យោងតាម BGNES បានឱ្យដឹងថា រដ្ឋាភិបាលអាហ្រ្វិកខាងត្បូងកំពុងស្វែងរកលទ្ធភាពនៃការអនុញ្ញាតឱ្យស្ត្រីមានប្តីកាន់តែច្រើន ដែលជាសំណើដែលបានបង្កឱ្យមានការរំជើបរំជួលយ៉ាងខ្លាំងក្នុងចំណោមពួកអភិរក្សនិយមនៅក្នុងប្រទេស។ សំណើសុំចូលរៀន Polyandry ត្រូវបានដាក់បញ្ចូលក្នុង Green Paper (ឯកសាររដ្ឋាភិបាលដែលអ្នកចាប់អារម្មណ៍អាចសិក្សាបាន ហើយដែលគាត់អាចធ្វើសំណើ ជាពិសេសមុនពេលច្បាប់ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ ឬថ្មី) នៃក្រសួងមហាផ្ទៃនៃអាហ្វ្រិកខាងត្បូង ដែល គោលបំណងគឺធ្វើឱ្យអាពាហ៍ពិពាហ៍កាន់តែរួមបញ្ចូល។ ជម្រើសនេះគឺជាផ្នែកមួយនៃឯកសារដ៏ទូលំទូលាយមួយ ប៉ុន្តែវាបានបង្កឱ្យមានការជជែកវែកញែកយ៉ាងខ្លាំងនៅអាហ្វ្រិកខាងត្បូង។ ពហុពន្ធភាព ដែលបុរសរៀបការជាមួយប្រពន្ធច្រើន គឺស្របច្បាប់នៅក្នុងប្រទេស។ ឯកសារនេះបាននិយាយថា "អាហ្វ្រិកខាងត្បូងបានទទួលមរតករបបអាពាហ៍ពិពាហ៍ដោយផ្អែកលើប្រពៃណី Calvinist និង Western Christian" ដោយបន្ថែមថាច្បាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍បច្ចុប្បន្ន "មិនត្រូវបានជូនដំណឹងដោយគោលនយោបាយសកលដោយផ្អែកលើតម្លៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញ និងការយល់ដឹងអំពីសក្ដានុពលនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ក្នុងសម័យទំនើប។ ដង។
ឯកសារនេះចែងថា ច្បាប់បច្ចុប្បន្នអនុញ្ញាតឲ្យអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់អនីតិជន និងមិនផ្តល់សម្រាប់គូស្វាមីភរិយាដែលផ្លាស់ប្តូរភេទ ហើយចង់បន្តរៀបការរហូតដល់ការលែងលះ។ ជាផ្នែកមួយនៃកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីពង្រឹងគោលនយោបាយអាពាហ៍ពិពាហ៍ នាយកដ្ឋានពិគ្រោះយោបល់ជាមួយអ្នកដឹកនាំប្រពៃណី ក៏ដូចជា សិទ្ធិមនុស្ស សកម្មជន និងក្រុមផ្សេងទៀត លើបញ្ហាសំខាន់ៗ។ សកម្មជនសិទ្ធិមនុស្ស "អះអាងថា សមភាពទាមទារឱ្យមានការទទួលស្គាល់ដោយស្របច្បាប់ថាជាទម្រង់នៃអាពាហ៍ពិពាហ៍"។ មន្ត្រីបានរកឃើញថាមនុស្សមានទស្សនៈខុសគ្នាខ្លាំងលើអាពាហ៍ពិពាហ៍ ប៉ុន្តែការផ្តល់យោបល់មួយគឺត្រូវបង្កើតគម្រោងអាពាហ៍ពិពាហ៍ "អព្យាក្រឹតយេនឌ័រ"។ សំណើនេះបាននិយាយថា៖ «អាហ្រ្វិកខាងត្បូងអាចបញ្ចប់ការចាត់ថ្នាក់អាពាហ៍ពិពាហ៍ដោយផ្អែកលើជាតិសាសន៍ ទំនោរផ្លូវភេទ សាសនា និងវប្បធម៌»។ "នេះមានន័យថា អាហ្រ្វិកខាងត្បូងអាចទទួលយកប្រព័ន្ធទ្វេរនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ឯកកោ ឬពហុហ្គាម។" ដោយសារធាតុផ្សំនៃអព្យាក្រឹតយេនឌ័រ ជម្រើសនេះនឹងអនុវត្តចំពោះទាំងស្ត្រី និងបុរស ប្រសិនបើវាក្លាយជាច្បាប់ ដូច្នេះហើយបានអនុញ្ញាតិឱ្យប្រើពហុភេទ។ អ្នកអភិរក្សក្នុងប្រទេសបានស្រឡាំងកាំងចំពោះសំណើនេះ។ អ្នករិះគន់ដ៏ពេញនិយមនៃសំណើនេះគឺ Musa Mseleku ដែលជាតារាការពិតដែលមានប្រពន្ធបួន។ Mseleku បាននិយាយនៅក្នុងវីដេអូមួយកាលពីខែឧសភាថា "ខ្ញុំសម្រាប់សមភាព" ។ គាត់ប្រកែកថា polyandry នឹងចោទសួរពីភាពជាឪពុករបស់កុមារ។ "តើកុមារនេះជាគ្រួសារអ្វី?" Mseleku សួរ។ លោកបានបន្ថែមថា៖ «លើសពីនេះទៅទៀត យើងជាមនុស្សខាងវិញ្ញាណ»។ "វិញ្ញាណរបស់យើង ដែលជាអ្នកបង្កើតរបស់យើង បានធ្វើឱ្យប្រាកដថា យើងត្រូវបានបង្កើតតាមរបៀបនោះ។" គាត់បាននិយាយថា "វាខុសពីចិត្តគំនិតរបស់យើង" ហើយគាត់បានចង្អុលបង្ហាញថា «ការការពារអត្ថិភាពរបស់យើងគឺសំខាន់សម្រាប់ទាំងមនុស្សជំនាន់បច្ចុប្បន្ន និងអនាគត»។
យោងតាមក្រសួងមហាផ្ទៃបានឱ្យដឹងថា គំនិតដែលថា polyandry មិនមែនជាជនជាតិអាហ្រ្វិកពិតប្រាកដ ក៏ត្រូវបានរីករាលដាលក្នុងចំណោមអ្នកដឹកនាំសាសនាផងដែរ។ ឯកសារនោះកត់សម្គាល់ថាការពិភាក្សាជាមួយមេដឹកនាំប្រពៃណីបានបង្ហាញថាពួកគេជឿថា«មានតែបុរសប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យមានប្រពន្ធច្រើន»។ ឯកសារនោះបានបន្ថែមថា៖ «ហេតុដូច្នេះហើយបានជាមេដឹកនាំប្រពៃណីចាត់ទុកការអនុវត្តមិនអាចទទួលយកបានដោយសារតែវាមិនមានដើមកំណើតពីអាហ្វ្រិក»។ Rev. Kenneth Mesho មេដឹកនាំគណបក្សប្រជាធិបតេយ្យគ្រិស្តគ្រិស្តអាហ្វ្រិក ក៏បានប្រឆាំងនឹងសំណើនេះដែរ។ នៅក្នុងបទសម្ភាសន៍ជាមួយប្រតិបត្តិករទូរទស្សន៍អាហ្រ្វិកខាងត្បូង eNCA លោក Mesho បាននិយាយថា ខណៈពេលដែលពហុពន្ធភាពគឺជា "ការអនុវត្តដែលទទួលយកបាន" polyandry មិនមែនទេ។ Mesho បាននិយាយថា "បុរសមានការច្រណែននិងជាម្ចាស់" ដោយពន្យល់ពីមូលហេតុដែលអាពាហ៍ពិពាហ៍ច្រើននឹងមិនដំណើរការ។
ក្រោយមកនៅក្នុងឯកសារនេះ មន្ត្រីបាននិយាយថា “ខណៈពេលដែលអ្នកពាក់ព័ន្ធមួយចំនួនជឿជាក់លើការអនុវត្តពហុពន្ធភាព ក៏មានអ្នកដែលប្រឆាំងនឹងវា។ នេះអនុវត្តដូចគ្នាទៅនឹងការអនុវត្តនៃ polyandry ។ គួរឱ្យអស់សំណើចណាស់ ភាគីពាក់ព័ន្ធដែលជឿលើពហុពន្ធភាពគឺប្រឆាំងនឹងពហុពន្ធភាព។ រដ្ឋាភិបាលអាហ្វ្រិកខាងត្បូងកំពុងពិគ្រោះលើឯកសារនេះត្រឹមថ្ងៃទី 30 ខែមិថុនា ដោយអញ្ជើញយោបល់លើសំណើទាំងអស់។
