Индор Деви Ахиля университетінің Бахай дінінің дамудағы зерттеулер кафедрасы бұл кезеңді ойлауды дамытудың ұзақ мерзімді тәсілдерін ілгерілетуде ерекше маңызды деп санайды. Төраға экономистер мен академиктерді пандемияның маргиналданған адамдарға әсерін зерттеу үшін «Қалаларды оларды салатындарға тиесілі ету» атты бірқатар онлайн жиындарда біріктірді.
Араш Фазли, ассистент-профессор және Бахай кафедрасының меңгерушісі адам табиғатының жаңа тұжырымдамасы – әрбір адамның тектілігін көретін және әрқайсысын немқұрайлылық пен патернализмнен қорғайтын – даму туралы кез келген пікірталас үшін қаншалықты маңызды екенін түсіндіреді.
«Қаладағы кедейшілікте тұратын адамдар, әсіресе ауылдан көшіп келгендер, негізінен қысымға ұшыраған және барлық мұқтаждықтары бар немесе ең көп жұмыс күші көзі болып табылатын аянышты топ ретінде айтылады. Адамдарды езгі жағдайларына қарап анықтау олардың толық адамдығынан бас тарту болып табылады.
«Қалаларымыздың тұрақты, гүлденген және бейбіт болашағына жету үшін ең алдымен әрбір адамның асыл қасиетін мойындау керек. Бейресми елді мекендерде тұратындар шығармашылық пен тапқырлық, күшті әлеуметтік байланыстар және ауыр жағдайларда оларға қуаныш, үміт пен төзімділік беретін рухани сенім арқылы мағыналы және өнімді өмір сүреді ».
Бахаи кафедрасы адам әл-ауқатын материалдық және рухани прогрестің нәтижесі ретінде қарастыратын көзқарас тұрғысынан даму саласындағы пәнаралық зерттеулер мен ғылыми зерттеулерді ілгерілету үшін шамамен 30 жыл бұрын құрылған.
Төраға өткізген соңғы жиналыста қатысушылар қаланың дамуы маргиналданған адамдарды қалай қамтуға болатынын зерттеді.
Делидегі Саяси зерттеулер орталығының қызметкері Парта Мухопадхяй мигранттардың туған ауылдарына оралуының әртүрлі себептері туралы айтты. «Олар қалаға отбасын асырау үшін келген, қиын-қыстау кезеңде ауылда қалғандарға қамқорлық жасау жауапкершілігін сезінеді. Сонымен қатар, бірдеңе бола қалса, қалада оларға қамқорлық жасалатынына сенімдері жоқ. … Осы екі деңгейде сіз мұны түсінесіз [мигранттар] Олар бүкіл жұмыс өмірін сонда өткізсе де, әлі де қалаға тиесілі емес».
Талқылаулар сонымен қатар маргиналданған популяцияларға өздерін қорғауға мүмкіндік беретін құрылымдардың қажеттілігін атап өтті. Нью-Делидегі қалалық зерттеу орталығының қызметкері Сиддхарт Агарвал өз ұйымының тәжірибесінде пайда болған әлеуметтік ынтымақтастықтың бірнеше стратегиялары туралы, соның ішінде өз қауымдастықтарының қажеттіліктерін бағалай алатын және олардың құқықтарының сақталуын іздейтін әйелдер топтарын құру туралы айтты. билікпен «жұмсақ, бірақ табанды келіссөздер» процесі арқылы.
Вандана Свами, Азим Премжи университетінің профессоры, Бангалор, «қалалар ешқашан кедейлер үшін салынбағанын» және қалалық жерлер кедейлікте өмір сүретін адамдардың өмірін назардан тыс қалдыруға тырысатынын айтты.
Семинар туралы ой қозғай отырып, доктор Фазли бахаи ілімдерінен туындаған идеялар дамуға қатысты сұрақтарға қалай жарық түсіретінін түсіндіреді. «Бұл сұхбаттардың ұзақ мерзімді мақсаты - қаланың дамуы мен саясатты жүзеге асыру туралы ойлаудың жаңа тәсілдеріне мүмкіндік беретін жаңа тіл мен тұжырымдамаларды ұсыну.
«Бұл тақырыпты қарастырудың жалпы әдістері материалдық ресурстарға қолжетімділік тұрғысынан. Кедейлікте өмір сүретіндердің материалдық мүмкіндіктері жоқ екені рас болса да, олар мағыналы және мақсатты өмір сүреді. Қоғамдық прогрестің материалдық және рухани өлшемдері бар екенін мойындаған кезде, біз қаланың барлық тұрғындарын тұтастың материалдық және рухани әл-ауқатының әлеуетті үлескерлері ретінде көре бастаймыз.
«Кедейлік – жүйелі түрде күресу керек үлкен әділетсіздік. Бірақ тәжірибе көрсеткендей, тіпті жақсы мақсатты даму араласулары кедейлікте өмір сүретін адамдар туралы патерналистік болжамдарға негізделген болса, тәуелділікті, қанауды және ренішті тудырады. Түптеп келгенде, адамдар өздерінің дамуындағы басты кейіпкерлерге айналғанда және ұжымдық әлеуметтік прогресс үшін ортақ мақсаттарға жету үшін қоғамдағы басқалармен жұмыс істеуге көмектескенде ғана даму тұрақты жемісін береді. Әр адамның осы процеске үлес қосу мүмкіндігін көру материалистік ойлау шеңберінен шығып, адамдардың моральдық және рухани мүмкіндіктерін көруді талап етеді.
Семинардың жазбасын көруге болады Мұнда.
