В последние годы, когда в школах-интернатах по всей Канаде обнаруживается все больше и больше детских могил, мир открывает для себя травму населения, которое десятилетиями страдало от системы, призванной «убить индейца в ребенке. Именно на этой мученической земле Папа Франциск совершает покаянное паломничество с 24 по 30 июля.
Марин Энрио - Специальный посланник в Эдмонтоне, Канада
В 1990 году глава Ассамблеи коренных народов Фил Фонтейн нарушил молчание и впервые публично осудил случаи жестокого обращения в школах-интернатах, находящихся в ведении федерального правительства Канады и поддерживаемых католической церковью. В 2020-х годах обнаружение могил сотен детей поблизости от этих учреждений вызвало волну возмущения и пробудило канадское и мировое общественное мнение к реалиям общин коренных жителей Канады. «За последние годы мы прошли путь от крайнего невежества и безразличия со стороны канадского населения по отношению к коренному населению к открытости», — отмечает Жан-Франсуа Руссель, исследователь Монреальского университета, антрополог и специалист по родные культуры.
Таким образом, летом 2022 года Папа Франциск приехал встретиться с травмированным населением на их земле. Насилие, испытанное в школах-интернатах, передается из поколения в поколение. Некоторые коренные жители решили разорвать связи со своими семьями, с общиной, потому что это слишком сложно, — продолжает Жан-Франсуа Руссель, — другие никогда не понимали, почему их родители проявляли так мало любви, и незащищенность воспроизводится из поколения в поколение. Очень трудно иметь дело с этой историей, с рефлексами, которые мы не очень хорошо понимаем. У других все же не нашлось слов, чтобы рассказать о том, что они пережили: «Стыд и гнев обращены против самих себя», — объясняет антрополог.
Быть коренным и католиком
Католическая церковь поддерживает отношения с коренными народами Канады с 17 века. В 1998 году в рамках Канадской конференции католических епископов (CCCB) был создан Совет католических аборигенов Канады, чтобы предлагать информацию и рекомендации об общинах аборигенов и, таким образом, начинать процесс исцеления.
В 2009 году во время исключительной аудиенции Бенедикт XVI принял представителей аборигенов наедине. Баварский Папа выразил сожаление по поводу роли Церкви в насильственной ассимиляции детей аборигенов: «Святой Отец выразил сожаление по поводу страданий, вызванных прискорбным поведением некоторых членов Церкви, и выразил свое сочувствие и солидарность в молитве. Его Святейшество подчеркнул, что акты жестокого обращения недопустимы в обществе», — говорится в пресс-релизе Святого Престола.
Канадская церковь официально принесла извинения в сентябре 2021 года, а шесть месяцев спустя объявила о создании фонда в размере 30 миллионов долларов для финансирования различных проектов примирения по всей Канаде. Весной 2022 года, принимая в Ватикане более 150 членов делегации аборигенов, Франциск выразил свой стыд и негодование: «За прискорбное поведение этих членов католической церкви я прошу у Бога прощения и хотел бы сказать вам от всего сердца: я действительно опечален.
Сегодня на официальном сайте национальных организаторов папского визита говорится: «Католическая церковь обязана предпринять подлинные и значимые шаги, чтобы сопровождать коренные народы этой страны на долгом пути к исцелению и примирению.
Старейшина Ферни Марти, старейшина церкви коренных народов Святого Сердца, примет Папу в Эдмонтоне в понедельник, 25 июля. Этот солнечный человек с хвостиком и глубокими глазами называет себя католиком и аборигеном. Родившийся в Эдмонтоне, он принадлежит к коренной нации папашаз. «Я счастлив жить в обоих мирах, — сказал он во время последних приготовлений к приему Франциска, — моя мать позаботилась о том, чтобы я был крещен при рождении, а семья моей матери позаботилась о том, чтобы я остался близок к нашей культуре аборигенов. Мне удалось смешать эти две культуры, в которых я родился.
Согласно последней крупной переписи населения Канады, проведенной в 2011 году, 36% аборигенов заявили, что они католики, а 31% заявили, что не принадлежат ни к какой религиозной группе. Необязательная перепись, однако, подчеркивает Жан-Франсуа Руссель, «все исследователи согласны с тем, что эта перепись не очень надежна», но в настоящее время это один из немногих доступных статистических инструментов для определения доли католиков среди аборигенов: Католическая вера остается важным ориентиром среди общин аборигенов и в семейной памяти. В христианской вере есть экзистенциальное измерение, привязанность ко Христу с формами местного сообщества.
Более того, если некоторые коренные жители чувствуют, что их предала Церковь, в культуре коренных народов высоко ценятся уважение к выбору личности и свобода вероисповедания.
Привязанность к земле
Земля неразрывно связана с Законом об индейцах 1876 года. Та самая земля, на которой были построены 139 школ-интернатов, та же самая земля, конфискованная федеральным правительством Канады и разделенная на резервы «для решения индейской проблемы», объясняет Жан-Франсуа Руссель. Таким образом, хотя Альберта является традиционной территорией коренных народов, 138 заповедников сегодня составляют лишь немногим более 1% от общей площади провинции, укрывая представителей 47 коренных народов Альберты.
Резервы обошлись оскорбительными текстами. Например, некоторые оговаривают, что эти разоренные территории не должны превышать 2.6 квадратных километров на каждую семью из пяти человек. Многие поколения аборигенов выросли на вожделенной, конфискованной земле, «земля связана со страданием, — объясняет антрополог, — школы-интернаты были созданы, чтобы преобразовать менталитет детей, убрать это отношение к земле и сделать из них канадцев, как и любых других, смешавшихся с другими канадцами».
Наконец, земля также представляет собой родину, приют буйволов, источник пищи и основу кочевого образа жизни до их постепенного исчезновения и прихода голода в определенные регионы. «Да, я слышал извинения Папы в Риме, и это было существенно, но гораздо важнее именно здесь, потому что здесь все произошло. Я не знаю, как выглядит исцеление, о котором мы говорим, но что бы ни случилось, я готов следовать за ним!», — заключает старейшина Ферни Марти.
