По словам разгневанных фанатов, ночь за ночью евангельские концерты Боба Дилана в Сан-Франциско в Warfield Theater в Сан-Франциско попадали в новости по совершенно неверным причинам.
Шоу от 11 ноября того же года началось с того, что Дилан взревел на «Gotta Serve Somebody» из «Slow Train Coming», первого из того, что Диланологи назвали его «возрожденным» альбомом.
«Вы можете быть бизнесменом или каким-нибудь крупным вором», - пел он. «Они могут называть вас доктором или могут называть вас начальником, но вы должны будете кого-то обслужить. … Что ж, это может быть дьявол, а может быть и Господь, но тебе придется кому-то служить ».
Чтобы добавить оскорбления к травмам, эти концерты включали зажигательные проповеди Дилана, в то время как он избегал классических песен, которые сделали его легендой.
«Мне было 19 лет, и это был мой первый концерт Дилана», - вспоминает Фрэнсис Беквит, который преподает церковно-государственные исследования в Бейлорском университете. «Атмосфера была очень напряженной. Некоторые люди освистали или уходили.
… Люди кричали: «Слава Господу!» но также можно было почувствовать запах людей, курящих травку ».
Беквит продолжал ходить на концерты Дилана, одновременно отслеживая сообщения о том, был ли автор песен по-прежнему христианином, вернулся в иудаизм или смешал эти религии. Эти дебаты будут продолжаться, поскольку фанаты, критики, ученые и музыканты будут праздновать 80-летие Дилана 24 мая.
Имея докторскую степень по философии в Фордхэмском университете в Нью-Йорке и юридическую степень в Вашингтонском университете в Сент-Луисе, Беквит определенно не является обычным музыкальным критиком. Он попал в заголовки газет в 2007 году, когда, будучи президентом Евангелического теологического общества, объявил о своем возвращении в католицизм.
Чтобы отметить знаменательный день рождения Дилана, Беквит публикует онлайн-комментарии к тому, что он считает своими 80 самыми важными песнями. Топ-10: «Как Rolling Stone», «Мои задние страницы», «Снова застрял внутри мобильного телефона с мемфисским блюзом», «Mr. Человек с бубном »,« Видения Джоанны »,« Запутанный в синем »,« Дует ветер »,« Драгоценный ангел »,« Все в порядке, мама (я только истекаю кровью) »и« Строка отчаяния ».
Беквит рассмотрел три фактора: популярность, непреходящее культурное значение и, наконец, была ли каждая песня «чем-то, что я мог бы слушать снова и снова». Он подчеркнул, что весь канон Дилана включает образы и темы, основанные на Священных Писаниях и вере.
«Когда вы слушаете Дилана, вы можете услышать, что он всю жизнь читал классическую литературу. Ссылки на Данте и Св. Августина с такой же вероятностью появятся как комментарии о политике », - сказал Беквит. «Конечно, вы также видите признаки его еврейской веры и происхождения. Но он цитировал Новый Завет до своего обращения в христианство. … Дилан также впитал в себя американскую музыку из поколения в поколение, особенно фолк, госпел и блюз ».
На протяжении всей жизни Дилана важно видеть напряжение между откровенными «песнями протеста с указанием пальца» и поэтическими произведениями о культуре, вере и его личной жизни. «Рожденные свыше» альбомы, как отметил Беквит, включают множество песен, комментирующих текущие события, равно как и классика 60-х, сделавшая Дилана суперзвездой.
Критики, которые говорили, что Дилан «стал светским» после 1981 года, не обращали на него внимания.
«Возьмите 'Infidels', - сказал Беквит, имея в виду альбом 1983 года. «Он наполнен Священными Писаниями, хотя критики говорят, что это показывает, что он перерос свою рожденную свыше веру. … Они искали евангельскую проповедь, и вместо этого она была полна средневековых христианских образов и литературных ссылок. Он пролетел над их головами ».
Заглавная песня с недавнего диска Дилана - «Буря» 2012 года - о Титанике. Но в лирике есть такой поворот: «Капитан, еле дыша, стоит на коленях у штурвала. Над ним и под ним пятьдесят тысяч тонн стали… В темном свете он вспомнил былые годы. Он прочитал Книгу Откровения и наполнил свою чашу слезами ». Дилан заключает, что «нет понимания… суд Божьей руки».
Да, эта песня о гибели Титаника. Но ясно, что Дилан создал религиозное повествование о «высокомерии человека» и «сломленности нашего мира», - сказал Беквит.
«Дилан глубоко скептически относится к человеческим мотивам и действиям, в том числе к своим собственным», - сказал он. «Он продолжает возвращаться к древним истинам, традициям и книгам, которые многие игнорируют. Он не говорит, что нам нужно разрушать вещи, как утверждали многие герои контркультуры. Дилан говорит, что мы не смогли жить в соответствии с этими старыми истинами и традициями. Он хочет извлечь уроки из прошлого ».
Терри Мэттингли возглавляет GetReligion.org и живет в Ок-Ридже, штат Теннесси. Он является старшим научным сотрудником Центра Оверби Университета Миссисипи.
