Испаниядагы азчылыктардын диний конфессияларынын социалдык иш-аракеттерин ар тараптуу талдоодо академиктер Себастьян Мора Росадо, Гильермо Фернандес Майло, Хосе Антонио Лопес-Руис жана Агустин Бланко Мартин өздөрүнүн ачыктоочу тыянактарын жарыялашты. "Cuestiones de Pluralismo" 3-том, №2 2023-жылдын экинчи жарымына.
Макалада секуляризация социологияларынын анын кыйрашын алдын ала айткан божомолдоруна карабастан, европалык коом өзүнүн диний тажрыйбасында терең өзгөрүүгө дуушар болгондугу баса белгиленет. Бул контекстте, Испания диний көп түрдүүлүктү көрүнбөгөн кылуу үчүн туруктуу тенденциясы менен белгиленген уникалдуу кыйынчылыктарга дуушар болот. Диез де Веласконун (2013) айтымында, диний көп түрдүүлүктү бөтөнчүлүк менен, католиктикти испандык менен байланыштырган терең тамырлуу кабылдоо бар.
тарабынан колдоого алынган изилдөө Плюрализм жана жанаша жашоо фонду, Испаниядагы католик эмес диний конфессиялардын коомдук аракеттери жөнүндө коомчулуктун билиминин жоктугуна кайрылат. Кээ бир жарым-жартылай изилдөөлөр жүргүзүлсө да, изилдөө бул социалдык чындыктын толук көрүнүшүн камсыз кылуу менен пионердик демилге катары берилген.
Изилдөөнүн алкагында буддист, евангелисттик, Бахаи ишеними, Акыркы күндүн ыйыктарынын Ыйса Машайактын Church, Чиркөөсү Scientology, еврей, мусулман, православ, Жахабанын Күбөлөрү жана сикх баса белгиленет. Бул ишеним ресурстарды, кабылдоолорду жана ички баалуулуктарды изилдеп, бул ишенимдердин социалдык иш-аракетин "карталоо" үчүн сандык жана сапаттык анализдерди камтыйт.
Негизги тыянактардын бири - бул социалдык аракеттердин ушуга окшош анализдерди изилдеген башка өлкөлөргө салыштырмалуу төмөн көрүнүшү. Жыйынтыктар, жалпысынан алганда, бул конфессиялар өздөрүнүн коомдук иштерин жергиликтүү деңгээлде, чакан структуралар жана ыктыярчылардын күчтүү катышуусу менен жүргүзөрүн көрсөтүп турат. Мындан тышкары, каржылоо мамлекеттик же жеке сектордун чектелген колдоосу менен, негизинен, өз ресурстарынан келет.
Макалада бул конфессиялар менен мамлекеттик башкаруу органдарынын ортосундагы мамиленин татаалдыгы да баса белгиленген. Кээ бир конфессиялар коомдук иш-аракеттер чөйрөсүндө диний уюм катары өзгөчө таанылууну кааласа да, бул секуляризм жана абийир эркиндиги, ошондой эле мамлекеттик кызматтарды бөлүштүрүүдө тең укуктуулук принциптерине карама-каршы келген көйгөйлөрдү жаратышы мүмкүн.
Изилдөө негизги жардам берүү программаларына жана социалдык илгерилетүү иш-чараларына көңүл буруп, уюшкан социалдык иш-аракеттердин маанилүүлүгүн баса белгилейт. Бул ошондой эле бул конфессиялар өздөрүнүн жолдоочуларына көрсөткөн ички колдоонун өзгөчөлүгүн баса белгилейт, ошол эле учурда алардын ишенимдерин бөлүшпөгөндөр үчүн ачык милдеттенмени сактайт.
Изилдөөнүн үстүндө турган маселелердин бири - бул коомдук иш-аракеттер прозелитизмге түрткү болушу мүмкүн деген түшүнүк. Бирок, фокус-топтун катышуучулары инвазивдик практика менен алектенбестен, руханий муктаждыктарга көңүл буруунун маанилүүлүгүн жактап, социалдык иш-аракеттер менен прозелитизмдин ортосундагы бөлүнүүнү баса белгилешет.
Акырында, авторлор бул диний конфессиялардын көзгө көрүнбөй калышын жокко чыгаруу жана башка коомдук жана үчүнчү сектордогу коомдук иш-аракеттердин субъекттери менен кызматташуусун кубаттоо зарылчылыгын көрсөтүү менен жыйынтыкташат. Алар коомдук иш-аракет бул диний салттардын коомдук жана социалдык өңчөйүн көрсөтүү үчүн артыкчылыктуу мейкиндик болушу мүмкүн деп эсептешет, ошентип, светтиктен кийинки, көптүк жана демократиялык коомду курууга салым кошо алат. Бул милдет, татаал болсо да, диний көп түрдүүлүк жарандык үчүн чыныгы “маанилик резервуар” болуп саналган коомду куруу үчүн маанилүү катары кабыл алынат.
