"בתקופות קשות אלה - שבהן השלום נמצא תחת איום חמור, והדיאלוג והדיפלומטיה זקוקים מאוד - הבה נהיה דוגמה לדיאלוג בונה כדי לכבד את התחייבויותינו לעמים ילידים", אמר דניס פרנסיס למנהיגי העולם ולשגרירים שנפגשו בגנרל. אולם כנסים.
המדינות החברות התכנסו להנצחת ה-10th יום השנה ועידה עולמית על עמים ילידים, שבו מדינות אישרו מחדש את מחויבותן לקדם ולהגן על זכויות הילידים.
מסמך התוצאה הביע תמיכה ביישום ציון הדרך הצהרת האו"ם על זכויות העמים הילידים, שאומצה בשנת 2007, אשר קבעה סטנדרטים מינימליים להכרה, הגנה וקידום של זכויות אלו.
עוני, אי שוויון והתעללות
מר פרנסיס הרהר על הישגי האו"ם בתקופה זו, כגון 2030 סדר היום לפיתוח בר קיימא, שמבטיחה לא להשאיר אף אחד מאחור, וה העשור הבינלאומי לשפות ילידיות (2022-2032),שמטרתה הן לשמר את השפות הללו והן להגן על תרבויות ילידים, מסורות, חוכמה וידע.
"למרות הצעדים הללו, עמים ילידים עדיין נוטים יותר לחיות בעוני קיצוני - עדיין יש סיכוי גבוה יותר לסבול מההשפעות השליליות של שינויי האקלים, ועדיין יש סיכוי גבוה יותר להתמודד עם נישול וגירוש מארצות אבות, כמו גם בעלי גישה לא שווה לבריאות וחינוך, בהשוואה לקבוצות אחרות", אמר.
בנוסף, נשים ילידות עדיין נמצאות בסיכון גבוה פי שלושה לחוות אלימות מינית במהלך חייהם בהשוואה לעמיתיהם הלא ילידים.
"עלינו להגביר את פעולותינו כדי לתרגם את הצהרת האו"ם משנת 2007 שינוי משמעותי בשטח", הוא אמר.
להבטיח זכויות פנימיות
לי ג'ינהואה, ראש המחלקה לעניינים כלכליים וחברתיים של האו"ם, ציין כי חוסר השתתפות יעילה על ידי עמים ילידים בתהליכי פיתוח ממשיך להוות מכשול מרכזי בקידום המאמצים ברמה הלאומית.
עם זאת, בסיוע האו"ם, כמה ממשלות אימצו תוכניות פעולה לאומיות וצעדים אחרים כדי לתמוך ביישום יעיל של ההצהרה המהווה דרך על זכויות הילידים.
הוא דחק במדינות לקבוע אמצעים קונקרטיים כדי להכיר ולהבטיח את הזכויות המהותיות, הקולקטיביות של העמים הילידים, לרבות הזכות להגדרה עצמית ואוטונומיה, כמו גם את הקניין ההיסטורי והזכויות התרבותיות שלהם.
"מדינות החברות חייבות לסגור את הפערים המתמשכים ביישום באמצעות התערבויות ממוקדות העומדים בקנה אחד עם החוקים, המנהגים והמסורות של העמים הילידים עצמם. גם מימון ישיר יותר, ארוך טווח וצפוי חייב להיות חלק מהפתרון", הוסיף.
"עמי אמא אדמה"
סגן נשיא בוליביה, דיוויד צ'וקוואנקה, הדגיש את האתגרים העומדים בפני העמים הילידים בעולם, החל מהייעוד הזה.
"כדי להתחיל, עלינו להכיר בכך שבאופן פסיבי, הרשינו לעצמנו להיטבל בשם של עמים ילידים", אמר. בוחרים במקום זאת במונחים "עמים ילידים אבותיים" ו"עמי אמא אדמה".
לדבריו, עמים ילידים משתתפים באירועי האו"ם "כגופים מפורקים, מוגזמים מהאנרגיה שלנו וחסרי מבנה", מכיוון ש"גישות אירו-צנטריות, אנתרופוצנטריות ואגוצנטריות" מועדפות על פני "הגישות הקוסמוביוצנטריות" שהן יקרות להן.
לקראת השתתפות מלאה
עם תאריך היעד של אג'נדה 2030 בפתח, יושב ראש הארגון הפורום הקבוע של האו"ם בנושאי ילידים, ההינדו אומארו איברהים, הדגיש את החשיבות של הכללת עמים ילידים בביקורות לאומיות וולונטריות על התקדמות לקראת פיתוח בר קיימא.
"נדרשת תשומת לב מיוחדת לנשים ונערות ילידים, האפוטרופוסים של המסורות והתובנות שלנו לגבי חיים בר-קיימא", הוסיפה.
גב' איברהים קראה גם להכיר ביוזמות בהנהגת הילידים, לרבות מוועידת אלטה בנורווגיה 2013, שעיצבה את ועידת האו"ם העולמית שהתקיימה בשנה שלאחר מכן.
"אנו חוזרים על קריאת אלטה להקמת מנגנונים באו"ם להשתתפותנו המלאה ודוגלים במינוי דחוף של תת-מזכ"ל לעמים ילידים", אמרה.
היא הוסיפה כי בקהילות הילידים, כל קול נשמע - מזקנים חכמים ועד אלה שרק מתחילים לדבר.
