Орус православдык «Фома» журналынын (Ыйык Фома Апостолдун аты менен аталган) редакциясына төмөнкүдөй кат келди:
Мага айтчы, эмне үчүн Чиркөө сыйкырчылыкка тыюу салат? Мен жакында эле бир дин кызматчы чиркөөчүлөргө ванна жана атайын тиленүү менен айыктыруу коркунучу жөнүндө эскерткенин уктум. Бул мени дайыма таң калтырып келет. Бул жерде Кудайдын эмне болуп жатканын мен түшүнбөйм, качан бул чындап эле адамдарга оорудан арылууга жардам берет? Эмне үчүн Чиркөө табыптарды шайтандын кызматчылары деп аныктайт жана алар Ыйык Матрондон, аксакалдардан, дин кызматчылардан эмнеси менен айырмаланат? Бул эмне, чиркөө дарыгерлери өздөрүнүн "системалык эмес кесиптештери" менен атаандашып жатышат?
Ал эми, мисалы, эч кандай физикалык зыян алып келиши мүмкүн эмес, зыянсыз төлгө менен эмне туура эмес? Менин оюмча, Чиркөөнүн Аталарынын бири (балким өзүнүн текебердигин ээрчип) айыктыруу, айыктыруу жана башка бардык сыйкырчылыктар кара күчтөрдүн көрүнүшү деп бир жолу айткан жана адамдар муну чындык катары кабыл алып, белгиленген эрежелерди сокур түрдө ээрчип алышкан. Чиркөөнүн эрежелери ".
Урматтоо менен Николай, Псков областы.
Чиркөөнүн сыйкырчылык менен кандай байланышы бар жана эмне үчүн, дейт психолог Александр Ткаченко
Конспирация теориясы – бакшылардын жана элдик дарыгерлердин артында ким турат?
Буга эң кыска жооп, урматтуу Николай, мындай болушу мүмкүн:
Чиркөө сыйкырчылыкка тыюу салат, анткени сиздин сурооңузда айтылбаган нерсе "бул" чындап эле иштейт.
Ал эми азыр так "бул" деген эмне жөнүндө кененирээк сүйлөшүүгө убакыт келди.
Билбегендер үчүн сыйкыр кибернетикада колдонулган "кара куту" термининин аналогу. Ал жерде иштөө принциби белгисиз болгон схемадагы түзүлүштү чакырышат. Белгилүү болгон нерсе, ал аркылуу өткөн сигнал чыгышында өзүнүн мүнөздөмөлөрүн өзгөртөт. Ал эми "кара кутунун" ичинде эмне болуп жатканы маанилүү эмес. Адистер ишти, мисалы, телефон станциясында сынап көрүшү керек дейли. Бул үчүн алар өтө татаал бир аппараттын бардык деталдарын жана схемаларын майда-чүйдөсүнө чейин текшербей, жөн гана бардык саптарды шыңгыратышат. Ал эми чыгуу сигналы бар болсо, анда аппарат иштеп жатат. Ал эми киргизүү жана чыгаруу сигналынын ортосундагы бардык нерсе дал ушул "кара куту" болуп саналат.
Кара ящиктин ичинде шайтандар бар...
Биз “кара куту” ыкмасын күн сайын жана күнүмдүк жашообузда, күтүүсүз угулбаса да колдонобуз. Мисалы, адамдын башы ооруйт. Анан эмне кылат? Туура – бир таблетканы кабыл алуу, деп Аналгин (системанын кире беришинде сигнал). Бир аз убакыт өткөндөн кийин башы оорубай калат (чыгуудагы сигнал). Кичинекей таблетка киргенден кийин денеде эмне болот, адам, адатта, таптакыр маани бербейт. Анын башы ооруганы гана маанилүү.
Ал эми «Анальгин» таблеткасын ичкендин ордуна, өзүнө морфин сыяктуу күчтүү дары сайсачы? "Кара куту" принцибинин көз карашы боюнча, эч нерсе өзгөрбөйт: кире бериште дары бар, ал эми чыгууда азаптан арылуу түрүндөгү натыйжа. Ошентип, "бул" иштейт. Бирок бир канча убакыт өткөндөн кийин, апийимди адамдарда колдонуу кадимки баш оорудан алда канча олуттуу көйгөйлөрдү жаратат.
Ошондуктан морфин башка бир катар дарылардай эле катуу эсепке алынып, рецепт менен гана жазылып, аптекадан уч жолу текшерилет. Ал эми дарыгерлер, көптөн бери тажап мындай эскертүүлөр, кайра-кайра кескин түрдө тыюу салат самолечением, билип туруп, принциби кандай кайгылуу кесепеттерге алып келиши мүмкүн "бирок ал иштейт". Ооба, иштейт. Бирок, кантип жана эмне үчүн экенин билбесеңиз, сиз ар дайым коркунучта болосуз. Кээде - өлүм коркунучунда.
Бул жагынан алганда Magic классикалык "кара куту" болуп саналат. Бирөөнүн жаагы шишип, врачтар дарылап, дарылап жатышты, бирок бир нерсе болбой калды. Ал «дарыгерге» барды. Ал колун анын бетине өткөрүп, түшүнүксүз сөздөрдү шыбырады, жаагына «зарядка» суу чачты. Эртеси күнү эртең менен шишик жоголуп кеткендей болду! Анан эмне болду? Бул дарылоонун принциби кандай? Анын өзөгү эмнеде? Бул адам үчүн таптакыр маанилүү эмес. Оорусу бүттү деп сүйүнүп турат.
Ошентип, Николас, чиркөө мындай дарылоо ыкмаларына катуу тыюу салат, анткени бул ыкмалар иштейт, бирок "дарыгерлер" өздөрүнүн иш-аракетинин маңызын бүдөмүк түшүндүрүшөт, же такыр түшүндүрүшпөйт. Жогоруда айтылгандай - типтүү "кара куту".
Жана бул электр же фармакология жөнүндө эмес, «рухий энергиялар» жана «эфирдик биоталаалар» жөнүндө болгондуктан, күтүлбөгөн жерден бул «кара кутуда» эң кеңири таралган каар бар экени билиниши мүмкүн. Ооба, ооба, ошол эле кулаган периште. Жаман рух, Кудайдын душманы жана адамдарды өлтүрүүчү.
Же мүмкүн эмес; же сен жазгандай болушу мүмкүн, Николас. Бул кызыктай көрүнүш, инсандардын жеке жөндөмдүүлүгү, биздин табиятыбыздын али белгисиз мүмкүнчүлүктөрү ж.б.у.с. Ооба, баары болушу мүмкүн. Теориялык жактан. Анан эмне кылуу керек? Биздин куткаруу менен орус рулеткасын ойношубуз керекпи?
Бул сапёрдун окуу китебин тандоо эмеспи – бомбанын кызыл зымын же көк зымды кесип алуубу? Эгер билсең, сен бактылуусуң. Эгер ката кетирсеңиз, анда көмө турган эч нерсе болбойт.
Бирок рухий жактан ал сапер үчүн дагы эле жөнөкөй. Эгерде ал адамдарды куткаруу үчүн өлүп калса (б.а. инжилдин тили менен айтканда, ал достору үчүн жанын берген), аны акыретте периштелер тосуп алышат жана Машаяк ага: «Сен булардын бири үчүн эмне кылдың? кичинекейлер. сен муну мен үчүн кылдың. Келгиле, Атамдын батасын алып, силер үчүн даярдалган Падышалыкты мурастагыла! ”
Сыйкырдуу кабыл алуулардын кардары өзүнүн “дарыгерлеринин” аракетинин аркасында бул дүйнөдө көпкө жашай алат. Бирок өлгөндөн кийин, ал бул укмуштуу жана түшүнүксүз айыктыруулардын артында чындап ким турганын акыры көрүшөт. Ошондо гана чыныгы бакыт эмне экенин түшүнөт. Бирок өтө кеч. «Кара жащиктен» чыккан жин, кылган «кызматтары» үчүн өз эсебине алып келбей, эл үчүн эч нерсе кылбайт. Ага (сезимсиз да) денесин айыктыруу үчүн берүү менен адам чындыгында жин менен келишим түзүп, жанын анын эркине баш ийдирген. Ошол учурдан тартып анын бүткүл өмүрү бир гана максаты – өзүнүн «палатасын» түбөлүккө жок кылуу болгон жандыктын уйкусуз «патронажынын» астында өттү. Мына ушундай бактысыз адам кимди күтүп жатат. Бул эмнени билдирерин элестетүү да коркунучтуу – өлгөндөн кийин канкор жиндин чөйрөсүндө болуу. Анан баары майда-чүйдөсүнөн, шишип кеткен жаактан башталды.
Кудайдын, жиндердин, периштелердин бар экенин акыл менен далилдөө мүмкүн эмес; ишеним менен жетиши шексиз. Бирок, Паскаль айткандай, ой жүгүртүү экспериментин жасоого болот: «Эгер Кудай жок болсо жана мен Ага ишенсем, анда мен эч нерсе жоготпойм. Бирок эгер Кудай бар болсо жана ага ишенбесем, анда мен баарын жоготом.
Карма жана анын жактоочулары
Чиркөө өз мүчөлөрүн «дарыгерлер» жөн гана шарлатандар эмес, иш жүзүндө кеңири, кээ бир учурларда толугу менен ийгиликтүү практикага ээ болгон учурларда да коргойт. Бирок Чиркөө муну атаандаштык үчүн жасабайт.
Ыйык Иоанн Хризостом мындай деп жазган: «Келгиле, ооруйлу, оорудан кутулуу үчүн жамандыкка түшкөндөн көрө, ооруп калганыбыз жакшы. Жин айыкса да, пайдасынан зыяны көп болмок. Ал жакында өлүп чирите турган денеге пайда алып келет, бирок өлбөс рухка зыян келтирет. Кудайдын уруксаты менен жиндер кээде айыгып кетишсе да (дубалар менен ж.б.), мындай айыктыруу ишенимдүү христиандар үчүн сыноо болуп саналат. Жана Кудай алардын ишенимдүүлүгүн билбегендиктен эмес, алар жиндерден эч нерсени, атүгүл айыктырууларды да кабыл алууну үйрөнүшкөнү үчүн. «Көрүп тургандай, Николай, бул «базарды кайра бөлүштүрүү» жөнүндө да эмес. «Биз ооруп калганыбыз жакшы...» – бүт мелдеш.
Ооба, чиркөөдө дайыма Кудай оорудан айыктыруу үчүн белек берген адамдар болгон. Бирок биз аларды сыйкырчылардан эң негизги негиздер менен айырмалай алабыз – алар жасалган айыктырууларды эч качан өзүнө, жөндөмүнө, “эфирдик дүйнө” менен болгон байланышына байланыштырышпайт.
Алар ар дайым катуу үн менен жандын жана дененин чыныгы айыктыруучусу – адамды жараткан, ошондуктан ар кандай ооруну айыктыра алган Мырзабыз Иса Машаяк гана экенин жар салышат. Жана алар ар дайым Кудайга, Кудайдын Энесине, Кудайдын ыйык сүйүктүүлөрүнө, айыгууну сурап сыйынышат.
Дагы бир маанилүү жагдай: ыйык табыптар ар дайым чиркөө адамдары болгон. Же алар дин кызматчылар болгон – епископтор, дин кызматчылар жана диакондор, же ибадатканада үзгүлтүксүз сыйынган, сыйынууну калтырбаган, мойнуна алган, Машаяктын Ыйык сырларынан катышкан динчил адамдар. Бул «алтынчы муун тукум куума сыйкырчы-дарыгерлерге» тиешелүү эмес. Сыйкырчылар ошондой эле өздөрүн православдар деп жарыялап, баштарынан бутуна чейин кресттер менен кооздоп, кабыл алуу бөлмөсүнүн ар бир дубалына иконостаз жасап, икондордун алдына люстраларды илип, сыйкырчылык сессияларында жыпар жыттуу зат түтөтө алышат. Бирок бул адамдар чиркөөгө барабы? Алар канчалык көп мойнуна алып, пикир алышышат? Алардын дин кызматчысы ким? Ал аларга «айыгуулары» үчүн батасын бердиби? Бул жөнөкөй суроолорго жөнөкөй жооптор болбойт. Алар бата сураган болушу мүмкүн, бирок, албетте, сурашкан жок. Дин кызматчы Даниил Сисоев (2009-жылы атылган, жигердүү миссионердик ишмердүүлүгү үчүн бир нече жолу коркутууларга дуушар болгон жана бутпарастарды жана исламды айыптаган) мындай бата сурап кайрылганда өзүнүн практикасынан бир окуяны мындайча баяндайт:
Ооба, «элдик медицина» деп аталган иш менен алектенүү мага насип болду. Бул көбүнчө калп менен башталат. Биринчиден, "Мага чөптөн жасалган дары менен бата бер!" Ооба, Чиркөө чөп дары каршы эмес. Анан ушундай диалог болду:
– Тактап айтканда, кандай мамиле кыласыз?
– Чөптөр менен дарылайм. Жана жакшыраак иш кылуу үчүн мен аларга дуба окуйм.
– Анан мындай дубаларды окууну сага ким айтты? Жана бул "тиленүүлөр" деген эмне?
– Ооба, бизге кандайдыр бир руханий күчтөр кошулду, бизге периште (же олуя) келди.
"Бул Кудайдан келгенине ишенесиңби?"
– Бирок сен мага келгенди олуя эмес деп кантип ойлойсуң?!
Албетте, мен андайларга эч кандай бата берген эмесмин. Мен дин кызматчылар мындай бата берген учурларды билбейм. "
Булардын баарына крест жана иконалар менен кооздолгон сыйкырчылар үчүн айыктыруу башка кызматтардын бири гана болуп саналат, муну менен бирге “дубаны бузуу жана сүйүү үчүн сыйкыр тартуу, бойдоктук таажысын алып салуу, карманы аныктоо” жана башка бардык сыйкырдуу түрлөрү бар. окуялар. Сунушталган “кызматтардын” тизмесинде эле мындай табыптардын иш-аракеттеринин артында жогоруда айтылган “кара кутулардын” ичинде жин-шайтандар жашырылганын байкоо кыйын эмес.
Булак: Александр Ткаченконун макаласы foma.ru журналында жарыяланган
(уландысы бар)
