14.5 C
ទីក្រុងព្រុចសែល
ថ្ងៃចន្ទ, ខែឧសភា 13, 2024
អន្ដរជាតិព្រះអង្គម្ចាស់ Boris Tarnovski នឹងក្លាយជា Guardian of the Crown of Bulgaria

ព្រះអង្គម្ចាស់ Boris Tarnovski នឹងក្លាយជា Guardian of the Crown of Bulgaria

ការបដិសេធ៖ ព័ត៌មាន និងមតិដែលផលិតឡើងវិញនៅក្នុងអត្ថបទគឺជាអ្នកដែលបញ្ជាក់ពួកគេ ហើយវាជាទំនួលខុសត្រូវរបស់ពួកគេផ្ទាល់។ ការបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្នុង The European Times មិនមានន័យថាការយល់ព្រមលើទិដ្ឋភាពដោយស្វ័យប្រវត្តិនោះទេ ប៉ុន្តែសិទ្ធិក្នុងការបញ្ចេញមតិ។

ការបកប្រែមិនទទួលខុសត្រូវ៖ អត្ថបទទាំងអស់នៅក្នុងគេហទំព័រនេះត្រូវបានបោះពុម្ពជាភាសាអង់គ្លេស។ កំណែដែលបានបកប្រែត្រូវបានធ្វើឡើងតាមរយៈដំណើរការស្វ័យប្រវត្តិដែលគេស្គាល់ថាជាការបកប្រែតាមសរសៃប្រសាទ។ ប្រសិនបើមានការសង្ស័យ សូមយោងទៅអត្ថបទដើមជានិច្ច។ សូមអរគុណចំពោះការយោគយល់។

Newsdesk
Newsdeskhttps://europeantimes.news
The European Times ព័ត៌មានមានគោលបំណងគ្របដណ្តប់ព័ត៌មានដែលមានសារៈសំខាន់ដើម្បីបង្កើនការយល់ដឹងរបស់ប្រជាពលរដ្ឋនៅជុំវិញភូមិសាស្ត្រអឺរ៉ុប។

កូនប្រុសរបស់ Kardam Tarnovski ឡើងសោយរាជ្យ Simeon II

ចៅប្រុសរបស់ Simeon Saxe-Coburg - ព្រះអង្គម្ចាស់ Boris Tarnovski នឹងក្លាយជាអាណាព្យាបាលរបស់ក្រោន។ នេះត្រូវបានសម្រេចដោយ Simeon II បន្ទាប់ពី "ការពិភាក្សា និងការឆ្លុះបញ្ចាំងដ៏វែងឆ្ងាយជាច្រើន"។ នៅក្នុងសក្ខីកម្មរបស់គាត់ គាត់បានបញ្ជាក់ថា ព្រះអង្គម្ចាស់ Boris នឹងគ្រាន់តែជាអាណាព្យាបាលនៃមកុដប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែមិនមែនជាស្តេចទេ ពីព្រោះ "ប៊ុលហ្គារី សព្វថ្ងៃនេះមិនមែនជារាជាធិបតេយ្យទេ"។ ការសម្រេចចិត្តរបស់អតីតនាយករដ្ឋមន្ត្រីត្រូវបានប្រកាសដោយគាត់នៅក្នុងបទសម្ភាសន៍ជាមួយទស្សនាវដ្តី Sofia Holy Metropolis ។

ព័ត៌មានអំពី Guardian of the Crown of Bulgaria គឺខ្វះខាតណាស់។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Boris Tarnovski គឺជាកូនរបស់កូនប្រុសច្បងរបស់ Simeon - Kardam Tarnovski ដែលបានរងរបួសក្នុងគ្រោះថ្នាក់ចរាចរណ៍នៅជិត។ ម៉ាឌ្រីដ ក្នុង​ឆ្នាំ ២០០៨ សន្លប់ ៧ ឆ្នាំ ហើយ​បាន​ស្លាប់​នៅ​ឆ្នាំ ២០១៥។

សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ ព្រះអង្គម្ចាស់ Boris ព្រះ​អង្គ​មាន​ព្រះជន្ម ២៥ ព្រះវស្សា។ គាត់ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះតាមជីតារបស់គាត់ Boris III ហើយជាចៅប្រុសតែម្នាក់គត់ដែលមានឈ្មោះប៊ុលហ្គារីទាំងស្រុង។ រហូត​មក​ដល់​ពេល​នេះ លោក​បាន​ចូល​ជា​ភ្ញៀវ​កិត្តិយស​ក្នុង​កម្មវិធី​រាជវង្ស​ផ្លូវការ​មួយ​ចំនួន​នៅ​អឺរ៉ុប។

Boris កើតនៅឆ្នាំ 1997 បានបញ្ចប់ការសិក្សាពីមហាវិទ្យាល័យអឺរ៉ុបនៅទីក្រុងម៉ាឌ្រីដ សិក្សានៅសាលាអន្តរជាតិ St. Gilgen ក្នុងទីក្រុង Salzburg ។

អ្នកស្នងរាជបល្ល័ង្កគឺជាពហុកោណ - គាត់និយាយ 4 ភាសា មានចំណាប់អារម្មណ៍លើនយោបាយ ជាអ្នកតស៊ូមតិនៃគំនិតបៃតង និងតម្លៃសេរី។ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយអេស្ប៉ាញសរសេរថាគាត់ស្រឡាញ់

សូមមើលបទសម្ភាសន៍ទាំងមូលដែលត្រូវបានចេញផ្សាយនៅលើគេហទំព័ររបស់ Simeon Saxe-Coburg៖

- សូម​ថ្វាយ​ព្រះ​ពរ​សម្ដេច​ព្រះ​បរម​រតន​កោដ្ឋ ! សូមអរគុណពីបាតដួងចិត្តរបស់ខ្ញុំសម្រាប់ឱកាសដើម្បីធ្វើបទសម្ភាសន៍ផ្ទាល់សម្រាប់បញ្ហាបុណ្យអ៊ីស្ទើរ៍នៃសម័យកាលនៃ Holy Metropolis of Sofia – ទស្សនាវដ្តី Diocesan Voice! សំណួរដំបូងរបស់ខ្ញុំគឺអំពីកុមារភាពរបស់អ្នក។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដ៏បរិសុទ្ធរបស់អ្នកត្រូវបានប្រារព្ធយ៉ាងឱឡារិកនៅថ្ងៃទី 12 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1937 ដែលជាថ្ងៃ St. Peter's Day នៅក្នុង Palace Chapel។ វាត្រូវបានចូលរួមដោយ St. Synod នៅក្នុងសមាសភាពពេញលេញ ឪបុកធ៍មរបស់អ្នកក្លាយជា "បុព្វបុរសនៃកងទ័ពប៊ុលហ្គារី" ឧត្តមសេនីយ៍ Danail Nikolaev រដ្ឋមន្រ្តីក្រសួងសង្រ្គាម Gen. Hristo Lukov ។ ទឹកសម្រាប់ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកបរិសុទ្ធរបស់អ្នកត្រូវបាននាំយកមកជាពិសេសសម្រាប់ឱកាសពីទន្លេយ័រដាន់ ហើយឈើឆ្កាងត្រូវបានបរិច្ចាគដោយផ្ទាល់ដោយអធិរាជរុស្ស៊ី St. Tsar Nicholas II ដែលជាឪពុករបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Tsar Boris III ។ តើទាំងអស់នេះជាការពិតទេ?

- ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដ៏វិសុទ្ធរបស់ខ្ញុំត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងវិហារព្រះបរមរាជវាំងដោយ Holy Synod ហើយតាមការស្នើសុំរបស់ឪពុកខ្ញុំ ឳពុករបស់ខ្ញុំបានក្លាយជា "បុព្វបុរស" ឧត្តមសេនីយ៍ Danail Nikolaev ក្នុងនាមកងទ័ពទាំងមូល។ ឧត្តមសេនីយ Hristo Lukov មិន​មែន​ជា​ឪពុក​របស់​ខ្ញុំ​ទេ ប៉ុន្តែ​គាត់​ពិត​ជា​មាន​វត្តមាន​ក្នុង​នាម​ជា​សមាជិក​រដ្ឋាភិបាល។ ឈើឆ្កាង​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ទទួល​ពេល​នោះ​គឺ​ពិត​ជា​អំណោយ​ពី St. Emperor Nicholas II ហើយ​បាន​នៅ​ជាមួយ​ខ្ញុំ​តាំង​ពី​ពេល​នោះ​មក។ វាត្រូវបានបរិច្ចាគដោយអធិរាជទៅឱ្យអ្នកណែនាំខាងវិញ្ញាណរបស់ Tsar Boris, Metropolitan Basil ។

- យើងដឹងថាក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក គ្រិស្តអូស្សូដក់ គ្រប់រូបត្រូវបានចាក់ប្រេងតាំងជាមួយនឹង "ត្រានៃអំណោយទាននៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ" ។ ពេលដែលត្រូវបានអនុវត្តលើអ្នក និងលើកទីពីរ ការចាក់ប្រេងអភិសេក - ទង្វើដ៏ពិសិដ្ឋនេះ ផ្តល់ព្រះគុណពិសេសដល់ស្តេចគ្រិស្តអូស្សូដក់សម្រាប់ការអភិរក្សព្រះវិហារ និងអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ឆ្លងកាត់ទ្វាររាជក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យបរិសុទ្ធនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធដើម្បីចូលរួមជាមួយទាំងអស់របស់គាត់។ គ្រួសារនៃ Holy See?

- ការចាក់ប្រេងព្រះរាជាត្រូវបានអនុវត្តដោយ Sofia Metropolitan Stefan (ក្រោយមក Exarch of Bulgaria) បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ឪពុកខ្ញុំនៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1943 ។ ដោយសារតែសង្គ្រាម និងទុក្ខសោកសម្រាប់ឪពុករបស់ខ្ញុំ នេះត្រូវបានធ្វើនៅក្នុងកន្លែងជិតស្និទ្ធនៅក្នុងវិមាន Chapel ។ ខ្ញុំមានការចងចាំដ៏រស់រវើករបស់ជីតា Stefan ។ បន្ទាប់ពីភាពច្របូកច្របល់ត្រូវបានលើក ហើយក្នុងនាមជាអ្នកបោះឆ្នោតជ្រើសរើសរួចហើយ គាត់បានមកផ្ទះវីរ៉ាណា ហើយបន្ទាប់មកខ្ញុំបានឃើញគាត់ជាលើកដំបូងនៅក្នុងស្បៃពណ៌ស ហើយខ្ញុំមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំង។

- អ្នកត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់ជាអ្នកស្នងមរតកតែមួយគត់ ហើយការបណ្តុះបណ្តាល និងការចិញ្ចឹមបីបាច់របស់អ្នកតាំងពីកុមារភាពប្រហែលជាត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំង។ ឪពុក​របស់​អ្នក​បាន​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​នៅ​គ្រិស្តអូស្សូដក់ ហើយ​ម្ដាយ​របស់​អ្នក​គឺ NV Queen John ក្នុង​សាសនា​រ៉ូម៉ាំង​កាតូលិក។ តើនរណាជាអ្នកទទួលខុសត្រូវចំពោះជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់អ្នកនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រប៊ុលហ្គារី និងជាបន្តបន្ទាប់នៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រ ប្រទេស​អេ​ស្ប៉ា​ញតើអ្នកមានអ្នកណែនាំខាងវិញ្ញាណទេ?

- ដូចដែលរដ្ឋធម្មនុញ្ញបានបញ្ជានៅឆ្នាំ 1943 អាណាព្យាបាលរបស់ខ្ញុំត្រូវបានកំណត់ ក្នុងនាមជាអ្នកណែនាំខាងវិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំបានក្លាយជាទីប្រជុំជននៃ Lovchani Filaret ហើយជាមួយនឹងការអប់រំសាសនារបស់ខ្ញុំ និងប្អូនស្រីរបស់ខ្ញុំត្រូវបានចោទប្រកាន់ថាជាឪពុក Ivan Sungarski ដែលខ្ញុំនៅតែមានអារម្មណ៍ជាទីស្រឡាញ់បំផុត។ . បន្ទាប់​ពី​ថ្ងៃ​ទី 9 ខែ​កញ្ញា យោង​តាម​ក្រឹត្យវិន័យ​របស់​ព្រះ ម៉ោង​របស់​យើង​ត្រូវ​បាន​កាត់​បន្ថយ​យ៉ាង​ខ្លាំង… ព្រះបិតា Ivan រួម​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះបរមរាជវាំង ephemeris ព្រះបិតា Raphael Alexiev បាន​បម្រើ​ជា​ប្រចាំ​ក្នុង​វិហារ​របស់​យើង។ ឪពុក Raphael ក៏បានប្រារព្ធពិធីបុណ្យសពចុងក្រោយនៅឯផ្នូរទីពីររបស់ឪពុកខ្ញុំនៅ Vrana មួយថ្ងៃមុនពេលយើងចាកចេញពីប្រទេសប៊ុលហ្គារី។

ក្រោយមកទៀតនៅក្នុងការនិរទេស កិត្តិយសដ៏សំខាន់សម្រាប់ការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សាគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់ខ្ញុំ និងប្អូនស្រីរបស់ខ្ញុំគឺជាមាតារបស់ម្ចាស់ក្សត្រី ចន ដែលសម្រាប់មនុស្សជាច្រើនហាក់ដូចជាផ្ទុយស្រឡះបន្តិច ដោយសារតែនាងជាអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិក ប៉ុន្តែយើងទទូចឱ្យគោរពយ៉ាងតឹងរឹងនូវទំនៀមទម្លាប់ បុណ្យ និងទំនៀមទម្លាប់គ្រិស្តអូស្សូដក់។ ត្រលប់មកប្រទេសអេហ្ស៊ីបវិញ យើងត្រូវបានគេទៅលេងដោយមេត្រូប៉ូលីតាន់ អេនឌ្រូ នៃញូវយ៉ក ដែលខ្ញុំបានជួបប្រជុំ ការសន្ទនា និងការឆ្លើយឆ្លងជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ។ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​មិន​មាន​អ្នក​ណែនាំ​ខាង​វិញ្ញាណ​ក្នុង​ន័យ​ត្រង់​នៃ​ពាក្យ​នៅ​និរទេស​ទេ។ នៅឆ្នាំ 1955 ខ្ញុំបានជួបប្រជុំនៅទីក្រុងវីយែន ដែលតាមដែលអ្នកនឹកស្មានមិនដល់នោះ ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយសម្ងាត់ទាំងស្រុង ជាមួយនឹងអយ្យកោប៊ុលហ្គារី គីរីល ដែលបានប្រទានពរ ដែលបានមកព្យាបាលនៅរដ្ឋធានីអូទ្រីស។ សម្រាប់យើងទាំងពីរ ការប្រជុំគឺអស្ចារ្យ… ក្រោយមកនៅក្នុងឆ្នាំ 1961 ខ្ញុំបានសរសេរសំបុត្រដ៏វែងមួយទៅគាត់ សុំឱ្យគាត់ពរជ័យលើអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ខ្ញុំ ដោយកំណត់ពីគោលជំហររបស់សម្តេចប៉ាប ចន ទី XXIII លើអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ខ្ញុំជាមួយកាតូលិក។ ខ្ញុំត្រូវតែទទួលស្គាល់ដោយដឹងគុណយ៉ាងខ្លាំងចំពោះការចងចាំរបស់អ្នកទាំងពីរ ដែលទាំងបុព្វបុរស និងសម្តេចប៉ាបបានចូលទៅជិតប្រធានបទនេះដោយការយកចិត្តទុកដាក់ និងកលល្បិចរបស់ឪពុក។

- តើអ្នកមានការចងចាំពីការប្រជុំជាមួយបព្វជិតល្បីៗផ្សេងទៀតទេ ឧទាហរណ៍ជាមួយ St. Seraphim the Wonderworker of Sofia ដែលក្នុងឆ្នាំ 1939 បានបោះពុម្ពសៀវភៅរបស់គាត់អំពីរាជាធិបតេយ្យគ្រិស្តអូស្សូដក់?

- នៅពេលនោះមិនមានសហគមន៍គ្រិស្តអូស្សូដក់ដ៏ធំនៅក្នុងទីក្រុងម៉ាឌ្រីដដូចឥឡូវនេះទេ។ ដំបូង យើង​ថ្វាយបង្គំ​នៅ​ក្នុង​អាផាតមិន​មួយ ដែល​ជា​កន្លែង​ដែល​មាន​វិហារ​ល្មមៗ​ត្រូវ​បាន​គេ​សាងសង់។ ជាបន្តបន្ទាប់ ជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ ខ្ញុំមានឱកាសនិយាយជាមួយឋានានុក្រមគ្រិស្តអូស្សូដក់រាប់សិបនាក់ ទាំងវិហាររុស្ស៊ីនៅក្រៅប្រទេស ដែលខ្ញុំចងចាំអំពីភាពរឹងប៉ឹងខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេ និងអំពីប្រធាន និងឋានានុក្រមនៃព្រះវិហារក្នុងតំបន់។ នៅឆ្នាំ 1965 ព្រះមហាក្សត្រិយានី និងខ្ញុំបានធ្វើធម្មយាត្រាទៅកាន់ក្រុងយេរូសាឡឹម និងដែនដីបរិសុទ្ធ ជាកន្លែងដែលខ្ញុំបានទៅសួរសុខទុក្ខអយ្យកោ Benedict នៃក្រុងយេរូសាឡឹម ដែលពួកយើងនៅតែស្គាល់គ្នាយ៉ាងល្អ ហើយក្រោយមកមានឱកាសបានជួបមុខគ្នាម្តងទៀត។ ក្នុងឆ្នាំដដែលនោះ ក្នុងឱកាសគម្រប់ខួប១០ឆ្នាំ នៃការឈានចូលវ័យរបស់ខ្ញុំ អ្នកតំណាងនៃការធ្វើចំណាកស្រុកប៊ុលហ្គារីមកពីជុំវិញពិភពលោកបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅទីក្រុងម៉ាឌ្រីត។ បន្ទាប់មក ប៊ីស្សព Parthenius នៃ Lefkada ដែលអាកប្បកិរិយា និងព្រលឹងវិញ្ញាណដ៏ជ្រាលជ្រៅ ដែលខ្ញុំនឹងមិនអាចបំភ្លេចបាន បានធ្វើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដល់កូនប្រុសពីរនាក់របស់ខ្ញុំ គឺ Kardam និង Cyril ។

ជាអកុសល ខ្ញុំមិនបានជួប Saint Seraphim នៃ Sofia ដោយផ្ទាល់ទេ ទោះបីជាខ្ញុំដឹងថាឪពុករបស់ខ្ញុំមានទំនាក់ទំនងល្អជាមួយគាត់ក៏ដោយ។ បន្ទាប់ពីការចាប់ផ្តើមនៃសង្រ្គាម វិធានការសន្តិសុខ និងអ្វីៗផ្សេងៗទៀត វាពិបាកសម្រាប់យើងទាំងអស់គ្នាក្នុងការដឹកនាំរបៀបរស់នៅធម្មតាជាងមុន ដើម្បីផ្លាស់ទីជុំវិញ Sofia ។ ប៉ុន្តែអរគុណអ្នក ខ្ញុំអានសៀវភៅរបស់គាត់ ដែលធ្វើអោយខ្ញុំចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំង!

- អ្នកធំឡើងនៅឆ្ងាយពីប្រទេសប៊ុលហ្គារី នៅក្នុងប្រទេសកាតូលិក ប៉ុន្តែនៅតែជារាជាធិបតេយ្យ។ តើ​អ្នក​គិត​ថា​ទម្រង់​នៃ​រដ្ឋាភិបាល​មាន​ឥទ្ធិពល​ដល់​កម្រិត​ណា​ចំពោះ​ទស្សនៈ​ពិភពលោក និង​អាកប្បកិរិយា​ខាង​វិញ្ញាណ​នៃ​ប្រជាជាតិ​មួយ? ឬ​តើ​អ្នក​គិត​ថា​បុគ្គលិកលក្ខណៈ​របស់​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​គឺ​សំខាន់​ជាង​សម្រាប់​ទំនាក់ទំនង​រវាង​សាសនាចក្រ និង​រដ្ឋ ?

- អូ នេះជាសំណួរពិបាកណាស់សម្រាប់ចម្លើយច្បាស់លាស់។ ប៉ុន្តែវានឹងសមហេតុផល ប្រសិនបើប្រមុខរដ្ឋជាអ្នកជឿ ហើយអនុវត្តសេចក្តីជំនឿរបស់គាត់ ហើយផ្តល់ជាឧទាហរណ៍ក្នុងទិសដៅនេះ មនុស្សធ្វើតាមគំរូនេះ។ ប៉ុន្តែមានតែទម្រង់ប៉ុណ្ណោះដែលមិននាំមុខ។ ក្នុង​នាម​ជា​គ្រិស្ត​សាសនិក យើង​ស្គាល់​គំរូ​ស្ដេច​រាប់​សិប​អង្គ​ដែល​បាន​ទទួល​ភាព​បរិសុទ្ធ​ដោយ​ភាព​រាប​ទាប និង​ជំនឿ​របស់​ពួក​គេ។ ហើយរបស់យើងផ្ទាល់ ជាង 1100 ឆ្នាំនៃប្រវត្តិសាស្រ្តគ្រីស្ទានគឺពោរពេញទៅដោយឧទាហរណ៍ស្រដៀងគ្នា - St. Tsar Boris-Michael, St. Tsar Peter, សូម្បីតែ St. Trivelius អំពីនរណា ជាអកុសល មិនសូវស្គាល់ក្នុងចំណោមមនុស្សសព្វថ្ងៃនេះទេ។ ជាឧទាហរណ៍ សហគមន៍ព្រះវិហារប៊ុលហ្គារីក្នុងទីក្រុងម៉ាឌ្រីដ នឹងដាក់ឈ្មោះផ្លូវ ទ្រីវីលីស ដែលធ្វើឲ្យខ្ញុំសប្បាយចិត្តជាពិសេស។

នៅពេលដែលពេលវេលាមកដល់សម្រាប់អ្នកដើម្បីត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់អ្នក ប្រជាជនប៊ុលហ្គារីបានស្វាគមន៍អ្នកដោយក្តីសង្ឃឹម សេចក្តីជំនឿ និងសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏អស្ចារ្យ។ ប្រហែល​ជា​មាន​មនុស្ស​ភ័យ​ខ្លាច ហើយ​អ្នក​ខ្លះ​ទៀត​ព្យាយាម​ទទួល​ប្រយោជន៍​ពី​វា។ ប៉ុន្តែមនុស្សជាច្រើនបានរំពឹងថាអ្នកនឹងត្រលប់មកវិញក្នុងនាមជាព្រះមហាក្សត្រ ហើយបញ្ចប់ភាពអយុត្តិធម៌ដោយការស្ដារឡើងវិញនូវរដ្ឋធម្មនុញ្ញ Tarnovo ដែលត្រូវបានលុបចោលដោយខុសច្បាប់ និងដោយបង្ខំតាមរយៈការគ្រប់គ្រងរបស់បរទេស។ ហេតុអ្វី​បាន​ជា​អ្នក​មិន​ចាត់​វិធាន​ការ​ក្នុង​ទិស​ដៅ​បែប​នេះ ដូច​ជា​ប្រជាមតិ​ជាតិ ឬ​ការ​កោះ​ប្រជុំ​មហា​សភា? តាមគំនិតរបស់អ្នក តើមានអនាគតរាជាធិបតេយ្យនៅប្រទេសប៊ុលហ្គារីទេ នៅពេលដែលស្តេចបន្ទាបខ្លួនជាពលរដ្ឋដោយមិនដាក់រាជ្យ ហើយតើវាជាអ្វី?

- ខ្ញុំបានឆ្លើយសំណួរនេះជាច្រើនដង។ នៅក្នុងគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំ នៅក្នុងឆ្នាំទាំងនោះនៅពេលដែលលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យរបស់យើងនៅតែផុយស្រួយ ការប៉ុនប៉ងត្រឡប់ទៅរករដ្ឋធម្មនុញ្ញ Tarnovo នឹងនាំទៅរកភាពចលាចល និងការបែងចែកយ៉ាងខ្លាំងនៃសង្គម។ ហើយ​ខ្ញុំ​មិន​ចង់​ធ្វើ​ដូច្នេះ​ទេ! សូមចាំថា អស់រយៈពេល 50 ឆ្នាំមកនេះ យើងមិនត្រូវបានគេនិយាយ ឬពាក្យកុហក និងការប្រមាថគ្រប់ប្រភេទត្រូវបានប្រឌិត។ ឧទាហរណ៍មួយគឺពាក្យថា "រាជាធិបតេយ្យនិយម - ហ្វាស៊ីសនិយម" ។ ដែលនៅក្នុងខ្លួនវាគឺជា oxymoron មួយ! ហើយសម្រាប់ការស្តារឡើងវិញនូវរបបរាជានិយមថ្ងៃនេះ... ចូរយើងប្រាកដនិយម។ ហើយមើលជុំវិញ។ តើរបបរាជានិយមត្រូវបានស្តារឡើងវិញនៅប្រទេសក្រិក អ៊ីតាលី រូម៉ានី ស៊ែប៊ី ម៉ុងតេណេហ្គ្រោដែរឬទេ? ហើយថាតើមានអនាគតសម្រាប់រាជាធិបតេយ្យដែរឬអត់ - ជាការពិតណាស់ ប៉ុន្តែនេះគឺជាសំណួរទស្សនវិជ្ជាដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ ដែលខ្ញុំមិនទទួលយកចម្លើយនៅពេលនេះទេ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺនៅក្នុងដៃរបស់ព្រះ ...

- ឆ្នាំនេះយើងប្រារព្ធខួប 1170 ឆ្នាំចាប់តាំងពីរជ្ជកាល និង 1115 ឆ្នាំចាប់តាំងពីការសន្មត់របស់ St. Tsar Boris-Michael, Baptist ប៊ុលហ្គារី។

តើ​អ្នក​គិត​ថា​អ្វី​ដែល​គួរ​ជា​តួនាទី​របស់​ស្តេច​គ្រិស្តអូស្សូដក់​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​ក្នុង​ការ​កែលម្អ​អន្តរកម្ម​រវាង​សាសនាចក្រ​និង​រដ្ឋ​ក្នុង​ការ​ពង្រីក​គោលលទ្ធិ​ក្នុង​ការ​រួបរួម​របស់​ជនជាតិ​ប៊ុលហ្គារី​ក្នុង​ប្រទេស​និង​នៅ​បរទេស​ដោយ​មិន​គិត​ពី​ស្ថានភាព​នយោបាយ​នោះ​ទេ? តើ​តួនាទី​របស់​អ្នក​អ្វី​ក្នុង​ការ​យក​ឈ្នះ​លើ​ការ​ច្របូកច្របល់​ដ៏​សោកសៅ​នៅ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​គ្រិស្តអូស្សូដក់​ប៊ុលហ្គារី?

- មើល ក្នុងរបបរាជានិយមអាស្រ័យរដ្ឋធម្មនុញ្ញ ព្រះមហាក្សត្រមិនកំណត់ទំនាក់ទំនងរវាងរដ្ឋ និងសាសនាចក្រទេ។ នេះមិនមែននៅក្នុងបុព្វសិទ្ធិរបស់គាត់ទេ ប៉ុន្តែច្បាស់ណាស់ ដូចដែលខ្ញុំបាននិយាយមុននេះ នៅពេលដែលប្រមុខរដ្ឋជាអ្នកជឿ វាជះឥទ្ធិពលដល់ការសម្រេចចិត្តរបស់គាត់ និងផ្នែកមួយចំនួននៃជីវិតនៅក្នុងប្រទេស។ រដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃ Tarnovo មានលក្ខណៈជាក់លាក់ដែល Tsar បញ្ចូលការរួបរួមរបស់ប្រទេសនៅក្នុងភាពចម្រុះរបស់វា ប៉ុន្តែគាត់ផ្ទាល់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ហើយការពិតនេះមិនបានរារាំងព្រះមហាក្សត្រពីការបង្រួបបង្រួមជាតិទាំងមូលនោះទេ ផ្ទុយទៅវិញ។ ចំពោះ​ប្រធានបទ​ដ៏​ឈឺចាប់​នៃ​ការ​ច្របូកច្របល់ ខ្ញុំ​ហ៊ាន​និយាយ​ថា គំនិត​រឹងរូស​របស់​ខ្ញុំ​ចំពោះ​ប្រធានបទ​គឺ​ជា​ការ​សម្រេច។ វា​មិន​មែន​ជា​ការ​គោរព​ខ្លួន​ឯង​ទេ តិច​ជាង​ខ្វះ​ភាព​ថ្លៃថ្នូរ! ទាំងនេះគឺជាពាក្យរបស់មនុស្សជាច្រើនដែលយល់ថាស្ថានភាពនយោបាយនៅពេលនោះជាអ្វី និងអ្វីដែលសេចក្តីក្លាហានជាប្រវត្តិសាស្ត្រនេះទាមទារ។ និយាយអីញ្ចឹង នេះមិនមែនជាការច្របូកច្របល់របស់ប៊ុលហ្គារីដំបូងឡើយក្នុងសតវត្សទី 1965 ដែលខ្ញុំប្រឈមមុខ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ XNUMX នៅពេលដែលប្រធានបទទាំងមូលបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការប្រឆាំងនយោបាយនៅក្នុងសាសនាចក្រ និងចេតនារបស់អ្នកខ្លះក្នុងការបង្កើតព្រះវិហារប៊ុលហ្គារីនៅក្រៅប្រទេស ហើយក្រោម "ពរជ័យ" របស់ខ្ញុំ ពួកគេបានជួបនឹងការតស៊ូយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់របស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំតែងតែព្យាយាមរក្សាភាពស្មោះត្រង់ចំពោះសាមគ្គីភាពនៃសាសនាចក្រប៊ុលហ្គារី។ ដូចគ្នាដែរ ចាប់ពីថ្ងៃដំបូងរបស់ខ្ញុំក្នុងតំណែងជានាយករដ្ឋមន្ត្រី ខ្ញុំបានបន្តរក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់ Canonical ដែលបានបង្កើតឡើង និងបញ្ចប់ការបែងចែកដ៏សោកសៅនេះ។

- នៅថ្ងៃទី 2 ខែឧសភា ឆ្នាំ 2015 នៅឯពិធីបុណ្យដ៏ឧឡារិកនៅទីក្រុង Pliska ក្នុងឱកាសនៃឆ្នាំ 1150 នៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសប៊ុលហ្គារី នោះ Holy Synod of the BOC បានប្រកាសពីការសម្រេចចិត្តរបស់ខ្លួនដើម្បីស្ដារប្រពៃណីដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សមកហើយនៃការរំលឹកដល់ការចាប់ផ្តើមនៃច្រកចូលដ៏អស្ចារ្យនៃ ស្តេចប៊ុលហ្គារីនៅចំពោះមុខអ្នក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកបាននិយាយប្រឆាំងនឹងការលើកឡើងនេះ ប្រហែលជាដោយសារភាពចលាចលក្នុងសង្គម និងដោយភាពរាបទាប ដូច្នេះហើយនៅពេលនេះនៅតាមវត្តអារាមមួយចំនួននៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងវាត្រូវបានធ្វើ ហើយខ្លះទៀតមិនមែនទេ។ ប៉ុន្តែការសម្រេចចិត្តនេះមិនត្រឹមតែចេញពីការគោរពផ្ទាល់ខ្លួនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាការបញ្ជាក់ជាផ្លូវការពី St. Synod ស្តីពីទំនួលខុសត្រូវបឋមនៃស្ថាប័នរាជដើម្បីឯកភាពនៃសាសនាចក្រ រដ្ឋ និងប្រជាជន។ តើអ្នកគិតថាការលើកឡើងនេះមានសារៈសំខាន់សម្រាប់អនាគតរបស់យើងទេ?

- មើលចុះ ខ្ញុំមិន "ប្រឆាំង" ការសម្រេចចិត្តរបស់ Holy Synod នេះទេ។ ខ្ញុំបានស្តាប់បង្គាប់។ នៅក្នុងលិខិតរបស់ខ្ញុំផ្ញើជូនសម្តេចព្រះសង្ឃរាជ ខ្ញុំគ្រាន់តែបង្ហាញបំណងថា ការលើកឡើងពីនាមរបស់ខ្ញុំមិនគួរត្រូវបានចាត់ទុកថាជាឱកាសសម្រាប់ការមិនចុះសម្រុងគ្នានោះទេ។ ក្នុងនាមជាគ្រិស្តអូស្សូដក់ ខ្ញុំមិនអាចទ្រាំទ្របានទេ។ ខ្ញុំ​បាន​សុំ​ឲ្យ​ពិធី​បុណ្យ​នេះ​ធ្វើ​ឡើង​តាម​សំណើ​របស់​លោក​បូជាចារ្យ​ដែល​ពាក់ព័ន្ធ។ រហូតមកដល់រដូវក្តៅឆ្នាំ 1946 នេះជាករណី - ឈ្មោះរបស់ព្រះមហាក្សត្រត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងសេវាកម្មបរិសុទ្ធហើយការសម្រេចចិត្តរបស់ Holy Synod មិនបានបង្កើតការបញ្ជាទិញថ្មីឬផ្លាស់ប្តូរលំដាប់ដែលមានស្រាប់ទេគឺតិចជាងការរំលោភលើរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសាធារណរដ្ឋដែលជាសំឡេងគួរឱ្យអស់សំណើច។ បានឮនៅពេលនោះ។ ហើយខ្ញុំក៏ឆ្លៀតក្នុងឱកាសនេះ ដើម្បីថ្លែងអំណរគុណម្តងទៀតដល់ Synodal Metropolitans និងបូជាចារ្យទាំងអស់សម្រាប់ការអធិស្ឋាន និងពរជ័យរបស់ពួកគេ ដែលពួកយើងទាំងអស់គ្នាត្រូវការយ៉ាងច្រើន។

-យើងដឹងថា ព្រះអង្គម្ចាស់ Tsar Ferdinand និង Tsar Boris III បានខិតខំប្រឹងប្រែងយ៉ាងខ្លាំងដើម្បីភាពរុងរឿងរបស់ប្រទេសប៊ុលហ្គារី ហើយបានរួមចំណែកដល់គ្រាដ៏រុងរឿងជាច្រើនក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់យើង ប៉ុន្តែក៏ជាស្តេចទទួលខុសត្រូវចំពោះជម្លោះ និងគ្រោះមហន្តរាយជាតិជាច្រើនក្នុងសតវត្សចុងក្រោយនេះ។ . ព្រះករុណាព្រះអង្គ តើព្រះអង្គចង់សុំការលើកលែងទោសអ្វីខ្លះពីប្រជាជនប៊ុលហ្គារី - ទាំងសម្រាប់សកម្មភាពនយោបាយ និងសង្គមរបស់អ្នក និងក្នុងនាមជាអ្នកស្នងមរតកនៃរាជវង្សដែលគ្រប់គ្រងប្រទេសប៊ុលហ្គារីអស់រយៈពេល 56 ឆ្នាំ?

ខ្ញុំកត់សម្គាល់ឃើញថា ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ កំណែទម្រង់ដ៏ចម្លែកមួយបានលេចឡើងនៅក្រៅប្រទេស – ដើម្បីសុំការអភ័យទោសចំពោះការសម្រេចចិត្តដែលបានធ្វើឡើងនៅពេលវេលាខុសគ្នាទាំងស្រុង និងក្នុងលក្ខខណ្ឌផ្សេងៗគ្នា។ ជាឧទាហរណ៍ សម្តេចប៉ាបដើម្បីសុំទោសចំពោះតួនាទីរបស់សម្តេចប៉ាប Pius XII ជំនាន់មុនរបស់គាត់ក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ និងព្រឹត្តិការណ៍មុនៗផ្សេងទៀត។ ឬអេស្បាញដើម្បីសុំទោសចំពោះពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ជនជាតិដើមភាគតិចនៅអាមេរិក។ ហើយអ្វីៗផ្សេងទៀត... ក្នុងនាមជាគ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ ខ្ញុំជឿថាមនុស្សម្នាក់គួរតែត្រៀមខ្លួនជានិច្ចដើម្បីសុំ និងផ្តល់ការអភ័យទោស។ Sirni Zagovezni គឺជាគំរូដ៏ល្អមួយដែលយើងមានក្នុងទិសដៅនេះ! ប៉ុន្តែដើម្បីចាប់ផ្តើមសុំទោសនៅពេលនេះសម្រាប់ការសម្រេចចិត្តរបស់មនុស្សផ្សេងទៀត នៅក្នុងពេលវេលាផ្សេងទៀត នៅក្នុងការពិតផ្សេងទៀត ជាពិសេសចាប់តាំងពីការសម្រេចចិត្តទាំងនេះមិនមែនជាបុគ្គល វាហាក់ដូចជាខ្ញុំក្នុងការដាក់វាដោយស្លូតបូត មិនសមហេតុផល និងសូម្បីតែលាក់ពុត។

ជាអកុសលជនជាតិប៊ុលហ្គារីជារឿយៗមានអាកប្បកិរិយាដែលអ្វីៗទាំងអស់ចាប់ផ្តើមពីយើង។ យើង​មិន​គោរព​អតីតកាល​របស់​យើង​ទេ ហើយ​វា​គួរ​ឲ្យ​សោកស្ដាយ​ណាស់! យើង​តែង​តែ​ព្យាយាម​រហែក ហើយ​ព្យាយាម​ធ្វើ​គ្រប់​យ៉ាង​តាំង​ពី​ដើម​មក។ ក្រឡេកមើលប្រទេសបារាំង - វាបានឆ្លងកាត់របបនយោបាយទាំងអស់។ ហើយគាត់មានមោទនភាពចំពោះពួកគេម្នាក់ៗ។ ហើយនេះនាំទៅដល់ការកសាងទំនុកចិត្ត និងមោទនភាពជាតិ។ វាពិតជាល្អណាស់ ប្រសិនបើខ្លឹមសារនៅក្នុងសៀវភៅសិក្សារបស់យើងពេញលេញ មានគោលបំណង និងសម្រាប់គោលបំណងនៃការអប់រំបែបនេះ។

- ប្រាប់យើងនៅក្នុងពាក្យពីរបីអំពីសកម្មភាពបច្ចុប្បន្ន និងគំនិតនាពេលអនាគតនៃមូលនិធិសម្រាប់ការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ " Tsar Boris and Queen Johnna" និង Royal Historical Society ដែលបានបង្កើតឡើងនៅវិមាន Vrana ។ តើ Palace Chapel ដែលទើបនឹងជួសជុលថ្មីនេះ បើកឱ្យភ្ញៀវចូលទស្សនាហើយឬនៅ?

-កាលពីជាង 10 ឆ្នាំមុន យើងបានបង្កើតមូលនិធិសម្រាប់ការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ "Tsar Boris និងម្ចាស់ក្សត្រី John" ដើម្បីអភិរក្សបេតិកភណ្ឌរាជវង្សប៊ុលហ្គារី ជាមួយនឹងមូលនិធិដែលយើងមាន។ បន្ទាប់ពីការព្រងើយកន្តើយ ការភូតកុហក និងការឃោសនាអស់ជាច្រើនឆ្នាំ គ្រួសារខ្ញុំ និងខ្ញុំបានសម្រេចចិត្តថា វាពិតជាគួរឱ្យសោកស្តាយណាស់ក្នុងការបំភ្លេចចោលនូវមរតកប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏សម្បូរបែប ដូចជាបណ្ណសារ គំនូរគ្រួសារ និងវត្ថុនានា ដែលផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវសាធារណៈជនទូទៅ។ យើង​បាន​យក​កិច្ចការ​នេះ​មក​ដាក់​ក្នុង​ចិត្ត ដោយ​ព្យាយាម​ប្រមូល​វត្ថុ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ វត្ថុ​បុរាណ និង​ឯកសារ​ជាច្រើន​នៅ​ប៊ុលហ្គារី​ម្តងទៀត។ ជាអកុសល សូម្បីតែសម័យកាលនៃរាជាណាចក្រប៊ុលហ្គារីទីបី នៅតែមិនអើពើ និងទទួលរងនូវភាពល្ងង់ខ្លៅ និងសូម្បីតែការប្រមាថ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលខ្ញុំចាត់ទុកសកម្មភាពរបស់មូលនិធិមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់! មិន​ត្រឹម​តែ​ជា​វប្បធម៌​-​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ជា​ផ្នែក​ខាង​វិញ្ញាណ​ដែរ ព្រោះ​វា​មាន​ទំហំ​ខាង​វិញ្ញាណ​ផង​ដែរ។ នៅទីនេះ ដោយមានការប្រសិទ្ធពរពីលោកអយ្យកោ Neophyte និង Holy Synod វិមាន Chapel “St. St. Tsar Boris និង John the Wonderworker of Rila” ដែលមានឈ្មោះអ្នកការពារស្ថានសួគ៌នៃឪពុកម្តាយចុងរបស់ខ្ញុំ។ ដូច្នេះ​ហើយ​ឥឡូវ​នេះ ប្រាសាទ​នេះ​បាន​បើក​ដំណើរការ​ហើយ​សម្រាប់​អ្នក​គោរព​បូជា។ Holy Liturgy ត្រូវបានប្រារព្ធជាញឹកញាប់ ដែលមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសសម្រាប់ខ្ញុំ ហើយខ្ញុំសប្បាយចិត្តខ្លាំងណាស់ដែលយើងបានទទួលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកបរិសុទ្ធជាច្រើនដងរួចមកហើយ។

- អ្នកស្នងមរតករបស់អ្នកស្ទើរតែទាំងអស់គឺនៅឆ្ងាយពីប្រទេសប៊ុលហ្គារី មានតែម្នាក់គត់ក្នុងចំនោមពួកគេគឺជាចៅប្រុសអាយុ 15 ឆ្នាំរបស់អ្នកគឺព្រះអង្គម្ចាស់ Simeon-Hassan ដែលរស់នៅ និងសិក្សានៅទីនេះរួចហើយ។ គាត់ស្គាល់ជនជាតិប៊ុលហ្គារី ចូលរួមក្នុងសេវាកម្មគ្រិស្តអូស្សូដក់ ទទួលយកការរួបរួម - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ អ្នកគឺជាឪពុករបស់ទ្រង់។ ប្រហែល​ជា​អ្នក​និង​ម្តាយ​របស់​ព្រះអង្គ​ម្ចាស់​ក្សត្រី​កាលីណា​កំពុង​លើក​ទឹក​ចិត្ត​គាត់​ឲ្យ​ស្រឡាញ់​ព្រះ​និង​មាតុភូមិ? ឬគាត់មានអ្នកណែនាំខាងវិញ្ញាណរួចហើយ?

កូនប្រុសរបស់ខ្ញុំមិនរស់នៅក្នុងប្រទេសប៊ុលហ្គារីសម្រាប់ហេតុផលជាក់ស្តែង - នៅពេលដែលការផ្លាស់ប្តូរបានកើតឡើងនៅទីនេះក្នុងឆ្នាំ 1989 កូនប្រុសរបស់ខ្ញុំមានការងារ វិជ្ជាជីវៈ និងគ្រួសាររួចហើយ។ វាមិនអាចទៅរួចទេសម្រាប់ពួកគេក្នុងការចាកចេញពីអ្វីគ្រប់យ៉ាង ហើយផ្លាស់ទីនៅទីនេះ។ ហើយខណៈពេលដែលខ្ញុំជានាយករដ្ឋមន្ត្រី ខ្ញុំបានស្នើដោយចេតនាថាកុំឱ្យពួកគេមកទីនេះ ដោយសារតែការរំពឹងទុក និងការវាយប្រហារជាច្រើនមកលើខ្ញុំ ថាខ្ញុំកំពុងស្តាររបបរាជានិយមឡើងវិញ។ ដូច្នេះហើយ ទោះបីនៅឆ្ងាយពីគ្រួសារខ្ញុំឯកោក៏ដោយ ក៏ខ្ញុំសម្រេចចិត្តបោះជំហាននេះ។ ជាការពិតណាស់ ប្រសិនបើយើងជារបបរាជានិយមដែលមានមុខងារ វានឹងជារឿងធម្មតាទេសម្រាប់ពួកគេក្នុងការរស់នៅ និងធ្វើការនៅទីនេះ។ ប៉ុន្តែ​ជា​អកុសល យើង​មិនមែន​ទេ។

- ព្រះអង្គម្ចាស់ថ្ងៃនេះ ព្រះអង្គគឺជាស្តេចគ្រិស្តអូស្សូដក់តែមួយគត់ដែលនៅរស់ មិនត្រឹមតែនៅក្នុងប្រទេសប៊ុលហ្គារីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៅក្នុងពិភពលោកផងដែរ - សូមព្រះប្រទានពរដល់អ្នកនូវឆ្នាំដ៏ឧត្តុង្គឧត្តមជាច្រើនទៀត! ប៉ុន្តែក្នុងនាមជាគ្រិស្តបរិស័ទ យើងរៀនដើម្បីត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ពេលដែលយើងនឹងថ្វាយខ្លួនចំពោះព្រះអម្ចាស់ ហើយប្រវត្តិសាស្រ្តផ្តល់ឱ្យយើងនូវគំរូមិនល្អមួយចំនួននៃជម្លោះរាជវង្ស។ តើអ្នកនឹងទទួលមរតកពីរាជទាយាទមួយណា ទោះបីជានិមិត្តរូបនៅពេលនេះក៏ដោយ ប៉ុន្តែក្នុងនាមនៃការបន្តប្រពៃណីប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់យើងជាង 13 សតវត្ស?

- នេះជាសំណួរដ៏ល្អ ហើយខ្ញុំរីករាយដែលអ្នកសួរខ្ញុំ។ ជាពិសេសចាប់តាំងពីខ្ញុំបានជួបប្រទះការរំពឹងទុករួចហើយលើប្រធានបទនេះ។ ដូចដែលត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរ រាជាធិបតេយ្យនៅអឺរ៉ុបត្រូវបានទទួលមរតក "បញ្ឈរ" - ពីឪពុកម្តាយទៅកូន "បន្ទាត់បុរសចុះមកត្រង់" ដូចដែលបានផ្តល់ដោយច្បាប់មូលដ្ឋានរបស់យើង - រដ្ឋធម្មនុញ្ញ Tarnovo ។ នៅខាងក្រៅទ្វីបអឺរ៉ុប ជាឧទាហរណ៍ នៅប្រទេសអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត មរតកគឺ "ផ្ដេក" - ពីបងប្អូនទៅបងប្អូន ហើយបន្តរហូតដល់បន្ទាត់នេះអស់។ សម្រាប់យើងសំណួរគឺច្បាស់ - កូនប្រុសច្បងក្លាយជាអ្នកស្នងរាជ្យ។ ករណីនេះ ថ្ងៃនេះ ជាទុក្ខធំ កូនប្រុសច្បងរបស់ខ្ញុំបានបាត់បង់ទៅហើយ ដូច្នេះកូនប្រុសច្បងរបស់គាត់គឺនៅជួរបន្ទាប់ដើម្បីទទួលមរតក។ ប៉ុន្តែដោយសារយើងមិនមែនជារាជាធិបតេយ្យថ្ងៃនេះ ថ្ងៃណាមួយចៅប្រុសរបស់ខ្ញុំព្រះអង្គម្ចាស់ Boris Tarnovski នឹងទទួលងារជា Guardian of the Crown ។ ករណីនេះគឺស្រដៀងគ្នានៅប្រទេសរ៉ូម៉ានី។ ដូច្នេះ ខ្ញុំ​បាន​សម្រេច​ចិត្ត​បន្ទាប់​ពី​ការ​ពិភាក្សា​ជា​យូរ​មក​ហើយ​និង​ការ​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង។

សូមអរព្រះគុណយ៉ាងក្រៃលែង ព្រះករុណាជាអម្ចាស់ជីវិតតម្កល់លើពេលវេលា និងការអង្វរសុំអង្វរព្រះចំពោះប្រជាជនប៊ុលហ្គារី! ទីបំផុត - សាររបស់អ្នកទៅកាន់ជនជាតិប៊ុលហ្គារីក្នុងថ្ងៃនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។

លើសពីនេះ ខ្ញុំសូមជូនពរជនរួមជាតិ និងពិភពលោកទាំងមូលឱ្យមានសន្តិភាពដ៏ចាំបាច់សម្រាប់យើងទាំងអស់គ្នាក្នុងថ្ងៃដ៏លំបាកនេះ! រួមជាមួយនោះ – ដើម្បីរីករាយ និងអបអរសាទរថ្ងៃដ៏ភ្លឺបំផុតនេះ – ថ្ងៃនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ!

រូបថត៖ Simeon Saxe-Coburg ជាលើកដំបូងបង្ហាញពីជម្រើសរបស់គាត់ក្នុងការស្នងរាជ្យ - ព្រះអង្គម្ចាស់វ័យក្មេង Boris (ស្តាំ)

- ការផ្សព្វផ្សាយ -

ច្រើនទៀតពីអ្នកនិពន្ធ

- មាតិកាផ្តាច់មុខ -spot_img
- ការផ្សព្វផ្សាយ -
- ការផ្សព្វផ្សាយ -
- ការផ្សព្វផ្សាយ -spot_img
- ការផ្សព្វផ្សាយ -

ត្រូវតែ​អាន

អត្ថបទថ្មីៗ

- ការផ្សព្វផ្សាយ -