Религиозные организации (КО) создали межконфессиональную рабочую группу для поддержки понимания религиозными сообществами вопросов, связанных с Стокгольм+50.
Эта страница представляет собой руководство по ресурсам для облегчения создания сетей, личного сотрудничества, а также для вдохновения и создания партнерских отношений с гражданским обществом, группами коренных народов и всеми другими заинтересованными сторонами.
Охрана и улучшение окружающей человека среды является важным вопросом, влияющим на благополучие людей и экономическое развитие во всем мире; это насущное желание народов всего мира и долг всех правительств.
Стокгольмская декларация 1972 г.
4 марта 2022 года ЮНЕП «Вера во имя Земли» провела сессию во время Вера для Земного Диалога это стимулировало скоординированные усилия по консультативному межрелигиозному и межконфессиональному подходу к Стокгольму+50.
В ходе диалога КО призвали к участию в процессе «Стокгольм+50» достаточно рано, чтобы заявить о своих ожиданиях от правительств/лидеров в отношении политики и действий в области охраны окружающей среды на следующие 50 лет. Смотреть запись
Во время Региональные многосторонние консультации, представители веры выделили следующие ключевые сообщения:
Региональная многосторонняя консультация для Латинской Америки и Карибского бассейна
КО предоставляют передовую практику на местном и региональном уровне, подчеркивая необходимость мобилизации КО и религиозных сообществ. Предварительное участие ПФ (Платформа ЦУР) и тесно сотрудничать с группами коренных народов.
Необходимость экологического образования – сотрудничать с местными экспертами и учеными по вопросам окружающей среды.
Вероисповедная грамотность – как взаимодействовать с религиозными организациями на международных встречах и необходимость содействовать религиозному вмешательству в другие основные группы и заинтересованные стороны.
Африканская региональная многосторонняя консультация
Актеры веры как движущие силы поведенческих изменений.
Мобилизуйте финансирование для более мелких местных участников – поощряйте изъятие активов, принадлежащих религиозным организациям, и инвестиций в ископаемую промышленность, а также необходимо обеспечить адекватное финансирование для заинтересованных сторон на низовом уровне.
Переосмысление отношений человека и окружающей среды
Стокгольм+50 — это памятная дата и время для размышлений о взаимосвязи человека и окружающей среды. Центр политических исследований Университета ООН и Программа ООН по окружающей среде совместно возглавляют совместные усилия, которые фиксируют, исследуют и возвышают альтернативные парадигмы отношений человека и природы, приглашая разнообразное сообщество мыслителей и мнений для предоставления доказательств и формирования точек зрения в этом важном глобальном диалоге.
Стокгольм+50 — это возможность оценить прогресс, достигнутый за 50 лет, прошедших после Конференции по окружающей среде 1972 года, и спровоцировать серьезные размышления о сегодняшнем экологическом кризисе. По-прежнему существует значительный разрыв между безотлагательностью проблем, стоящих перед человечеством, и готовностью предпринять радикальные действия, необходимые для коллективного перехода к более устойчивым формам потребления. Большинство предложений крупнейших в мире источников выбросов по-прежнему основаны на давних моделях бесконечного роста, эксплуатации производства энергии и вере в то, что человеческое выживание будет обеспечиваться технологическими инновациями. Текущий публичный дискурс содержит ограниченные предложения по борьбе с загрязнением, утратой биоразнообразия и деградацией нашей природной среды — тройным планетарным кризисом, который угрожает человечеству.
Источники альтернативных парадигм чрезвычайно разнообразны и до сих пор незнакомы большинству. Сильно различающиеся религиозные практики предлагают ряд экологических этических норм, которые могут лежать в основе изменения концептуализации отношений между человеком и природой. Формы традиционных экологических знаний и знаний коренных народов предлагают сложные и глубоко симбиотические рамки, которые также могут расширить понимание посредством таких ключевых идей, как взаимность и справедливость между поколениями. Сдвиг парадигмы также может происходить из-за инноваций в более традиционных областях. Ученые-правоведы и некоторые государства изучают, как окружающей среде и интересам будущих поколений можно придать правосубъектность наряду с современными людьми. Исследования биологии и экосистем предлагают неантропоцентрические модели устойчивого сосуществования, в то время как астрофизика может сместить отправную точку многих из этих разговоров, выйдя за пределы бинарной системы человек-окружающая среда, поскольку мы идентифицируем потенциально бесконечные формы жизни.
Этот тщательно подобранный сборник идей охватывает, исследует и поднимает альтернативные парадигмы отношений человека и природы — существующие и новые, а также из различных дисциплин и обществ — создавая пространство для переосмысления наших отношений с окружающей средой и информирования будущих политик. Это стало возможным благодаря гранту Центр исследований международного развития (IDRC).
Управление этими рисками безопасности требует действий по всей цепочке воздействия: работа по смягчению последствий изменения климата; уменьшение его последствий для экосистем; адаптация социально-экономических систем; более эффективное управление вызванной изменением климата обострившейся конкуренцией за ресурсы; и укрепление институтов управления и урегулирования конфликтов. И каждый аспект реагирования должен быть чувствительным к конфликту и устойчивым к изменению климата. Без правильных ответных мер изменение климата приведет к большей нестабильности, меньшему миру и меньшей безопасности. Но в этой статье приводятся наглядные примеры того, как, лучше понимая, как изменение климата взаимодействует с социальными, политическими, экономическими и экологическими факторами конфликтов и нестабильности, мы сможем лучше принимать решения с учетом рисков, которые являются неотъемлемой частью достижение международного мира и безопасности.
