A харедим Толпа забросала камнями два медицинских автомобиля, застигнутых протестом против правительственных ограничений на коронавирус, в результате чего водитель первого автомобиля, израильский медицинский работник арабского происхождения, потерял контроль и врезался в толпу, убив пешехода. Опасаясь, что его жизнь отнимет линчеватель, он пытается бежать, но, к счастью, его спасает полицейский, прежде чем толпа разорвет его в клочья. Добро пожаловать в Иерусалим, 2021 год, второй год чумы.
Каждый раз, когда я читаю очередную ужасную историю о женщине, которой отказывают в свободе развода, или другую ужасную историю о новом религиозном иммигранте, которому отказывают в немедленном гражданстве по Закону о возвращении в течение двух лет, или о сотнях тысяч новых иммигрантов, или о миллионах ветераны Израиля, которые не могут жениться в еврейском государстве - я съеживаюсь от смущения, пожимаю плечами в отставке и двигаюсь в апатии, как и большинство израильтян.
Печальные ежемесячные призывы навсегда преданных неортодоксальных евреев, таких как члены той общины, которую так презирает и подвергает нападкам еврейская теократия, Родфей Хакотель. Все искренние крики, ойс, после каждого злодеяния в области гражданских прав, бесконечные стенания по поводу растущего разрыва между Израилем и диаспорой, тупое признание абсурдности четвертых выборов и предположительно неизбежных результатов еще одного псевдоправительства, чей хвост все еще виляет собакой: кто сказал, что повторение истории неизбежно?
Все скуки по поводу непредставительного выборного правительства членами партии, выбранными в задних комнатах, все тоскливые дискуссии о том, что, если за семейными субботними столами - когда они у нас были - о том, насколько демократично было бы избрать члена Кнессета из южного Иерусалима или из Тель-Авива. Квартал Авива Хатиква, которому можно пожаловаться или привлечь к ответственности.
Кто сказал, что вы можете сделать что-то, а затем на самом деле это сделаете? Один относительно недавний пророк, которого традиционно недооценивали в своем собственном городе, оказал наибольшее влияние на развитие сельских районов Израиля, Раанан Вайц. Известный в народе как «Mr. Развитие », Вайц возглавил Департамент сельских поселений Еврейского агентства в течение 21 года после того, как присоединился к Еврейскому агентству в 1937 году, работая в течение четырех десятилетий над созданием общин, одновременно зацветая пустыни.
Как и следовало ожидать, он был членом рабочей партии. Он также вернулся в Палестину в 1937 году, получив докторскую степень по своей профессии в Италии, и посвятил следующие 47 лет строительству страны. Как и большинство пионеров в старые времена, он имел представление о том, какой должна быть система правления в новом штате. К тому времени, когда я взял у него интервью для пресс-службы Всемирной сионистской организации в 1975 году, он кристаллизовал свое видение представительной израильской демократии.
У него будет законодательный орган, члены которого избираются голосами своих избирателей в парламентских округах. Премьер-министр будет избран всенародным голосованием, победитель которого выберет его или ее кабинет (никаких коалиций!). Он назвал план федерализации «Иерусалим, округ Колумбия» - для столицы Дэвида.
cnxps.cmd.push(function () { cnxps({ playerId: ’36af7c51-0caf-4741-9824-2c941fc6c17b’ }).render(‘4c4d856e0e6f4e3d808bbc1715e132f6’); });
if (window.location.pathname.indexOf («656089»)! = -1) {console.log («hedva connatix»); document.getElementsByClassName («divConnatix») [0] .style.display = «none»; }
Нам предстоит пройти долгий путь к достижению такой благородной цели, но путь наконец начался с одного небольшого и запоздалого решения Высокого суда. На прошлой неделе семя демократии было посеяно в Кнессете, но оно не может прорасти и расцвести в еврейском государстве, которое претендует на роль «единственной демократии на Ближнем Востоке», когда это в лучшем или в худшем случае самая либеральная теократия. в регионе, где обычно нарушается основное право человека на свободу религии.
В Кнессете предстоит вести битвы, и это будет долгая кампания по принятию Основного закона, реализующего обещание о равенстве, закрепленное в Декларации независимости. Это станет возможным только при четком разделении религии и государства. В скором времени у нас будет еще одна возможность не упустить эту возможность. Сначала мы возьмем Гиват Рам, затем - Бней-Брак.
Писатель - бывший главный редактор и редактор "Джерузалем пост". Его роман «Летающие синие чучела» доступен на Amazon.
