות למדינת פנג'ב כדי לערער את זהותו של סיקים פנג'בי צעירים יותר.
ההיסטוריה מציעה שאם תיקחו את העושר, הטוהר של אמונות סיקים, קשרים תרבותיים ומסורתיים חזקים וערכיו מהדור הצעיר ובמיוחד משפת האם (פנג'בי) הדור הבא ישתק את עצמו. זה בדיוק מה שקורה לסיקים בהודו. דילול פוליטי שיטתי איטי ומחיקת קיומם והפנג'אב מדינה דמוקרטית חופשית. לפני כמה שנים כל שלטי הדרך של פנג'ב נכתבו מחדש בהינדית ופנג'בי נמחקה. זה התמודד עם אתגרים רציניים של תושבי פנג'בי המקומיים שאולי יודעים לקרוא ולכתוב רק בפנג'בי.
הריגתו של ראש הממשלה אינדרה גנדי ב-1984 הייתה תוצאה ישירה של דיכוי, עינויים ודיקטטורה ממושכת של ממשלת הודו על הסיקים, ובמיוחד ההתקפה על מקדש הזהב על ידי הצבא ההודי על מקדש הזהב (סרי הרמנדר סאהיב) פעלה כזרז לפעולה זו.
ההיסטוריה הצבאית של הסיקים ותרומתם לשלום ולדמוקרטיה בעולם, ידועה היטב לעולם, אולם הודו וה-RSS שלה מובילות את הפוליטיקה והתקשורת המובילה שלה, לא מפסיקה לתייג את הסיקים כטרוריסטים ועקרונות יסוד.
הסיקים והאימפריה שלהם תחת המהרג'ה רנג'יט סינג מוכיחים שהסיקים מקדמים רב-תרבותיות, שוויון, כבוד לכל האמונה והאמונות, זכויות אדם לכולם על ידי הכרה ב'כל המין האנושי והאנושות כאחד'! השלטון והאימפריה הסיקית הזו היו כה קדומים באידיאלים ובפרקטיקות שלו, שהם עדיין נחקרים על ידי חוקרים במדינות אחרות ברחבי העולם.
הסיקים היו הראשונים שהעניקו שוויון זכויות מלא לאישה ונשים סיקיות (מיה בהאגו ג'י -1666 בקרב מול מוגולים) לחמו בחזית לפני למעלה מ-300 שנה. גם מאוחר יותר סופיה דייל סינג (1876 -1948) נסיכה סיקית עמדה מאחורי זכותן של נשים להצביע בשם מהפכת הסופרג'טים/התנועה באירופה כולל בריטניה.
לא הרבה מדינות או הציבור שלה מודעים לאימפריה הסיקית (הידועה גם כ-Sik Khalsa Raj או Sarkar E Khalsa) הוקמה תחת הנהגתו של המהרג'ה ראנג'יט סינג. הוא התבסס על אימפריה חילונית, מושרשת על ערכים סיקיים כמכבדים ומכירים בכולם כאחד.
בשיאו ב-18th (1801 עד 19th) המאה, השתרעה האימפריה הסיקה ממעבר הקיבר במערב למערב טיבט במזרח, וממיתנקוט בדרום ועד קשמיר בצפון. בגיאוגרפיה של היום, זו תהיה קרקע המכסה חלקים מסין, הודו, אפגניסטן, פקיסטן, קשמיר וטיבט. השפה המדוברת באימפריה הסיקית הייתה פנג'אבי (כתב – גורמוקי) בהיותה השפה העיקרית ואחרת הניבים שלה כמו הינדי, אורדו, סאריקים, הינדואים, פוטווארי מעורבים גם בתערובת פשטו, פרסית וקשמירית. הגנרלים, שופטי בתי המשפט והשרים שלה היו לא רק מרקע סיקי אלא רבים מאמונות אחרות ומכל רחבי העולם כדי לקדם רב-תרבותיות.
כמה שמות של כמה מהגנרלים ששירתו תחת המהרג'ה ראנג'יט סינג:
- ז'אן פרנסואה אלארד - צרפתית
- פאולו די אביטבילה - איטלקית (נאפולי)
- קלוד אוגוסט קורט - צרפתית
- ז'אן-בטיסט ונטורה - איטלקית (מודנה)
- אלכסנדר גרדנר - אמריקאי (סקוטים - איריים)
- יאשיהו הרלן – גנרל אמריקאי ומאוחר יותר מושל גוג'רט
עכשיו בואו נקשר את ההיסטוריה הסיקית למצב הנוכחי של מחאת אכרים שלווים בכל רחבי הודו ועיר הבירה שלה דלהי בהיותם נקודת המרכז נגד הממשלה המדכאת של מודי והצעות החוק הלא אתיות של החקלאים שלה.
השטחים הפנג'ב והסיקים השתנו באופן קבוע על ידי הממשלה המרכזית של הודו עם אכזריות ודיקטטורה כמו טקטיקות.
הפעלול הפוליטי הנוכחי נועד לרכוש אדמות מהפנג'בים (סיקים בפרט), על ידי ממשלת ה-RSS בהנהגת ה-RSS, הנשלטת כיום על ידי ראש הממשלה מודי. התוכנית נראית ברורה, על ידי הרס הכלכלה המקומית ופרנסתם של החקלאים בפנג'אב, הם שואפים לקנות את הקרקע בשבריר מהמחירים הנוכחיים. זוהי לוחמה כלכלית וברורה לכל.
ב- 27th בנובמבר 2020, בחרו חקלאים פנג'ביים לתאם את המחאותיהם נגד הצעות החוק הרדיקליות של האיכר בעיר הבירה דלהי. הם נאלצו להתגבר על מחסומי בטון, כבישים מהירים לאומיים שהוסבו לתעלות כדי לעצור מעברים, גז מדמיע, טילי אבן, מטענים שרביטים ממשטרת הריאנה ודלהי. אף על פי כן הם סוכניםהתגבר בהצלחה על כל המכשולים הללו שכן הצורך למחות נגד הצעות החוק הללו היה חשוב ביותר. מפגיני האיכרים לדלהי דחפו את מודי לנתק את אספקת המזון והמים מהפנג'אב למפגינים הללו. כבר יותר מ-25 פנג'בים איבדו את חייהם בגלל התנאים המקומיים הקפואים בדלהי. למרות זאת, המחאות הפנג'ביות נמשכות. הם ממשיכים למרות האתגרים שכופה עליהם השלטון המרכזי. הם ממשיכים למרות הסיכון לחייהם. הם יודעים שאם מותר להצעות החוק הנוכחיות שכבר התקבלו לעמוד, זה אומר סוף לפנג'אב שהם מכירים. המשמעות היא קץ לתרבותם ולאורח החיים שלהם. זו הסיבה שהם ואנחנו חייבים להמשיך למחות ולכפות על ביטול הצעות החוק הללו.
Blackout מדיה /סיבוב
ממשלת הודו מציעה לתקשורת העולמית שהם מספקים למפגינים חשמל, מזון ומים. זאת טעות. מודי ניסה ועדיין מנסה לעצור את האספקה מפנג'ב למפגינים בגבולות דלהי. הממשלה הציבה מכשירי חסימת אינטרנט וניסתה להטמיע השבתת תקשורת לאומית ובינלאומית על ההפגנות. זה חל גם על אתרי מדיה חברתית וחשבונות שנחסמו המדווחים על ההפגנות. לכן לקח יותר מחודשיים להגיע לחדשות הבינלאומיות על מחאת החקלאים. ההפגנות ארכו יותר משלושה חודשים כדי לזכות בכל סוג של תשומת לב ולמעשה החלו ב-25th של ספטמבר 2020 בפנג'אב ובמדינות אחרות של הודו כמו כלכותה, קרנטקה ופרדש מוחלט. מאז ספטמבר 2020 ההפגנות אינן ממוקמות בפנג'אב, מדינות וחקלאים רבים מכל רחבי הודו מכירים באיום הזה על פרנסתם ומאז הם מפגינים מקומית.
הסיקים ידועים בכך שהם נותנים לא לוקחים, הם נלחמו בקרבות רבים למען החופש של העולם הבינלאומי והדמוקרטיה. הם היו מנהיגים הומניטריים מהיום הראשון. הדוגמה הקלה ביותר לשירות שלהם לכל הקהילות היא הגשת מזון חינם (לנגאר)/מטבח חינם) לעולם כ-Guro Nanak Dev ji's Langar. מסורת זו החלה מאז ימי גורו במאה ה-1500 וממשיכה בגאווה על ידי כל הסיקים בכל רחבי העולם.
סיקים הם חיילים קדושים אוהבי שלום (חיילים אוניברסליים) לא פונדמנטליסטים או קשוחים. הם חילונים ומקדמים אנושיות, רב תרבותיות ודמוקרטיה באופן מלא ושקוף. אנו מאמינים שיש לנו חובה להגן על קהילות ואנשים שאינם מסוגלים להילחם עבור עצמם. זו הסיבה שחשוב לנו למחות נגד חוקים ועבירות כאלה מצד הממשלה בהודו.
זה חיוני שהעולם יבין שהסיקים מבקשים רק את זכויות האדם שלהם, זכויות החקלאות, החופש להשתמש בשפת האם שלהם ולחלוק את תרבותם עם העולם. הסיקים מקווים להקים מדינה עצמאית בעתיד. זו אותה אדמה שהם נולדו עליה וחיו בה במשך דורות. זו זכותם לנהל את עצמם על פי החוקים והערכים שלהם. לקהילה הבינלאומית ולהודו לא צריכה להיות התנגדות לכך. הם לא שואלים קרקע או רכוש של מישהו אחר. זוהי אדמה שעברה לאורך הדורות. הסיקים מבקשים את הזכות לשלוט בעצמם ללא חשש מרדיפות דתיות. אותה רדיפה שהם נלחמים נגדה מאז יצירת הח'לסה.
המחאה של האיכר השליו הזה לדלהי היא אפילו לא על מדינה עצמאית, חאליסטאן (או סרקר הראשון חלסה). מדובר אך ורק על זכויות החקלאי ונגד הצעות החוק של החקלאי האסטרואידי. הצעת החוק נועדה בבירור להועיל לחברות עשירות כבר כמו הינדוג'ס, מיטאל'ס, אמבאני'ס, ריליאנס, טאטא וכו'. כולן נמצאות באופן לא מפתיע בבעלות הינדואים. זו הסיבה שמדינות אחרות הצטרפו עם חקלאים סיקים ופנג'ביים כדי למחות נגד הצעת החוק האכזרית שבה אדמות חקלאים יילקחו בצורה איטית ושיטתית. הצעת חוק זו תשפיע על חייהם ופרנסתם של מיליוני חקלאים. קהילת הסיקים היא המטרה של הממשל ההודי הנוכחי.
ממשלת הודו ניסתה בכל כוחה לעצור חקלאים סיקים להיכנס לדלהי אך נכשלה. משטרת דלהי הריאנה, חיילי BSF וסוכני Raw ניסו לחדור להפגנות עם הסוכנים שלהם. אנשי שכירות במדינה הפכו את צעדת המחאה השלווה בתחילה לדלהי לצעידה אלימה. הם השתמשו בקליעי אבן, מיכלי גז מדמיע, רובי מים כבדים, חפרו תעלות בכבישים ובכבישים הממלכתיים, בנו מעל מחסומי בטון בגובה של 7 מטרים ואפילו ירו אש חיה נגד המפגינים וכתוצאה מכך נפצעו רבים.
עם זאת, החקלאים הסיקים והפנג'ביים שוחרי השלום שמרו על הצעדה השלווה קדימה. ממשלת הודו ניסתה להטיל עליהם הגבלה שקרית של קוביד אך שום דבר לא עמד באנרגיה, התשוקה והכוח של החקלאים לצדק ולצדק. זה מפתיע שלפני כמה שבועות חקלאים במדינות אחרות הצליחו להיכנס לדלהי כדי למחות ולא הוטלו עליהם הגבלות קוביד. אפילו מדינת ביהאר ניהלה את מלוא הבחירות ואת אסיפות הבחירות שלה לפני כן, ולא היה שום אזכור לקוביד שכללה את מפלגת המועמדים הנוכחית של מודי BJP וראש הממשלה ויועצו עמית שא עצמם נוכחים בעצרות.
ממשלת הודו ניסתה לקנות ולהשפיע על ערוצים מרכזיים מערביים כמו BBC, SKY, CNN, France TV, טלוויזיה ערבית כדי לא לשדר או לספק סיקור להפגנות של פארמר ברחבי העולם. (BBC שמרה על שקט עד 06 בדצמבר 2020 ולאחר לחץ חמור קיבל את הנושא כיסוי מינימלי).
התקשורת ההודית משדרת בכוונה שליליות על המחאה, וחקלאים החרימו את התקשורת ההודית שבבעלות אינטרסים של מודי.
עדיין יש צורך לעשות הרבה יותר על ידי הקהילה הבינלאומית ופוליטיקאים! לתקשורת המערבית יש חובה לדווח על הפרות של זכויות אדם על ידי ממשלת הודו על מפגיני איכרים שלווים אלה.
גם כאשר ההפגנות מכוסות בתקשורת של כמה מדינות זרות, יש להן הטיה פרו-ממשלתית מובהקת בדיווח שלהן. זוהי תוצאה ישירה של הלחץ שממשלת הודו מפעילה על שותפות הסחר שלה ברחבי העולם.
מטרת ה-RSS וה-BJP של מודי היא להמיר את הודו ממדינה חילונית להינדואיסטית בלבד!! דוגמה מצוינת על ידי שינוי שם העיר מבומביי למומבאי, מדרס לצ'נאי ועכשיו אפילו שמות הכבישים בדלהי משתנים לחברים הינדים בולטים ולמנהיגים הינדיים מהימין הקיצוני. ובכל זאת התקשורת הבינלאומית שותקת לגבי זה.
הנקודה העיקרית של הצעות חוק חקלאים צריכה להיות הגבלת אמצעים/רפורמות של שינויי אקלים, הפחתת זיהום, השגת אוויר נקי יותר, קידום שימוש טוב יותר בקוטלי חרקים ודשן בטוחים, אולם אין סבסוד לסביבה או לפיתוח בר קיימא.
זה מראה בבירור שממשלת מודי עושה, מה שמעט חברות שיתוף הפעולה ההינדיות העשירות ביקשו ממנו לעשות. רק כדי להשיג להם רווחים הולכים וגדלים על חשבון חקלאים עניים ובעלי קרקעות קטנים יותר. המצב הזה כל כך חמור שחלק מהחקלאים שנפגעו התאבדו.
התאבדותו של האיכר הפכה לטרנד שחוזר על עצמו בפנג'ב. ראינו יותר מ-1200 התאבדויות בשנה שעברה בלבד. בפנג'אב, למכור את האדמה שלך זה כמו למכור את אמם. יש בושה עמוקה וחרטה אפילו במחשבה על מכירת הקרקע שלך. הקהילה הסיקים גאה להיות חקלאים ולהיות מסוגלים לגדל יבולים על אדמתם. חוסר היכולת לעשות זאת היא מחשבה מבישה עבור רבים וחלקם בחרו ליטול את חייהם במקום לחיות בצער שכזה. בעיה זו נראית ברחבי הודו עם למעלה מ-32000 מקרי התאבדות שנרשמו בכל רחבי הודו בשנה האחרונה. בשל הסטיגמה החברתית של התאבדות, יש דיווחים חמורים על פעולות כאלה והמספר האמיתי הוא כנראה הרבה יותר מ-50000 בשנה האחרונה.
אי אפשר להשתיק את הקול הסיקי ואת מצוקת הפנג'אב. ניסיונות לחדד את העולם המערבי באמצעות הצעת תנאי סחר מועדפים כבר נעשים על ידי ממשלת הודו. זו הייתה אותה טקטיקה בה נעשה שימוש לאחר רצח העם הסיקים ב-1984 במהלך ההתקפה על סרי הרמנדר סאהיב.
עסקאות הסחר של הודו השתיקו את העולם (בעיקר מדינות מערביות), כיסו את עיניהם והפכו אותם לחרשים לאכזריות ולעינויים של סיקים בדלהי ובכל רחבי הודו. זה קורה מאז ומעולם, במיוחד בשנות ה-1970, ומאוחר יותר בשנות ה-1980, וכתוצאה מכך התנקשו בחיי אינדירה גנדי, שפעם הייתה תומכת סנט ג'רנאיל סינג בינדרוואלה. סנט בינדרוואלה היה מנהיג סיקי ופעיל זכויות אדם חברתיות. הוא לא היה טרוריסט וזה מה שממשלת הודו מנסה לתייג אותו עד היום. ברור בכל פעם שהודו מפרה את זכויות האדם, היא מנסה לקנות שקט בינלאומי באמצעות 'עסקאות סחר'.
העדכון הנוכחי הוא שממשלת הודו העמידה בחורים הינדיים קיצוניים מימין במדי משטרה ומדי צבא ומתכננת לתקוף מפגינים ולהפוך מחאה שלווה לאלימות. הֵם אז יאשים את הסיקים והפנג'בים בהפרת שלוות העיר.
לכסות את עיניהם של העולם והם משתמשים בישן טקטיקה. הם ימנעו מתקשורת עצמאית לספק סיקור על התקפותיהם על סיקים, בדיוק כמו שעשתה ברצח העם הסיקים ב-1984. זה כבר קרה מוצב משבשי אינטרנט, חסימת מדיה חברתית (פייסבוק). הם עוד מתכננים אפילו לכבות את אורות הרחוב. כלומר, ניתוק חשמל מלא, כך שהפעולות המרושעות שלהם יכולות להיות מכוסות בחושך. אותו הדבר קרה במהומות גוג'ראט שבהן נהרגו אלפי מוסלמים ורבים נשרפו חיים.
עד למועד היום היו יותר מ-25 מקרי מוות/סיבתיות של מפגיני חקלאים בדלהי ורבים פצועים עקב האכזריות של ההנהגה ההודית.
השתיקה מצד מנהיגי אירופה נמשכת מכיוון שהם אינם מעריכים את חיי הסיקים. זאת למרות שהסיקים היו קריטיים בשתי מלחמות העולם. סיקים לחמו לצד חיילים בריטים וצרפתים בשוחות של מלחמת העולם השנייה נגד היטלר. סיקים בוחרים להיות חלק מאותה מלחמה כדי להגן על חירויות האזרח ולהילחם למען זכויות אדם לכולם.
זו ההחלטה של האומה המאוחדת ושאר העולם והציבור הרגיל שלה, אם אתה רוצה להיות מוכתב, נשלט, נשלט או נשלט על ידי 1% מהאוכלוסייה העשירה בעולם, אז שתוק! אם אתה רוצה שהגדול משתף פעולה כדי להחליט מה טוב ורע בשבילך אז שתוק. בכל פעם שסיקים העלו בעיות בנוגע להודו הם תויגו כקשוחים, או בוגדים או אפילו טרוריסטים במימון אמריקה, אירופה או העולם הערבי. הם נאלצים לשתוק או להתמודד עם עריצות הודו על ידי מעצר על האשמות שווא והמצאת אישומים או אפילו נהרג בתאונות שווא, כמו Jaswant Singh Karla DOB: 02nd נובמבר 1952). היום האנשים הרגילים כמוך ואני נותנים לזה לקרות כי אנחנו לא עושים כלום! הקוראים והצופים אשמים באותה מידה על רקע מוסרי.
אנחנו לא שמים את העט שלנו על ניירות ולא מרימים את קולנו כדי לגנות את זה בחריפות, שזה שגוי וממשלתך הנבחרת צריכה להפעיל לחץ על ממשלות כאלה. אם נותרו אנושיות, חמלה, חסד וצדקנות בעולם הזה, אני קורא בענווה לעולם הבינלאומי והאו"ם לגנות בחריפות את הטקטיקות הנוקשות והחריפות של ראש הממשלה מודי. עליהם להפעיל לחץ על הממשלה המרכזית של הודו לבטל את הצעת החוק של החקלאי בחזרה בתוקף מיידי. זה יעזור לכל החקלאים בהודו ויאפשר להם להמשיך ליהנות מפרנסתם בהודו.
קשה מאוד להבין את הפוליטיקה של הודו, זו מחאה היא לא רק על חקלאים הודים אלא על זכויות אדם, כולנו אוכלים אז אנחנו צריכים לתמוך בהם!
הסבר מדהים, הפוליטיקה מאחורי המחאה הזו קשה מאוד להבנה, אבל הודות לפרמי סינג שחשפה את הפנים האמיתיות של ממשלת הודו ותודה ל"זמני אירופה" על הפצת חדשות אמיתיות.