Эффективное межконфессиональное обучение может способствовать общему качеству образовательных программ, в частности, достижению целей социальной сплоченности и общего понимания гражданских ценностей, прочно укоренившихся в местной истории и культуре. Идеал - способствовать и углублять устойчивое формирование гражданских ценностей, знаний и отношений, которые могут поддерживать обучение и общение на протяжении всей жизни, несмотря на социальные различия.
Нет глобального консенсуса относительно того, следует ли и как интегрировать межконфессиональные подходы в образовательные программы, включая основные учебные планы и внеклассные мероприятия. Действительно, эта тема оспаривается в различных условиях, особенно когда к религиозным учреждениям относятся с некоторым подозрением. Таким образом, неудивительно, что систематическое рассмотрение межконфессиональных тем в национальных учебных программах варьируется от нуля (никаких усилий) до учебных программ и основных образовательных ценностей, пронизанных учениями конкретной религиозной традиции. Примеры совершенства редки, хотя творческие усилия в ряде ситуаций предлагают понимание и многообещающие.
Основные исходные вопросы здесь: почему, может ли и как интегрированный подход, основанный на религиозной истории и основных ценностях, может обогатить образование в целом. Могут ли они, например, улучшить стратегии развития и миростроительства?
Зачем: Самая основная причина сосредоточить внимание на межконфессиональных подходах - помочь обществу преодолеть социальные разногласия, которые могут быть усугублены или даже вызваны религиозными различиями. Знание межконфессиональных отношений может предотвратить социальную напряженность, которая может привести к конфликтам и насилию, а также политическим разногласиям, которые мешают усилиям по развитию процветающих обществ. Знания и навыки, на развитие которых направлено межконфессиональное образование, могут подготовить молодых людей к борьбе с быстро меняющимся, разнообразным и взаимосвязанным миром в своих собственных сообществах и на международном уровне.
Ли: Все более очевидным становится тот факт, что, хотя религиозные институты и верования играют убывающую роль в некоторых обществах, в большинстве регионов мира они играют центральную социальную роль, глубоко вовлечены в экономику, политику и культуру. Поскольку плюрализм становится нормой, гражданам необходимо научиться жить вместе с разными сообществами. Эффективные и хорошо интегрированные межконфессиональные учебные программы могут дать содержательные знания о различных сообществах и их убеждениях и предотвратить любые попытки обращения или чего-то, что приближается к идеологической обработке.
И как: участие преподавателей и сообществ в разработке учебных программ и педагогики может обогатить программы и обеспечить их соответствие контексту, включая скрытые противоречия, модели дискриминации и исторические воспоминания, отраженные в различных нарративах.
Эффективное межконфессиональное обучение может способствовать общему качеству образовательных программ, в частности, достижению целей социальной сплоченности и общего понимания гражданских ценностей, прочно укоренившихся в местной истории и культуре. Идеал - способствовать и углублять устойчивое формирование гражданских ценностей, знаний и отношений, которые могут поддерживать обучение и общение на протяжении всей жизни, несмотря на социальные различия.
В размышлениях и дизайне можно объединить три более широкие цели (3 С). Межконфессиональное образование может помочь студентам задуматься о своих этических принципах и основных ценностях как студентов и граждан, увязывая личные моральные учения с более широкими общими ценностями общества. Этическое образование может также развить и усилить любопытство и открытость к изучению других способов решения проблем и жизненных маркеров. А сострадание к другим, противодействие безразличию и враждебности, - это идеальный результат систематической работы, чтобы знать и узнавать других.
Многие правительства и преподаватели нуждаются в убеждении, что межконфессиональное обучение и образование, основанное на ценностях, должно быть приоритетной целью. Им также нужны доказательства того, что это может быть практический, основной подход, а не дополнительное дополнение. Это требует как политической воли, так и веских доказательств. Кризис COVID-19 должен укрепить и то и другое, предлагая яркие примеры того, что неравенство и взаимное недоверие являются деструктивными силами, в то время как сплоченные общества работают намного лучше. По мере продолжения дебатов о том, как «сделать более справедливым», документирование успешных практик и выделение того, что требуется для укрепления социальной сплоченности, должно подчеркивать, почему интеграция значимых подходов к основным гражданским ценностям и межобщинным знаниям и пониманию является жизненно важной частью образовательного предприятия.
Инициатива по этическому образованию способствует развитию пространства и возможностей для воспитания ценностей и этики у детей и молодых людей в рамках права ребенка на образование, как указано в Конвенции ООН о правах ребенка. Он использует новаторский подход к межконфессиональному и межкультурному обучению в рамках основанной на ценностях и качественной образовательной программы для детей и молодежи.
Инициатива по этическому образованию направлена на воспитание ценностей и этики с целью расширения прав и возможностей детей для создания мира большей справедливости, мира и достоинства. Он представляет собой мир, в котором дети могут принимать этические решения, развивать свою духовность и вместе трансформировать свои сообщества на основе ценностей, способствующих уважению их собственной и чужой культуры и убеждений.
-
На фото: г-жа Кэтрин Маршалл - старший научный сотрудник Центра религии, мира и международных отношений Беркли и профессор практики развития, конфликтов и религии Джорджтаунского университета. Она также является частью международной консультативной группы Arigatou.
