9 жылдың 2023 наурызында Гамбургте діни ғибадат кезінде 7 Ехоба куәгері мен құрсағындағы сәби жаппай атыс кезінде қаза тапты. Кісі өлтіруші қауымның бұрынғы мүшесі, ол бір жылдан астам уақыт бұрын кеткен, бірақ бұрынғы тобына, жалпы діни топтарға наразылығы бар еді. Ол қырғынды жасағаннан кейін өз-өзіне қол жұмсады.
Бірнеше кісі өлтіру Германия билігінің Иегова куәгерлеріне жанашырлық пен қолдау білдіруіне себеп болғанымен, басқа еуропалық үкіметтерден ешқандай халықаралық қозғалыс немесе жанашырлық білдіру болған жоқ. Оның үстіне кейбір «антикульт» белсенділері қанішердің діни ағыммен және оның доктринасымен байланысында әрекет ету үшін дәлелді себептер болуы мүмкін екенін айтып, Иегова Куәгерлерін өлтіру үшін кінәлау үшін осы қарқынды пайдаланды.
Зорлаушыны ақтап, зорлау құрбанын зорлау әрекеті үшін кінәлаған адамдар болса, бұл заңды наразылық тудырар еді. Терроризм құрбандарын олардың басынан өткерген оқиғасы үшін біреу айыптай ма, бұл, әрине, қылмыстық қудалауға әкелетін еді. Мұнда мұндай ештеңе болған жоқ.
Сондықтан біз психология бойынша белгілі сарапшы Раффаэлла Ди Марциоға хабарласуды жөн көрдік дін. Раффаэлла Дін, сенім және ар-ождан бостандығын зерттеу орталығының негізін қалаушы және директоры (LIREC). 2017 жылдан бері Италиядағы Бари Альдо Моро университетінің дін психологиясының профессоры. Ол культтер, ақыл-ойды бақылау, жаңа діни қозғалыстар және культке қарсы топтар туралы төрт кітап пен жүздеген мақалалар шығарды және үш түрлі энциклопедияның авторларының бірі.ретінде.
The European Times: Сіз мұндай қырғындардың алдын алу үшін құқық қорғау органдары белгілі бір діни азшылыққа өшпенділік тудыратын кез келген адамды тексеруі керек дедіңіз. Сілтемені түсіндіре аласыз ба және бұл неге тиімді болады?
Рафаэлла Ди Марцио: бойынша ЕҚЫҰ анықтамасы «Өшпенділік қылмыстары – бұл адамдардың белгілі бір топтарына бейтараптықпен немесе немқұрайлылықпен негізделген қылмыстық әрекеттер. Жек көрушілік қылмыстары екі элементтен тұрады: қылмыстық құқық бұзушылық және біржақты мотивация». Біржақтылық мотивтерін дін сияқты ортақ сәйкестік қасиеті бар белгілі бір топқа бағытталған алдын ала қарау, төзімсіздік немесе жек көрушілік ретінде анықтауға болады. Менің ойымша, діни азшылықтар туралы жалған ақпарат тарату теріс пікір туғызады. Бұл, атап айтқанда, белгілі бір аумақта азшылық мәртебесіне ие діни ұйымдар үшін өте қауіпті және саяси және бұқаралық ақпарат құралдары белгілі бір сәтте оларға назар аударады. Құқық қорғау органдары белгілі бір азшылыққа өшпенділік тілін қолданып, жалған ақпарат таратқан барлық адамдар мен ұйымдарды қадағалауы керек деп ойлаймын. Құқық қорғау органдарына мұндай қырғынды жүзеге асыруға қабілетті тұлғаны алдын ала анықтау қиын болғанымен, белгілі бір діни азшылыққа өшпенділік тудырған кез келген адамды тергеуге міндетті. Көбінесе өшпенділік сөзінен өшпенділікке итермелеуге, ақырында, жеңіл «нысандарға» айналатын белгілі бір азшылықтарға қарсы тікелей және зорлық-зомбылық әрекеттерге көшу, ішінара БАҚ арқылы күшейген «культтік» стигманың арқасында жиі кездеседі. пайымдау.
ET: жылы Еуропа, белсенді және Иегова куәгерлері ретінде діни топтарға бағытталған антикульттік қозғалыс бар. Қалай ойлайсыз, мұндай оқиға орын алған кезде олар қандай да бір жауапкершілікке тартыла ма?
RDM: Сондай-ақ ДИАҚБ-ның жек көрушілік қылмысы туралы хабарлауында Иеһова Куәгерлеріне әсіресе қауіп төніп тұрғанын көрсететін физикалық шабуылдар мен кісі өлтірулер туралы есептерді қамтитынын айту өте маңызды. Көп жағдайда дінге қарсы ұйымдардың жауапкершілігі айқын көрінеді. Мысалы, Вилли Фаутре Human Rights Without Frontiers туралы жазған Австрия, Франция, Германия және Испаниядағы еуропалық соттар культке қарсы топтар айыптаған жала жабу істері және CAP-LC (Coordination des Associations et des Particuliers pour la Liberté de Conscience), Біріккен Ұлттар Ұйымының ECOSOC (Экономикалық және Әлеуметтік Кеңес) жанындағы арнайы консультативтік мәртебесі бар ҮЕҰ Біріккен Ұлттар Ұйымының 47-ші сессиясына жазбаша мәлімдеме жасады. ' Адам құқықтары жөніндегі кеңес 21 жылғы 2021 маусымда жарияланған, ол FECRIS (Еуропалық мәдениеттер мен секталар туралы зерттеу және ақпарат орталықтары федерациясы) және оның мүше-бірлестіктерінің жала жабу саясатын, белгілі бір діни және нанымдық топтарға қатысты стигматизация мен өшпенділікке шақыруын айыптайды. Көбінесе бұрмаланған жаңалықтар арқылы берілетін кемсітушілік пен төзімсіздік үкіметтік құрылымдар тарапынан ығыстырылып, қудаланатын, кейде өшпенділік қылмысының құрбандары болатын топтар мен жеке тұлғаларға ауыр, теріс әсер етеді.
Е.Т.: Германиядағы кейбір дінге қарсы адамдар бұқаралық ақпарат құралдарында Иегова Куәгерлерін айыптап, оқ атқан адамға ақталу іздеді, өйткені ол бұрынғы мүше болғандықтан, Куәгерлерге қарсы наразылық білдіруге жеткілікті себептер бар. Бұл туралы не ойлайсыз? Сіз бірнеше жылдар бойы діни азшылықтарды кемсіту тақырыбының сарапшысы болдыңыз және оның қауіптілігін түсіну үшін бұрын культке қарсы қозғалыстың бір бөлігі болдыңыз. Сондықтан олар туралы тікелей біліміңіз бар. Қалай ойлайсыз, мұндай оқиғалар олардың дұрыс емес әрекет етіп жатқанын түсінуге көмектесуі мүмкін бе, әлде олар жалғасады деп ойлайсыз ба?
RDM: Өкінішке орай, мұндай істер жалғаса береді деп ойлаймын. Шынында да, Гамбургтегі қанды қырғыннан кейін дінге қарсы ұйымдардың кейбір мүшелері өздерінің дұрыс әрекет етпегенін түсінбей, әлеуметтік желілерде өлтірушіні Иегова куәгерлері азғындаған бұрынғы мүше екенін айтып, пікір қалдыра бастады. оны істеген ісі үшін ақтады десе де болады.
Е.Т.: Мұндай оқиғалар жиілеп кетеді деп қорқасыз ба?
RDM: Мен олардың алдын алмасақ, солай ойлаймын. Алдын алу – мен директоры болып табылатын Діни сенім мен ар-ождан бостандығын зерттеу орталығының (LIREC) негізгі мақсаты. Ол «қылмыстық» фактіні діни азшылықпен ерікті түрде байланыстыратын және оны оқырманды ұйым туралы түсінік алуға итермелейтін ақпараттық контекстке енгізу үшін сылтау ретінде пайдаланатын бұқаралық ақпарат құралдарының науқандарымен бірнеше рет айналысты. «Даулы», «қараңғы сюжеттерге» тартылған және адам немесе қоғам үшін қауіпті.
Қайталанатын және бір-бірінен өте ерекшеленетін азшылықтарға әсер ететін осындай жағдайларға тап болған біздің міндетіміз дезинформация және діни немесе діни емес азшылықтар туралы объективті және құжатталған білімді насихаттау.
