Автор: Васко Фронзони, freedomofbelief.net

Итальянские мусульманские общины прагматично столкнулись с проблемой заражения. Как известно, ислам не признает универсальных лидеров и поэтому выбирает на основе общих справочных принципов, которые в случае эпидемий относятся к хадису, предписывающему «если вы услышите о чуме в стране, не входите в нее; и если он вспыхнет в стране, где вы остановились, не уходите»[1]. Мусульманские общины в Италии постоянно указывают на этот важный принцип предосторожности, останавливая движения, обычно связанные с производственной деятельностью; оставаясь на территории Италии, несмотря на то, что он был наиболее подвержен заражению после Китая; закрытие молитвенных комнат и мечетей во избежание заражения в соответствии с постановлениями правительства. Следует отметить, что такое отношение является следствием гомологичного отношения церковных властей, которые указали верным альтернативные ритуальные пути, приняв ограничения, наложенные правительствами.[2].

Кроме того, мусульмане в Италии особенно известны своим конкретным, благосклонным отношением, которое следует за их способностью вносить вклад и выходит за рамки каких-либо конфессиональных границ, что по сути напоминает обязательство закята, одного из столпов ислама. Для мусульман практика солидарности и благотворительность не только влияют на социальное отношение, но и составляют важный элемент религиозной практики. В этом отношении принцип солидарности является ключевым элементом всего мусульманского общества, базовым, как буддийская этика сострадания и христианская заповедь любви к ближнему.[3].

В исламе братство веры заменило древние клановые, племенные, расовые и родовые связи, существовавшие в языческую эпоху «Верующие - всего лишь братья»(Коран, XLIX, 10)[4], порождая чувство принадлежности, которое конкретизируется в духовной и материальной солидарности, согласно предписанию Корана: «И сотрудничать в праведности и благочестии»(Коран, V, 2). Исходя из этого принципа, исламское сообщество заботится как о духовном, так и о материальном благополучии: «Поклоняйтесь Аллаху и ничего не связывайте с Ним, и родителям делать добро, и родственникам, сиротам, нуждающимся, ближайшему соседу, ближнему соседу, товарищу на вашей стороне, путешественнику и тем, кто находится в вашей правой руке. Воистину, Аллах не любит тех, кто обманывает себя и хвастается.»(Коран, IV, 36). Таким образом, основная функция альтруистической деятельности в исламе заключается в достижении справедливого распределения доходов и богатства различными способами, посредством прямых пожертвований от богатых бедным, с помощью проектов помощи малообеспеченным людям и программ по развитию сообществ или посредством целевых мероприятий. что позволит бедным стать экономически более автономными[5].

Основываясь на этих шариатских ссылках на гуманитарную деятельность, итальянская мусульманская община выделялась следующими инициативами, отслеживаемыми с самого начала кризиса в области здравоохранения.

Некоторые инициативы были также зарегистрированы на международной арене, например, в таких странах, как Китай и Россия. Фактически, внутриисламское сотрудничество отличалось гуманитарным активизмом, предпринятым для поддержки Италии и мусульманских общин, присутствующих на территории, в борьбе с распространением вируса посредством значительных пожертвований.

23 марта 2020 г. Мусульманское сообщество в Александрии решило участвовать в инициативах солидарности, предпринимаемых для борьбы с эпидемией коронавируса, объявив, что оно хочет создать внутренний сборщик средств для пожертвований в местную больницу, а тем временем они организовали сдача крови[6].
23 марта 2020 г. Культурная ассоциация «Эссалем» в Форново пожертвовала 2,700 евро в пользу Зеленого креста Форновезе в поддержку обязательств по борьбе с эпидемией.[7].
23 марта 2020 г. Мусульманская община Форли пожертвовала 7,000 евро местному агентству здравоохранения (Ausl).[8].
23 марта 2020 г. Мусульманская община в Имоле через свою ассоциацию Дом исламской культуры пожертвовала 1,000 евро местному агентству здравоохранения.[9].
24 марта 2020 года. В Бергамо местная мусульманская община через ассоциацию Toubkal в сотрудничестве с Muslim Young-BG и Мусульманской ассоциацией Бергамо наладила доставку продуктов и лекарств на дом для жителей района и для нуждающихся пожилых людей.[10].
25 марта 2020 г. Мусульманская община Бассано-дель-Граппа запустила онлайн-сбор средств для пожертвований больнице Сан-Бассиано.[11].
26 марта 2020 года. Исламская культурная ассоциация Тичино решила внести свой вклад в инициативы солидарности против распространения Covid-19, пожертвовав сумму в 1,500 евро муниципалитету Кастеллетто-Сопра-Тичино на покупку предметов медицинского назначения. Сбор средств продолжается через специальную онлайн-платформу, и местное исламское сообщество просит пожертвовать в пользу Добровольческого корпуса скорой помощи, гражданской защиты и больниц.[12].
26 марта 2020 г. Больница Манербио получила 1,800 евро от сборщиков средств, проводимых исламской ассоциацией Chorouk, которая предложила местному сообществу продолжать жертвовать все, что может, на сбор средств для агентства здравоохранения Гарда.[13].
27 марта 2020 г. Мусульманская община Карнате через местный культурный центр сделала небольшое, но значительное пожертвование ассоциации AVPS в Вимеркате, волонтеры которой служат в соседней больнице.[14].
30 марта 2020 года. Мусульманская община Сермиде и Фелоника в провинции Мантуя сделала пожертвование через Ассоциацию Amici della Pace в пользу местной больницы.[15].
30 марта 2020 года. Исламский культурный центр Брешии пожертвовал 7,000 евро организации Spedali Civili di Brescia, а также занимается раздачей еды дома семьям, которые находятся в затруднительном положении и не могут воспользоваться социальной безопасностью. сети[16].
31 марта 2020 года. Исламский культурный центр Кунео начал сбор средств в пользу местной больницы Санта-Кроче, призывая все мусульманское сообщество и всех граждан Кунео поддержать операторов, работающих на передовой, чтобы сдержать наступление эпидемия коронавируса в городе[17].
1 апреля 2020 г. Сбор средств, организованный коллективом 13 различных мусульманских ассоциаций в провинции Брешиа, принес 55,805 XNUMX евро, пожертвованных Fondazione Comunità Bresciana только в пользу системы общественного здравоохранения.[18].
1 апреля 2020 г. В Карпи местное пакистанское сообщество жертвует 10,000 XNUMX евро на борьбу с коронавирусом, и мэр публично поблагодарил сообщество со своей страницы в Facebook.[19].
2 апреля 2020 г. Мусульманская община Крема собрала 4,450 евро в пользу местной больницы, сообщив о банковском переводе «Скорая помощь Covid-19».[20].
6 апреля 2020 года. Мусульманская община Реджо-Эмилии жертвует 56,000 XNUMX евро структурам, участвующим в борьбе с эпидемией в городе, и мэр публично поблагодарил мусульманские семьи, которые внесли свой вклад в сбор средств.[21].
6 апреля 2020 года. Даже DailyMuslim, интернет-газета итальянских мусульман, через Nexilia, сеть цифровых решений для независимых издателей, решила внести свой вклад во время чрезвычайной ситуации, связанной с COVID-19, пожертвовав все доходы от рекламы, полученные на домашних страницах сайты сети Красного Креста Италии в рамках кампании #RestoInHome[22].
11 апреля 2020 года. Мусульманская община Катании пожертвовала 6,000 евро на медицинские принадлежности (перчатки, маски, дезинфицирующее средство) местной больнице Гарибальди, а также запустила сбор средств и продолжила раздачу продуктовых наборов нуждающимся семьям.[23].
11 апреля 2020 года. Мусульманская община Санта-Кроче-сулл'Арно пожертвовала несколько фондов Фонду взаимной помощи в связи с коронавирусом в Пизе, учрежденному Società della Salute Empolese Valdarno Valdelsa, получив общественную благодарность от мэра.[24].
13 апреля 2020 г. Мусульманская община Перуджи и местная мусульманская донорская группа AVIS с большим участием откликнулись на запрос крови.[25].
14 апреля 2020 г. Исламские центры в районе Лугезе (Луго, Фузиньяно, Альфонсине, Масса-Ломбарда, Котинола, Конселиче, Лавеццола и Баньякавалло) собрали и пожертвовали 22,670 XNUMX евро больнице Умберто II в Луго для борьбы с чрезвычайной ситуацией в области здравоохранения.[26].
14 апреля 2020 года. Исламская культурная ассоциация Amici Del Valdarno запустила волонтерский проект, направленный на людей, которые не могут выйти за покупками из-за чрезвычайной эпидемиологической ситуации. Инициатива, разработанная в сотрудничестве с Исламской федерацией Тосканы и Красным Крестом Фиглине и Инчиса Вальдарно, предоставляет услуги покупки дверей для нуждающихся семей.[27].
15 апреля 2020 года. Группа женщин из Исламской ассоциации Молинелла в духе сотрудничества и социальной помощи создает 7400 масок и жертвует их местным гражданам в помощь в борьбе с коронавирусом.[28]
Некоторые инициативы были также зарегистрированы на международной арене, например, в таких странах, как Китай и Россия. Фактически, внутриисламское сотрудничество отличалось гуманитарным активизмом, предпринятым для поддержки Италии и мусульманских общин, присутствующих на территории, в борьбе с распространением вируса посредством значительных пожертвований.
8 апреля 2020 года. Всемирная мусульманская лига, известная как самая важная неправительственная организация в исламском мире со штаб-квартирой в Мекке, пожертвовала 1 миллион долларов гражданской защите Италии в качестве вклада в борьбу с распространением коронавируса.[29].
9 апреля 2020 года. Катар направил два полевых госпиталя для поддержки чрезвычайной ситуации с коронавирусом в Италии.[30].

Отправлено: 22 апреля^th 2020. Опубликовано: 30 апреля.^th 2020.

Взято из: Документы DiReSoM 1, Закон, религия и чрезвычайная ситуация с Covid-19, Отредактировано Пьерлуиджи Консорти, май 2020 г.

ДиРеСоМ (Diritto e Religione nelle Società Multiculturali - Право и религия в мультикультурных обществах) - исследовательская группа, созданная в 2017 году итальянскими учеными в области права и религии. [https://diresom.net]

Заметки:

[1] ⬆︎ Аль Бухари, Сахих, Al-Maktaba al-'Asriyya, Beyruth, 1427 г., H., IV, n. 5728.

[2] ⬆︎ А. Фуччилло, La Religione «contagiata» dal virus? Свобода религий в сотрудничестве с Стато-Кьезой без земли covid-19 и отправлять адресату Osservatorio delle Libertà ed Istituzioni Religiose, www.olir.it21/04/2020.

[3] ⬆︎ Х. Кунг, Ислам: passato, presente e futuro, Риццоли, Милан, 2005 г., стр. 685.

[4] ⬆︎ Для Корана использовалось пересмотренное издание, отредактированное Генеральным президентом Управления исламских научных исследований, Ифта, Проповедь и религиозная ориентация Королевства Саудовская Аравия, аль-Мадинат аль-Мунавара (Медина), 1351 г. по Хиджре (1932 г.) .

[5] ⬆︎ In tal senso М. Арифф, La raccolta delle risorse attroverso il volontariato islamico nel Sud-est Asiatico, в А. Пачини (a cura di), Tasse Religiose e filantropia nell'islam del Sud est asiatico, Edizioni della Fondazione Giovanni Agnelli, Torino, 1997, стр. 23.

[6] ⬆︎ https://www.dailymuslim.it/la-comunita-islamica-di-alessandria-avvia-ra…

[7] ⬆︎ https://www.dailymuslim.it/covid-19-la-solidarieta-dellassociazione-ess…

[8] ⬆︎ https://www.dailymuslim.it/la-comunita-islamica-di-forli-dona-7mila-eur…

[9] ⬆︎ https://www.dailymuslim.it/la-comunita-islamica-di-imola-dona-mille-eur…

[10] ⬆︎ https://www.dailymuslim.it/le-associazioni-islamiche-di-bergamo-al-serv…

[11] ⬆︎ https://www.gofundme.com/f/emergenza-nazionale-corona-virus?member=&utm…

[12] ⬆︎ https://www.gofundme.com/f/emergenza-nazionale-corona-virus?member=&utm…

[13] ⬆︎ https://www.dailymuslim.it/lassociazione-chorouk-dona-altri-1500e-allos…

[14] ⬆︎ https://www.dailymuslim.it/la-solidarieta-della-comunita-islamica-di-ca…

[15] ⬆︎ https://www.dailymuslim.it/anche-a-sermide-la-comunita-islamica-contrib…

[16] ⬆︎ https://www.dailymuslim.it/la-comunita-islamica-di-brescia-dona-7mila-e….

[17] ⬆︎ https://www.gofundme.com/.