Na St. John Chrysostom
"He aha koe i whakakake ai i to whenua tupu," ka mea ia, i taku whakahau ia koe kia noho kotiti ke i te ao katoa, ka taea e koe te ahua penei ka kore te ao katoa e tika mo koe? Ko te wahi i haere mai ai koe he mea tino kore rawa atu e kore nga tohunga whakaaro nui e piri ki a ia, ka kiia ko waho ka hoatu ki te waahi whakamutunga. Teie râ, te faatia ra Paulo i te reira, e parau ïa outou, ia parau oia e: “No te maitiraa, e herehia e te Atua no te maitai o te mau metua.” (Rom. 11: 28). Engari korero mai ki ahau, ahea, mo wai, mo wai hoki tana korero? Ua orure hau atu te mau etene i faafariuhia, tei teoteo i to ratou faaroo, i te mau ati Iuda, e ua taa ê roa ’tu ratou ia ratou iho. No reira, e penei ana tana korero kia heke te whakapehapeha o etahi, hei kukume, hei whakaohooho i etahi atu ki te puhaehae penei. I a ia e korero ana mo aua tangata rangatira, rangatira, katahi ka whakarongo ki tana korero: “Ko te hunga e penei ana te korero kei te rapu ratou i te whenua tupuna. A me i whakaaro ratou ki te whenua i haere mai ai ratou, ka whai taima ano ratou ki te hoki mai; ua imi râ ratou i te mea maitai a‘e, oia hoi tei te ra‘i ra.” ( Heb. 11: 14-16). E teie atoa: “I pohe ratou atoa nei ma te faaroo, aore i noaa i te mau parau i parauhia maira, ua hi‘o noa râ ratou i te reira i te atea ê ra, e oaoa ’tura.” (Heb. 11: 13). Hoê â huru, ua parau Ioane i te feia i haere mai ia ’na ra e: “Eiaha e mana‘o e parau i roto ia outou iho, ‘O Aberahama to matou metua’.” ( Mataio 3:9 ); Ua na ô atoa Paulo: “E ere te ati Iseraela atoa no Iseraela, e ere hoi i te tamarii a te tino nei, e tamarii ratou na te Atua.” (Roma XNUMX:XNUMX). 9: 6,8). Tena ra, korerotia mai ki ahau, he aha te painga o nga tamariki a Hamuera i te rangatiratanga o to ratou papa, i te mea kihai i riro i a ratou ano tona mana? He aha te pai ki nga tama a Mohi, kahore nei i hae ki tona pakeketanga? Kihai i riro i a ratou tona mana. Na ana tamariki i tuhi, engari ko te kawanatanga o te iwi i tukuna ki tetahi atu ko tana tama i runga i te pai. I te tahi a‘e pae, ua mauiui anei Timoteo no to ’na metua tane Etene? Eaha te maitai i noaa faahou i te tamaiti a Noa i te maitai o to ’na metua tane mai te peu e ua riro oia ei tîtî na te hoê taata tiamâ? Kei te kite koe i te iti o te tiaki o nga tamariki i roto i te rangatira o to ratou papa? Ko te pirau o te hiahia i hinga i nga ture o te taiao, a ka whakakorea a Ham i te rangatira o ona matua, engari ano hoki te herekore. He teka ianei ko Ehau tama a Ihaka, nana nei i inoi mona? Ahakoa i whakamatau tona papa me te hiahia kia uru atu ia ki te manaakitanga, a ko ia ano i whakatutuki i ana whakahau katoa mo tenei kaupapa, engari i te mea he kikokore ia, kaore enei mea katoa i awhina i a ia. Ahakoa te mea ko ia te whanau matamua, a ko tana papa, me ia, i whakamatau i nga huarahi katoa ki te pupuri i tana painga, engari i ngaro nga mea katoa, no te mea kaore he Atua i a ia. Engari he aha taku korero mo nga tangata takitahi? He tamariki nga Hurai na te Atua, heoi kahore he mea i riro i a ratou i tenei honore. Na, ki te mea ka whiua tetahi tangata, ahakoa he tama na te Atua, mo te kore e whakaatu i te pai e tika ana mo taua rangatira, me pehea te whakaatu i te rangatira o ona tupuna me ona tupuna tupuna? A ehara i te mea i roto i te Kawenata Tawhito anake, engari i roto ano i te Kawenata Hou ka kitea e tetahi te mea ano. “E te feia i farii ia ’na,” te na ôhia ra, “te feia i faaroo i To ’na ra i‘oa, ua horoa mai oia i te mana ia riro ei tamarii na te Atua” ( Ioane 1:12 ); i tenei wa, mo te nuinga o enei tamariki, e ai ki a Paora, he mea kore rawa he Matua pera to ratou.
Mai te mea e mea faufaa ore roa te Mesia no te feia o te ore e hinaaro i te faaroo ia ratou iho, eaha ïa te faufaa o te taparuraa a te taata? Na, kaua tatou e whakapehapeha ki te rangatira, ki te taonga ranei, engari me whakahawea ki te hunga e whakakake ana ki aua tu pai; Kaua tatou e ngakaukore mo te rawakore, engari me rapu tatou i te taonga e takoto ana i runga i nga mahi pai, me te oma atu i te rawakore e arahi ana i a tatou ki te hara. Mo tenei take whakamutunga, he tino rawakore te tangata taonga rongonui, na reira kaore i taea e ia, ahakoa nga tono kaha, ki te tango i tetahi pata wai. I tenei wa, tera ano tetahi tangata rawakore i roto i a tatou e kore nei e whai wai hei whakamatao ia ia? Kore kau; a ko te hunga e rewa ana i te tino matekai ka whai topata wai, ehara i te mea he pata wai anake, engari ko tetahi atu, he whakamarie nui atu. Engari ko tenei tangata whai rawa kaore i a ia - he tino rawakore ia, a, ko te mea tino mamae rawa atu, kaore e taea e ia te whakamarie i roto i tona rawakore mai i hea. No te aha tatou e nounou ai i te moni i te mea e aita te reira e afai ia tatou i nia i te ra‘i? Korero mai ki ahau, ki te mea tetahi kingi o te whenua e kore e taea e te tangata taonga te tiaho i roto i ona whare kingi, e kore ano e whiwhi i tetahi honore, e kore ranei e whakarerea e nga tangata katoa o ratou taonga me te whakahawea? Na, ki te mea kua rite tatou ki te whakahawea ki nga taonga ka whakakorea e ia te honore o te kingi o te whenua, katahi ka rite ki te reo o te Kingi o te rangi, e karanga ana i ia ra, i ia ra, e mea ana, he mea whakararu ki te tomo ki aua whakamahau tapu me te taonga; E kore ianei tatou e whakahawea ki nga mea katoa, ka paopao ki te taonga? ki te tomo noa ki tona rangatiratanga?
Source: St. John Chrysostom, Interpretation of the Gospel of Matthew. Vol. 7. Pukapuka 1. Korero 9.
