សន្និសីទនៅសភាអឺរ៉ុបដើម្បីធ្វើឱ្យពិភពលោកកាន់តែប្រសើរឡើង
សកម្មភាពសង្គម និងមនុស្សធម៌របស់អង្គការសាសនា ឬជំនឿជនជាតិភាគតិចនៅក្នុងសហភាពអឺរ៉ុបមានប្រយោជន៍សម្រាប់ពលរដ្ឋ និងសង្គមអឺរ៉ុប ប៉ុន្តែជារឿយៗត្រូវបានមេដឹកនាំនយោបាយ និងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយមិនអើពើ។
នេះជាសារដែលបានផ្ញើដោយវាគ្មិនជាច្រើននាក់ដែលមានប្រវត្តិសាសនា និងជំនឿផ្សេងៗនៅឯ កិច្ចប្រជុំកំពូលជំនឿ និងសេរីភាព III ធ្វើជាម្ចាស់ផ្ទះនៅសភាអឺរ៉ុបនៅទីក្រុងព្រុចសែល ថ្ងៃទី 18 ខែមេសា។
ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការងាររបស់អង្គការជនជាតិភាគតិចទាំងនេះ ជាមួយនឹងការយល់ដឹងរបស់ពួកគេអំពីការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ ឬយុទ្ធនាការប្រឆាំងគ្រឿងញៀន កម្មវិធីជំនួយរបស់ពួកគេចំពោះជនភៀសខ្លួន និងជនអនាថា នៅលើគេហទំព័រនៃការរញ្ជួយដី និងគ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិផ្សេងទៀត សមនឹងទទួលបានការគូសបញ្ជាក់ ទទួលស្គាល់ និងស្គាល់ដើម្បី គេចចេញពីភាពមើលមិនឃើញ ហើយជួនកាលការរើសអើងដោយគ្មានមូលដ្ឋាន។
នៅក្នុងក្របខណ្ឌនៃសន្និសីទនេះ ខ្ញុំបានប្រើពេលវេលាជជែកពិភាក្សាដើម្បីចែករំលែកទស្សនៈ និងការឆ្លុះបញ្ចាំងមួយចំនួនពីទស្សនៈសិទ្ធិមនុស្ស ដែលខ្ញុំសង្ខេបតាមរបៀបដែលមានរចនាសម្ព័ន្ធនៅពេលក្រោយ។
សកម្មភាពសង្គម និងមនុស្សធម៌របស់អង្គការសាសនា ឬជំនឿមិនអើពើ និងបំបិទមាត់
ការធ្វើបទបង្ហាញជាច្រើនដោយអ្នកនាំពាក្យនៃអង្គការសាសនា និងទស្សនវិជ្ជាជនជាតិភាគតិច ដែលបានពង្រឹងសន្និសីទនេះ បានបង្ហាញពីសារៈសំខាន់ និងផលប៉ះពាល់នៃសកម្មភាពមនុស្សធម៌ សប្បុរសធម៌ ការអប់រំ និងសង្គមរបស់ពួកគេ ដើម្បីធ្វើឱ្យពិភពលោកក្លាយជាកន្លែងរស់នៅកាន់តែប្រសើរឡើង។ ពួកគេក៏បានបង្ហាញផងដែរថា ពួកគេមានប្រយោជន៍ចំពោះរដ្ឋនៃសហភាពអឺរ៉ុប ដែលមិនអាចដោះស្រាយបញ្ហាសង្គមទាំងអស់តែម្នាក់ឯងបាន ដោយគ្មានការចូលរួមចំណែកពីផ្នែកនៃសង្គមស៊ីវិលនេះ។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាក់ស្តែងមិនមានដាននៃសកម្មភាពរបស់ពួកគេនៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយទេ។ យើងប្រហែលជាឆ្ងល់អំពីហេតុផលមូលដ្ឋានសម្រាប់ស្ថានភាពនេះ។ ការងារសង្គមគឺជាទម្រង់នៃការបញ្ចេញមតិសាធារណៈ និងដែលអាចមើលឃើញនៃអង្គការទាំងនេះ។ ការបង្ហាញជំនឿផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គលតាមរយៈការរួមចំណែកក្នុងសកម្មភាពទាំងនេះមិនរំខានដល់នរណាម្នាក់ឡើយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការធ្វើដូច្នេះក្នុងនាមស្ថាប័នសាសនា ជួនកាលត្រូវបានយល់ឃើញដោយចលនាខាងលោកិយ និងការបញ្ជូនតនយោបាយរបស់ពួកគេថាជាការប្រកួតប្រជែងជាមួយនឹងការផ្តន្ទាទោសទស្សនវិជ្ជារបស់ពួកគេ និងជាគ្រោះថ្នាក់ដែលអាចកើតមាននៃការត្រឡប់មកវិញនៃឥទ្ធិពលនៃសាសនាចក្រជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលរាប់សតវត្សមកហើយបានកំណត់ច្បាប់របស់ពួកគេចំពោះរដ្ឋ។ និងអធិបតេយ្យភាពរបស់ពួកគេ។ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយក៏ត្រូវបានជ្រួតជ្រាបដោយវប្បធម៌នៃភាវូបនីយកម្ម និងអព្យាក្រឹតភាពនេះ។
នៅក្នុងស្រមោលនៃការមិនទុកចិត្តនេះ ជនជាតិភាគតិចខាងសាសនា ឬទស្សនវិជ្ជាត្រូវបានសង្ស័យដោយតួអង្គដូចគ្នាទាំងនេះ ប៉ុន្តែក៏ដោយព្រះវិហារដែលលេចធ្លោផងដែរ នៃការប្រើប្រាស់សកម្មភាពសង្គម និងមនុស្សធម៌របស់ពួកគេជាឧបករណ៍សម្រាប់ការផ្សព្វផ្សាយខ្លួនឯងជាសាធារណៈ និងដើម្បីទាក់ទាញសមាជិកថ្មី។ ចុងក្រោយ ជនជាតិភាគតិចមួយចំនួនបានរកឃើញថាខ្លួនពួកគេអស់រយៈពេលជាង 25 ឆ្នាំនៅក្នុងបញ្ជីខ្មៅនៃអ្វីដែលហៅថា "ការគោរព" ដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់ និងមិនចង់បាន ដែលត្រូវបានព្រាង និងអនុម័តដោយរដ្ឋមួយចំនួនរបស់សហភាពអឺរ៉ុប ហើយត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងទូលំទូលាយដោយប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងច្បាប់អន្តរជាតិ គោលគំនិតនៃ "ការគោរព" មិនមានទេ។ លើសពីនេះ ព្រះវិហារកាតូលិកគួរចងចាំថា ម្តាយ Teresa ដ៏ល្បីល្បាញនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ទោះបីជានាងបានទទួលរង្វាន់ណូបែលសន្តិភាពក៏ដោយ ក៏ត្រូវបានចោទប្រកាន់ថាចង់បំប្លែងរបស់ដែលមិនអាចប៉ះពាល់បាន និងផ្សេងទៀតទៅជាគ្រិស្តសាសនានៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យ និងស្ថាប័នអប់រំកាតូលិករបស់នាង។
អ្វីដែលជាចម្ងល់នៅទីនេះគឺសេរីភាពនៃការបញ្ចេញមតិរបស់ក្រុមជនជាតិភាគតិចខាងសាសនា ឬទស្សនវិជ្ជាជាអង្គភាពសមូហភាព និងដែលអាចមើលឃើញ ដែលមិនលាក់អត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេនៅទីសាធារណៈ។
អង្គការផ្អែកលើជំនឿទាំងនេះត្រូវបានគេមើលឃើញថាជា "មិនចង់បាន" នៅក្នុងបណ្តាប្រទេសមួយចំនួននៅអឺរ៉ុប ហើយចាត់ទុកថាជាការគំរាមកំហែងដល់លំដាប់ដែលបានបង្កើតឡើង និងការគិតត្រឹមត្រូវ។ ប្រតិកម្មគឺនៅក្នុងរង្វង់នយោបាយ និងក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ ដើម្បីរក្សាភាពស្ងៀមស្ងាត់អំពីសកម្មភាពសង្គម និងមនុស្សធម៌ដែលមានលក្ខណៈស្ថាបនារបស់ពួកគេ ហាក់ដូចជាពួកគេមិនដែលមាន។ ឬតាមរយៈសកម្មភាពអរិភាពចំពោះចលនាទាំងនេះ ត្រូវបានបង្ហាញក្នុងពន្លឺអវិជ្ជមានទាំងស្រុង ដូចជា "វាគឺជាលទ្ធិសាសនាមិនសមរម្យ" "វាជាការជ្រើសរើសសមាជិកថ្មីក្នុងចំណោមជនរងគ្រោះ" ជាដើម។
ឆ្ពោះទៅរកសង្គមដែលរួមបញ្ចូលកាន់តែច្រើននៅក្នុងសហភាពអឺរ៉ុប
ស្តង់ដារទ្វេរដងត្រូវតែត្រូវបានជៀសវាងជាមូលដ្ឋានក្នុងការប្រព្រឹត្តិកម្មនយោបាយ និងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយរបស់តួអង្គសង្គមស៊ីវិល ដើម្បីជៀសវាងភាពតានតឹង និងអរិភាពរវាងក្រុមសង្គមស៊ីវិល។ ការបំបែកខ្លួននាំឱ្យមានការបែកបាក់សង្គមនិងការបំបែកខ្លួនបង្កើតឱ្យមានការស្អប់និងឧក្រិដ្ឋកម្មស្អប់។ ការរួមបញ្ចូលនាំមកនូវ ការគោរព សាមគ្គីភាព និងសន្តិភាពសង្គម.
ការគ្របដណ្តប់នៃសកម្មភាពសង្គម សប្បុរសធម៌ អប់រំ និងមនុស្សធម៌នៃក្រុមសាសនា និងទស្សនវិជ្ជាត្រូវតែមានសមធម៌។ យុត្តិធ៌មត្រូវតែធ្វើឡើងដោយតម្លៃសមធម៌ និងដោយគ្មានការរើសអើងចំពោះអ្នកណាម្នាក់ដែលរួមចំណែកដល់សុខុមាលភាពរបស់ពលរដ្ឋនៃសហភាពអឺរ៉ុប។
