انسانيت پهريون

اچو ته دنيا کي تعليم ڏيون ۽ هندستان ۾ سکن ۽ پنجابين سان ٿيندڙ بدسلوڪي ۽ احتجاج جي پويان سچائي پيش ڪريون. ذريعي CAP Liberté de Conscience مسٽر پريمي سنگهه ۽ ڪيپ جي نمائندي مسٽر ٿيري ويل سان انٽرويو سيشن. 

منهنجو نالو پريمي سنگهه آهي، مان سک برادري جو نمائندو آهيان، سکن جي معاملن جو معلم ۽ انساني حقن جو سرگرم ڪارڪن آهيان. مون جنيوا ۾ گڏيل قومن ۾ انساني حقن جي ڀڃڪڙين بابت سکن، هندن ۽ ٻين برادرين جي خدشن ۽ مسئلن جي نمائندگي ڪئي آهي. مون ڪيترن ئي پناهگيرن ۽ پناهگيرن کي درپيش مسئلن بابت پڻ ڳالهايو آهي ۽ اٿاريو آهي، انهن جي جلاوطني، ۽ لڏپلاڻ جي معاملن بابت. مان بي انصافي وارين جنگين جي ظلم خلاف به بيٺو آهيان ۽ آواز اٿاري چڪو آهيان. وفد جي فرضن کان علاوه، سفارتڪاري، مان ۽ منهنجي ٽيم فعال طور تي بي گهر برادرين جي مدد ڪريون ٿا يورپ اسان جي ڪم جي ذريعي مختلف سک گرودوارا (سکن جي عبادت جا هنڌ) ۽ خيراتي ادارن جهڙوڪ برطانوي ريڊ ڪراس، خالصا امداد ۽ ٻين ڪيترن ئي يورپي خيراتن سان مختلف سرگرم تعاون.

هن انٽرويو سيشن ذريعي، مان چاهيان ٿو CAP ذريعي منهنجي خدشات کي وڌايو LC ڀارت ۾ فيمرز جي پرامن احتجاج تي ۽ اهو ڪيئن خاص طور تي سکن ۽ پنجابي هارين سان ڳنڍيو ويو آهي ۽ ڪيئن ان جو سندن معيشت تي سخت اثر پوندو. مان ان ڳالهه تي بحث ڪرڻ چاهيان ٿو ته ڇا مان سمجهان ٿو ته 'پري رائٽ هندو گروپ' جو بنيادي مقصد ۽ موجوده بي جي پي حڪومت جيڪا اڪثر ڪري آر ايس ايس جي ميمبرن تي مشتمل آهي. (Rashtriya swaamsevak Sangh- هڪ رضاڪار پري ساڄي هندو قومپرست تنظيم). هي هڪ گروهه آهي جنهن کي هندستان جو موجوده وزيراعظم، PM مودي هڪ سرگرم ميمبر آف آهي.

عالمي پڌرنامي جي آرٽيڪل 6 ۽ 7 تحت، معاهدي جي تڪرارن تي عدالت ۾ وڃڻ جو بنيادي حق ڪيئن آهي؟ انساني حقن بابت (UDHR)، هارين کان ورتو ويو آهي. اهو آهي ننڍڙن هارين کي ’مارڪيٽ‘ (ڪارپوريٽ هندو مالڪن جي ڪمپنيءَ جي ٺهيل اجارداري) ڏانهن اڇلائڻ ۽ سڀني تحفظن سان گڏوگڏ ننڍين سبسڊي کي هٽائڻ آهي، جيڪا هنن ننڍن هارين کي زندهه رهڻ جي قابل بڻائي ٿي. جن مان اڪثريت اڳ ۾ ئي قرضن هيٺ آهي، اهڙيءَ طرح انهن کي وڌيڪ ديوال جي طرف ڌڪي رهيو آهي. ان جي نتيجي ۾ اهي پنهنجي زمين، گهر ۽ سموري معيشت کي وڃائي سگهن ٿا. اهي بعد ۾ مٿي ڄاڻايل ڪارپوريٽ فار رائٽ هندو ڪمپنيون يا ته زبردستي خريد ڪري يا موقعي پرست زمينن تي قبضي ذريعي خريد ڪيون وينديون. هي هڪ اهڙو عمل آهي جيڪو هندستان جي مرڪزي حڪومت طرفان پنجاب جي تاريخي زمينن، علائقن تي قبضو ڪرڻ ۽ پنجاب مٿان سياسي خودمختياري حاصل ڪرڻ لاءِ ٺاهيو ويو آهي. اهو پنجاب ۽ ان جي سکن جي سڃاڻپ کي ختم ڪرڻ لاءِ هڪ منظم عمل آهي، جيڪو سک هارين کي ٻين ملڪن ڏانهن لڏڻ تي مجبور ڪري ٿو.

هندستان جي انهن 3 فارمنگ بلن جو شڪار ڪير آهي؟

اهي بل سياسي طور تي انتهائي ساڄي ڌر جي هندو تنظيمن جهڙوڪ آر ايس ايس ۽ بي جي پي (موجوده حڪومت) جي خراب ايجنڊا سان ٺهيل آهن.  خاص طور تي سک ۽ پنجابي هارين جو مقصد آهي. اهو سست ۽ منظم طريقي سان سک برادري کي پنجاب مان ڪڍڻ ۽ انهن جي زمينن تي قبضو ڪرڻ لاءِ ٺاهيو ويو آهي. 

هي تجويز ڪيل بل/ قانون انفرادي فصلن لاءِ گهٽ ۾ گهٽ خريد ڪيل قيمت (MSP) جي ڪا به ضمانت يا ڪا به ضمانت فراهم نه ڪندا آهن. هن جو مطلب آهي ته وڏيون ڪارپوريشنون ۽ اجاراداريون قيمتون ترتيب ڏئي سگهن ٿيون. جڏهن ته هندستان جي موجوده مارڪيٽن ۾ ڏٺو وڃي ته وڏيون اجاراداريون آهن، جيڪي ننڍيون پارٽيون جيڪي اڳ ۾ محفوظ هيون، اهي گهٽ قيمتون پيش ڪرڻ تي مجبور آهن.

هندستان ۾ ڪيترن ئي وزيرن ۽ ايم پي ايز پي ايم مودي جي فارمر بل جي خلاف آواز اٿاريو آهي، پر ان جو ردعمل شرمناڪ ۽ شرمناڪ آهي. sycophantic. هندستاني عملدارن هڪ بيان جاري ڪندي ڪينيڊا جي وزيراعظم جسٽن ٽروڊو کي ڌمڪيون ڏنيون آهن ته ڪئناڊا سان هندستان جا لاڳاپا ۽ واپاري معاهدا خطري ۾ آهن، جيڪڏهن ڪئناڊا پنجابي ڪميونٽي جي حمايت جاري رکي. مسٽر ٽروڊو، سندس ڪريڊٽ تي تمام سخت جواب ڏنو ۽ چيو ته ”ڪئناڊا هميشه پرامن احتجاج جي حق جي دفاع لاءِ موجود هوندو“ هندستان ۾ احتجاج جي تناظر ۾.

هندستاني مرڪزي حڪومت AAP پارٽي جي سي ايم (دهلي جي وڏي وزير) اروند ڪيجريوال کي گهر ۾ نظربند ڪري ڇڏيو آهي. اهو واقعو ان جو سڌو نتيجو آهي ته هن دهلي اسٽيڊيم کي جيلن ۾ تبديل ڪرڻ کان انڪار ڪيو. بي جي پي جو منصوبو هو ته سڀني سک احتجاج ڪندڙن کي انهن اسٽيڊيم ۾ قيد ڪيو وڃي. هن جواب ڏنو ته اهو انساني حقن جي ڀڃڪڙي آهي ۽ حقيقت ۾ بجلي ۽ صاف پاڻي فراهم ڪري احتجاج ڪندڙن جي بنيادي حقن جي حمايت ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي.

برطانيه جو وزيراعظم ان احتجاج تي خاموش ڇو آهي؟ دنيا جي سڀ کان وڏي احتجاج تي برطانوي ميڊيا خاموش ڇو؟ 25 ملين جي آوازن ۽ عملن کي عالمي برادريءَ جي ايڏي وڏي حصي کان ڇو نظرانداز ڪيو پيو وڃي؟

برطانيه جي موجوده حڪومت هندستاني حڪومت کان متاثر ٿي رهي آهي ڇاڪاڻ ته ان کي ڪنهن به قسم جي پوسٽ برڪسٽ واپاري ڊيل حاصل ڪرڻ لاءِ هندستاني حڪومت جي تعاون جي ضرورت آهي.

برطانيه ۾ گهرو کاتي جي موجوده سيڪريٽري آف اسٽيٽ، پريتي پٽيل هندستان ۽ اسرائيل جي حڪومتن سان ڊگهي سياسي وابستگي رکي ٿي. هوءَ ٿريسامي جي پريميئر شپ ۾ انٽرنيشنل ڊولپمينٽ سيڪريٽري هئي پر ان عهدي تان هٽايو ويو جڏهن اهو معلوم ٿيو ته هوءَ بينجمن نيتن ياهو (اسرائيل جي وزيراعظم) سان ملاقاتون ڪري رهي هئي جنهن ۾ وزارتي ضابطه اخلاق جي ڀڃڪڙي هئي. پريتي پٽيل جو پس منظر گجرات سان آهي ۽ هن جو تعلق ”دور ساڄي ڌر جي هندو قومپرستن سان آهي جيڪي هندستان ۾ موجوده حڪمران پارٽي جو وڏو حصو بڻجن ٿا. گجرات اهو آهي جتي وزيراعظم مودي پنهنجي سياسي ڪيريئر جي شروعات ڪئي ۽ گجرات جو وڏو وزير هو. هن جي دور ۾ هاڻوڪي بدنام گجرات فساد ٿيا جتي هزارين مسلمان (علائقن جي نسلي اقليت) کي قتل ڪيو ويو. هن بحران دوران پوليس کي مبينا طور تي عمل ڪرڻ کان روڪيو ويو جيڪي اهڙن فسادن کي روڪي يا گهٽائي سگهن ها.

جڏهن به ڪو تنظيمي يا فرد اهڙي انساني حقن جي ڀڃڪڙين کي اجاگر ڪري ٿو، هندستان جي حڪومت ان فرد/تنظيم کي هندستان مخالف، بنياد پرست، سخت گير، عليحدگي پسند يا دهشتگرد قرار ڏئي ٿي. اهي ڪارروايون سياسي نالي تي نه ٿيون رکن، انهن ماڻهن کي مقامي قانون لاڳو ڪندڙ ادارن پاران تنگ ڪيو وڃي ٿو، ڪوڙن الزامن ۾ قيد ڪيو وڃي ٿو ۽ اڪثر جيل ۾ تشدد ڪيو وڃي ٿو. هندستاني رياستي پٺڀرائي ميڊيا اڪثر ڪري اهڙن ماڻهن کي بدنام ڪرڻ جي ڪوشش ڪندو آهي. اهي حڪمران پارٽي جي سياسي ايجنڊا کي فروغ ڏيڻ لاءِ بي بنياد دعوائن سان لائيو ٽي وي تي ڪردار ادا ڪرڻ جي ڪوشش ڪندا.

ڪيترن ئي سائنسدانن، راندين جي شخصيتن، فنڪارن، مشهور شخصيتن (جن جي تعداد سوين ۾ آهي) پنهنجا ايوارڊ واپس ڪري ڇڏيا آهن جن ۾ اولمپڪ ميڊلز واپس مرڪزي هندستاني حڪومت ڏانهن واپس ڪيا ويا آهن اهڙي ظالمانه فارمنگ بل جي جواب ۾ ۽ هارين کي PM مودي کان حاصل ڪيل علاج جي جواب ۾.

25 تي پرامن هارين جو احتجاج شروع ٿي ويو^th پنجاب ۾ سيپٽمبر کان پوءِ هارين جي سڌارن جي بل جو اعلان ڪيو ويو ۽ هارين جي صلاح مشوري کان سواءِ منظور ڪيو ويو ۽ PM مودي طرفان هندستان جي صدر رام ناٿ ڪووند (ٻيهر هڪ انتهائي ساڄي هندو قومپرست) کي عدالت ۾ اپيل ڪرڻ جي حق کان سواءِ تيزيءَ سان ڌڪايو ويو. .

مرڪزي حڪومت هاري تنظيمن جي درخواستن کي نظرانداز ڪرڻ شروع ڪيو ۽ ان کان پوءِ خاص طور تي پنجاب جي علائقي مان جمهوري طور چونڊيل وزيرن کي نظرانداز ڪرڻ شروع ڪيو. اهو عمل قومي ۽ بين الاقوامي شاهدن ٻنهي طرفان ڏٺو ۽ محسوس ڪيو ويو هو فطرت ۾ آمريت ۽ هندستان جي جمهوريت لاءِ سڌو خطرو. اهو پڻ گڏ ڪيو PM مودي، پري رائٽ هندو قومپرست پارٽي بي جي پي، آر ايس ايس، ۽ ان جو اتحاد انهن جي وڏن ڪارپوريشنن جهڙوڪ ايڊواني، هندوجا، ٽاٽا، متل، ۽ ريلائنس امباني سان. اهڙي اتحاد جو مقصد سڀني لاءِ واضح آهي - يعني پنجاب ۾ سکن جي حقن جو خاتمو، جنهن جو مقصد کين سندن گهر واري رياست مان ختم ڪرڻ آهي.

سک دنيا کي انهن جي مهرباني، بهادري، زراعت جي صلاحيت، اقتصادي ڪاروبار، ڪميونٽي قدر ۽ فخر لاء مشهور آهن. هندستان لاءِ اهي سڀ سبب سک برادري جي خلاف آهن ۽ انهن قدرن جي خلاف آهن جن لاءِ اهي بيٺا آهن. سک پنهنجي شروعات کان وٺي سڄي دنيا ۾ انصاف، جمهوريت ۽ انساني حقن لاءِ وڙهندڙ سپاهي رهيا آهن. 

جڏهن انگريز 1947ع ۾ هندستان ڇڏي ويا ته انهن ٽن رياستن جو منصوبو جوڙيو، هندن لاءِ هندستان، سکن لاءِ پنجاب (خالستان) ۽ مسلمانن لاءِ پاڪستان. سک قيادت جي مختصر نظر ۽ سکن سان مسٽر گانڌي جا ڪوڙا واعدا. سک اڳواڻن ٽن رياستي حل جي آڇ کي رد ڪري ڇڏيو.

1947ع ۾ هندستان کي آزادي ملڻ بعد گانڌي جا سکن سان ڪيل واعدا پورا نه ٿيا. ان کان پوءِ وقتي طور تي هندستاني حڪومتن طرفان آزاد پنجاب رياست جي مطالبن کي دٻايو ويو ۽ نظرانداز ڪيو ويو. سکن جي منفرد تاريخ ۽ علائقن جو ڪو به سرڪاري اعتراف نه ڪيو ويو آهي، سري اڪال تخت صاحب (جنهن کي سک راهه مريدا سڏيو ويندو آهي) پاران تجويز ڪيل سک آئين جو ڪو به اعتراف ناهي. جيتوڻيڪ اڄ تائين سکن کي هندستاني آئين تحت هندو سمجهيو وڃي ٿو ۽ انهن جي شادي به هندو شادي ايڪٽ تحت رجسٽر ٿيل آهي. اسان ڪيئن هڪ انگريز کي آئرش يا ڊچ کي ڏکڻ آفريڪي، هڪ فرينچ کي ڪينيڊا جي طور تي ليبل ڪري سگهون ٿا؟ خير، اهو بلڪل ٿي رهيو آهي سڄي دنيا ۾ سکن کي انڊين قرار ڏنو ويو آهي جيتوڻيڪ حقيقت اها آهي ته اهي پنجابي آهن..

رکڻ سکن تي ظالمانه دٻاءُ، هندستان جي مرڪزي حڪومت پنجابي علائقن کي هندستان اندر ٻين رياستن ۾ ورهائيندي رهي، جنهن جو وڏو مثال پنجاب جي علائقن کي ورهائڻ جي نتيجي ۾ هڪ نئين رياست هريانا قائم ڪئي وئي. اهو ڪم سکن ۽ پنجابين جي اڪثريت جي سياسي ووٽنگ جي طاقت کي گهٽائڻ لاءِ ڪيو ويو. 

هندستان تاريخي طور تي 1947 ۾ پنجاب جي بادشاهت کي پاڪستان ۽ هندستان سان ورهايو، پوءِ هندستان اندر وڌيڪ ورهائجي پاڙيسري رياستن ۾ سکن جي ووٽنگ بلاڪ کي گهٽائڻ لاءِ جاري رکيو. هنن پنجاب رياست جي رضامندي ۽ عوام جي رضامندي کان سواءِ پاڻي ۽ قدرتي وسيلن تي قبضو جاري رکيو آهي- سک برادري!!! هندستاني حڪومتون اتي نه روڪيون، انهن پنجاب جي رياست ۾ منشيات، شراب ۽ جسم فروشن کي نوجوان پنجابي سکن جي سڃاڻپ کي نقصان پهچائڻ لاء رکيو.

تاريخ ٻڌائي ٿي ته جيڪڏهن توهان سکن جي عقيدي جي پاڪيزگي، مضبوط ثقافتي ۽ روايتي لاڳاپن ۽ ان جي قدرن کي نوجوان نسل ۽ خاص ڪري مادري ٻولي (پنجابي) کان هٽائي ڇڏيو ته ايندڙ نسل پاڻ ئي معذور ٿي ويندو. ائين ئي هندستان ۾ سکن سان ٿي رهيو آهي. هڪ سست منظم سياسي ڪمزوري ۽ سندن وجود جو خاتمو ۽ پنجاب هڪ آزاد جمهوري رياست. ڪجهه سال اڳ پنجاب جا سمورا روڊ نشان وري هندي ۾ لکيا ويا ۽ پنجابي ختم ٿي وئي. ان کي مقامي پنجابي رهاڪن پاران سخت چئلينجن کي منهن ڏيڻو پيو، جيڪي شايد رڳو ڄاڻن ٿا ته پنجابي ۾ ڪيئن لکڻ ۽ پڙهڻ.

1984ع ۾ وزيراعظم اندرا گانڌي جو قتل سکن تي هندستاني حڪومت جي ڊگھي جبر، تشدد ۽ آمريت جو سڌو سنئون نتيجو هو ۽ خاص ڪري گولڊن ٽيمپل (سري هرمندر صاحب) تي هندستاني فوج پاران گولڊن ٽيمپل تي حملو ان عمل ۾ هڪ اتپريرڪ جو ڪم ڪيو. 

سکن جي فوجي تاريخ ۽ دنيا جي امن ۽ جمهوريت ۾ سندن تعاون، دنيا کي چڱي طرح ڄاڻ آهي، پر هندستان ۽ ان جي آر ايس ايس جي اڳواڻي سياست ۽ ان جي اڳواڻي ميڊيا، سکن کي دهشتگرد ۽ بنيادي طور تي ليبل رکندو آهي. 

سک ۽ مهاراجا رنجيت سنگهه جي ماتحت سندن سلطنت ثابت ڪري ٿي ته سک ”سڀني انساني نسل ۽ انسانن کي هڪ“ تسليم ڪري گھڻ ثقافتي، برابري، سڀني عقيدن ۽ عقيدن جي احترام، سڀني لاءِ انساني حقن کي فروغ ڏين ٿا! هيءَ سک حڪومت ۽ سلطنت پنهنجي نظرين ۽ عملن ۾ ايتري اڳتي وڌيل هئي، جو اڄ به دنيا جي ٻين ملڪن جا عالم ان جو مطالعو ڪري رهيا آهن.

سک سڀ کان پهرين عورت کي مڪمل برابري جو حق ڏنو ۽ سک عورتون (ميا ڀگو جي -1666 مغلن خلاف جنگ) 300 سال اڳ فرنٽ لائين تي وڙهنديون رهيون آهن. ان کان پوءِ به صوفيا دليپ سنگهه (1876-1948) هڪ سک شهزادي عورتن جي ووٽ جي حق جي پويان هئي جنهن کي يورپ ۾ سوفريجٽ انقلاب/تحريڪ سڏيو ويندو هو.

ڪيترن ئي ملڪن يا ان جي عوام کي سک سلطنت جي خبر ناهي (جنهن کي سک خالصا راج يا سرڪار اي خالصا پڻ چيو ويندو آهي) مهاراجا رنجيت سنگهه جي اڳواڻي ۾ قائم ڪئي وئي هئي. اهو هڪ سيڪيولر سلطنت تي ٻڌل هو، سکن جي قدرن تي ٻڌل هئي جيئن سڀني کي هڪ جي حيثيت سان احترام ۽ تسليم ڪيو وڃي. 

18 ۾ ان جي چوٽي تي^th (1801 کان 19^thصدي عيسويءَ ۾ سک سلطنت اولهه ۾ ڪيبر پاس کان وٺي اوڀر ۾ اولهه تبت تائين ۽ ڏکڻ ۾ مٿن ڪوٽ کان اتر ۾ ڪشمير تائين پکڙيل هئي. اڄ جي جاگرافيءَ ۾ اها زمين هوندي جيڪا چين، هندستان، افغانستان، پاڪستان، ڪشمير ۽ تبت جي حصن کي ڍڪيندي. سک سلطنت ۾ ٻولي پنجابي (اسڪرپٽ-گرموڪي) مکيه هئي ۽ ان جون ٻيون ٻوليون جهڙوڪ هندي، اردو، سرڪي، هندو، پوٺواري پڻ پشتو، فارسي ۽ ڪشميري سان مليل هيون. ان جا جنرل، ڪورٽ جا جج ۽ وزير نه رڳو سکن جي پس منظر مان هئا پر ڪيترن ئي ٻين عقيدن ۽ دنيا جي چوڌاري گهڻ ثقافتي کي فروغ ڏيڻ لاء.

مهاراجا رنجيت سنگهه جي ماتحت ڪجهه جنرلن جا نالا: 

• جين فرانڪوس الارڊ - فرانسي 
• پاولو دي ايوٽيبل - اطالوي (نيپلس) 
• Claude Auguste ڪورٽ - فرانسي 
• جين بيپٽيسٽ وينٽورا - اطالوي (Modena) 
• اليگزينڊر گارڈنر - آمريڪي (اسڪاٽس - آئرش) 
• جوشيا هارلان - آمريڪي جنرل ۽ بعد ۾ گورنر گجرات 

هاڻي اچو ته سکن جي تاريخ کي سڄي هندستان ۾ پرامن هارين جي احتجاج جي موجوده صورتحال سان وابسته ڪريون ۽ ان جي گاديءَ جو هنڌ دهلي مودي جي ظالم حڪومت ۽ ان جي غير اخلاقي هارين جي بلن خلاف مرڪز جو مرڪز بڻيل آهي.  

پنجاب ۽ سکن جا علائقا هندستان جي مرڪزي حڪومت پاران ظلم ۽ آمريت جهڙين حڪمت عملين سان باقاعدگي سان تبديل ڪيا ويا آهن.

موجوده سياسي اسٽنٽ جو مقصد پنجابين (خاص طور تي سکن) کان زمينون حاصل ڪرڻ آهي، آر ايس ايس جي اڳواڻي ۾ هندو حڪومت هن وقت پي ايم مودي جي حڪومت آهي. منصوبا صاف نظر اچن ٿا، مقامي معيشت کي تباهه ڪري ۽ پنجاب ۾ هارين جي معيشت کي ٻيهر شامل ڪري، انهن جو مقصد موجوده قيمتن جي هڪ حصي تي زمين خريد ڪرڻ آهي. هي اقتصادي جنگ آهي ۽ سڀني کي ڏسڻ لاء سادي آهي. 

پر 27^th نومبر 2020 جي، پنجابي هارين گاديءَ واري شهر دهلي ۾ ريڊيڪل فارمرز بلن جي خلاف پنهنجي احتجاج کي همٿائڻ جو انتخاب ڪيو. انهن کي ڪنڪريٽ جي رڪاوٽن کي ختم ڪرڻو پيو، قومي شاهراهن کي ڪراسنگ کي روڪڻ لاءِ خندق ۾ تبديل ڪيو پيو وڃي، آنسو گيس، پٿر ميزائل، هريانا ۽ دهلي پوليس کان لاٺي چارج. تنهن هوندي به اهي suڪاميابيءَ سان انهن مڙني رڪاوٽن کي پار ڪيو جيئن انهن بلن جي خلاف احتجاج ڪرڻ جي ضرورت تمام گهڻي هئي. دهلي ۾ هاري احتجاج ڪندڙن مودي کي زور ڏنو ته هو پنجاب مان کاڌ خوراڪ ۽ پاڻي جي فراهمي بند ڪري انهن احتجاج ڪندڙن کي. اڳ ۾ ئي 25 کان وڌيڪ پنجابي جان وڃائي چڪا آهن دهلي ۾ منجمد مقامي حالتن جي ڪري. ان جي باوجود پنجابي احتجاج جاري آهي. اهي مرڪزي حڪومت پاران انهن تي مجبور ٿيل چئلينجن جي باوجود جاري آهن. اهي پنهنجي جان جي خطري جي باوجود جاري آهن. اهي ڄاڻن ٿا ته موجوده بل جيڪي اڳ ۾ ئي پاس ڪيا ويا آهن، انهن کي بيهڻ جي اجازت ڏني وئي آهي، ان جو مطلب اهو آهي ته پنجاب جو خاتمو آهي. ان جو مطلب ٿيندو سندن ثقافت ۽ سندن رهڻي ڪهڻي جو خاتمو. ان ڪري انهن کي ۽ اسان کي احتجاج جاري رکڻ گهرجي ۽ انهن بلن کي رد ڪرڻ تي مجبور ڪرڻ گهرجي.

ميڊيا بليڪ آئوٽ / گھمڻ

ڀارتي حڪومت عالمي ميڊيا کي مشورو ڏئي رهي آهي ته هو احتجاج ڪندڙن کي بجلي، کاڌو ۽ پاڻي فراهم ڪري. هي ڪوڙو آهي. مودي ڪوشش ڪئي آهي ۽ اڃا تائين ڪوشش ڪري رهيو آهي ته پنجاب کان دهلي جي سرحدن تي احتجاج ڪندڙن کي سپلاءِ بند ڪري. حڪومت انٽرنيٽ جيمنگ ڊوائيس رکيا آهن ۽ احتجاج تي قومي ۽ بين الاقوامي ميڊيا کي بليڪ آئوٽ ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي آهي. هي سوشل ميڊيا سائيٽن ۽ اڪائونٽس کي بلاڪ ڪيو پيو وڃي جيڪي احتجاج جي رپورٽ ڪري رهيا آهن. اهو ئي سبب آهي ته هارين جي احتجاج جي عالمي خبرن تائين پهچڻ ۾ ٻه مهينا لڳي ويا آهن. ڪنهن به قسم جي توجه حاصل ڪرڻ لاءِ احتجاج ٽن مهينن کان وٺي ويو ۽ اصل ۾ 25 تي شروع ٿيو^th سيپٽمبر 2020 جي پنجاب ۾ ۽ هندستان جي ٻين رياستن جهڙوڪ ڪلڪتي، ڪرناٽڪا ۽ اتر پرديش ۾. سيپٽمبر 2020 کان وٺي احتجاج پنجاب ۾ مقامي نه آهن، سڄي هندستان مان ڪيتريون ئي رياستون ۽ هارين پنهنجي معيشت لاءِ هن خطري کي سمجهن ٿا ۽ تڏهن کان مقامي طور تي احتجاج ڪري رهيا آهن.

سکن کي نه ڏيڻ جي حوالي سان سڃاتو وڃي ٿو، انهن عالمي دنيا ۽ جمهوريت جي آزادي لاءِ ڪيتريون ئي جنگيون وڙهيون آهن. اهي پهرين ڏينهن کان انسانيت جا اڳواڻ هئا. سڀني برادرين جي خدمت جو آسان ترين مثال گرو نانڪ ديو جي لنگر وانگر دنيا کي مفت کاڌو (لنگر)/مفت باورچی خانه فراهم ڪرڻ آهي. اها روايت 1500 جي ڏهاڪي ۾ گرو جي ڏينهن کان شروع ٿي ۽ سڄي دنيا ۾ سکن طرفان فخر سان جاري آهي.

سک امن پسند آهن، سنت سپاهي (عالمي سپاهي) نه بنياد پرست يا سخت گير. اهي سيڪيولر آهن ۽ انسانيت، گهڻ ثقافتي ۽ جمهوريت کي مڪمل ۽ شفاف انداز ۾ فروغ ڏين ٿا. اسان يقين رکون ٿا ته اسان کي ڪميونٽي ۽ ماڻهن جي حفاظت ڪرڻ جو فرض آهي جيڪي پاڻ لاء وڙهڻ جي قابل نه آهن. اهو ئي سبب آهي ته اسان هندستان ۾ حڪومت جي اهڙن قانونن ۽ خلاف ورزين خلاف احتجاج ڪريون.

دنيا لاءِ اهو سمجهڻ ضروري آهي ته سک صرف پنهنجي انساني حقن، زراعت جي حقن، پنهنجي مادري ٻولي استعمال ڪرڻ جي آزادي، ۽ پنهنجي ثقافت کي دنيا سان حصيداري ڪرڻ لاءِ پڇن ٿا. سکن کي اميد آهي ته مستقبل ۾ هڪ آزاد رياست قائم ٿيندي. هي اها ئي ڌرتي آهي جنهن تي اهي پيدا ٿيا ۽ نسل در نسل آباد آهن. اهو انهن جو حق آهي ته هو پنهنجي پنهنجي قانون ۽ قدرن مطابق حڪومت ڪن. عالمي برادري ۽ ڀارت کي ان تي اعتراض نه ٿيڻ گهرجي. اهي ڪنهن ٻئي جي زمين يا ملڪيت نه پڇندا آهن. هي ڌرتي آهي جيڪا نسلن مان گذري آهي. سک پڇي رهيا آهن ته مذهبي ظلم جي خوف کان سواءِ پاڻ تي حڪومت ڪرڻ جو حق. اهي ساڳيا ظلم جن خلاف هو خالصه جي قيام کان وٺي وڙهندا رهيا آهن.

دهليءَ ڏانهن هارين جو هي پرامن احتجاج هڪ آزاد رياست، خالصتان (يا سرڪار آءِ خالصا) بابت به ناهي. اهو صرف هارين جي حقن بابت آهي ۽ هاري هارين جي بلن جي خلاف آهي. اهو بل واضح طور تي ٺاهيو ويو آهي ته جيئن اڳ ۾ ئي اميرن ڪمپنين جهڙوڪ هندوجا، متل، امباني، ريلائنس، ٽاٽا وغيره. اهو ئي سبب آهي ته ٻيون رياستون سکن ۽ پنجابي هارين سان گڏ هن ظالمانه بل جي خلاف احتجاج ڪرڻ لاءِ گڏ ٿيون آهن جتي هارين جون زمينون سستي ۽ منظم طريقي سان کسيون وينديون. اهو بل لکين هارين جي زندگين ۽ معيشت کي متاثر ڪندو. سک برادري کي موجوده ڀارتي انتظاميا پاران نشانو بڻايو پيو وڃي.

هندستاني حڪومت سک هارين کي دهلي ۾ داخل ٿيڻ کان روڪڻ لاءِ تمام گهڻي ڪوشش ڪئي پر ناڪام ٿي. دهلي هريانا پوليس، بي ايس ايف سپاهين، ۽ را ايجنٽ پنهنجن ايجنٽن سان احتجاج کي ڦهلائڻ جي ڪوشش ڪئي. رياستي نوڪردار غنڊن دهلي ڏانهن شروعاتي پرامن احتجاجي مارچ کي پرتشدد ۾ تبديل ڪري ڇڏيو. هنن پٿر جي گولين، ڳوڙها گيس جا ڪينسٽر، ڳوڙها آڻيندڙ بندوقون استعمال ڪيون، نيشنل هاءِ ويز ۽ روڊن تي خندق کوٽيا، 7 فوٽ کان وڌيڪ اونچا ڪنڪريٽ بيريڪيڊ ٺاهيا ۽ مظاهرين خلاف لائيو گوليون به هلايون جنهن جي نتيجي ۾ ڪيترائي ماڻهو زخمي ٿي پيا.

پر امن پسند سک ۽ پنجابي هارين پرامن مارچ کي اڳتي وڌايو. هندستاني حڪومت مٿن ڪوڙي ڪووڊ پابنديون لڳائڻ جي ڪوشش ڪئي پر هارين جي توانائي، جذبو ۽ انصاف ۽ صداقت لاءِ طاقت کي ڪجهه به نه روڪيو. اها حيرت انگيز ڳالهه آهي ته ڪجهه هفتا اڳ ٻين رياستن جا هاري احتجاج ڪرڻ لاءِ دهلي ۾ داخل ٿيڻ ۾ ڪامياب ٿيا ۽ انهن تي ڪووڊ پابنديون نه لڳايون ويون. جيتوڻيڪ بهار رياست اڳ ۾ پنهنجون مڪمل چونڊون ۽ چونڊ ريليون هلائي چڪيون هيون ۽ ڪووڊ جو ڪو به ذڪر نه هو جنهن ۾ هن وقت مودي بي جي پي ۽ پي ايم جي هلندڙ پارٽي ۽ سندس صلاحڪار اميت شا پاڻ ريلين ۾ موجود هئا. 

هندستاني حڪومت مغربي مکيه چينلز جهڙوڪ BBC، SKY، CNN، فرانس ٽي وي، عرب ٽي وي کي خريد ڪرڻ ۽ متاثر ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهي آهي ته سڄي دنيا ۾ هارين جي احتجاج کي نشر يا ڪوريج فراهم نه ڪن. (بي بي سي ان کي 06 ڊسمبر 2020 تائين خاموش رکيو ۽ سخت دٻاءُ کانپوءِ موضوع کي گهٽ ۾ گهٽ ڪوريج ڏني وئي). 

ڀارتي ميڊيا جان بوجھ ڪري احتجاج بابت منفيات نشر ڪري رهي آهي، هارين مودي جي مفادن جي مالڪ ڀارتي ميڊيا جو بائيڪاٽ ڪيو آهي.

بين الاقوامي برادري ۽ سياستدانن کي اڃا گهڻو ڪجهه ڪرڻ جي ضرورت آهي! مغربي ميڊيا جو فرض آهي ته اهي پرامن هاري احتجاج ڪندڙن تي ڀارتي حڪومت پاران انساني حقن جي ڀڃڪڙين جي رپورٽ ڪن.

جيتوڻيڪ جڏهن احتجاج ڪجهه غير ملڪي قومن جي ميڊيا ۾ ڍڪيل آهن، انهن جي رپورٽنگ ۾ هڪ خاص حڪومت نواز تعصب آهي. اهو ان دٻاءُ جو سڌو نتيجو آهي جيڪو هندستاني حڪومت سڄي دنيا ۾ پنهنجي واپاري ڀائيوارن تي لاڳو ڪري رهي آهي. 

مودي جي آر ايس ايس ۽ بي جي پي جو مقصد صرف هندستان کي سيڪيولرزم ملڪ مان هندو/هند ۾ تبديل ڪرڻ آهي!! شهر جو نالو بدلائي بمبئي کان ممبئي، مدراس کان چنائي ۽ هاڻي ته دهلي جي روڊن جا نالا تبديل ڪري هندو اهم ميمبرن ۽ انتهائي ساڄي ڌر جي هندو اڳواڻن جي حوالي ڪيا پيا وڃن. ان جي باوجود عالمي ميڊيا ان تي خاموشي اختيار ڪري رهي آهي. 

هاري بلن جو بنيادي نقطو موسمياتي تبديلي جي قدمن/ سڌارن کي محدود ڪرڻ، آلودگي کي گهٽائڻ، صاف هوا حاصل ڪرڻ، محفوظ حشرات جي دوائن ۽ ڀاڻ جي بهتر استعمال کي فروغ ڏيڻ گهرجي، جڏهن ته ماحول يا پائيدار ترقي لاءِ ڪا به سبسڊي نه آهي.

ان مان صاف ظاهر ٿئي ٿو ته مودي سرڪار ڇا ڪري رهي آهي، جيڪو ڪجهه مالدار هندو ڪوآپريٽو ڪمپنين کيس ڪرڻ لاءِ چيو آهي. صرف غريب هارين ۽ ننڍن زميندارن جي خرچ تي مسلسل منافعو حاصل ڪرڻ لاءِ. اها صورتحال ايتري ته خراب آهي جو ڪجهه متاثر هارين خودڪشيون به ڪيون آهن.  

پنجاب ۾ هارين جي خودڪشي جو رجحان بار بار بڻجي ويو آهي. اسان ڏٺو آهي 1200 کان وڌيڪ خودڪشيون صرف گذريل سال ۾. پنجاب ۾ پنهنجي زمين وڪڻڻ پنهنجي ماءُ کي وڪڻڻ برابر آهي. پنهنجي زمين وڪڻڻ جي سوچ ۾ به وڏي شرم ۽ افسوس آهي. سک برادري کي فخر آهي ته هو هاري آهن ۽ پنهنجي زمين تي فصل پوکي سگهن ٿا. ائين ڪرڻ ۾ ناڪامي ڪيترن ئي لاءِ شرمناڪ سوچ آهي ۽ ڪجهه پنهنجي جان وٺڻ بجاءِ وري اهڙي افسوس سان زندگي گذارڻ جو انتخاب ڪيو آهي. اهو مسئلو سڄي هندستان ۾ ڏٺو ويو آهي، گذريل سال سڄي هندستان ۾ 32000 کان وڌيڪ خودڪشي ڪيس داخل ڪيا ويا آهن. خودڪشي جي سماجي بدنامي جي ڪري، اهڙن عملن جي رپورٽنگ گهٽ آهي ۽ حقيقي انگ شايد گذريل سال 50000 کان مٿي آهي.

سکن جي آواز ۽ پنجاب جي حالت کي خاموش نه ٿو ڪري سگهجي. هندستاني حڪومت پاران ترجيحي واپاري شرطن جي آڇ ذريعي مغربي دنيا سان احسان ڪرڻ جون ڪوششون اڳ ۾ ئي ڪيون پيون وڃن. 1984ع ۾ سکن جي نسل ڪشي کانپوءِ سري هرمندر صاحب تي حملي دوران به اها ئي حڪمت عملي استعمال ڪئي وئي.

هندستان جي واپاري معاملا دنيا (خاص ڪري مغربي ملڪن) کي خاموش ڪري ڇڏيو، انهن جي اکين تي پٽيون ٻڌي کين دهلي ۽ سڄي هندستان ۾ سکن جي ظلم ۽ جبر کان ٻوڙو ڪري ڇڏيو. اهو تڏهن کان ٿيندو رهيو آهي، جتي خاص طور تي 1970ع جي ڏهاڪي ۾، ۽ بعد ۾ 1980ع جي ڏهاڪي ۾ اندرا گانڌي جي قتل جي نتيجي ۾، جيڪو ڪنهن وقت سنت جرنيل سنگهه بندراواليءَ جو حامي هو. سانت بيندراوال هڪ سک اڳواڻ ۽ سماجي انساني حقن جو سرگرم ڪارڪن هو. هو دهشتگرد نه هو، جنهن لاءِ هندستاني حڪومت اڄ ڏينهن تائين مٿس دهشتگرد قرار ڏيڻ جي ڪوشش ڪري رهي آهي.   واضح رهي ته ڀارت جڏهن به انساني حقن جي ڀڃڪڙي ڪري رهيو آهي ته هو عالمي خاموشي کي ’تجارتي معاهدن‘ سان خريد ڪرڻ جي ڪوشش ڪندو آهي.

هاڻوڪي تازه ڪاري اها آهي ته هندستاني حڪومت سخت گير هندو غنڊن کي پوليس يونيفارم ۽ آرمي يونيفارم ۾ رکيو آهي ۽ پرامن احتجاج کي تشدد ۾ تبديل ڪندي مظاهرين تي حملا ڪرڻ جي منصوبابندي ڪري رهيا آهن. اهي پوءِ سکن ۽ پنجابين کي شهر جي امن کي خراب ڪرڻ جو الزام ڏيندو.

دنيا کي انڌو ڪرڻ لاءِ ۽ اهي پراڻا استعمال ڪري رهيا آهن حڪمت عملين. اهي آزاد ميڊيا کي سکن تي انهن جي حملن جي ڪوريج ڏيڻ کان روڪيندا، جيئن 1984 ۾ سکن جي نسل ڪشي ۾ ڪيو ويو هو. اهو اڳ ۾ ئي آهي رکيل آهي انٽرنيٽ جيمرز، سوشل ميڊيا بلاڪ (فيسبڪ). اهي اڃا به اسٽريٽ لائيٽ بند ڪرڻ جي منصوبابندي ڪري رهيا آهن. يعني مڪمل بجلي ڪٽجي وڃي، ته پوءِ انهن جا منحوس عمل اونداهيءَ سان ڍڪجي سگهن ٿا. ائين ئي گجرات فسادن ۾ ٿيو، جنهن ۾ هزارين مسلمان مارجي ويا ۽ ڪيترن کي جيئرو ساڙيو ويو.  

اڄ تائين 25 کان وڌيڪ فوتگيون ٿي چڪيون آهن.دهليءَ ۾ ڀارتي قيادت جي ظلم ۽ بربريت سبب هاري مظاهرين ۾ مارجي ويا ۽ ڪيترائي زخمي.

يورپي اڳواڻن جي خاموشي جاري آهي ڇاڪاڻ ته اهي سکن جي زندگين جو قدر نٿا ڪن. اهو ٻنهي عالمي جنگين ۾ سکن جي نازڪ هجڻ جي باوجود آهي. سکن انگريزن ۽ فرانسيسي فوجن سان گڏجي هٽلر جي خلاف ٻي جنگ عظيم جي خندق ۾ وڙهيا. سک هن جنگ جو حصو بڻجڻ جو انتخاب ڪيو ته جيئن شهري آزادين جي حفاظت ۽ سڀني لاءِ انساني حقن لاءِ وڙهجي.

اهو فيصلو اقوام متحده ۽ باقي دنيا ۽ ان جي عام عوام لاءِ آهي، جيڪڏهن توهان چاهيو ٿا ته دنيا جي 1 سيڪڙو امير ترين آباديءَ تي آمريت، حڪومت، ڪنٽرول يا حڪمراني هجي ته پوءِ خاموش رهو! جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا ته وڏا تعاون ڪندڙ فيصلو ڪن ته توھان لاءِ ڇا سٺو ۽ خراب آھي پوءِ خاموش رھو. جڏهن به ڪنهن سک هندستان جي حوالي سان مسئلا اٿاريا آهن انهن کي سخت گير، غدار يا دهشتگرد به قرار ڏنو ويو آهي آمريڪا، يورپ يا عرب دنيا جي مالي مدد. هو خاموش رهڻ يا هندستان جي ظلمن کي منهن ڏيڻ تي مجبور آهن ڪوڙي الزام ۾ گرفتار ٿيڻ ۽ ڪوڙا الزام لڳايا ويا يا ڪوڙا حادثن ۾ ماريا ويا، جيئن جسونت سنگهه ڪرلا DOB: 02^nd نومبر 1952). اڄ توهان ۽ مون جهڙا عام ماڻهو ائين ٿيڻ ڏئي رهيا آهن ڇو ته اسان ڪجهه نه ٿا ڪريون! پڙهندڙ ۽ ڏسندڙ اخلاقي بنيادن تي اوترو ئي قصوروار آهن.

اسان نه پنهنجو قلم ڪاغذن تي رکون ٿا ۽ نه ئي ان جي سخت لفظن ۾ مذمت ڪرڻ لاءِ آواز بلند ڪريون ٿا ته اهو غلط آهي ۽ اوهان جي چونڊيل حڪومت کي اهڙين حڪومتن تي دٻاءُ وجهڻ گهرجي.   جيڪڏهن هن دنيا ۾ انسانيت، رحمدلي، رحمدلي ۽ صداقت باقي آهي ته پوءِ مان عالمي دنيا ۽ اقوام متحده کي عاجزيءَ سان گذارش ٿو ڪريان ته وزيراعظم مودي جي سخت گير، سخت حڪمت عملي جي سخت مذمت ڪن. انهن کي هندستان جي مرڪزي حڪومت تي دٻاءُ وڌو وڃي ته هو فوري طور تي هارين جي بل کي واپس وٺي. اهو هندستان ۾ سڀني هارين جي مدد ڪندو ۽ انهن کي هندستان ۾ پنهنجي معيشت مان لطف اندوز ٿيڻ جي اجازت ڏيندو.