Rt Hon Jacinda Ardern
22nd rugpjūtis 2021
Naujosios Zelandijos ministras pirmininkas
Parlamento pastatai
Molesworth gatvė
Wellington, 6160, Naujoji Zelandija
cc: Hon Kristopher John Faafoi MP
Naujosios Zelandijos imigracijos ministras
Gerbiamas Rt. Gerb. Jacinda Ardern,
Re: Skubus prašymas evakuoti sikhus ir indusus Afganistane
Laukiame jūsų skubios intervencijos gelbėdami ir apsaugodami religines mažumas, įskaitant sikhus ir indusus Afganistane, kurie susiduria su religiniu persekiojimu ir tiesiogine grėsme jų gyvybei po to, kai Talibanas užvaldė Afganistaną.
Pasirinkome rašyti jums dėl jūsų reputacijos ir sėkmingų veiklos rezultatų, kai ryžtasi tik ereliams – atributu, kuriuo žavisi visi.
Tuo metu, kai šalys uždarė savo sienas dėl Covid 19, evakuacija yra vienintelė viltis apie 280 sikų ir induistų Afganistane, kurie dabar ieško prieglobsčio Karte Parvaan Gurdwara (sikhų susirinkimo maldos vieta) Kabule, pabėgę iš savo namus su šventaisiais raštais, kol Talibanas užėmė Džalalabado ir Gazni miestus. Mes su jais palaikome ryšį ir jie yra pasirengę evakuoti.
JK ir Kanados vyriausybės paskelbė, kad laikui bėgant į savo šalį perkels pažeidžiamus afganistaniečius. Žinome, kad Karališkųjų Naujosios Zelandijos oro pajėgų (RNZAF) C130 Hercules orlaivis išskrido iš RNZAF bazės Oklande vykdydamas gailestingumo misiją, siekdamas evakuoti piliečius ir kitus iš Afganistano. Mes prašome Naujosios Zelandijos parodyti kelią nedelsiant evakuoti religines mažumas. Kartu su kitomis šalimis Naujoji Zelandija gali į mūsų krantus perkelti kai kuriuos Afganistano sikhus ir induistus. Naujosios Zelandijos sikų ir induistų bendruomenė yra pasirengusi palengvinti bet kokį logistikos ir atsiskaitymų tiltą.
Raginame Naujosios Zelandijos vyriausybę skubiai imtis šių veiksmų:
1. Dėl realaus pavojaus Afganistano sikhų ir induistų gyvybėms vykdyti konkretų planą, padedamą Jungtinių Tautų pagalbos misijos Afganistane (UNAMA), nedelsiant juos evakuoti ir laiku apsaugoti jų maldos vietas, kurios yra istorinės reikšmės. Jei šie istoriniai Gurdvarai nebus apsaugoti, sikhų bendruomenė, kuri Afganistane gyvena daugiau nei 500 metų, bus visiškai išvalyta. Šių istorinių šventovių apsauga ir priežiūra turi būti atliekama konsultuojantis su Afganistano sikhų ir induistų bendruomenėmis.
2. Užtikrinti proporcingą sikhų ir induistų perkėlimą į Afganistaną kaip saugomus asmenis Naujojoje Zelandijoje humanitariniais sumetimais.
Naujosios Zelandijos sikų ir induistų bendruomenės pakartoja pasiūlymą remti Afganistano pabėgėlius, pateiktą 1 m. balandžio 2020 d. pasiūlyme tuometiniam imigracijos ministrui, siekiant užtikrinti, kad evakuotieji netaptų finansine našta valstybei (žr. pridedamą pasiūlymą). Šį pasiūlymą sikhų ir induistų bendruomenės vardu pakartojo buvęs parlamentaras Kanwaljit Singh Bakshi savo laiške jums 18 d.th 2021 m. rugpjūčio mėn. (pridedama). Jūsų vadovavimas per Kraistčerčo žudynes rodo, kad pasielgsite ir per Afganistano evakuacijos krizę. Greitas „Zoom“ susitikimas gali būti palengvintas, jei kiltų kokių nors klausimų ar informacijos, kurią reikia nedelsiant išspręsti.
Sikhams ir induistams Afganistane reikia nedelsiant apsaugoti ir perkelti į tokią saugią šalį kaip Naujoji Zelandija, nes nėra vilčių dėl jų saugumo Afganistane, kaip rodo elgesys su religinėmis mažumomis 90-ųjų Talibano sukilimo įkarštyje. Visai neseniai sikhai ir induistai nebuvo saugūs nuo 25 m. kovo 2020 d. išpuolio prieš sikhų Gurdwara kongregaciją Kabule, kurios detalės yra tokios:
1. Per Kabulo Gurdwara išpuolį 25 m. kovo 2020 d. užpuolikai pažadėjo išnaikinti sikhus, jei jie nepaliks Afganistano.(1)
2. Trys iš užpuolikų pabėgo nepaisant didelio Afganistano saugumo pajėgų buvimo.
3. 26 m. kovo 2020 d. kelyje į krematoriumą, kur sikai vykdė savo artimųjų laidotuvių apeigas, nugriaudėjo keli sprogimai.
4. 27 m. kovo 2020 d. Afganistano policija aptiko sprogstamųjų minų netoli Gurdwara Karte Parvaan Kabule, kuris dabar yra sikhų, evakuotų iš užpultos Gurdvaros, prieglobstis.
5. Sikhai Afganistane rado prieglobstį Gurdwaras nuo Afganistano pilietinio karo 90-aisiais. Tačiau neseniai įvykęs Gurdwara išpuolis Kabule parodė, kad gurdvarai nebėra saugi vieta sikhams.
6. Išpuolis Kabulo Gurdvaroje įvyko nepaisant Afganistano vyriausybės patikinimo, kad sikhams ir induistams bei jų šventykloms ir gurdvarams bus užtikrintas saugumas ir saugumas po tikslinės žiauraus išpuolio 2018 m. liepos mėn., kai sikhų lyderiai buvo nužudyti laukdami susitikimo. Prezidentas Džalalabade. Pastarasis išpuolis rodo, kad Afganistano vyriausybė nesugebėjo užtikrinti ir negali užtikrinti pagrindinio saugumo ir saugumo sikhų ir induistų bendruomenėms ir jų gurdvarams bei šventykloms Afganistane.
APIE MUS
Naujosios Zelandijos Aukščiausioji sikhų draugija, kuri nuo 2003 m. puikiai tarnauja Sikh Gurdwaras ir nevyriausybinėms organizacijoms Naujojoje Zelandijoje, neseniai gavo „Metų kivių ir indų bendruomenės organizacijos apdovanojimą“. JUNGTINĖS SIKHS yra JT asocijuota tarptautinė advokacijos ir humanitarinė NVO, registruota 10 šalių ir dvidešimt metų pasisakanti už religines mažumas. JUNGTINĖS SIKHS bendradarbiavo su Gurdwara Guru Nanak Darbar, Londone, JK, kuri aptarnauja didžiausią Afganistano sikų kongregaciją pasaulyje, siekiant apsaugoti ir perkelti sikhus ir indusus į Afganistaną. 2018 m. 39 JT sesijoje akcentavome Afganistano sikų ir induistų padėtį. Žmonių teisės 2019 m. po siaubingo teroristinio išpuolio Džalalabade, per kurį žuvo 12 sikhų lyderių ir vienas induistas. (2)
AFGANISTANO SICHŲ IR INDUSŲ APLINKYBĖS
Sikhai ir induistai Afganistane yra persekiojamos mažumos, kurioms daugelį metų buvo taikomas etninis valymas. Dešimtojo dešimtmečio pradžioje Afganistane gyveno daugiau nei 1990 200,000 sikhų ir induistų, tačiau dėl daugiau nei 30 metų nesiliaujančių grasinimų, pagrobimų ir išpuolių bendruomenė sumažėjo iki mažiau nei 150 šeimų.
1. ISTORIJA
Afganistane, kuris buvo apibūdintas kaip „uolų, smėlio, dykumų, ledo ir sniego šalis“, kadaise gyveno šimtai tūkstančių sikhų ir induistų, kurie gyveno kaip klestintys verslininkai kiekviename Afganistano kampelyje ir kontroliavo didžiąją prekybos dalį. Sikhai ten gyveno nuo pat sikhų įkūrimo Religija, Guru Nanak Sahib, lankėsi Afganistane daugiau nei prieš 500 metų.
1. 1979 m. sovietų įsikišimas ir 1992 m. pilietinis karas masiškai iškeliavo į kaimyninę Indiją, Iraną ir, kiek mažesniu mastu, Vakarus. Khajinder Singh, velionis knygos „Kabulo sikai“ (2001 m.) autorius, sako, kad 1992 m. Afganistane buvo apie 60,000 2000 sikhų. Šiandien išlikę ne daugiau kaip 0.3 sikhų ir keli induistai, kurie sudaro mažiau nei XNUMX % gyventojų.
2. Šie žmonės lieka Afganistane, nes neturėjo išteklių išvykti ir (arba) jautė pareigą pasilikti ir apsaugoti nuo Talibano 65 istorines Sikh Gurdwaras (maldos vietą) ir 27 induistų šventyklas.
2. SAUGUMAS IR APSAUGA
2.1 2003 m. NATO ėmė vadovauti Tarptautinėms saugumo paramos pajėgoms.ISAF) Afganistane. Jungtinių Tautų įgaliotas pagrindinis ISAF tikslas buvo užtikrinti, kad Afganistanas daugiau niekada netaptų saugiu teroristų prieglobsčiu. 2014 metų pabaigoje ISAF misija baigėsi.
2.2 1 m. liepos 2018 d. savižudžio išpuolio metu žuvo 13 nemusulmonų mažumų bendruomenės lyderių ir vėl įžiebė nevilties ir teroro atmosfera. Rugpjūčio 11 d. daugiau nei 1,000 Talibano kovotojų įsiveržė į Gazni ir žuvo maždaug 250 civilių. Po to rugpjūčio 15 d. Kabulo švietimo centre įvyko dar vienas akivaizdžiai tikslinis savižudžio išpuolis, per kurį žuvo 48 žmonės, o 67 buvo sužeisti.
2.3 Šie įvykiai rodo labai neseniai įvykusį ir staigų smurto ir teroro eskalavimą, kurį skatina religinė ideologija ir daugiausia nukentėjo nemusulmonų mažuma.
3. RELIGINĖ LAISVĖ
3.1 Nors nestabilumas Afganistane padarė neproporcingai daug nuostolių jo religinių mažumų bendruomenėms, šis klausimas nėra įtrauktas į mokslinius tyrimus. Dėmesys tebėra siauras ties nesantaika tarp islamo šiitų ir sunitų sektų ir tai įtvirtina prielaidą, kad Afganistane nėra nemusulmonų. Valstybės pasakojimų paplitimas ir Afganistano sikų bei induistų bendruomenės pirmojo asmens pasakojimų nebuvimas reiškia, kad nemusulmonų religinių mažumų religijos laisvės pažeidimas Afganistane nebuvo visiškai pripažintas ir dėl to negali būti pašalintas. (3)
4. DEMOGRAFIJA, TEISĖS, VALSTYBĖS IR VISUOMENĖS ELGESYS IR POŽIŪRIAI
4.1. Dėl to, kad iš pirmų lūpų yra nedaug pasakojimų apie nemusulmoniškas religines mažumas, valstybės pasakojimai, gauti iš oficialių ar reprezentatyvių šaltinių, prieštarauja minėtų mažumų žinomoms bendroms žinioms. Pavyzdžiui, USSD IRF 2015 ataskaitoje teigiama, kad Afganistane buvo 11 gurdvarų.
4.2 Tačiau 6 m. rugpjūčio 2018 d. atmintinė Jungtinių Valstijų tarptautinės religijos laisvės komisijai (TIKSLUMAS) iš Gurdwara Guru Nanak Darbar (Afganistano Ekte kultūros draugija) iš JK teigia, kad Afganistane yra 64 sikhai gurdvarai ir 27 induistai. 4.3 Pastaruoju metu įvykę teroro išpuoliai sukėlė labai pagrįstą baimę, kad visuomenėje pasikartos netinkamas Afganistano sikhų ir induistų elgesys ir diskriminacija, kuri buvo patirta Talibano režimo įkarštyje. Atmintinėje taip apibūdintas gyvenimas valdant Talibanui:
– Situacija Afganistane pradėjo keistis 1992 metų balandį, kai į Afganistaną atvyko modžahedai. Talibanas perėmė judėjimą 1996 m. Kandhare ir persikėlė į Kabulą 1997 m.
– Talibanas norėjo paversti Afganistaną islamo šalimi, paversdamas sikhus/induistus į islamo tikėjimą.
– Talibanas įvairiais būdais pradėjo religinį persekiojimą Afganistano sikhams. – Kiekvieną penktadienį sikhams nebuvo leista atidaryti savo parduotuvių. Buvo tikimasi, kad jie prisijungs prie maldos su Talibanu mečetėse.
– Tie, kurie priešinosi, buvo fiziškai kankinami ir mušami.
– Jauniems sikams nebuvo leista eiti į mokyklą. Jų ilgi plaukai buvo suplėšyti ir jie buvo pažeminti.
– Sikhams nebuvo leista kasdien melstis į savo religines vietas. Atsidavę sikhai didžiąją laiko dalį pradėjo leisti su savo šeimomis labai ribotoje sikhų Gurdvaros vietovėje.
– Jaunos sikhų ir induistų merginos buvo pagrobtos ir buvo priverstos ištekėti už musulmonų. Talibanas dažniausiai mokėdavo už nuotakas.
– Sikhams nebuvo leista atvirai kremuoti savo mirusiųjų. Deja, jie buvo priversti kremuoti Gurdwara komplekse.
– Valdžia nepriimtų jokių skundų prieš musulmonus. Jei tai paaiškės, sikhai buvo dar labiau nubausti už skundus.
4.4 Net po to, kai Talibaną atstūmė NATO ir ISAF pajėgos, sikhai ir induistai ir toliau sulaukia nepalankaus visuomenės elgesio ir požiūrio. 4.5 Pritpal Singh, JK gyvenantis Afganistano sikas, savo dokumentiniame filme „Misija Afganistanas“, paremtame jo kelionėmis ir interviu su sikhais ir induistais Afganistane 2012 m.4)
taip apibūdina gyvenimą Afganistane:
„Jų tuščiose akyse yra baimė ir neviltis. Jie neturi pragyvenimo šaltinio ir darbo; ir jų augantys vaikai negauna jokio išsilavinimo. Jų dukros neturi daug vilčių rasti tinkamų atitikmenų; ir jie nėra tikri, kur valgys kitą kartą
kiltų iš. Daug moterų ir vaikų gyvena Gurdwaré (sikhų garbinimo vietoje), pasikliaujant nemokama virtuve. Tai sikhų moterys su vaikais, našlės ir šeimomis, paliktos karo krečiamame Afganistane. Moterų padėtis pablogėja, nes moterys yra uždarytos sienomis ir negali išeiti į darbą. Netgi didelės istorinės reikšmės Gurdwaré yra apleistos ir apleistos būklės.
4.6 JK rašytojas Inderjeetas Singhas savo knygoje sako, „Rawail Singh(5) apibendrino bendruomenės kančias (2016 m. Al Jazeera interviu): „Bendruomenė gali toleruoti tik tiek. Mes negalime atvirai praktikuoti savo tikėjimo, mūsų vaikai negali eiti į mokyklą dėl priekabiavimo; mes net negalime kremuoti savo mirusiųjų be visuomenės užmėtymo akmenimis“.(6)
Nuoširdžiai tavo,
(1)
(3) Asha Marie Kaur Sawhney: Afganistano sikhų pabėgėlių priverstinės migracijos, išgyvenimo ir prisitaikymo prie naujos žemės istorijos iš Delio
(4)https://www.youtube.com/watch?v=0h11jAyO0zg
(5) Rawailas Singhas buvo vienas iš 12 sikhų lyderių, žuvusių per liepos 1 d. mirtininko išpuolį Džalalabade.
(6) https://www.aljazeera.com/search/Sikhs
161225082540860.html
