Firwat d'Sprooch vum Krich benotzen ass kontraproduktiv an eiser globaler ëffentlecher Gesondheets Kris: e puer Reflexioune vu Selbstisolatioun
Ursprénglech publizéiert am Quaker Conseil fir Europäesch Affären
Ee vun de Saachen, déi mech wierklech an de komeschen Zäiten vun haut getraff huet, ass d'Rhetorik vum Krich, déi vu ville politesche Leader benotzt gëtt fir iwwer d'COVID-19 Situatioun ze schwätzen. Esou Rhetorik schéngt am beschte bei enger ëffentlecher Gesondheets Kris falsch plazéiert ze sinn - an et kéint extrem geféierlech ginn, andeems se Gewalt entschëllegen. Eng militäresch Äntwert ass net wat mir brauchen. Am Géigendeel, d'Solidaritéit, déi mir op verschiddenen Niveauen Zeie kënnen, kéint den Ufank vun enger Post-COVID-19 Verréckelung sinn, déi ech mengen, datt Politiker op der ganzer Welt sollen erliichteren a förderen.
D'Krichsrhetorik gëtt benotzt fir d'Gravitéit vun der Situatioun ze ënnersträichen, awer och fir Leit ze sammelen an e Gefill vun Eenheet ze kreéieren. Als franséische Bierger war et besonnesch opfälleg, wéi den Emmanuel Macron a sengem 16. Mäerz Ried, sot "Mir sinn am Krich" op d'mannst siwe Mol. All Kéier mat gréissere Schwéierpunkt an Drama. Awer dës Rhetorik gëtt och soss anzwousch benotzt: an den USA huet den Donald Trump sech als "Krichspresident"; an an Italien huet d'Regierung gefrot fir eng "Krichswirtschaft"fir d'Situatioun ze léisen.
Ech fannen dës Rhetorik onsensibel kommen aus Länner, déi als "am Fridden" ugesi ginn, no de Bedéngungen, déi d'Populatiounen a Konfliktzonen mussen aushalen. Denken datt mir "am Krich" sinn, riskéiert eis ze vergiessen wéi privilegiéiert mir a Wierklechkeet sinn, am Verglach mat Populatiounen déi weider ënner Bombardementer leiden - déi net onbedéngt ophalen wéinst COVID-19. Et ass nach méi schockéiert wa mir wëssen datt Länner wéi Syrien vum Virus getraff ginn, an d'Leit do kënnen net isoléiert ginn wéi mir. Wéi de Spriecher vum Internationale Roude Kräiz am Irak sot, "Sozial distanzéieren ass e Privileg".
Ausserdeem kéint dës militäresch narrativ schlussendlech ganz geféierlech fir eis all sinn, well et eng Angschtgeführt Atmosphär brennt. Andeems Dir op en "onsichtbare Feind" bezeechent, mir erhéijen nëmmen eise Mësstrauen un deem aneren. Dësen Discours kann zu verstäerkter Angscht a souguer Gewalt féieren. Zënter dem Ausbrieche vum COVID-19 hu vill gewaltsam, rassistesch a xenophob Attacken a Verbrieche stattfonnt. 'D'Angscht vun aneren ze reduzéieren' ass e Schlësselzil vum Quaker Council for European Affairs (QCEA). Duerch seng Mënscherechter Programm, QCEA zielt positiv narrativ opzebauen an Haass Ried ze reduzéieren - an an enger Zäit wéi dës war dës Aarbecht ni méi wesentlech.
Ausserdeem schéngen Referenzen op Krich während enger ëffentlecher Gesondheets Kris onpassend well militäresch Ausrüstung nëtzlos ass fir dës Situatioun ze léisen. Ech stellen de Bäitrag vun der Arméi an dëser Krisenzäit net a Fro, wat hëllefräich ass. Awer am Joer 2019 hunn d'Welt Militärausgaben hir héchst Erhéijung an zéng Joer erlieft (iwwer 4%), a wann ech de chronesche Mangel u Masken a Ventilatoren gesinn, kann ech net hëllefen, d'Relevanz vun esou Ausgaben ze froen. Wann Dir vergläicht wat Dir kafe kënnt mat de Sue fir Militärausrüstung, stellt et d'Saachen a Perspektiv: fir de Präis vun engem F-35 Atombomberfliger kënnt Dir ongeféier hunn 2,200 Ventilatoren. Eis Gesellschaften sinn ëmmer méi militariséiert a Sécherheetsfokuséiert, a successiv Regierunge hunn militäresch Budgeten prioritär iwwer d'Virbereedung op aner Gefore wéi global Pandemie oder Klimawandel. Dës Kris sollt eng Verréckelung vun de Ausgabeprioritéiten provozéieren - d'Art a Weis wéi d'Sécherheet ugesi an definéiert gëtt iwwerdenken andeems se vun 'haard' Sécherheet op mënschlech Sécherheet fortgoen. Et gëtt keng eenzegaarteg Definitioun vu mënschlecher Sécherheet, et geet méi wäit wéi traditionell Verständnis vu Sécherheet, déi op Staaten fokusséiert, eng mënschlech-fokusséiert Approche proposéieren. Präventioun, d'Root Ursaache vu Konflikter adresséieren, mënschlech Entwécklung, Mënscherechter an ëffentlech Gesondheet gehéieren zu de ville Elementer, déi am Konzept vun der mënschlecher Sécherheet abegraff sinn, gefördert vum QCEA.
Dofir ass et d'Solidaritéit an d'Zesummenaarbecht, déi mir um lokalen a Gemeinschaftsniveau weltwäit gesinn hunn, déi inspiréiert an Hoffnung gëtt. Dëst ass Friddensbau op sengem meescht Basisniveau, duerch d'Verbesserung vun der sozialer Kohäsioun. Ob duerch Offere fir Akeef fir vulnérabel Leit ze maachen, exklusiv Restauranten déi fir Obdachlos kachen, Noperen déi medizinescht a Fleegepersonal ënnerstëtzen andeems se fir si kachen oder hir Kanner babysitten. Dëst sinn nëmmen e puer Beispiller vu Solidaritéit, déi eis hëllefen, eis Relatioune mat de Leit ronderëm eis nei ze definéieren - fir d'Gesellschaft ze stäerken - loosst eis hoffen datt dëst dem COIVD-19 seng Legacy ass.
Vill Kommentatore si prett fir unzegoen wat duerno kënnt. Fir eng Neidefinitioun vun eisem ganze System ze ruffen ass Erausfuerderung, well et net einfach ass eng nei Welt virzestellen, besonnesch well mir a Krisenzäiten éischter e Retour zum 'normalen' oder eng Utopie Versioun vum Normal wënschen. E puer Post-COVID-19 Szenarie stellen d'Welt nei vir a sou eng radikal Ännerung kann Angscht maachen. Trotzdem erfrëschend dëse globale 'Brainstorming'. Eng global Reflexioun iwwer wéi d'Leit an d'Organisatiounen d'Ëmwelt besser kënne schützen an de Klimawandel duerno kënnen unzegoen, a méi friddlech liewen huet ugefaang - ech hoffen d'Regierungen wäerten dës Welle vu Selbstreflektioun verfollegen an net zréck op 'Business as usual'. Dëst wier e richtegt Zeeche vu mënschlecher Widderstandsfäegkeet an der Kapazitéit vun eiser Spezies fir ze léieren an z'entwéckelen.
