Идеологиялар мен секталар жиі қайшылықтар мен шатасушылық тудыратын әлемде бұл құбылыстардың қыр-сырын түсіну маңызды болады. The European Times Он жылдан астам уақыт бойы осы тақырыптардың тереңіне үңілген құрметті әлеуметтанушы және бұрынғы Велтаншауунгсбеуфрагтер (көбінесе оны «секта/культ комиссары» деп атайтын) Питер Шультемен бірге отырудың сирек мүмкіндігі болды. Осы эксклюзивті сұхбатта Шульте өзінің терең тәжірибесімен, ойларымен және жиі түсінбейтін «секталар» мен «культтер» әлеміне жарық түсіретін бақылауларымен бөліседі.
кіріспе
1998 жылдан 2010 жылға дейін жұмыс істеген Шультенің идеологиялар мен секталар өкілі ретіндегі рөлі оны әртүрлі көзқарастармен және қызықты өмірлік оқиғалармен таныстырды. Кәдімгі күтуге қарамастан, ол бұл мәселелердің шынайы табиғаты бұрын сенгеннен әлдеқайда күрделі және қоғаммен аралас екенін анықтады. Осы шынайы әңгімеде Шульте көмекке жүгінген адамдармен кездесуі көбінесе «культтер» деп аталатын беткі деңгейдегі бейнелеуден асып түсетін таңқаларлық ашуларға әкелетінін айтады.
Әңгімелесу барысында Шульте де өз тәжірибесін зерттейді Scientology, жұртшылықтың назарын аударып келе жатқан тақырып. Мұқият зерттеулер мен талдаулар арқылы ол осы діни ағымды стигматизациялауға ықпал ететін әлеуметтік факторларды ашады, үстем түсініктерді сынады және қоғамдық құндылықтар мен мораль туралы ойландыратын сұрақтарды тудырады. Оның кітабында «Қандай негізді болды Scientology әлеуметтік қауіп жариялады? Бұл әрекеттердің себептері қандай болды? Қандай мекемелер, адамдар немесе басқа субъектілер айтарлықтай қатысты? Олар қандай құралдарды қолданды Scientology қауіпті болып көрінеді ме?».
Осы көздің жауын алатын пікірталаста Шульте жаңа діндарлық пен руханилықты түсінуге неғұрлым нюансты және объективті көзқарасқа шақыра отырып, «культ мәселесіне» жаңа көзқарас ұсынады. Оның пайымдауынша, тек шіркеулер ғана емес, мемлекет ашықтықты ілгерілетуде және діни мәселелер бойынша негізделген пікірлерді қалыптастыруда рөл атқаруы керек.
Сізге берген осы эксклюзивті сұхбатта идеологиялар мен секталардың астарындағы жасырын күрделіліктерді зерттей отырып, Питер Шультемен бірге білім мен ағартушылық сапарға аттанған кезде бізге қосылыңыз. The European Times.
The European Times: Сіз қалай «идеологиялар мен секталар өкілі» (Weltanschauungsbeauftragter) болдыңыз?
Питер Шульте: Бұл шын мәнінде өте тривиальды болды. Мен 1998 жылы әлеуметтанушы ретінде докторлық диссертациямды аяқтадым, біраз уақыт зерттеумен айналыстым және жай ғана жаңа сынақ іздедім. Кездейсоқ газеттегі хабарландыруға тап болдым: діни және идеологиялық мәселелер бойынша ақпараттық орталық құруға және басқаруға адамдарды іздеп жатыр. Жұмыс беруші Тироль провинциясы болды. Мен өтініш бердім және не күтетінімді білмей қабылдандым.
Сіз сонда қанша уақыт жұмыс істедіңіз?
PS: 1998 жылдан 2010 жылға дейін Тироль үкіметі кеңсесінің қоғамдық-саяси бөлімінде. Менің екі қызметкерім, үлкен кеңсесі болды және «сектанттық мәселелер» бойынша кеңес беру және ақпараттандыру саласына жауапты болдым.
Осы уақыт ішінде сізде қандай тәжірибе болды?
PS: Маған мұндай мекемеге қай адамдардың қай мәселемен жүгінгені қызықты болды. Мен алған алғашқы ақпарат Германия мен Австриядағы әртүрлі секталық кеңес беру орталықтарынан, шіркеу мен мемлекеттік бастамалардан, сондай-ақ жеке ата-аналардан алынған материалдар болды. Белгілері анық болды: культ деп аталатындардың қаупі өте үлкен және мен де әлемдегі зұлымдықпен күресуге қатысатын адам бола аламын. Ол үшін қажетті қару-жарақ, атап айтқанда барлық түрдегі ақпараттық брошюралар дереу жеткізілді.
Әйтсе де, маған тікелей хабарласып, ақыл-кеңес сұрағандардың әдебиетке деген қызығушылығы аз болды. Оларды секталар деп аталатындарға қатысты нақты, күнделікті мәселелер қызықтырды. Алайда мұқият зерделеу кезінде олардың проблемалары анағұрлым күрделі және ауқымды екендігі және себеп-салдарлық мәселе - яғни табынушылық деп аталатын нәрсе - бүкіл өзара әрекеттесу жүйесінің бір бөлігі ғана екендігі жиі анықталды.
Бұл негізінен «культтік» контекст құру әрекеті жасалған жеке өмірлік оқиғалар болды. Кейбір көмекке жүгінгендердің жағдайы өте ауыр болғандықтан, олар енді кеңес бере алмайтын болды.
Олар қастандық теорияларына және олардың әрекеттерінде оларды шектейтін және айла-шарғы жасайтын шетелдік күштерге сенді. Бұл ескертулер кеңес беру сахнасында мүлдем еленбейді, бірақ менің ойымша, олар табынушылық деп аталатындармен қалай күресу керектігі туралы талқылау үшін маңызды негіз құрайды.
Өз тәжірибеңіз туралы бізге не айта аласыз Scientology?
PS: Scientology көптеген адамдарға зұлымдық үшін проекциялық экран ретінде қызмет етеді. Айыптаулардың шын немесе өтірік екені мүлдем маңызды емес, маңыздысы секталар туралы аңыздарды мәңгілікке қалдыруға қызмет етеді. Кеңес беру сахнасы осы кескінді тасымалдау және сақтау үшін бәрін жасайды. Көптеген кеңес беру орталықтарында мынаны оқығанда мені таң қалдырды. Scientology сұраулар тізімінің басында. Мен бұл байқауды жасай алмадым.
Белсенді уақытымда мен мүшелерін күттім Scientology олардан шығуда көмек, сүйемелдеу және кеңес іздеген. Бірақ маған ешкім келмеді, оның орнына маған белгілі шіркеулерден кеткісі келетін адамдар келді, негізінен шіркеу билігімен тіл табыса алмайтын жоғары лауазымды адамдар. Және олар ортақ игілікке өте берілген болса да, өз-өзіне сенімсіздік пен кінәні сезінді.
Осы күнге дейін ашық әңгіме Scientology әсіресе түсініксіз дүниеде жаңа діндарлық пен руханилықтың мәні туралы жалпы сұраққа жауап жоқ. Классикалық БАҚ-тың сенімді ақпарат пен фактілерді жариялау міндетінен тағы бір проблеманы көремін. Дегенмен, әлеуметтік желілер мен жаңа ақпараттық арналардың пайда болуымен олар оқырмандарының назарын тастап кетпеуі үшін жиі назар аударуға мәжбүр болады.
12 жылдан кейін жұмыстан кетуіңізге не себеп болды?
PS: Мен ешқайда бармайтынымды түсіндім. Штат үкіметі мен кездесуге дайын емес немесе мүмкін емес деп күтті. Сіз «сектанттық қауіпті» таратып, елесті өз атымен атасаңыз, сіз өз-өзіне күмәнданбайтын қауымдастықтың бір бөлігісіз. Барлығы бірдей ойлауы керек, ал олай етпегендер шеттетіліп, мәңгілік қуылу қаупі төнеді. Кеңес беру сахнасының үлкен бөлігіне тән нәрсе, ол «секталардағы» дәл осы проблеманы көрсетсе де, қарама-қайшы пікірлер мен тәжірибелерді елемейді.
Біраз уақыттан кейін кітап жаздыңыз.
PS: Иә, мен өз бақылауларым мен тәжірибемді қызығушылық танытқан жұртшылыққа қолжетімді етіп, талқылауға, былайша айтқанда, жаңа серпін әкелгім келді. Нәтижесі тақырыпты әртүрлі деңгейде қарастыратын танымал-ғылыми талдау болды.
Сіздің жаңа кітабыңыз толығымен тақырыпқа арналған Scientology. Неліктен?
PS: Мен бұл даудың қалай, неліктен туындағанын білгім келді Scientology Германияның Конституцияны қорғау бюросы қадағалап отыр және қандай социологиялық факторлардың әлеуметтік имиджіне әсер етеді Scientology. Ол үшін жылдар бойы қарқынды ізденіп, құжаттармен жұмыс жасап, сұхбат жүргіздім. Германия федералды үкіметінің файлдарын тексерудің өзі деректердің қаншалықты жұқа екенін көрсетеді Scientology Конституцияны қорғау басқармасы 1997 жылдан бері ешқандай негізсіз қадағалап келеді.
Scientology бұл қызықты құбылыс, өйткені біз қоғамның осы Жаңа діни қозғалысқа қатысты әрекетінен шеттету мен стигматизацияның социологиялық факторларын байқай аламыз. Бұл пікірталас фактілер де, шындық туралы да емес, құндылықтар мен моральді өңдеу туралы. Жалпы психиатрия мен оның әдістерінің өткенін айыптайтын діни ағым Германияда ешқашан болған емес. Сонымен қатар, мен кейбір мүдделі топтардың теріс имиджді тарату мақсатында мектепті тастап кеткендерді бүкіл қоғамның өкілі ретінде көрсету үшін өте қарқынды жұмыс істейтінін байқадым. Scientology қоғамда. Менде кейде бұл ресми шіркеулердегі ауытқулардан назар аудару әрекеті сияқты әсер қалдырды.
Сіздің кітабыңызға қандай реакция болды?
PS: Мен одан да көп нәрсені күттім: көбірек моральдық ашу, көбірек даулар, көбірек талқылау. Бірнеше мың кітап айналымда болса да, маған кітап тым-тырыс сияқты. Тіпті кеңес беру сахнасындағы бұрынғы әріптестерім де, Германияның Конституцияны қорғау басқармасы да менің жарияланымыма ешқандай реакция жасамады. Оның орнына мен Amazon-да бірнеше шолуларды оқи алдым. Дегенмен, маған ұя бұзушы ретінде де, ғылымсыз ретінде де шабуыл жасалған жоқ.
Әзірге кітаптың ағылшын тіліндегі аудармасы бар және жақын арада жарыққа шығады.
Өткенге көз жүгіртсек: Жалпы «культ мәселесіне» қалай қарайсыз?
PS: Пікірталас толығымен әсірелеу, және ештеңе күмәнданбайды. Секталар деп аталатындар аймағы қоғамымыздың белгілі бір салаларына ғана қатысты және бұл көбінесе құндылық бағдарлар туралы немесе қарапайым тілмен айтқанда, не рұқсат және не нәрсеге болмайды деген сұраққа қатысты. Жаңа дін және руханият мәселесімен айналысатын мүдделі топтар, оны адам баласына зиян деп санайтын адамдар бар. Неліктен адамдар жаңа рухани ұсыныстарға жүгінеді, олар не іздейді немесе табады, немесе мұндай топтарда адамдар өздерін жай ғана жақсы көреді, бұл қызығушылық топтарына мүлдем қатысы жоқ.
Біз бұл мәселені тек шіркеулерге қалдырмауымыз керек - бұрынғыдай - өйткені мемлекет іс жүзінде дін мәселелерінде ашықтықты қамтамасыз ету немесе ақпараттың тепе-теңдігін қамтамасыз ету міндеті болуы керек. Осылайша азамат объективті пікір қалыптастыратын.
FECRIS – сектаға қарсы әртүрлі қозғалыстарды біріктіретін халықаралық бірлестік. Сізде бұл тәжірибе болды ма?
PS: Австрияда да қолдап, насихаттайтын ұйым бар FECRIS. Оның мүшелері – жаңа діншілдік пен руханилықтың кез келген түріне қарсы тұратын қаскөйлер. Олар «культтер» және олардың «әдістері» туралы оғаш теорияларды таратады. Менде олар отбасылық жанжалдарды «культтерге» кінәлағысы келетінін үнемі сезіндім.
Бүгін не істейсің?
PS: Мен денсаулық сақтау саласында жеке кәсіпкермін. Мұнда мен көз деңгейінде көп сөйлесуім керек, мұны менің клиенттерім де, мен де өте бағалаймын. Мені әлі де тақырып қызықтырады және кейде діни ағымдар туралы өз пікірімді білдіруге шақырулар аламын.
Питер Шульте туралы толығырақ:
Питер Шульте – әлеуметтану мен идеологияға қосқан үлесімен танымал көрнекті қоғамтанушы. Ол он екі жыл үкіметтік идеологиялар мен секталар бойынша «өкіл» қызметін атқарып, діни және идеологиялық мәселелердің қыр-сырына ерекше түсініктерге ие болды. Шультенің зерттеулері жаңа діни ағымдарды тереңірек түсінуді жақтап, басым қабылдауларға қарсы шықты. Бүгінде денсаулық сақтау саласында өз білімі мен тәжірибесімен бөлісуді жалғастырып келе жатқан жеке кәсіпкер. Шультенің адам мінез-құлқын ашуға және ақпараттандырылған пікірталастарға қолдау көрсетуге құмарлығы әлеуметтік ғылымдар әлеміне ұзақ әсер қалдырды.
