Помимо слов, люди общаются с помощью символов. Кольцо означает нашу приверженность браку. Цветной свет сигнализирует нам остановиться или идти. Религиозные символы гораздо глубже. Полумесяц, звезда, крест, сидящая фигура: для кого-то это может мало что значить, но для миллионов людей они имеют глубокое значение как вместилище и воплощение огромной истории, далеко идущей системы ценностей, фундамента. коллективного сообщества и принадлежности, а также суть их идентичности и основных убеждений.
Злоупотребление или разрушение проявлений наших сокровенных убеждений может поляризовать общество и усугубить напряженность.
Эти срочные дебаты вызваны недавними случаями сожжения Корана, который является ядром веры для более чем миллиарда человек. Эти и другие инциденты, по-видимому, были сфабрикованы, чтобы выразить презрение и разжечь гнев; вбивать клинья между людьми; и провоцировать, превращая различия во взглядах в ненависть и, возможно, в насилие.
Итак, первое, что я хочу сделать здесь, это следующее: оставив на мгновение вопрос о том, что закон разрешает, а что нет, и независимо от собственных религиозных убеждений или отсутствия веры, люди должны действовать. с уважением к другим. Все другие.
оставив на мгновение вопрос о том, что закон разрешает, а что нет, и независимо от собственных религиозных убеждений или неверия, люди должны действовать с уважением к другим. Все другие
Фолькер Тюрк, Верховный комиссар ООН по правам человека (11 июля 2023 г., Совет ООН по правам человека в Женеве)
Только так возможен устойчивый диалог. Только таким образом мы можем иметь поведение среди людей, которое позволит нам вместе решать проблемы, с которыми мы сталкиваемся.
Тем не менее, вандализм в отношении религиозных объектов и уничтожение икон, текстов, священных для их верующих, и религиозных предметов веками использовались для оскорбления и провокации людей. Для меня ясно, что речь и подстрекательство действуют против мусульман; исламофобия; антисемитизм; а действия и высказывания, направленные против христиан или групп меньшинств, таких как ахмадийцы, бахаи или езиды, являются проявлением полного неуважения. Они оскорбительны, безответственны и неправы.
Важно помнить об огромной пользе разнообразия для всех обществ. Все люди имеют равное право верить или не верить: это основа Всеобщей декларации прав человека, которая нас объединяет. Нам необходимо способствовать межконфессиональной гармонии и взаимному уважению в интересах всех сообществ.
Политические и религиозные лидеры должны сыграть особенно важную роль в четком, твердом и немедленном выступлении против неуважения и нетерпимости не только в отношении своих общин, но и любой группы, подвергшейся нападению. Они также должны ясно дать понять, что насилие не может быть оправдано предшествующей провокацией, реальной или предполагаемой.
также поясните, что насилие не может быть оправдано предшествующей провокацией, реальной или предполагаемой.
Фолькер Тюрк, Верховный комиссар ООН по правам человека (11 июля 2023 г., Совет ООН по правам человека в Женеве)
Господин Президент,
Это сложные области. Ограничение любой речи или самовыражения в качестве фундаментального принципа должно оставаться исключением, особенно с учетом того, что законы, ограничивающие свободу слова, часто злоупотребляют власть имущими, в том числе для подавления дебатов по критическим вопросам.
Но, с другой стороны, речевой акт в конкретных обстоятельствах, в которых он происходит, может представлять собой подстрекательство к действию со стороны других, в некоторых случаях весьма насильственное и дискриминационное действие. В последние годы многочисленные акты насилия, террористические акты и массовые зверства были направлены против людей из-за их религиозных убеждений, в том числе в местах отправления культа.
Международное право четко регламентирует такие виды подстрекательства. Статья 20 Международный пакт о гражданских и политических правах гласит: Государства-участники должны без исключения запретить «любую пропаганду национальной, расовой или религиозной ненависти, которая представляет собой подстрекательство к дискриминации, вражде или насилию».
Чтобы лучше понять, как это должно применяться, в 2011 году мое Управление организовало серию региональных семинаров, которые привели к Рабатский план действий. Это обеспечивает шестиступенчатый порог в отношении контекста, говорящего, намерения, содержания, а также степени и вероятности вреда, чтобы помочь разграничить свободу слова от подстрекательства к насилию.
В конечном счете, вопрос о применении статьи 20 МПГПП должен определяться национальными законодателями и судами в каждом конкретном случае. Они должны делать это таким образом, чтобы это соответствовало ограничениям, предусмотренным международным правом в области прав человека. Любые национальные ограничения преобладающего права на свободу мнений и их свободное выражение должны быть сформулированы таким образом, чтобы их единственной целью и результатом была защита отдельных лиц, а не ограждение религиозной доктрины от критического анализа.
Мой второй момент заключается в следующем: пропаганда ненависти, представляющая собой подстрекательство к насилию, дискриминации и вражде, должна быть запрещена в каждом государстве.
Господин Президент,
Хотя их нельзя рассматривать как подстрекательство к насилию, другие формы выражения могут быть равнозначны ненависти, если они используют уничижительные или фанатичные выражения по отношению к какому-либо лицу или группе на основании их пола, убеждений, расы, миграционного статуса, сексуальной ориентации или любого другого фактора, присущего их личности или идентичности, стремясь унизить их достоинство и принизить их ценность в глаза других.
Я хотел бы уточнить: дегуманизация женщин и отрицание их равенства с мужчинами; словесные оскорбления мусульманских женщин и девушек, носящих хиджаб; насмехаться над людьми с ограниченными возможностями; ложные утверждения о том, что мигранты или лица определенных национальностей с большей вероятностью совершат преступления; или очернение людей ЛГБТИК+: все подобные разжигания ненависти похожи, поскольку они проистекают из базового представления о том, что некоторые люди заслуживают меньшего уважения как человеческие существа.
Под влиянием приливных сил социальных сетей, а также в контексте усиливающихся международных и национальных разногласий и поляризации ненавистнические высказывания всех видов распространяются повсюду. Это вредно для людей и наносит ущерб социальной сплоченности, необходимой для нормального функционирования всех обществ.
Мой третий пункт, тогда: Необходимо бороться с ненавистническими высказываниями во всех обществах посредством диалога, образования, повышения осведомленности, межконфессионального и межобщинного взаимодействия. и другие инструменты государственной политики. Ему нужно активно противодействовать всеми ответственными органами, влиятельными фигурами и частным сектором.
Ассоциация Стратегия и план действий ООН по борьбе с ненавистническими высказываниями является ответом ООН на это явление и на поддержку государств в борьбе с ним.
Эффективные стратегии предотвращения, проводимые национальными властями и другими сторонами, могут выявить и устранить основные причины разжигания ненависти. Я призываю государства удвоить свои усилия по реализации плана действий по борьбе с нетерпимостью на основе религии или убеждений, который был изложен в Совете по правам человека. Резолюция 16 / 18 , и через Стамбульский процесс. Как я подчеркнул в моем связанном отчету ранее в этом году учебные материалы и взаимное обучение должны способствовать уважению плюрализма и разнообразия в области религии или убеждений. Следует и впредь поощрять обмен извлеченными уроками и перспективной практикой, в том числе при поддержке наших Вера за права человека.
Господин Президент,
Многие общества борются с этим превращением религиозных различий в оружие в политических целях. Мы не должны позволить, чтобы эти торговцы хаосом использовали нас в политических целях, эти провокаторы, которые намеренно ищут способы разделить нас.
Я безмерно сочувствую миллионам людей, которые оскорблены и возмущены действиями, направленными против их самых глубоких ценностей и убеждений.
Моя главная цель сегодня — признать глубокое обогащение всех нас, вызванное нашим разнообразием, пониманием человеческого существования, нашими мыслями и убеждениями. Наши общества — все наши общества, независимо от их религиозной и культурной принадлежности — должны стремиться стать магнитами для уважения, диалога и сотрудничества между различными народами, как это было достигнуто многими цивилизациями в прошлом.
Содействовать международному миру и безопасности; богатая, безопасная и уважительная социальная ткань; а также экономики и общества, которые могут в полной мере извлечь выгоду из вклада всех своих членов, мы должны взять на себя обязательство продвигать большую терпимость; большее уважение; и более широкое признание важность и ценность наших различий.
В прессе. В сети. В бизнесе. В школах. В правительстве. В полиции. Причем как снаружи, так и внутри культовых сооружений. Лучший способ дать отпор разжиганию ненависти — больше диалогов, больше разговоров, больше общего понимания и больше действий, которые демонстрируют нашу убежденность в том, что мы все равны.
Что у всех нас есть права, в том числе право придерживаться разных убеждений, вести разный образ жизни, а также иметь разные мнения и разделять их.
Я верю, что этот Совет сможет обсудить эти сложные вопросы в духе единства, конструктивного участия, взаимного уважения и глубоких размышлений, которых они заслуживают.
спасибо
