कॉन्स्टँटिनोपल बार्थोलोम्यूचे एकुमेनिकल कुलपिता आणि मुख्य बिशप यांनी आपला ख्रिसमस संदेश शांतीच्या धर्मशास्त्राला समर्पित केला. तो १४व्या शतकातील सेंट निकोलस कॅव्हॅसिलाच्या हेसिचास्टच्या शब्दांनी सुरुवात करतो की, परमेश्वराच्या अवताराद्वारे, लोकांना पहिल्यांदा तीन व्यक्तींमध्ये देव ओळखला गेला. पुत्र आणि देवाच्या वचनाद्वारे मानवी स्वभावाचा स्वीकार आणि कृपेने मानवाला देवत्वाचा मार्ग खुला केल्याने त्याला अतुलनीय मूल्य मिळते. हे सत्य विसरल्याने माणसाबद्दलचा आदर कमी होतो. माणसाच्या उच्च उद्देशाला नकार दिल्याने तो केवळ मुक्त होत नाही, तर त्याला विविध मर्यादा आणि विभागणीकडे नेतो. त्याच्या दैवी उत्पत्तीची जाणीव आणि अनंतकाळच्या आशेशिवाय, मनुष्य क्वचितच मानव राहतो, "मानवी स्थिती" च्या विरोधाभासांना तोंड देऊ शकत नाही.
मानवी अस्तित्वाची ख्रिश्चन समज आपल्या जगात हिंसा, युद्ध आणि अन्याय निर्माण करणाऱ्या समस्यांवर उपाय देते. मानवी व्यक्तीबद्दल आदर, शांतता आणि न्याय ही देवाची देणगी आहे, परंतु ख्रिस्ताने आपल्या अवतारात आणलेली शांतता प्राप्त करण्यासाठी मानवांचा सहभाग आणि सहकार्य आवश्यक आहे. शांततेच्या संघर्षाच्या मुद्द्यावरील ख्रिश्चन स्थिती ख्रिस्ताच्या तारणकर्त्याच्या शब्दांद्वारे निश्चित केली जाते, जो शांतीचा उपदेश करतो, "तुम्हाला शांती" देतो आणि लोकांना त्यांच्या शत्रूंवर प्रेम करण्याचे आवाहन करतो. ख्रिस्ताच्या प्रकटीकरणाला “शांतीची सुवार्ता” म्हणतात. याचा अर्थ असा आहे की आपल्यासाठी ख्रिश्चनांसाठी शांततेचा मार्ग म्हणजे शांतता, अहिंसा, संवाद, प्रेम, क्षमा आणि सलोखा याला इतर प्रकारच्या संघर्ष निराकरणापेक्षा प्राधान्य दिले जाते. "जगातील जीवनावर" (2020 पासून) इक्यूमेनिकल पॅट्रिआर्केटच्या मजकुरात शांततेच्या धर्मशास्त्राचे स्पष्टपणे वर्णन केले आहे, जिथे असे म्हटले आहे: "देवाच्या प्रतिमेत आणि प्रतिरूपात निर्माण केलेल्या, त्याच्या प्राण्यांसाठी त्याच्या इच्छेपेक्षा काहीही विपरीत नाही. , माणूस आपल्या शेजार्‍याविरुद्ध करत असलेल्या हिंसाचारापेक्षा... हिंसा हे एक उत्कृष्टतेचे पाप आहे असा आपण हक्काने दावा करू शकतो. हे आपल्या निर्मिलेल्या निसर्गाच्या आणि देव आणि शेजारी यांच्याशी प्रेमळ एकत्र येण्याच्या आपल्या अलौकिक आवाहनाच्या पूर्ण विरुद्ध आहे...”.
शांततेला धोका असताना सतर्कता आणि संवादातून समस्या सोडवण्याची इच्छाशक्ती हवी. राजकारणातील महान नायक शांततेसाठी लढणारे असतात. आम्ही यावर जोर देत राहतो की अशा वेळी धर्मांची शांतता प्रस्थापित करण्याची भूमिका असते जेव्हा त्यांच्यावर टीका केली जाते कारण शांतता, समर्थन आणि सलोखा यासाठी ताकद दाखवण्याऐवजी ते धर्मांधता आणि हिंसा "देवाच्या नावाने" वाढवतात - हे धार्मिक श्रद्धेचे विकृतीकरण आहे, आणि ते तिच्या मालकीचे नाही.
… अशा विचारांसह आणि प्रामाणिक भावनांसह, चर्चचे जीवन अमानुषतेच्या प्रतिकाराचे प्रतिनिधित्व करते या पूर्ण आत्मविश्वासाने, ते कोठूनही आले तरी, आम्ही आपल्या सर्वांना शांतता आणि सलोख्याची संस्कृती निर्माण करण्यासाठी चांगल्या लढ्यासाठी बोलावतो. एखाद्याच्या शेजारी, भाऊ आणि मित्राच्या चेहऱ्यावर दिसेल, शत्रू आणि शत्रू नाही, आणि जे आपल्या सर्वांना, बंधू आणि मुलांना आठवण करून देते, की ख्रिस्ताचा जन्म हा आत्म-ज्ञान आणि कृतज्ञतेचा काळ आहे, फरक प्रकट करण्याचा. देव-मनुष्य आणि "मनुष्य-देव" यांच्यात, ख्रिस्तामध्ये स्वातंत्र्याचा "महान चमत्कार" जाणणे आणि देवापासून परकेपणाचा "मोठा आघात" बरा करणे.
