14.5 C
برسلز
سومر، مئي 13، 2024
بين الاقواميپرنس بورس تارنوسڪي بلغاريا جي تاج جو سرپرست هوندو

پرنس بورس تارنوسڪي بلغاريا جي تاج جو سرپرست هوندو

دستبرداري: مضمونن ۾ ٻيهر پيش ڪيل معلومات ۽ رايا انهن جا آهن جيڪي انهن کي بيان ڪن ٿا ۽ اها انهن جي پنهنجي ذميواري آهي. اشاعت ۾ The European Times خود بخود مطلب نه آهي نظر جي تصديق، پر ان جي اظهار جو حق.

ڊسڪليمر ترجمو: هن سائيٽ ۾ سڀئي مضمون انگريزيء ۾ شايع ٿيل آهن. ترجمو ٿيل نسخا هڪ خودڪار طريقي سان ڪيا ويا آهن جن کي نيورل ترجمو سڏيو ويندو آهي. جيڪڏهن شڪ ۾، هميشه اصل مضمون ڏانهن رجوع ڪريو. سمجھڻ جي مهرباني.

نيوز ڊيسڪ
نيوز ڊيسڪhttps://europeantimes.news
The European Times خبرن جو مقصد خبرن کي ڍڪڻ جو مقصد آهي ته جغرافيائي يورپ جي چوڌاري شهرين جي شعور کي وڌائڻ لاء.

Kardam Tarnovski جو پٽ شمعون II جي جانشين ٿيو

سائمن سيڪس-ڪوبرگ جو پوٽو - پرنس بورس تارنوسڪي تاج جو سرپرست هوندو. اهو فيصلو ڪيو ويو سائمن II پاران "ڪيترن ئي ڊگهي بحثن ۽ عڪس" کان پوء. هن جي وصيت ۾، هن چيو ته امير بورس صرف تاج جو محافظ هوندو، پر بادشاهه نه، ڇاڪاڻ ته "بلغاريا اڄ هڪ بادشاهي نه آهي." اڳوڻي وزيراعظم جي فيصلي جو اعلان هن صوفيا هولي ميٽروپوليس جي روزاني سان هڪ انٽرويو ۾ ڪيو.

بلغاريا جي تاج جي نگهبان بابت معلومات ناياب آهي. پرنس بورس ترنوفسڪي شمعون جي وڏي پٽ جو ٻار آهي - ڪردم تارنوسڪي، جيڪو ويجهو ڪار حادثي ۾ زخمي ٿيو هو. Madrid 2008ع ۾ ست سال ڪوما ۾ رهيو ۽ 2015ع ۾ وفات ڪيائين.

اڄ سندس پٽ امير بورس 25 سالن جي عمر ۾ آهي. هن جو نالو هن جي وڏي ڏاڏي بورس III جي نالي تي رکيو ويو آهي ۽ اهو واحد شاهي پوٽو آهي جيڪو مڪمل طور تي بلغاريا نالي سان آهي. هينئر تائين، هو يورپ ۾ ڪيترن ئي سرڪاري شاهي واقعن ۾ مهمان ٿي چڪو آهي.

بورس 1997 ۾ پيدا ٿيو، ميڊرڊ ۾ يورپي ڪاليج مان گريجوئيشن ڪئي، سالزبرگ ۾ سينٽ گلگن انٽرنيشنل اسڪول ۾ پڙهيو.

تخت جو وارث هڪ پوليو گلوٽ آهي - هو 4 ٻوليون ڳالهائيندو آهي، سياست ۾ دلچسپي رکي ٿو، سبز خيالن ۽ لبرل قدرن جو حامي. اسپيني ميڊيا لکي ٿو ته هو پيار ڪندو آهي

سڄو انٽرويو ڏسو، جيڪو سائمن سيڪس-ڪوبرگ جي ويب سائيٽ تي شايع ڪيو ويو:

- عزت ۽ احترام، اي مالڪ! منهنجي دل جي تري کان توهان جي مهرباني جو توهان جي موقعي تي هڪ ذاتي انٽرويو ڪرڻ جو موقعو آهي ايسٽر جي مسئلي لاءِ پاڪ ميٽروپولس آف صوفيا - ڊيوسسن وائيس ميگزين جي رسالي جي رسالي لاءِ! منهنجا پهريان سوال توهان جي ننڍپڻ بابت آهن. توهان جو پاڪ بپتسما 12 جولاءِ 1937ع تي سينٽ پيٽر جي ڏهاڙي محل جي چيپل ۾ ملهايو ويو. اُن ۾ سينٽ سنوڊ مڪمل ٺهراءُ ۾ شرڪت ڪئي، توهان جو گاڊ فادر ”بلغاريا فوج جو سرپرست“ جنرل ڊانيل نيڪولائيف، جنگ جو وزير جنرل هيسٽو لوڪوف بڻجي ويو. توهان جي پاڪ بپتسما لاءِ پاڻي خاص طور تي اردن نديءَ مان ان موقعي تي آندو ويو هو، ۽ صليب ذاتي طور تي روسي شهنشاهه سينٽ زار نڪولس II، هز ميجسٽي زار بورس III جي گاڊ فادر طرفان عطيو ڪيو ويو هو. ڇا هي سڀ سچ آهي؟

-منھنجو پاڪ بپتسما محل جي چپل ۾ ھولي Synod پاران ڪيو ويو ۽ منھنجي پيءُ جي درخواست تي، منھنجو گاڊ فادر سڄي فوج جي طرفان ”محترم“ جنرل ڊينيل نڪولائيف ٿيو. جنرل هيسٽو لوڪوف منهنجو گاڊ فادر نه آهي، پر هو حڪومت جي ميمبر جي حيثيت ۾ ضرور موجود هو. ان وقت جيڪا صليب مون کي ملي هئي، اها اصل ۾ سينٽ شهنشاهه نڪولس II جو تحفو هو ۽ تڏهن کان مون وٽ آهي. اهو شهنشاهه طرفان زار بورس جي روحاني مرشد، ميٽروپوليٽن باسل کي عطيو ڪيو ويو.

- اسان ڄاڻون ٿا ته بپتسما جي دوران هر آرٿوڊوڪس عيسائي کي "روح القدس جي تحفي جي مهر" سان مسح ڪيو ويندو آهي. جڏهن توهان تي ڪيو ويو ۽ ٻيو، رائل انائنٽنگ - هي مقدس عمل، آرٿوڊوڪس بادشاهه کي چرچ جي حفاظت لاءِ خاص فضل ڏنو ۽ هن کي اجازت ڏني ته شاهي دروازن مان گذرڻ جي لاءِ مندر ۾ پاڪ عقيدت جي دوران هن جي سڀني سان گڏ حصو وٺڻ لاءِ. پاڪ ڏسڻ جو خاندان؟

1943ع جي خزاں ۾ منهنجي پيءُ جي وفات کان پوءِ صوفيا ميٽروپوليٽن اسٽيفن (بعد ۾ بلغاريا جي ايڪسارچ) طرفان شاهي عنايت ڪئي وئي. منهنجي پيءُ لاءِ جنگ ۽ غم جي ڪري، اهو محل جي چيپل ۾ هڪ گهري ماحول ۾ ڪيو ويو. مون وٽ دادا اسٽيفن جون واضح يادون آهن. اختلاف ختم ٿيڻ کان پوءِ ۽ اڳ ۾ ئي هڪ چونڊيل نمائندي جي حيثيت ۾، هو ورانا جي گهر آيو ۽ پوءِ مون کيس پهريون ڀيرو سفيد پردي ۾ ڏٺو، ۽ مان ڏاڍو متاثر ٿيس.

-توهان تخت جي واحد وارث جي حيثيت ۾ پيدا ٿيا آهيو ۽ ننڍپڻ کان وٺي توهان جي تربيت ۽ پرورش جو شايد وڏو خيال رهيو آهي. توهان جي پيءُ آرٿوڊوڪسي ۾ بپتسما ڏني هئي، ۽ توهان جي ماء، اين وي راڻي جان - رومن ڪيٿولڪزم ۾. بلغاريا جي بادشاھت ۽ ان کان پوءِ جي بادشاھت ۾ توھان جي آرٿوڊوڪس ايمان جو ذميوار ڪير ھو؟ اسپين، ڇا توھان وٽ ھڪڙو روحاني مرشد آھي؟

-جيئن 1943ع جي آئين ۾ حڪم ڏنو ويو ته، منهنجي سرپرستيءَ جو تعين ڪيو ويو، جيئن منهنجو روحاني مرشد لوچاني فلارٽ جو ميٽروپوليٽن ٿيو، ۽ منهنجي ۽ منهنجي ڀيڻ جي مذهبي تعليم جي ذميواري فادر ايوان سنگارسڪي جي حوالي ڪئي وئي، جن لاءِ مون کي اڃا تائين تمام پيارا جذبا آهن. . 9 سيپٽمبر کان پوءِ، خدا جي قانون موجب، اسان جا ڪلاڪ ڏاڍا گهٽجي ويا... فادر ايوان محلات جي ايفيميرس، فادر رافيل اليڪسيوف سان گڏ، اسان جي چپل ۾ باقاعدي خدمت ڪندو هو. فادر رافيل پڻ بلغاريا ڇڏڻ کان هڪ ڏينهن اڳ ورنا ۾ منهنجي پيءُ جي ٻئي قبر تي آخري جنازي جي عقيدت مند جشن ملهايو.

بعد ۾ جلاوطنيءَ ۾، منهنجي ۽ منهنجي ڀيڻ جي آرٿوڊوڪس پرورش جو بنيادي ڪريڊٽ اسان جي ماءُ راڻي جان کي ڏنو ويو، جيڪو ڪيترن کي ٿورڙو متضاد لڳي سگهي ٿو، ڇاڪاڻ ته هوءَ هڪ عقيدتمند ڪيٿولڪ هئي، پر اسان آرٿوڊوڪس روايتن، موڪلن ۽ رسمن جي سختيءَ سان عمل ڪرڻ تي زور ڏنو. مصر ۾ اسان کي نيويارڪ جي مرحوم ميٽروپوليٽن اينڊريو سان مليو، جنهن سان مون ڪيترن ئي سالن کان ملاقاتون، گفتگو ۽ خط و ڪتابت ڪئي. پر جلاوطنيءَ ۾ لفظ جي لغوي معنيٰ ۾ مون وٽ ڪو روحاني مرشد نه هو. 1955ع ۾ ويانا ۾ منهنجي هڪ ملاقات ٿي، جيڪا توهان سمجهي سگهو ٿا، بلغاريا جي محب وطن ڪرل سان، جيڪو آسٽريا جي راڄڌاني ۾ علاج لاءِ آيو هو، سان مڪمل رازداري سان ملاقات ٿي. اسان ٻنهي لاءِ، اها ملاقات غير حقيقي هئي... بعد ۾، 1961ع ۾، مون کيس هڪ ڊگهو خط لکيو جنهن ۾ هن کان منهنجي شاديءَ تي برڪت لاءِ عرض ڪيو، پوپ جان XXIII جو موقف بيان ڪيو ته منهنجي شادي هڪ ڪيٿولڪ سان ٿي. مون کي تسليم ڪرڻ گهرجي، ٻنهي جي يادگيري جي وڏي شڪرگذاري سان، ته ٻنهي سرپرست ۽ پوپ هن موضوع کي والدين جي سنڀال ۽ تدبير سان منظور ڪيو.

- ڇا توهان کي ٻين مشهور پادري سان ملاقاتون ياد آهن، مثال طور سينٽ سيرفيم دي ونڈر ورڪر آف صوفيا سان، جنهن 1939 ۾ آرٿوڊوڪس بادشاهت تي پنهنجو ڪتاب شايع ڪيو؟

- ان وقت ميڊريز ۾ ڪا به وڏي آرٿوڊوڪس ڪميونٽي نه هئي، جيئن هاڻي آهي. شروعات ۾، اسان هڪ اپارٽمنٽ ۾ عبادت ڪئي، جتي هڪ معمولي چپل ٺهيل هئي. تنهن کان پوءِ، ڪيترن سالن کان، مون کي ڪيترن ئي آرٿوڊوڪس اعليٰ عهديدارن سان ڳالهائڻ جو موقعو مليو آهي، ٻئي روسي چرچ ٻاهرين ملڪ، جيڪي مون کي ياد آهن انهن جي روحاني سختيءَ لاءِ، ۽ مقامي گرجا گهرن جي سربراهن ۽ اعليٰ عهديدارن سان. 1965ع ۾، راڻي ۽ مان يروشلم ۽ پاڪ سرزمين جي زيارت تي نڪتاسين، جتي مون يروشلم جي پيٽريارچ بينيڊڪٽ جي زيارت ڪئي، جنهن سان اسان چڱيءَ طرح واقف رهياسين ۽ بعد ۾ هڪ ٻئي کي ٻيهر ڏسڻ جو موقعو مليو. ساڳئي سال، منهنجي ڄمڻ جي 10 هين سالگره جي موقعي تي، سڄي دنيا مان بلغاريا هجرت جا نمائندا ميڊرڊ ۾ گڏ ٿيا. پوءِ ليفڪاڊا جي بشپ پارٿينيئس، جنهن جي اخلاق ۽ عميق روحانيت کي مان ڪڏهن به نه وساريندس، منهنجي ٻن پٽن ڪردم ۽ سائرل کي بپتسما ڏني.

بدقسمتيءَ سان مان صوفيا جي سينٽ سيرفيم سان ذاتي طور تي نه مليس، جيتوڻيڪ مون کي خبر آهي ته منهنجي پيءُ جو ساڻس تمام سٺو تعلق هو. جنگ جي شروعات کان پوءِ، حفاظتي اپاءَ وغيره، اسان سڀني لاءِ وڌيڪ عام زندگي گذارڻ، صوفيا جي چوڌاري گهمڻ مشڪل ٿي پيو. پر توهان جي مهرباني، مون هن جو ڪتاب پڙهيو، جنهن مون کي تمام گهڻو متاثر ڪيو!

-توهان وڏو ٿيو بلغاريا کان پري، هڪ ڪيٿولڪ ملڪ ۾، پر اڃا تائين هڪ بادشاهت آهي. توهان ڪهڙي حد تائين سوچيو ٿا ته حڪومت جو روپ ڪنهن قوم جي عالمي نظريي ۽ روحاني روين تي اثر انداز ٿئي ٿو؟ يا ڇا توهان سوچيو ٿا ته حڪمران جي شخصيت چرچ ۽ رياست جي وچ ۾ لاڳاپا لاء وڌيڪ اهم آهي؟

- ها، اهو هڪ قطعي جواب لاءِ تمام ڏکيو سوال آهي. پر اهو منطقي ٿيندو ته رياست جو سربراهه ايماندار هجي ۽ پنهنجي عقيدي تي عمل ڪري ۽ ان طرف هڪ مثال ڏئي، ماڻهو ان مثال جي پيروي ڪن. پر صرف فارم جي اڳواڻي نه آهي. عيسائين جي حيثيت ۾، اسان بادشاهن جا ڪيترائي مثال ڄاڻون ٿا جن پنهنجي عاجزي ۽ ايمان ۾ تقدس حاصل ڪيو آهي. ۽ اسان جي پنهنجي، مسيحي تاريخ جي 1100 سالن کان به وڌيڪ اهڙين مثالن سان ڀريل آهي- سينٽ زار بورس-مائيڪل، سينٽ زار پيٽر، ايستائين جو سينٽ ٽريليس، جن جي باري ۾، بدقسمتي سان، اڄ تائين ماڻهن جي وچ ۾ گهڻو ڄاڻ ناهي. مثال طور، ميڊريز ۾ بلغاريا جي چرچ ڪميونٽي سينٽ ٽريليس جو نالو کڻندي، جيڪا مون کي خاص طور تي خوش ڪري ٿي.

جڏهن توهان جي وطن واپسي جو وقت آيو ته بلغاريا جي ماڻهن توهان جو استقبال وڏين اميدن، ايمان ۽ محبت سان ڪيو. شايد اهڙا ماڻهو هئا، جيڪي ڊڄي ويا هئا، ۽ ٻيا ان مان فائدو وٺڻ جي ڪوشش ڪندا هئا. پر گھڻن کي اميد ھئي ته توھان بادشاھت جي حيثيت سان موٽندا ۽ ترنوو آئين جي بحاليءَ سان ناانصافي جو خاتمو آڻيندا، جنھن کي غيرقانوني طور تي رد ڪيو ويو ھو ۽ غير ملڪي راڄ جي زور تي. توهان اهڙي هدايت ۾ ايڪشن ڇو نه ورتو، جهڙوڪ قومي ريفرنڊم يا گرانڊ نيشنل اسيمبلي سڏائڻ؟ توھان جي خيال ۾، ڇا بلغاريا ۾ بادشاھت جو ڪو مستقبل آھي، جڏھن بادشاھه پاڻ کي ڪنھن شھري جي آڏو جھليندو آھي، ۽ اھو ڇا آھي؟

- مون هن سوال جو جواب ڪيترائي ڀيرا ڏنو آهي. منهنجي ذاتي خيال ۾، انهن سالن ۾، جڏهن اسان جي جمهوريت اڃا تمام نازڪ هئي، اهڙي قسم جي ترنوو آئين ڏانهن موٽڻ جي ڪوشش سماج جي وڏي انتشار ۽ وڏي تقسيم جو سبب بڻجندي. ۽ مون اهو نه ڪرڻ چاهيو! ياد رهي ته 50 سالن تائين اسان جي باري ۾ يا ته ڳالهه نه ڪئي وئي هئي يا هر قسم جا ڪوڙ ۽ توهين جا ڍير ٺاهيا ويا هئا. هڪ مثال آهي اصطلاح "بادشاهي-فاشزم". جيڪو پاڻ ۾ هڪ آڪسيمورون آهي! ۽ اڄ بادشاهت جي بحاليءَ لاءِ... اچو ته حقيقت پسند ٿي وڃون. ۽ چوڌاري ڏسو. ڇا يونان، اٽلي، رومانيا، سربيا، مونٽينيگرو ۾ بادشاهت بحال ٿي چڪي آهي؟ ۽ ڇا هتي بادشاهت جو ڪو مستقبل آهي - يقينا، پر اهو هڪ سنگين فلسفيائي سوال آهي، جنهن جو جواب ڏيڻ لاء آئون هن وقت تيار نه آهيان. سڀ ڪجهه الله جي هٿ ۾ آهي...

-هن سال اسان کي 1170 سال راڄ ملهائي رهيا آهيون ۽ 1115 سالن کان وٺي سينٽ زار بورس-مائيڪل، بلغاريا بپتسما جي فرض کان.

توهان سوچيو ٿا ته اڄ ڪليسا ۽ رياست جي وچ ۾ رابطي کي بهتر ڪرڻ ۾، نظريي کي وڌائڻ ۾، بلغاريا جي ملڪ ۽ ٻاهران ملڪ ۾ اتحاد ۾، سياسي صورتحال جي پرواهه ڪرڻ ۾، آرٿوڊوڪس زار جو ڪردار ڇا هجڻ گهرجي؟ بلغاريا آرٿوڊوڪس چرچ ۾ اداس فرق کي ختم ڪرڻ ۾ توهان جو ڪردار ڇا هو؟

- ڏس، آئيني بادشاهت ۾ بادشاهه رياست ۽ چرچ جي وچ ۾ تعلق جو تعين نه ڪندو آهي. اها ڳالهه هن جي استحقاق ۾ نه آهي، پر بلاشڪ، جيئن مون اڳ ۾ چيو آهي ته، جڏهن رياست جو سربراهه ايماندار هوندو آهي، اهو لازمي طور تي هن جي فيصلن ۽ ملڪ جي زندگيء جي ڪيترن ئي شعبن کي متاثر ڪري ٿو. ترنوو جو آئين واضح آهي ته زار قوم جي وحدت کي ان جي سڀني تنوع ۾ ظاهر ڪري ٿو، پر هو ذاتي طور تي آرٿوڊوڪس عقيدي سان تعلق رکي ٿو. ۽ اها حقيقت بادشاهه کي پوري قوم جو متحد ٿيڻ کان گهٽ ۾ گهٽ نه روڪيو، ان جي برعڪس. جيئن ته فرقيواريت جي دردناڪ موضوع جي باري ۾، مان اهو چوڻ جي جرئت ڪريان ٿو ته ان موضوع تي منهنجي ضدي راءِ فيصلو ڪندڙ هئي. اها منهنجي خود اعتمادي نه آهي، گهٽ ۾ گهٽ حيا جي کوٽ آهي! اِهي ڳالهيون ڪيترن ئي ماڻهن جون آهن جن کي احساس آهي ته ان وقت جي سياسي صورتحال ڪهڙي هئي ۽ ان تاريخي فيصلي لاءِ ڪهڙي جرئت جي ضرورت هئي. رستي ۾، اهو بائيهين صديء ۾ پهريون بلغاريا تڪرار نه آهي جنهن کي منهن ڏيڻو آهي. 1965ع کان وٺي، جڏهن سڄو موضوع چرچ ۾ سياسي مخالفت سان شروع ٿيو ۽ ڪجهه ماڻهن جي بلغاريا جي ٻاهران چرچ قائم ڪرڻ جي ارادي سان، ۽ منهنجي ”برڪت“ تحت، منهنجي سخت مزاحمت سان ملاقات ٿي. مون هميشه بلغاريا چرچ جي اتحاد لاء وفادار رهڻ جي ڪوشش ڪئي آهي. ساڳيءَ طرح، وزير اعظم جي حيثيت ۾ پنهنجي پهرئين ڏينهن کان، مون قائم ڪيل آئيني ترتيب کي برقرار رکيو ۽ ان افسوسناڪ ورهاڱي کي ختم ڪيو.

- مئي 2، 2015 تي، بلغاريا جي بپتسما جي 1150 هين جي موقعي تي پلسڪا ۾ هڪ مقدس مقدس عبادت ۾، BOC جي مقدس جماعت پنهنجي فيصلي جو اعلان ڪيو ته صدين کان پراڻي روايت کي بحال ڪرڻ جي عظيم داخلا جي شروعات کي ياد ڪندي. بلغاريا جو بادشاهه تنهنجي منهن ۾. تنهن هوندي به، توهان هن ذڪر جي خلاف ڳالهايو، شايد سماج جي بدامني ۽ عاجزي جي ڪري، تنهنڪري هن وقت اسان جي ملڪ ۾ ڪجهه مندرن ۾ اهو ڪيو وڃي ٿو، ۽ ٻين ۾ نه. پر اهو فيصلو نه رڳو ذاتي احترام کان ٻاهر هو، پر سينٽ Synod کان هڪ سرڪاري تصديق جي ابتدائي ذميواري تي شاهي اداري جي اتحاد جي چرچ، رياست ۽ ماڻهن لاء. ڇا توهان نٿا سمجهو ته اهو ذڪر اسان جي مستقبل لاءِ اهم هوندو؟

- ڏس، مون مقدس جماعت جي هن فيصلي جي ”مخالفت“ نه ڪئي. مون اطاعت ڪئي. مون پنهنجي خط ۾ پاڪ سرزمين کي فقط اها خواهش ظاهر ڪئي هئي ته منهنجي نالي جي ذڪر کي اختلاف جو موقعو نه سمجهيو وڃي. هڪ آرٿوڊوڪس عيسائي طور، مان ان کي برداشت نه ڪري سگهيو. مون عرض ڪيو ته هيءَ يادگار تقريب لاڳاپيل پادري جي درخواست تي ٿي. 1946 جي اونهاري تائين، اهو معاملو هو - بادشاهه جو نالو مقدس خدمتن ۾ ذڪر ڪيو ويو هو ۽ مقدس Synod جو فيصلو ڪو نئون آرڊر نه ٺاهي يا موجوده حڪم کي تبديل نه ڪيو، جمهوريت جي آئين جي تمام گهٽ ڀڃڪڙي، جيئن مضحکہ خیز آوازون هيون. پوء ٻڌو. ۽ مان هن موقعي تي ٻيهر Synodal Metropolitans ۽ سڀني پادرين کي انهن جي دعا ۽ برڪت لاءِ شڪرگذار آهيان ، جن جي اسان سڀني کي تمام گهڻي ضرورت آهي.

-اسان ڄاڻون ٿا ته انهن جي بزرگن زار فرڊيننڊ ۽ زار بورس III بلغاريا جي خوشحالي لاءِ وڏيون ڪوششون ڪيون آهن ۽ اسان جي تاريخ جي ڪيترن ئي شاندار لمحن ۾ حصو ورتو آهي، پر بادشاهن جي حيثيت ۾ پڻ گذريل صديءَ ۾ ڪيترن ئي فسادن ۽ قومي تباهين جا ذميوار آهن. . سائين، توهان بلغاريا جي عوام کان ڪهڙيءَ لاءِ معافي گهرندؤ - توهان جي سياسي ۽ سماجي سرگرمين جي لاءِ، ۽ شاهي خاندان جي وارث جي حيثيت ۾، جنهن 56 سالن تائين بلغاريا تي حڪومت ڪئي؟

مون ڏٺو ته تازن سالن ۾ هڪ عجيب قسم جي اصلاح پسنديءَ جو پردو اڀري آيو آهي - انهن فيصلن جي معافي گهرڻ لاءِ جيڪي مڪمل طور تي مختلف وقتن ۽ مختلف حالتن ۾ ڪيا ويا هئا. مثال طور، پوپ پنهنجي اڳوڻي پوپ Pius XII جي عالمي جنگ دوران، ۽ ٻين اڳوڻي واقعن جي ڪردار لاء معافي وٺڻ لاء. يا اسپين آمريڪن ۾ مقامي ماڻهن جي بپتسما لاءِ معافي وٺڻ لاءِ. وغيره وغيره... هڪ آرٿوڊوڪس عيسائي جي حيثيت سان، مان سمجهان ٿو ته ڪنهن کي هميشه معافي گهرڻ ۽ ڏيڻ لاءِ تيار رهڻ گهرجي. سرني زگووزني هڪ بهترين مثال آهي جيڪو اسان وٽ هن طرف آهي! پر هاڻ ٻين ماڻهن جي فيصلن لاءِ معافي وٺڻ شروع ڪجي، ٻين وقتن ۾، ٻين حقيقتن ۾، خاص ڪري جڏهن ته اهي فيصلا مشڪل سان انفرادي هئا، ان ڪري مون کي لڳي ٿو ته ان کي نرميءَ سان، غير منطقي ۽ حتي منافقت سان.

بدقسمتي سان، بلغاريا اڪثر ڪري اهو رويو آهي ته هر شي اسان سان شروع ٿئي ٿي. اسان واقعي پنهنجي ماضيءَ جو احترام نٿا ڪريون ۽ اها ڏاڍي افسوسناڪ ڳالهه آهي! اسان هميشه ڪوشش ڪري رهيا آهيون ته ڇڪڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهيون ۽ هر شيء کي شروعات کان وٺي ڪرڻ جي ڪوشش ڪندا آهيون. فرانس کي ڏسو - اهو سڀني سياسي حڪومتن مان گذري چڪو آهي. ۽ هو انهن مان هر هڪ تي فخر آهي. ۽ اهو قومي خود اعتمادي ۽ فخر جي تعمير ڏانهن وٺي ٿو. اهو تمام سٺو ٿيندو جيڪڏهن اسان جي درسي ڪتابن ۾ مواد مڪمل، مقصدي ۽ اهڙي تعليم لاءِ هجي.

-اسان کي چند لفظن ۾ ٻڌايو ته فنڊ فار دي پرزرويشن آف تاريخي ۽ ثقافتي ورثو ”زار بورس ۽ راڻي جاننا“ ۽ ورانا محل ۾ قائم ڪيل رائل هسٽاريڪل سوسائٽي جي موجوده سرگرمين ۽ مستقبل جي خيالن جي باري ۾. ڇا تازو بحال ٿيل محل چيپل اڳ ۾ ئي سياحن لاءِ کليل آھي؟

-10 سال کان وڌيڪ اڳ اسان تاريخي ورثي جي تحفظ لاءِ فنڊ "زار بورس ۽ راڻي جان" ٺاهيو ته جيئن اسان وٽ موجود فنڊن سان بلغاريا جي شاهي ورثي کي محفوظ ڪري سگهجي. ڪيترن ئي سالن جي بي حسيءَ، ڪوڙ ۽ پروپيگنڊا کان پوءِ، منهنجي خاندان ۽ مون فيصلو ڪيو ته اهڙي شاهوڪار تاريخي ورثي، آرڪائيوز، خانداني پينٽنگس ۽ شيون کي وساري ڇڏڻ افسوس جوڳو هوندو، ته جيئن اهي عام ماڻهن لاءِ دستياب ٿي سگهن. اسان هن ڪم کي دل تي ورتو آهي، بلغاريا ۾ ٻيهر گڏ ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهيون وڏي تعداد ۾ تاريخي شيون، نمائشون ۽ دستاويز. بدقسمتيءَ سان اڄ به ٽين بلغاريا بادشاهت جو دور به نظرانداز ۽ جهالت ۽ توهين جو شڪار آهي. ان ڪري مان فنڊ جي سرگرمي کي انتهائي اهم سمجهان ٿو! نه رڳو ثقافتي-تاريخي طور، پر روحاني طور تي، ڇاڪاڻ ته ان ۾ پڻ روحاني طول و عرض آهن. هتي، هن جي پاڪائي پيٽريارچ نيوفائيٽ ۽ پاڪ Synod جي برڪت سان، بحال ٿيل محل چيپل "سينٽ. سينٽ زار بورس ۽ جان دي ونڈر ورڪر آف ريلا”، منهنجي مرحوم والدين جي آسماني محافظن جا نالا کڻندا آهن. ۽ ائين ئي مندر هاڻي ڪم ڪري رهيو آهي ۽ عبادت ڪندڙن لاءِ کليل آهي. پاڪ عقيدتمند اڪثر ڪري ملهايو ويندو آهي، جيڪو خاص ڪري مون لاءِ اهم آهي، ۽ مان ڏاڍي خوش آهيان ته اسان اڳ ۾ ئي ڪيترائي ڀيرا پاڪ بپتسما وٺي چڪا آهيون.

-تقريباً توهان جا سڀئي وارث بلغاريا کان پري آهن، انهن مان فقط هڪ آهي توهان جو 15 سالن جو پوٽو، هز هاءِنس پرنس سائمن حسن، اڳي ئي هتي رهي ٿو ۽ پڙهائي ٿو. هو بلغاريا ڄاڻي ٿو، آرٿوڊوڪس خدمتن ۾ شرڪت ڪري ٿو، ڪميونيشن وٺندو آهي - آخرڪار، توهان هن جا گاڊ فادر آهيو. شايد توهان ۽ هن جي ماءُ، هن جي اعليٰ شهزادي ڪلينا، هن کي خدا ۽ وطن سان پيار ڪرڻ جي حوصلا افزائي ڪري رهيا آهيو؟ يا ڇا هن وٽ اڳ ۾ ئي هڪ روحاني مرشد آهي؟

منهنجا پٽ واضح سببن جي ڪري بلغاريا ۾ نه رهندا آهن - جڏهن 1989 ۾ هتي تبديليون آيون، منهنجي پٽن وٽ اڳ ۾ ئي نوڪريون، پيشو، خاندان هئا. انهن لاءِ اهو ناممڪن هوندو ته هو سڀ ڪجهه ڇڏي هتي هليا وڃن. ۽ جڏهن آئون وزير اعظم هئس، تڏهن مون ڄاڻي واڻي کين چيو هو ته هو هتي نه اچن، ڇاڪاڻ ته مون تي ڪيتريون ئي قياس آرائيون ۽ حملا ٿي رهيا آهن- ته مان بادشاهت ۽ ان جهڙو نظام بحال ڪري رهيو آهيان. تنهن ڪري، پنهنجي خاندان کان پري رهڻ جي اڪيلائي جي باوجود، مون اهو قدم کڻڻ جو فيصلو ڪيو. يقينن، جيڪڏهن اسان هڪ ڪم ڪندڙ بادشاهت آهيون، انهن لاء هتي رهڻ ۽ ڪم ڪرڻ بلڪل عام هوندو. پر افسوس، اسان نه آهيون.

- سائين، اڄ توهان ئي نه رڳو بلغاريا ۾ پر سڄي دنيا ۾ واحد زندهه آرٿوڊوڪس بادشاهه آهيو - خدا توهان کي اڃا به وڌيڪ سٺا سال عطا ڪري! پر عيسائين جي حيثيت ۾ اسان ان لمحي لاءِ تيار رهڻ سکندا آهيون جڏهن اسان پاڻ کي رب جي آڏو پيش ڪنداسين، ۽ تاريخ اسان کي خانداني تڪرارن جا ڪيترائي ناپسنديده مثال ڏئي ٿي. توهان پنهنجي وارثن مان ڪنهن کي شاهي تاج جي ذميواري سونپيندا، جيتوڻيڪ هن وقت علامتي طور تي، پر اسان جي 13 صدين کان وڌيڪ تاريخي روايت کي جاري رکڻ جي نالي تي؟

- اھو ھڪڙو سٺو سوال آھي ۽ مون کي خوشي آھي ته توھان مون کان پڇي رھيا آھيو. خاص طور تي جڏهن ته مون اڳ ۾ ئي موضوع تي قياس آرائي ڪئي آهي. جيئن ته مشهور آهي، يورپ ۾ بادشاهت وراثت ۾ مليا آهن "عمودي طور تي" - هڪ والدين کان ٻار تائين، "سڌي نازل ٿيندڙ مرد لائن"، جيئن اسان جي بنيادي قانون طرفان مهيا ڪيل آهي - ترنووو آئين. يورپ کان ٻاهر، مثال طور سعودي عرب ۾، وراثت ”افقي“ آهي - ڀاءُ کان ڀاءُ تائين ۽ پوءِ تيستائين جيستائين هي لڪير ختم نه ٿئي. اسان لاء، سوال واضح آهي - وڏو پٽ تخت جو وارث ٿيندو. ان حالت ۾ اڄ اسان کي وڏي ڏک جي ڳالهه آهي ته منهنجو وڏو پٽ لاڏاڻو ڪري ويو آهي، انڪري سندس وڏو پٽ وارثن جي قطار ۾ اڳيان آهي. پر جيئن ته اسان اڄڪلهه بادشاهت نه آهيون، هڪ ڏينهن منهنجو پوٽو شهزادو بورس تارنوسڪي تاج جي سرپرست جو لقب اختيار ڪندو. اهو ساڳيو معاملو رومانيا ۾ آهي. سو مون ڪافي بحثن ۽ غور ويچار کان پوءِ فيصلو ڪيو.

وڏي مهرباني، توهان جي عظمت، توهان جي وقت لاء ۽ توهان جي دعا واري شفاعت لاء خدا جي اڳيان بلغاريا جي ماڻهن لاء! آخرڪار - مسيح جي قيامت جي ڏينهن ۾ بلغاريا لاء توهان جو پيغام.

سڀ کان وڌيڪ، مان چاهيان ٿو ته منهنجي هم وطنن ۽ سڄي دنيا لاءِ امن هجي جيڪو اسان سڀني لاءِ ضروري آهي انهن ڏکين ڏينهن ۾! انهي سان گڏ - هن روشن ترين ڏينهن کي خوش ڪرڻ ۽ ملهائڻ لاءِ - مسيح جي قيامت جو ڏينهن!

ڦوٽو: سائمن سيڪس-ڪوبرگ پهريون ڀيرو تخت جي وارث جي پنهنجي پسند جو اشارو ڏنو - نوجوان امير بورس (ساڄي)

اشتهار ڏيڻ

ليکڪ کان وڌيڪ

- خاص مواد -spot_img
اشتهار ڏيڻ
اشتهار ڏيڻ
اشتهار ڏيڻspot_img
اشتهار ڏيڻ

پڙهڻ لازمي آهي

تازيون مضمونون

اشتهار ڏيڻ