अधिकृतपणे मान्यता नसली तरी सुन्नीनंतर तुर्कस्तानचा दुसरा सर्वात मोठा धार्मिक समुदाय असलेल्या अलेवी समुदायाला संघर्षाने हादरवले आहे. निमित्त होते तुर्कीचे राष्ट्रपती रेसेप तय्यप एर्दोगान यांनी अंकारा येथील मामाक जिल्ह्यातील अलेवी मंदिर (जेमेवी) “हुसेन गाझी” ला भेट दिली, जे “हुसेन गाझी आर्ट अँड कल्चर फाउंडेशन” च्या व्यवस्थापनाखाली आहे, ज्याचे अध्यक्ष हुसेन योझ म्हणतात. "डेडे" (अलेवी शब्दावलीनुसार - नेता).
अनेक वर्षांपासून, तुर्कीच्या राष्ट्राध्यक्षांची अलेवी मंदिराला भेट देण्याची ही पहिलीच भेट आहे. एर्दोगान यांनी मुहर्रेम अया (मुहर्रमचा महिना, इस्लामिक कॅलेंडरचा पहिला महिना) च्या सुट्टीच्या अनुषंगाने आपल्या भेटीची वेळ केली, ज्यामध्ये इफ्तार डिनरसह मुस्लिम परंपरेनुसार 10 दिवसांचा उपवास (ओरुच) देखील समाविष्ट आहे.
सर्व संभाव्यतेत, या भेटीने सुट्टी आणि सहिष्णुतेच्या आदराच्या मर्यादा ओलांडल्या नसत्या, कारण कदाचित त्याचा हेतू होता, सामान्य लोकांना विचित्र आणि बिनमहत्त्वाचे वाटेल असे काही घडले नसते. असे दिसून आले की एर्दोगानच्या भेटीमुळे, प्रेषित हजरत अली (पवित्र अली), सुन्नी प्रेषित मुहम्मद यांचे पुतणे आणि जावई (प्रेषित अली यांच्याबद्दलचे स्नेह अलेविस येथे एका पंथात वाढले होते) आणि हुंकयार यांचे चित्र होते. हादजी बेकताश-इ वेली, एक धार्मिक नेता मानला जातो आणि तुर्की प्रजासत्ताक मुस्तफा केमाल अतातुर्कचा संस्थापक देखील होता.
अलेवी फेडरेशन (एव्हीएफ), जे समुदायाच्या संघटनांना एकत्र करते, हुसेन गाझी आर्ट अँड कल्चर फाऊंडेशनच्या यजमानांवर सत्ताधारी न्याय आणि विकास पक्ष (AKP) आणि अध्यक्ष यांच्या बाजूने अलेव्हींमध्ये फूट आणि संघर्ष भडकवल्याचा आरोप केला. AVF चे अध्यक्ष हैदर बाकी डोगन यांच्या मते, हुसेन गाझी आर्ट अँड कल्चर फाउंडेशन फेडरेशनचा एक भाग आहे. परंतु अध्यक्ष एर्दोगान यांच्यासारख्या महत्त्वाच्या भेटीची माहिती तिच्या नेतृत्वाला दिली गेली नाही.
T24 ला दिलेल्या मुलाखतीत त्याने पुढील गोष्टी सांगितल्या.
“फाऊंडेशनने, आमच्या माहितीशिवाय, कार्यक्रमाचे आयोजन करणाऱ्या सात जणांची यादी अध्यक्षपदाला सादर केली. पण ती मुख्य गोष्ट नाही. महत्त्वाचे म्हणजे, हजरत अली, हुंकार हाजी बेकताश-इ वेली आणि अतातुर्क यांची चित्रे ही प्रत्येक जामेवीची कायमस्वरूपी यादी आहे, त्याशिवाय विधी आणि भेटीसाठी मंदिर बनणे शक्य नाही. आणि त्यांना काढून टाकणे हा अलेव्हिसच्या प्राथमिक भावनांचा खोल अपमान आणि अनादर आहे. शिवाय, आमच्या मंदिरात मध्यवर्ती हॉलमध्ये ओरुच (उपवास) तोडणे स्वीकारले जात नाही, जसे त्यांनी एर्दोगानच्या भेटीदरम्यान केले होते. हे दुसर्या खोलीत केले जाते (जेवणाचे खोली). हे सर्व आमच्या सदस्यांच्या धार्मिक भावनांना इजा पोहोचवते आणि आम्ही याला फाउंडेशनच्या माध्यमातून समाजाला भिडण्यासाठी आणि विभाजित करण्याच्या उद्देशाने एक खोल चिथावणी मानतो. येथे आम्ही तिला फेडरेशनमधून वगळण्याची प्रक्रिया का सुरू केली.
असोसिएशन ऑफ डेमोक्रॅटिक अलेव्हिस आणि पीर सुलतान अब्दाल कल्चर असोसिएशननेही या भेटीविरोधात उडी घेतली आणि सत्ताधारी एकेपी आणि अध्यक्षांवर ढोंगीपणा आणि दुटप्पीपणाचा आरोप केला.
“झेमेवी हे उपासनेचे ठिकाण आहे, पवित्र स्थान आहे, अधिकृत पाहुणे स्वीकारण्याचे ठिकाण नाही. त्यासाठी कार्यालये आहेत. जेव्हा आम्ही अध्यक्ष किंवा काही जबाबदार व्यक्तींना भेटण्याची मागणी करतो तेव्हा ते त्यांच्या मशिदींमध्ये आमच्यासाठी बैठक ठरवतात. जेम्सला “मजेची घरे” म्हणणारे अध्यक्ष एर्दोगान नव्हते का? तो आता अशा घरात शिरला म्हणून काय बदलले आहे?” पीर सुलतान अब्दाल फाउंडेशनचे सचिव इस्माईल अतेश यांनी सांगितले.
हुसेन गाझी फाऊंडेशनचे प्रमुख, एर्दोगानच्या भेटीचे आयोजन करणारे डेडे हुसेन योझ यांनी पुष्टी केली की या भेटीमुळे खोल संघर्ष झाला होता, जो तो न्याय्य नाही असे ते म्हणाले.
हुसेन योझ यांनी सरकार समर्थक हुर्रियत वृत्तपत्राला सांगितले की ही भेट आदराचे लक्षण आहे.
“राष्ट्रपतींसोबत उपराष्ट्रपती फुआत ओकटे, गृहमंत्री सुलेमान सोयलू, संस्कृती आणि पर्यटन मंत्री मेहमेत नुरी एरसोय आणि राष्ट्रपतींचे प्रवक्ते इब्राहिम कलान होते, जे आम्हाला आदराने भेटायला आले होते. माझा विश्वास आहे की ही भेट अलेवी समुदायासाठी खूप महत्त्वाची आहे. आपल्या देशाच्या कायद्यांमध्ये, जामेवी मंदिरे धार्मिक उपासनेची ठिकाणे म्हणून दिसत नाहीत, युरोपियन मानवाधिकार न्यायालयाच्या निर्णयानंतरही, ज्याची अंमलबजावणी राज्य शासकांनी केली नाही. कदाचित ही भेट शेवटी ती घडवून आणण्यासाठी एक प्रसंग असेल.”
दोन आठवड्यांपूर्वी अंकारा येथील तीन अलेवी मंदिरांवर झालेल्या हल्ल्यांच्या पार्श्वभूमीवर आणखी एक घोटाळा उघड झाला. पोलिसांनी इझमीरमधील एका 30 वर्षीय व्यक्तीला अटक केली, ज्याने स्वतःच्या कबुलीजबाबनुसार हे हल्ले स्वतःच केले होते. मात्र, त्यानंतर या प्रकरणात आणखी तीन जणांना ताब्यात घेण्यात आले.
पोलिसांनी ठरवले आहे की हल्ले योजनाबद्ध किंवा आदेश दिले होते. हल्ल्याच्या केंद्रस्थानी काही शक्तींचा हात असल्याचे मानले जाते.
काही वर्षांपूर्वी, राष्ट्रवादी घटकांनी विरोधी पक्षाचे नेते केमाल कुलदालोउलु, अलेवी समुदायाचे प्रतिनिधी, मतदारांना भेटत असताना त्यांच्यावर हल्ला केला. Kulçdaroğlu च्या सुरक्षेमुळे विरोधी पक्षनेत्याचे प्राण वाचले.
अशी माहिती देखील दिसून आली की तुर्कीमधील अनेक शहरांमध्ये अलेव्हिसच्या घरांवर विविध चिन्हे लावण्यात आली होती.
अलेव्हिसच्या आधुनिक इतिहासातील सर्वात दुःखद तारखांपैकी एक म्हणजे 1993 मध्ये शिवस शहरातील एका हॉटेलची जाळपोळ, ज्यामध्ये अलेव्हिसच्या बौद्धिक अभिजात वर्गाचे प्रमुख प्रतिनिधी, 37 लोक मरण पावले. धर्मांध सुन्नी इस्लामवाद्यांनी मशिदीत नमाज अदा केल्यानंतर जाळपोळ केली.
विविध डेटानुसार, तुर्कीमधील अलेव्हिस लोकांची संख्या सुमारे 12-15 दशलक्ष आहे, जे 15 टक्के तुर्कांचे प्रतिनिधित्व करते. मात्र, त्याचवेळी अधिकाऱ्यांकडून छळ होईल या भीतीने अनेक अलेवीज स्वत:ची जाहिरात करण्याचे धाडस करत नाहीत. तुर्कस्तानमध्ये प्रबळ धर्म हा सुन्नींचा आहे, ज्यांना फक्त "ऑर्थोडॉक्स" मानले जाते.
तुर्कस्तानमधील अलेवी समुदाय हा राज्याच्या धर्मनिरपेक्ष स्वरूपाचा (या कारणास्तव, अतातुर्कचे चित्र जामवेसमध्ये एक अविभाज्य गुणधर्म आहे) आणि भिन्न धर्मांमधील समानतेचा आधारस्तंभ मानला जातो. ते अध्यक्ष रेसेप तय्यप एर्दोगान आणि त्यांच्या इस्लामिक-कंझर्व्हेटिव्ह जस्टिस अँड डेव्हलपमेंट पार्टीचे सर्वात गंभीर टीकाकार आहेत.
मुख्य विरोधी दलाचे नेते - पीपल्स रिपब्लिकन पार्टी (NRP) - केमाल कुल्दारोउलु हे तुर्कीचे सर्वात प्रमुख अलेवी राजकारणी आहेत. पारंपारिकपणे, Alevis NRP मतदारांचा गाभा आहे.
एर्दोगान यांच्या भेटीशी विरोधी पक्षांच्या जवळची मीडिया पुढील वर्षीच्या अध्यक्षीय आणि संसदीय निवडणुकांशी जोडलेली आहे. त्यांनी या भेटीची व्याख्या एर्दोगानची एक रणनीतिक चाल म्हणून केली आहे, जो पुन्हा राष्ट्राध्यक्षपदासाठी निवडणूक लढवणार आहे, ज्याचा उद्देश समुदायाच्या प्रतिनिधींना त्यांच्यासाठी मत देण्यासाठी आकर्षित करणे आहे.
विरोधी वृत्तपत्र "डिकन" चे पत्रकार इहसान चारलन यांनी लिहिले की "या भेटीसह, एर्दोगानने एका दगडात तीन पक्षी मारण्याचे उद्दिष्ट ठेवले आहे: ताज्या हल्ल्यांचा निषेध करणे, त्यांच्या समर्थकांना, म्हणजे सुन्नी इस्लामवाद्यांना धीर देणे, की त्यांनी प्रत्यक्षात अलेवी सांस्कृतिक भेट दिली. पाया आणि शेवटी Alevi ऐक्य विभाजित.
आणि विरोधी वृत्तपत्र सोज्जू डेनिज झेरेकच्या भाष्यकाराच्या मते, एर्दोगानची अंकारा येथील अलेवी मंदिराला भेट ही निश्चितच निवडणूकपूर्व रणनीतिक चाल आहे.
ते लिहितात, “मला माहित नाही की अलेव्हिस राष्ट्रपतींच्या या निर्णयाचे कौतुक करतील की नाही ते त्यांना मत देण्यासाठी प्रामाणिक हावभाव म्हणून, परंतु हे स्पष्ट आहे की एर्दोगनला हे माहित आहे की नवीन जनादेश जिंकण्यासाठी त्यांना आकर्षित करावे लागेल. त्याच्या बाजूने अतातुर्कचे समर्थक, ज्यांचे त्यांच्यावर मनापासून प्रेम आहे, जे स्वत: ला भ्रष्टाचार, अराजकतेच्या विरोधात घोषित करतात आणि त्यांच्याविरूद्ध सक्रिय लढा देऊ इच्छितात, तसेच अलेव्हिसचा आवाज. आणि त्याच वेळी, त्याला याची जाणीव आहे की कुर्दांची मते आपल्या बाजूने आकर्षित केल्याशिवाय तो जिंकणार नाही, जर त्याने नक्कीच त्याचा साथीदार, राष्ट्रवादी देवलेट बहसेलीच्या प्रतिकारावर मात केली.
