गुलामगिरीचा वारसा उलगडत आहे

“तुम्ही आतापर्यंत केलेल्या मानवतेविरुद्धच्या सर्वात मोठ्या गुन्ह्याबद्दल बोलत आहात,” असे प्रसिद्ध इतिहासकार सर हिलरी बेकल्स म्हणाले, जे कॅरिबियन कम्युनिटीच्या रिपेरेशन कमिशनचे अध्यक्ष आहेत, त्यांनी चार शतकांमध्ये 10 दशलक्षाहून अधिक आफ्रिकन लोकांना गुलाम बनवलेल्या ट्रान्सअटलांटिक व्यापारावर प्रतिबिंबित केले.

200 वर्षांपूर्वी बंद करण्यात आलेली ही एक संस्था होती असे कोणी म्हणू शकते, परंतु मी तुम्हाला हे सांगू इच्छितो,” ते स्पष्ट करतात, “गेल्या 500 वर्षांत आधुनिकतेत अशी कोणतीही संस्था नाही, ज्याने जग इतके खोलवर बदलले आहे. ट्रान्साटलांटिक गुलाम व्यापार आणि गुलामगिरी."

21 व्या शतकातील गुलामगिरीची आठवण

साठी विशेष महासभेच्या कार्यक्रमात गुलामगिरी आणि ट्रान्सअटलांटिक गुलाम व्यापारातील बळींचा आंतरराष्ट्रीय स्मरण दिन, दरवर्षी 25 मार्च रोजी चिन्हांकित, अतिथी वक्त्यांमध्ये सर बेकल्स आणि युनायटेड स्टेट्सच्या 15 वर्षीय कार्यकर्त्या योलांडा रेनी किंग यांचा समावेश होता.

“गुलामगिरी आणि वर्णद्वेषाचा प्रतिकार करणाऱ्या गुलामगिरीचा वंशज म्हणून मी आज तुमच्यासमोर उभी आहे,” सुश्री किंग जागतिक संस्थेला सांगितले.

"माझ्या आजी-आजोबांप्रमाणे, डॉ. मार्टिन ल्यूथर किंग ज्युनियर आणि कोरेटा स्कॉट किंग," ती म्हणाली, "माझे आई-वडील, मार्टिन ल्यूथर किंग तिसरा आणि आर्न्ड्रिया वॉटर्स किंग यांनी देखील वर्णद्वेष आणि सर्व प्रकारच्या कट्टरतेचा अंत करण्यासाठी त्यांचे जीवन समर्पित केले आहे. आणि भेदभाव. त्यांच्याप्रमाणेच मी वांशिक अन्यायाविरुद्ध लढण्यासाठी आणि माझ्या आजी-आजोबांचा वारसा पुढे नेण्यासाठी वचनबद्ध आहे.” 

यूएन बातम्या सुश्री किंग आणि सर बेकल्स यांच्याशी भेट घेतली आणि त्यांना विचारले की आंतरराष्ट्रीय स्मरण दिनाचा त्यांच्यासाठी काय अर्थ आहे.

यूएन न्यूज: गुलाम बनवलेल्या आफ्रिकन लोकांमधील ट्रान्साटलांटिक व्यापार शतकांपूर्वी बंद करण्यात आला. जगासाठी ते लक्षात ठेवणे अजूनही महत्त्वाचे का आहे?

सर हिलरी बेकल्स: जेव्हा आपण शतकांपूर्वी म्हणतो, होय, कदाचित 200 वर्षांखालील, परंतु गुलामगिरी आणि गुलाम व्यापार उद्योग हे त्या वेळी जगातील सर्वात मोठे व्यावसायिक उपक्रम होते आणि त्यांचा जागतिक अर्थव्यवस्था, राजकारण, वंश संबंध आणि सांस्कृतिक संरचनेवर प्रभाव होता. संबंध आणि सभ्यता एकमेकांशी कसा संवाद साधतात. प्रभाव इतका गहन आणि खोलवर बसलेला होता आणि अनेक पिढ्यांपर्यंत टिकून राहिला.

योलांडा रेनी किंग: काही प्रकारची पोचपावती असणे खूप महत्त्वाचे आहे. तो चिंतनाचा दिवस आहे. मला वाटते की आपण आपला इतिहास, आपल्या चुका आणि वेदना मान्य केल्या पाहिजेत. गुलाम बनलेल्या लोकांच्या ट्रान्सअटलांटिक व्यापारामुळे आम्ही आमच्या जगाच्या पूर्ण क्षमतेपर्यंत पोहोचलो नाही.

पॅरिसमधील UNESCO च्या स्लेव्ह रूट प्रोजेक्टमध्ये गुलामगिरीच्या मेमरीचे प्रदर्शन. (फाइल)

यूएन न्यूज: गुलाम बनवलेल्या आफ्रिकन लोकांमधील ट्रान्साटलांटिक व्यापाराचा कोणता वारसा आजही आपल्यासोबत आहे?

योलांडा रेनी किंग: अजूनही त्या वंशवादाचे, त्या भेदभावाचे अवशेष आहेत. समस्या सोडवण्यासाठी आणि समस्यांचे निराकरण करण्यासाठी आपण मूळ मान्य केले पाहिजे. स्पष्टपणे सर्वत्र भेदभाव आणि वर्णद्वेष भरपूर आहे. आपण प्रत्येक शतकात प्रगती करत असताना, मला वाटते की अजूनही अनेक समस्या आहेत.

समस्येचे निराकरण करण्यासाठी, आपल्याला प्रथम ते मान्य करावे लागेल.

विशेषत: आता पूर्वीपेक्षा अधिक, आम्ही एक मोठा धक्का परत पाहत आहोत. आम्ही केवळ वर्णद्वेषच नव्हे तर सर्व उपेक्षित गटांविरुद्ध भेदभाव वाढताना पाहत आहोत.

सर हिलरी बेकल्स: त्याचे परिणाम खूप लक्षणीय झाले आहेत. त्या वारशाचे पुरावे आपण सर्वत्र पाहतो, केवळ त्या ठिकाणीच नव्हे तर संपूर्ण अमेरिकेप्रमाणेच, आफ्रिकेत आणि काही प्रमाणात आशियामध्येही.

आम्ही हे केवळ वंश संबंधांच्या स्पष्ट मुद्द्यांमध्येच पाहत नाही आणि सामाजिक संस्थेसाठी एक तत्त्वज्ञान म्हणून वर्णद्वेषाचा विकास पाहतो, जिथे बहुतेक समाज ज्यांना स्पर्श केला आहे त्यांची रचना आता अशा प्रकारे केली गेली आहे की आफ्रिकन वंशाचे लोक सर्वात उपेक्षित लोक मानले जातात, आणि गुलाम बनवलेल्या लोकांचे वंशज अजूनही वर्णद्वेष सहन करत आहेत.

जर आपण दीर्घकालीन आजारांची सर्वाधिक घटना असलेल्या देशांकडे पाहिले तर, जगातील मधुमेही प्रौढ रुग्णांमध्ये काळ्या लोकांचे प्रमाण सर्वाधिक आहे.

मी जिथून आलो ते बेट, बार्बाडोस, हे चॅटेल गुलामगिरीचे घर मानले जाते जेथे 1616 मध्ये गुलाम कोड संपूर्ण अमेरिकेसाठी गुलाम कोड बनला ज्यामध्ये आफ्रिकन लोकांना गैर-मानवी चॅटेल मालमत्ता म्हणून परिभाषित केले गेले. आता, बार्बाडोसमध्ये मधुमेहाचे सर्वाधिक प्रमाण आणि अंगविच्छेदनाचे प्रमाण सर्वाधिक आहे. 

आफ्रिकन बहुसंख्य आणि गुलाम लोकसंख्या असलेले पहिले बेट असलेले छोटे बेट आता जगातील मधुमेहाच्या रुग्णांच्या सर्वात मोठ्या विच्छेदनाशी जोडलेले आहे हा योगायोग असू शकत नाही.

सेनेगलच्या किनाऱ्यावरील गोरी बेट हे युनेस्कोचे वारसा स्थळ आहे आणि अटलांटिक गुलामांच्या व्यापारातील दुःख, वेदना आणि मृत्यूचे प्रतीक आहे.

यूएन न्यूज: त्या वारशांना कसे संबोधित केले जावे?

योलांडा रेनी किंग: जर तुम्हाला भेदभाव आणि पूर्वग्रह नसलेले जग हवे असेल आणि हे सर्व तुम्हाला भविष्यासाठी कष्ट हवे असतील, तर पुढे जा आणि आजच्या गोष्टी जसेच्या तसे सोडून द्या.

परंतु, जर तुम्हाला बदल हवा असेल, तुम्हाला खरोखर काही करायचे असेल, तर मला वाटते की ते करण्याचा सर्वोत्तम मार्ग म्हणजे आमच्या नेत्यांना जबाबदार धरणे आणि या समस्या त्यांच्यापर्यंत पोहोचवणे. ते केवळ तुमचे भविष्यच नाही तर तुमच्या मुलाचे भविष्य, तुमच्या कुटुंबाचे भविष्य आणि तुमच्या नंतरचे, त्यांचे भविष्य ठरवणार आहेत.

सर हिलरी बेकल्स, वेस्ट इंडिज विद्यापीठाचे कुलगुरू आणि कॅरिबियन कम्युनिटी (CARICOM) रिपेरेशन कमिशनचे अध्यक्ष, महासभेला संबोधित करतात.

सर हिलरी बेकल्स: आम्ही अजूनही वसाहतीकरण, प्रचंड निरक्षरता, अत्यंत कुपोषण आणि जुनाट आजार या मूलभूत समस्यांचे निराकरण करत आहोत आणि या मुद्द्यांसाठी मोठ्या प्रमाणात भांडवली गुंतवणूक आवश्यक आहे. म्हणून, जेव्हा आपण न्यायाविषयी बोलतो, तेव्हा मुळात आपण वसाहतधारक आणि गुलामगिरी करणाऱ्यांना काय म्हणतो ज्यांनी आपला वारसा मागे सोडला आहे: “हा तुमचा वारसा आहे, आणि प्रतिशोधात्मक न्याय म्हणतो की तुम्ही गुन्ह्याच्या ठिकाणी परत या आणि स्वच्छतेची सोय केली पाहिजे. अप ऑपरेशन."

तीस किंवा चाळीस वर्षांपूर्वी, प्रतिपूर्ती न्याय ही संकल्पना होती ज्याला फारच कमी पाठिंबा मिळत असे. भरपाईची संकल्पना पुन्हा परिभाषित करून, आम्ही म्हटले की ते लोक, समुदाय आणि राष्ट्रांना झालेल्या नुकसानाची दुरुस्ती करण्याविषयी आहेत. या देशांना विकासाची संधी असल्यास या समस्या दुरुस्त केल्या पाहिजेत.

आम्हाला आढळले आहे की आफ्रिकन सरकारे आता ऐतिहासिक ज्ञानाने सुसज्ज आहेत असे म्हणण्यास सक्षम आहेत “आम्हाला नुकसानभरपाईबद्दल संभाषण करायचे आहे; आम्हाला याबद्दल बोलायचे आहे." भूकंपीय यशांपैकी ही एक मोठी कामगिरी होती. गेल्या वर्षाच्या शेवटी जेव्हा आफ्रिकन युनियनची बैठक झाली आणि घोषित केले की 2025 हे आफ्रिकन नुकसान भरपाईचे वर्ष असेल, तेव्हा ही एक मोठी ऐतिहासिक कामगिरी होती.

यूएन न्यूज: सुश्री किंग, तुमच्या आजोबांच्या आयकॉनिक मला स्वप्न आहे 1963 मध्ये वॉशिंग्टनमधील भाषण पिढ्यांना हक्कांच्या लढ्यात पुढे जाण्यासाठी प्रेरणा देत आहे. त्यांची स्वप्ने एका दिवसाची होती जेव्हा लोक त्यांच्या त्वचेच्या रंगावरून नव्हे तर त्यांच्या चारित्र्यावरून ठरवले जातील. 2024 मध्ये त्याचे स्वप्न साकार झाले आहे का आणि तुम्हाला तुमच्या त्वचेच्या रंगावरून कधी न्याय मिळाला आहे असे वाटले आहे का?

योलांडा रेनी किंग: मला वाटत नाही की आम्ही अजून त्या स्वप्नापर्यंत पोहोचलो आहोत. मला वाटते की काही प्रगती झाली आहे. मला वाटते की भाषण झाल्यापासून काही प्रगती झाली आहे. पण, आपण आता जिथे आहोत तिथे नसावे. मला वाटते की आपण अधिक पुढे असले पाहिजे. आणि जर तो आणि माझी आजी जिवंत असती, तर मला वाटते की एक समाज म्हणून आपण आता आहोत त्यापेक्षा खूप पुढे असू.

एक कृष्णवर्णीय व्यक्ती म्हणून, मला वाटते की दुर्दैवाने आपण सर्वांनी काही ना काही भेदभाव आणि न्यायाचा सामना केला आहे. दुर्दैवाने, होय, अशी वेळ आली आहे जेव्हा माझ्या वंशाच्या आधारे माझा न्याय केला गेला. मला असे वाटते की आपल्याला पुढे जाण्याचा मार्ग शोधण्याची गरज आहे आणि आपण रणनीती बनवायला सुरुवात केली पाहिजे.

मला असे वाटते की बरेच लोक, स्वप्नाबद्दल बोलण्यापेक्षा आणि त्याचे गौरव करण्यापेक्षा आणि ते साजरे करण्यापेक्षा आणि [मार्टिन ल्यूथर किंग] एमएलके डे वर ट्विट करण्याऐवजी, एक समाज म्हणून पुढे जाण्यासाठी आपल्याला खरोखर काही कृती करणे आवश्यक आहे. , सुधारण्यासाठी आणि त्या भाषणात वर्णन केलेल्या जगात राहण्यासाठी.

#RememberSlavery, #FightRacism: आता का?

UNFPA कार्यकारी संचालक नतालिया कानेम न्यूयॉर्कमधील Ibo लँडिंग प्रदर्शनाच्या उद्घाटनप्रसंगी बोलत आहेत.

UN ने 21 ते 27 मार्च या कालावधीत वंशविद्वेष आणि वांशिक भेदभावाविरुद्ध संघर्ष करणाऱ्या लोकांसोबत एकता सप्ताह ठळक करण्यासाठी आणि शेवटच्या महिन्यांचे चिन्हांकित करण्यासाठी विशेष कार्यक्रमांची मालिका आयोजित केली. आफ्रिकन वंशाच्या लोकांसाठी आंतरराष्ट्रीय दशक.

अधिक जाणून घेण्यासाठी आणि प्रमुख दस्तऐवज, अधिवेशने आणि माहितीमध्ये प्रवेश करण्यासाठी, UN ला भेट द्या ट्रान्साटलांटिक गुलाम व्यापार आणि गुलामगिरीवर आउटरीच कार्यक्रम आणि #RememberSlavery.