Мы все знаем этих людей. Мы проходим мимо них, не только теряясь в наших бурлящих мирах, но даже стараемся их избегать. Потому что они ниже линии нашего представления о полноценном присутствии в обществе и надо признать, что мы более-менее принимаем их как аутсайдеров. Более того – за несостоявшихся, выпавших из беспощадной битвы с силами мира. Это известные из евангельских текстов «современные прокаженные», вызывающие всеобщую неприязнь, страх и отвращение. Они тронуты Им и ждут нашей чисто человеческой близости. Они просто не выдержали битву со стихией мира и попали в другую, больную реальность.
Так было от начала времен, так есть и сейчас, и так будет, очевидно, до последнего дня этого грешного мира, пока Бог не решит покончить со всем и призвать нас на суд.
Но они благословенны. Да, сумасшедшие, психически больные люди, которые заполняют нашу повседневную жизнь и их лица появляются повсюду. Каким-то непостижимым для нас образом они являются любимцами Бога. Им Бог дал это особое бремя — нести бремя болезни. Мир отвергает их, обгоняет их галопирующим ритмом гонки со временем, но Он, Всемогущий и Всемилостивый Бог, прижимает их к Себе.
Святое Православие ясно указывает, почему Бог попускает больных – за личные или наследственные грехи, за смирение или за явление Своей славы, но во всех случаях для спасения. Потому что Он Мыслитель, сильный и глубокий, и Он лучше всех судит, что, когда и как должно произойти с каждым из Его детей. С первых шагов веры мы знаем, что все, что происходит в мире или в нас, происходит по воле или попущению Божию. И мы обязаны смиряться, понимаем ли мы знамения с Неба или нет. Таким образом, с опущенными головами мы становимся сыновьями, а не просто усыновленными. Друзья, а не наемники. Смирение есть истинный признак верных, тех, кто носит его, как огненную печать, в своем сердце.
В своих миссионерских письмах «К изгнанным из рая» святитель Николай Велимирович наставлял женщину, разделившую жизнь с душевнобольным мужем: «Но можно сказать: а теперь он не может ни покаяться, ни помолиться. Боже… А он в своем нынешнем состоянии может только страдать — за себя во спасение, а за других — из страха. Каждая больница указывает пальцем на Бога, но не психиатрическая. («О безумцах», стр. 299).
Так давайте же, погрузившись в свое самодовольство и тихое житейское очарование, обратимся к ним, отвергнутым и так часто презираемым, и вспомним мысль британского актера Шона Коннери, который в одном из своих высказываний сказал следующее: Человек подобен хрупкий, как яйцо, может разбиться при малейшем падении. То, что случилось с ними, презираемыми, может случиться с каждым из нас, как бы нам ни было трудно это принять. Мы люди и христиане, и мы должны иметь не просто любовь, а даяние и даже жертвенность. Спаситель ожидает от нас не просто милости, а особой милости к изменению нашего сознания и личного взгляда на каждого из них, дела милостыни и молитвы. Попробуем преодолеть наше укоренившееся заблуждение о них, и, разбивая сердца, сказать себе: «Помилуй безумца!».
