28 m. sausio 2022 d. Rusijos stačiatikių bažnyčios Šventasis Sinodas, perskaitęs 12 m. sausio 2022 d. paskelbtą Aleksandrijos patriarchato Šventojo Sinodo komunikatą, susijusį su Rusijos Ortodoksų Bažnyčios Afrikos patriarchalinio eksarchato įsteigimu. , priėmė toliau paskelbtą pareiškimą (Žurnalas Nr. 1). Žurnalo vertimai ir priimtas Šventojo Sinodo pareiškimas į anglų ir graikų kalbas bus paskelbti Maskvos patriarchato Išorinių bažnytinių ryšių departamento Komunikacijos tarnybos svetainėje ir oficialioje Rusijos stačiatikių bažnyčios svetainėje Patriarchia.ru .
* * *
Rusijos Ortodoksų Bažnyčios Šventojo Sinodo nariai susipažino su 12 m. sausio 2022 d. paskelbtu Aleksandrijos patriarchato Šventojo Sinodo komunikatu, skirtu Rusijos stačiatikių bažnyčios Afrikos patriarchalinio eksarchato įsteigimui.
Šventasis Rusijos stačiatikių bažnyčios sinodas mano, kad būtina reaguoti į dokumente esančius bandymus iškraipyti tikrąsias egzarchato formavimosi priežastis ir aplinkybes.
Maskvos patriarchato sprendimas komunikate aiškinamas „Ukrainos stačiatikių bažnyčios autokefalijos pripažinimo faktu“, kurį pareiškė Jo palaiminimo patriarchas Teodoras iš Aleksandrijos.
Toks teiginys pagrįstas sąmoningai klaidinga teze, nes Ukrainos stačiatikių bažnyčia egzistavo ir tebeegzistuoja kaip nepriklausoma Rusijos stačiatikių bažnyčios dalis savo administracijoje. Ukrainos bažnyčia jokios autokefalijos neprašė ir negavo. Atvirkščiai, ji ryžtingai atmetė jai iš išorės primestą ir tuometinės šalies valdžios bei schizmatikų palaikomą vadinamųjų autokefalijos tomų suteikimo procesą. Tai ne kartą ir viešai teigiama oficialiuose Ukrainos Ortodoksų Bažnyčios Vyskupų tarybos ir Sinodo pareiškimuose, jos arkipastorių, dvasininkų, vienuolijų ir pasauliečių kalbose, kurių didžioji dauguma norėjo ir nori išlaikyti vienybę su Maskvos patriarchatas.
Vadinamąją autokefaliją Konstantinopolio patriarchatas suteikė ne kanoninei Ukrainos stačiatikių bažnyčiai – didžiausiai išpažinčiai Ukrainoje, kurioje šiuo metu yra 108 vyskupai, 12,381 12,513 parapija, 260 4,630 dvasininkų, XNUMX vienuolynų ir XNUMX XNUMX vienuolių. kurie nuo jos atkrito ir toliau jai priešinasi. Būtent iš šių asmenų, neturinčių teisėto kunigystės pašventinimo ir malonės, bei iš jų bendraminčių Konstantinopolio patriarchatas, priešingai nei kanonai, suformavo „autokefalinę bažnyčią“. Ir būtent su šia schizmatiška, malonia struktūra Jo palaiminimo patriarchas Teodoras iš Aleksandrijos įstojo į bendrystę.
Šventasis Rusijos Ortodoksų Bažnyčios Sinodas su liūdesiu pažymi stačiatikių ekleziologijos iškraipymą, pasireiškusį įgyvendinant vadinamosios Ukrainos autokefalijos scenarijų. Tačiau šio iškraipymo Rusijos bažnyčia neleido, kaip teigiama Aleksandrijos sinodo komunikate. Jis aptinkamas neteisėtai į Ukrainą įsiveržusio Konstantinopolio patriarchato aktuose, taip pat aukštųjų jo atstovų pareiškimuose. Pirmąjį primatą pagal diptiką bandoma patvirtinti kaip „pirmą be lygių“ Stačiatikių bažnyčioje, kuris tariamai turi išskirtinę teisę savo nuožiūra suteikti ir panaikinti autokefaliją, atplėšti jų dalis nuo Vietinių bažnyčių, vienašališkai panaikinti senesnius nei trijų šimtų metų dokumentus, vien tik teismine tvarka panaikinti kitų autokefalinių Bažnyčių Vyskupų tarybų sprendimus savavališkai „atkurti“ asmenis, niekada neturėjusius švento rango, yra neabejotinas nukrypimas nuo patristinio mokymo apie Bažnyčią. ir šimtmečių senumo ortodoksų tradicija.
Rusijos stačiatikių bažnyčios Šventojo Sinodo nariai prisimena Aleksandrijos stačiatikių bažnyčios primatų kalbas remiant kanoninę Ukrainos bažnyčią Maskvos patriarchato prieglobstyje, įskaitant Jo palaimos patriarcho Teodoro pareiškimus, kuriuos jis ne kartą. pagamintas praeityje iki neseniai. Kaip Jo Palaiminimas liudijo 2016 m. interviu, jis visada laikėsi „pozicijos, kad Ukrainos bažnyčia yra neatsiejama Rusijos Ortodoksų Bažnyčios dalis“. 2018 m., lankydamasis Odesoje, Aleksandrijos patriarchato primatas paragino tikinčiuosius būti ištikimus „kanoninei Ukrainos bažnyčiai, kuriai vadovauja Jo Palaiminties metropolitas Onufrijus“.
Tačiau 8 m. lapkričio 2019 d. Jo palaimos patriarchas Teodoras netikėtai paskelbė apie Ukrainos schizmatinės grupės pripažinimą, pradėjo minėti jos lyderį per pamaldas, o 13 m. rugpjūčio 2021 d. su juo įstojo į tiesioginę eucharistinę bendrystę.
Kaip žinoma, Jo palaiminimo patriarcho Teodoro pripažinimas schizmatinės struktūros Ukrainoje sukėlė atmetimą, taip pat ir pačioje Aleksandrijos stačiatikių bažnyčioje. Daugelis jos dvasininkų viešai pasisakė gindami kanoninę Ukrainos bažnyčią, pareiškė nesutinkantys su aiškiai neteisėtu savo primato sprendimu ir nenorėjo kanoniškai paklusti tam, kuris žengė į schizmos kelią.
Dvejus metus Rusijos bažnyčia nereagavo į Afrikos dvasininkų raginimus, bet kantriai laukė, kol Jo Palaiminties patriarchas Teodoras persigalvos. Tačiau per tą laiką Jo Palaiminimas neapsiribojo vienos iš Ukrainos schizmatinių grupių vadovo paminėjimu stačiatikių primatų diptikuose, bet įstojo į Eucharistinę bendrystę su juo ir kitais šios struktūros „hierarchais“. Šie liūdni įvykiai įtikino Rusijos stačiatikių bažnyčios Šventąjį Sinodą būtinybe reaguoti į gautus kreipimus ir šiomis išskirtinėmis aplinkybėmis suformuoti Afrikoje patriarchalinį eksarchatą.
Toks sunkus sprendimas, priimtas Ukrainos schizmatikų Aleksandrijos patriarcho pripažinimo situacijoje, jokiu būdu nėra pretenzijos į senosios Aleksandrijos bažnyčios kanoninę teritoriją išraiška, o siekia vienintelio tikslo – suteikti kanoninę apsauga tiems Afrikos stačiatikių dvasininkams, kurie nenori dalyvauti neteisėtame Ukrainos schizmos įteisinime.
Kviečiame Jo palaiminimo Aleksandrijos patriarchą Teodorą II ir Aleksandrijos Švenčiausiosios bažnyčios arkipastorius nustoti remti Ukrainos schizmą ir grįžti į kanoninį kelią, kad būtų išsaugota Šventosios Ortodoksijos vienybė.
Rusijos stačiatikių bažnyčios sinodas į Maskvos patriarchatą priėmė 102 dvasininkus iš aštuonių Afrikos šalių
Svarbiausia: 102 Aleksandrijos patriarchato dvasininkai iš aštuonių Afrikos šalių buvo priimti į Rusijos stačiatikių bažnyčios jurisdikciją.
Detalės: Rusijos stačiatikių bažnyčios Šventasis Sinodas nusprendė priimti dvasininkus pagal anksčiau pateiktas peticijas, skelbia patriarchia.ru.
Sinodas taip pat suformavo Afrikos patriarchalinį eksarchatą kaip dalį Šiaurės Afrikos ir Pietų Afrikos vyskupijų, Afrikos patriarchalinio eksarchato vadovo titulą „Klin“. Jerevano ir Armėnijos arkivyskupas Leonidas paskirtas Klino metropolitu, Afrikos patriarchaliniu eksarchu, pavedimu valdyti Šiaurės Afrikos vyskupiją ir laikinai administruoti Pietų Afrikos vyskupiją.
Šiaurės Afrikos vyskupijos pastoracinės pareigos apima Centrinės Afrikos Respubliką, Kamerūno Respubliką, Pietų Sudano Respubliką, Etiopijos Federacinę Demokratinę Respubliką, Somalio Federacinę Respubliką, Seišelių Respubliką ir visas kitas Afrikos valstybes. į šiaurę nuo jų. Ji taip pat apėmė Maskvos patriarchato stauropegines parapijas Egipto Arabų Respublikoje, Tuniso Respublikoje ir Maroko Karalystėje.
Pietų Afrikos vyskupijos pastoracinės pareigos apima San Tomės ir Prinsipės Demokratinę Respubliką, Kongo Demokratinę Respubliką, Kongo Respubliką, Gabono Respubliką, Pusiaujo Gvinėjos Respubliką, Kenijos Respubliką, Respubliką. Ugandos, Madagaskaro Respublikos ir visų kitų Afrikos valstybių į pietus nuo jų. Pietų Afrikos Respublikoje esanti Maskvos patriarchato stauropegialinė parapija taip pat tapo Pietų Afrikos vyskupijos dalimi.
Kaip buvo pranešta anksčiau, po patriarcho Teodoro koncelebracijos su OCU vadovu Epifanijumi nemažai Aleksandrijos bažnyčios dvasininkų pareiškė nenorintys bendrauti su schizmatikais.
Rusijos stačiatikių bažnyčios sinodas paragino Aleksandrijos bažnyčią atsisakyti remti schizmą
Ką tik pasibaigęs Rusijos stačiatikių bažnyčios sinodas, perskaitęs Aleksandrijos patriarchato Šventojo Sinodo komunikatą, susijusį su Rusijos Ortodoksų Bažnyčios Afrikos patriarchalinio eksarchato įsteigimu, priėmė pareiškimą.
Sinodas manė, kad Aleksandrijos bažnyčia, kuri Rusijos stačiatikių bažnyčios veiksmus pavadino „įsibrovimu“ į Aleksandrijos stačiatikių bažnyčios kanoninę teritoriją, Afrikos eksarchato įkūrimo aplinkybes pateikė iškreiptai.
„Rusijos Ortodoksų Bažnyčios Šventasis Sinodas mano, kad būtina reaguoti į dokumente esančius bandymus iškraipyti tikrąsias Eksarchato formavimosi priežastis ir aplinkybes“, – sakoma Sinodo rezoliucijoje.
Dar kartą išsamiai paaiškinus aplinkybes – būtent Ukrainos stačiatikių bažnyčios autokefalijos nebuvimą, iš išorės primestą ir buvusios Ukrainos valstybinės valdžios remiamą vadinamąjį autokefalijos tomosą, kuriam pritarė tik prieštaringi schizmatikai. su kanonine bažnyčia ir įėjimas į bendrystę su Jo Palaiminties patriarcho Teodoro Aleksandrijos schizmatine struktūra – Sinodas su apgailestavimu pažymėjo stačiatikių ekleziologijos (Kristaus bažnyčios doktrinos – red.) iškraipymą.
Tuo pat metu Jo palaiminimo patriarcho Teodoro pripažinimas schizmatinės struktūros Ukrainoje sukėlė atmetimą pačioje Aleksandrijos ortodoksų bažnyčioje. Kai kurie jos dvasininkai viešai pasisakė gindami kanoninę Ukrainos bažnyčią, pareiškė nesutinkantys su akivaizdžiai neteisėtu savo primato sprendimu ir nenorėjo kanoniškai paklusti tam, kuris žengė į schizmos kelią.
„Dvejus metus Rusijos bažnyčia nereagavo į Afrikos dvasininkų kreipimusi, – pabrėžiama Sinodo pareiškime, – bet kantriai laukė, kol Jo Palaiminties patriarchas Teodoras persigalvos.
Tačiau padėtis tik blogėjo. Jo palaiminimo patriarchas Teodoras ne tik toliau minėjo Ukrainos schizmatikų galvą stačiatikių primatų diptikuose, bet ir įstojo į Eucharistinę bendrystę su juo ir kitais šios struktūros „hierarchais“. Šie liūdni įvykiai įtikino Rusijos stačiatikių bažnyčią, kad šiomis išskirtinėmis aplinkybėmis būtina reaguoti į gautus dvasininkų raginimus ir suformuoti Afrikoje patriarchalinį eksarchatą.
Toks sunkus sprendimas, teigiama pranešime, nėra pretenzijos į senosios Aleksandrijos bažnyčios kanoninę teritoriją išraiška, o siekia vienintelio tikslo – suteikti kanoninę apsaugą stačiatikių dvasininkams, nenorintiems dalyvauti neteisėtame įteisinime. schizmos Ukrainoje.
Pareiškimas baigiasi raginimu Jo Palaiminties patriarchui Teodorui II ir Aleksandrijos Švenčiausiosios bažnyčios arkipastoriams atsisakyti paramos Ukrainos schizmai ir grįžti į kanoninį kelią.
beje
Iš Aleksandrijos į Rusijos stačiatikių bažnyčią persikėlę kunigai buvo paprašyti kartu su jais palikti bažnyčias ir būstus, sakė Afrikos patriarchalinis eksarchas, Klino metropolitas Leonidas. Kai kurios šeimos liko gatvėje, jas priglaudė artimieji, parapijiečiai.
„Dvasininkai neabejotinai priėmė įsakymą atlaisvinti tarnybos ir gyvenamąsias vietas ir išvyko“, – RIA Novosti cituoja metropolito Leonido žodžius.
Tačiau jis atkreipė dėmesį į tai, kad kunigų šeimų iškeldinimas vyksta įvairiai. Pavyzdžiui, vienoje iš parapijų, išvarius kunigą iš bažnyčios, vietos vyskupo nurodymu buvo nuplėštos ikonos, atvežtos iš Rusijos ir išmestos po tremtinio rektoriaus namų durimis.
Dabar tokiems kunigams padeda jų parapijiečiai ir Rusijos stačiatikių bažnyčia. „Dabar renkame informaciją, kiek žmonių atsidūrė be būsto“, – patikslino metropolitas Leonidas.
