روسي مسيح اچي رهيو آهي ... روسي آرٿوڊوڪس چرچ تي هڪ گواهي

درد جو احساس ۽ مسيح جي خيانت…

جنگ جي شروعات کان وٺي، ڪيترن ئي ماڻهن عوامي طور تي پاڻ کي روسي آرٿوڊوڪس چرچ (ROC) جي ٻارن کي سمجهڻ کان انڪار ڪيو آهي. انهن مان هڪ، اسڪرين رائٽر ۽ پروڊيوسر ايوان فلپوف، ٻڌائي ٿو ته ڪيئن چرچ ۾ سندس چاليهه سالن جي زندگي ختم ٿي وئي. اسان ماڻهن جي حقيقي تعداد جو فيصلو نٿا ڪري سگهون جن آر او سي کي ڇڏي ڏنو يا آرٿوڊوڪس به، پر اها حقيقت آهي ته روس، يوڪرين ۽ سڄي دنيا لاءِ هن نازڪ وقت ۾ آر او سي جي پوزيشن هزارين مومنن جي ضمير لاءِ مسئلو پيدا ڪيو آهي. .

مان ننڍپڻ کان وٺي چرچ وڃي رهيو آهيان. جڏهن مان ڄائو هو، منهنجي ماء ۽ وڏي ڀيڻ اڳ ۾ ئي بپتسما ڏني وئي هئي ۽ ڪجهه وقت لاء ماسڪو ۾ هڪ مشهور پارش ڏانهن ويو. مون کي ياد آهي ته منهنجي پيءُ بعد ۾ بپتسما ڏني هئي - هڪ ٻار جي حيثيت ۾ مون کي سختي سان منع ڪئي وئي هئي ته ان بابت ٻاهرئين ماڻهن کي ٻڌايان يا خانداني دائري کان ٻاهر ڪنهن به طرح ان جو ذڪر ڪرڻ. جيتوڻيڪ اهو 1980 واري ڏهاڪي جو پوءِ وارو، آزاديءَ وارو ڏهاڪو هو، ماڻهن کي سندن عقيدي جي ڪري گرفتار ڪري سگهجي ٿو، ۽ والد ڪميونسٽ پارٽي سينٽرل ڪميٽي سان لاڳاپيل هڪ ريسرچ انسٽيٽيوٽ ۾ ڪم ڪرڻ جي باوجود، غير جماعتي هو. بهرحال، ٽيهه سال کان مٿي گذري ويا آهن، ۽ مون کي اڃا تائين سڀ ڪجهه ياد آهي.

مون کي ياد آهي ته ”خدا کي مڃيندڙ“ هجڻ جي ڪري صحن ۾ طنز ڪيو پيو وڃي (اهي 1991 کان پوءِ بند ٿي ويا)، ۽ هڪ دفعي سوئمنگ پول ۾ منهنجي ترڻ جي ڪوچ منهنجو صليب لاهي ڇڏيو. مون کي هي قسط خاص طور تي چڱيءَ طرح ياد آهي، ڇاڪاڻ ته صليب ڪنهن زنجير تي نه هو، جنهن کي آسانيءَ سان ٽوڙي سگهجي، پر هڪ تار تي- اهو ڏاڍو ڏکوئيندڙ هو.

مڪمل طور تي ايماندار ٿيڻ لاء، هڪ ٻار جي حيثيت ۾ مون کي "هر آچر تي چرچ وڃڻ"، "روزو رکڻ واري ڏينهن"، ۽ عام طور تي روزو رکڻ سان سخت ناراضگي هئي. اونهاري جي آچر تي ويلا ۾ - ۽ گهٽ ۾ گهٽ اسان وٽ اتي هڪ ڪارو ۽ اڇو ٽي وي هو - مان پنهنجي ماءُ سان ٽرينٽي-سرگيس لاورا ڏانهن وڃڻ بدران ميپٽ شو ڏسڻ چاهيان ٿو. ۽ جڏھن مان ماسڪو ۾ ھوس ته ڇنڇر جي رات ۽ آچر جي صبح جو، مون کي پنھنجي ڪم تي وڃڻ يا ڪم ڪرڻ بدران سمهڻ گھريو. پر ڪنهن به منهنجي راءِ نه گهري.

ان جي باوجود، مون کي چڱي طرح ياد آهي احساس جيڪو 1980s جي آخر ۾ ۽ 1990s جي شروعات ۾ چرچن ۾ راڄ ڪيو. اهو عجيب هو. جڏهن ته چرچ تي يا ته پابندي هئي يا خوفناڪ حالتن ۾، مون کي ياد آهي ته پادرين ڪيئن مختلف انداز ۾ ڳالهايو، ڪيئن پارسين کي ساڙيو ويو. پر ڪير ڄاڻي، شايد هاڻي مان پنهنجي ننڍپڻ جون يادگيريون مثالي ڪري رهيو آهيان. ۽ اڃا تائين.

ماسڪو اسٽيٽ يونيورسٽي ۾ داخل ٿيڻ تائين، منهنجي زندگي روسي آرٿوڊوڪس چرچ سان ويجهڙائيءَ سان جڙيل هئي. مان تقريباً هر آچر تي چرچ ويندو هوس، اقرار ڪندو هوس ۽ ڪميونشن ۾ حصو وٺندو هوس. مان آچر اسڪول ۾ پڙهندو هوس، چرچ جي گيتن ۾ ڳائيندو هوس، آرٿوڊوڪس هاءِ اسڪول ۾ پڙهندو هوس. مان اڃا تائين چرچ سلوونڪ ڳالهائي سگهان ٿو، ۽ جيڪڏھن توھان مون کي اڌ رات جو اٿاريو ۽ مون کي ھڪڙي ميڙ ۾ وجھو، مان غالباً شروع کان پڄاڻيءَ تائين پوري لٽريجي ڳائي سگھندس.

پر چرچ سان منهنجو تعلق، سزا لاءِ معاف ڪجو، ڪڏهن به هموار نه رهيو آهي. ڪجهه سببن لاء اهو سٺو نه ٿيو. منبر مان جيڪو ڪجهه ٻڌو اٿم، اُن سان بلڪل نه ٺهيو، جيڪو مون پنهنجي اکين سان ڏٺو. هڪ انتهائي معزز پادري (هاڻي بشپ)، جنهن پنهنجي پيرشينن کي گهرايو هو ته هو پهريان پاڻ لاءِ ۽ پوءِ پنهنجن دوستن لاءِ اقرار ڪن، مون اقرار ڪيو. هن چاهيو ته اسان کي خبر ڏيو، بس. هاءِ اسڪول ۾، مون کي شرمسار ٿي ويو جڏهن منهنجي فزڪس جي استاد مون کي ٻڌايو ته هن سڀني ٻڌ ڌرم جي خانقاهن کي بمباري ڪرڻ جو خواب ڏٺو آهي. اهو مون کي محسوس نه ٿيو ته اهو تمام آرٿوڊوڪس هو. يا ڪيمسٽري جو استاد، جنهن اسان کي ڪلاس ۾ ٻڌايو ته دجال جينياتي انجنيئرنگ ذريعي ظاهر ٿيندو، ۽ هڪ هفتي بعد وضاحت ڪئي ته هو هڪ اڏامندڙ طشتري سان گڏ ايندو. جڏهن مون ڊڄندي پڇيو ته اها پليٽ آهي يا جينياتي انجنيئرنگ، هوء ڪجهه سببن لاء ناراض ٿي وئي.

ٿي سگهي ٿو ته منهنجي ROC سان تعلق جي ڪهاڻي ختم ٿي سگهي ها جڏهن آئون عمر ۾ آيو آهيان، پر رستي ۾ مون کي يقين مليو. منهنجو پنهنجو، تمام ذاتي ۽ مون لاءِ تمام اهم. جڏهن مان چرچ يا واعظ ۾ ويس ته مون هن کي نه مليو، پر هن مون کي ڪيترن ئي سالن تائين چرچ ۾ رکيو. صحافي Olesya Gerasimenko سان آيو، منهنجي خيال ۾، انهن حالتن لاء هڪ تمام مناسب جملو. ملڪ جي موجوده حالت بابت ڳالهائيندي، هن وڌيڪ چيو: "۽ منهنجي بدقسمتي جي خاتمي جي طور تي، مون کي روس سان تمام گهڻو پيار آهي." منهنجي صورت ۾، ڪاما مختلف آواز آهي: مان خلوص سان خدا تي يقين رکان ٿو، ۽ اهو ايمان مون لاءِ تمام ضروري آهي.

مان اڪيلو نه هو، جيڪو انجيل ۾ لکيل هو ۽ جيڪو مون پنهنجي اکين سان چرچ جي زندگي ۾ ڏٺو، ان جي وچ ۾ اختلاف محسوس ڪيو. پر چرچ جي ادارن هميشه ڪجهه عذر سان نه رڳو تبديلي جي گهٽتائي جي وضاحت ڪرڻ لاء، پر تبديلي جي بنيادي ناممڪن کي پڻ بيان ڪيو آهي. سالن کان اسان روس ۾ رھيا آھيون، جتي ڪرپشن سڀني رياستي ادارن کي پکڙيل آھي ۽ ڪجھھ تبديل ڪرڻ جي ھر ڪوشش لفظن سان ملن ٿا "پر ھي روس آھي، ھميشه ائين ئي رھيو آھي" ۽ ٻيا بي معنيٰ ۽ واقف منتر. اطمينان جو ساڳيو طريقو آرٿوڊوڪس پاران مشق ڪيو ويندو آهي.

پادرين، بشپ ۽ آخر الائي ڇو چوندا هڪ ۽ ڪندا ٻيو؟ اهي سرڪاري طور تي "لالچ" کي گناهه ڇو ٿا سڏين، ۽ انهن جي سموري زندگي سان اهو ظاهر ڪن ٿا ته انهن جو واحد مقصد دولت آهي؟ پادرين ڇو محروم آهن ۽ مڪمل طور تي بشپس تي منحصر آهن؟ اهي رياست جي سياسي مفادن جي خدمت ڇو ڪندا آهن؟ اهي ناانصافي خلاف کليل ڇو نه ٿا ڳالهائين؟

منهنجي ماءُ هميشه منهنجي انهن سوالن جا جواب ڏيندي هڪ مشهور پادري جو حوالو ڏيندي چيو: ”چرچ هڪ اهڙي جاءِ آهي جتي مسيح کي هر روز صليب تي چاڙهيو ويندو آهي. پادرين – جن مان گھڻا مون ساڳيا سوال پڇيا – جواب ڏنو ته سوال پڇڻ جي ڪا ضرورت نه ھئي، اھو منھنجو ڪم نه آھي، مون کي عاجز ٿيڻ گھرجي. ۽ اهو صرف منهنجي ذاتي ڪهاڻي ناهي؛ اهڙي طرح سڄي روسي آرٿوڊوڪس چرچ کي مٿي کان هيٺ تائين منظم ڪيو ويو آهي. جيڪڏهن اهي "هر روز صليب تي چڙهندا آهن،" اهو هڪ ناگزير عمل آهي، تنهنڪري اسان صلح ڪريون ٿا ۽ زندگي گذاريون ٿا. بغير ڪنهن به شيء کي تبديل ڪرڻ.

تنهن هوندي، اهو بهتر ناهي ته توهان جي سوالن جا جواب حاصل ڪرڻ بجاء هڪ صوبائي مبلغ طرفان "مغرب جي گناهن" ۽ يقينا، هم جنس پرست پريڊن جي باري ۾ هڪ ٻئي ٽائريڊ ۾ اچي. هڪ آرٿوڊوڪس پادري، اصول ۾، ڪنهن به گفتگو کي هم جنس پرستن جي پريڊ کي گهٽائي سگهي ٿو.

جيتوڻيڪ يوڪرين ۾ جنگ جي شروعات تي سندس خطبي ۾، پيٽر. ڪريل هم جنس پرستن جو ذڪر ڪرڻ جو انتظام ڪيو. هن چيو ته بزدل مغربي مطالبو ڪيو ته ڊان باسس انهن کي هلائي، پر ڊان باس نه مڃيو ته ان جو دفاع ڪنداسين. حقيقت ۾، هي منهنجو پسنديده مثال آهي. جڏهن کان مان جوان هئس، مون کي هم جنس پرستن، هم جنس پرستن ۽ هم جنس پرستن ۾ ڪيترائي دوست مليا آهن. مان چوڻ چاهيان ٿو ته هي ڪڏهن به گفتگو جو موضوع نه رهيو آهي. ڪنهن به صورت ۾، انهن مان ڪو به نه آهي - ۽ اهو ڪيترن ئي ماڻهن ۽ ڪيترن ئي ڏهاڪن بابت آهي - هم جنس پرستن جي باري ۾ ڳالهايو جيترو آرٿوڊوڪس پادرين. مان سمجهان ٿو ته جيترو وقت مون انهن ڪمپنين ۾ گذاريو آهي، مون ٻه ڀيرا هم جنس پرستن جي پريڊ جي باري ۾ ڪجهه ٻڌو آهي، حقيقت اها آهي ته منهنجي واقفيتن مان هڪ اتفاقي طور تي برلن يا تل ابيب ۾ فخر سان اچي ويو.

هي حالت سوٽ آهي (يا اهو مناسب آهي؟) اڪثر آرٿوڊوڪس ماڻهن کي جن کي مان سڃاڻان ٿو - منهنجا دوست، مائٽ، واقفڪار. توهان پاڻ کي چئو ٿا: اتي هڪ زميني چرچ آهي، جيڪو هڪ ادارو آهي جيڪو ماڻهن پاران ٺاهيل آهي، جيڪو ماڻهن جي طرفان سنڀاليو ويندو آهي ۽ انساني خرابين تي مشتمل آهي - آخرڪار، جيئن توهان ڄاڻو ٿا، انسان هڪ گنهگار آهي؛ ۽ اتي ھڪڙو چرچ آھي ”مسيح جي جسم جي طور تي،“ ھڪ مابعدالطبعي چرچ جيڪو مقدسات کي انجام ڏئي ٿو ۽ جيڪو شيطاني نه آھي ڇاڪاڻ ته اھو ماڻھن سان جڙيل نه آھي. ۽ جڏھن توھان سمجھو ٿا، توھان اڳتي وڌو. ممڪن حد تائين نقصن کي نظر انداز ڪريو، پر يقين رکو ته چرچ ۾ فضل آهي جيڪو ان کي مقدسات انجام ڏيڻ جي اجازت ڏئي ٿو.

اهڙي اخلاقي توازن جي ضرورت آهي، واضح طور تي، وڏي انساني ڪوشش. اها ڳالهه مان پنهنجي تجربي مان ڄاڻان ٿو. پهرين جڳهه ۾، مسئلا پادرين سان شروع ٿين ٿا. اهي مسئلا ٻه آهن ۽ ويجهي سان لاڳاپيل آهن.

پهريون. جيئن ئي ڪو عام ماڻهو وقار کي قبول ڪندو آهي، تڏهن هو ائين ڪرڻ لڳندو آهي، ڄڻ ته مٿس ڪا اعليٰ سچائي نازل ٿي وئي آهي، جيڪا کيس ئي معلوم آهي. ساڳئي وقت - ۽ اها ٻي ڏکيائي آهي - ڪيسن جي وڏي اڪثريت ۾، هن شخص کي پنهنجي چوڌاري دنيا جي باري ۾ تمام گهٽ ڄاڻي ٿو. مون کي اهڙا ڪيترائي مثال مليا آهن، جن کي مان ننڍپڻ کان سڃاڻان ٿو، جيڪي ڪمزور شاگرد، بيوقوف ۽ اداس به هئا، پادري بڻجي ويا ۽ هڪدم پنهنجي عاجزي جي احساس سان ڀرجي ويا. انهن سان ڳالهائڻ بلڪل ناممڪن آهي، اڪيلو بحث ڪرڻ ڏيو، ڇاڪاڻ ته اهي اهو سمجهڻ کان قاصر آهن ته اهي صحيح نه هوندا.

مون پنهنجي ڪيريئر جا ست سال صحافي طور گذاريا، ۽ ايندڙ چوڏهن سالن تائين مون روسي ٽيليويزن ۽ روسي سئنيما ۾ ڪم ڪيو. مون کي يقين ڪر، مون ڪيترن ئي نرگسيت پسند ماڻهن سان ملاقات ڪئي آهي، ستارا جيڪي لامحدود اعتماد وارا آهن. انهن مان ڪو به، انهن جي بدترين لمحن ۾، آرٿوڊوڪس پادرين سان مقابلو نٿو ڪري سگهجي. پوپ جي غلطي جو ڪهڙو عقيدو آهي (آرٿوڊوڪس دنيا ۾ دائمي ڪانٽو) - ڪنهن به پادري سان بحث ڪرڻ جي ڪوشش ڪريو، بشپ سان تمام گهٽ. اهو ناممڪن ۽ ناقابل برداشت آهي. مان ڪيترن ئي ڏهاڪن کان اهو ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهيان، ۽ چند درجن پادرين مان جيڪي مون کي چڱي طرح ڄاڻن ٿا، اهو ٻه جيترو هو.

۽ هتي توهان باقاعدگي سان انهن ماڻهن سان رابطو ڪري رهيا آهيو جيڪي تمام گهٽ ڄاڻن ٿا، ڪڏهن به ڪٿي به نه ويا آهن، ڪڏهن به ڪجهه نه ڏٺو آهي، تمام ٿورڙن استثنا سان ڪڏهن به ڪجهه نه پڙهيو آهي ۽ نه ڏٺو آهي، غير ملڪي ٻوليون نه ڄاڻن، وغيره، پر بلڪل پڪ آهي ته اهي صحيح آهن. . اهو ڏکيو آهي. پر توهان رکو ٿا ڇو ته توهان ايمان آندو آهي.

گھڻا ماڻھو جيڪي مون کي خبر آھي جن چرچ ڇڏي ڏنو آھي اھو نسبتا ننڍي عمر ۾ ڪيو آھي، پر اڃا تائين بالغ. مسئلو اهو آهي ته آرٿوڊوڪس دنيا هڪ گرين هائوس وانگر آهي. هڪ بند ايئر ٽائيٽ دنيا جنهن ۾ توهان کي هميشه ننڍپڻ کان ٻڌايو ويندو آهي ته توهان کي ڪيئن سوچڻ گهرجي ۽ هن هوائي تنگ گرين هائوس کان ٻاهر جي دنيا "برائي" آهي. پوءِ توهان ٻاهر وڃو ۽ اهو ظاهر ٿيو ته توهان سان ڪوڙ ڳالهايو ويو. ۽ لفظي طور تي هر موڙ تي. اها شعور جي هن لمحي هئي ته ڪيترن ئي ماڻهن مان جن سان مون وڏو ٿي چرچ ڇڏي ڏنو.

جڏهن توهان پڇيو ته چرچ خاموش ڇو آهي جڏهن ان جي چوڌاري لاقانونيت ٿي رهي آهي، جواب هميشه ساڳيو آهي: "چرچ سياست کان ٻاهر آهي." اهو هڪ اهڙو خطرناڪ ڪوڙ آهي جو مان واقعي نه ٿو سمجهان ته ماڻهو اڃا تائين ان کي بلند آواز سان چوڻ جي زحمت نٿا ڪن. يقينن، چرچ صرف سياسي زندگي جو حصو آهي جڏهن اهو اچي ٿو "صحيح" سياست. اهو هميشه مختلف پادرين جي واعظن ۽ عوامي تقريرن ​​۾ واضح طور تي ڏٺو ويو آهي. ۽ منهنجو مطلب مرحوم دمتري سمرنوف وانگر ”ايٽمي آرٿوڊوڪسي“ جا مشهور ٿنڀا به نه آهن، پر عام پادرين، جيڪي ”خدا جي چونڊيل روسي ماڻهن“ ۽ ”گناهگار مغرب“ جي ابدي ڪهاڻيءَ کي منبرن مان هميشه جاري رکندا آهن.

جيستائين مون کي ياد آهي، هي لامحدود گفتار بند نه ٿيو آهي، ۽ مون کي هن موضوع تي پنهنجا سڀ دليل ياد آهن. منهنجي مائٽن ۾ هڪ مشهور پادري هو، جيڪو تمام سٺو ماڻهو هو، پر هڪ ناقابل برداشت بيوقوف هو، جيڪو هميشه مون سان سياست ۽ تاريخ بابت بحث ڪندو هو. مون کي اهي سڀئي ڳالهيون ياد آهن: 1999 ۾، مثال طور، هن ڊالر جي ايندڙ خاتمي جي اڳڪٿي ڪئي. ۽ تازو، فوجي خبرون پڙهڻ دوران، مون کي ريڊيو Radonezh تي سندس هڪ ظاهري ياد اچي ويو، جيڪو "روسي سپاهي جي شرافت" لاء وقف ڪيو ويو، جيڪو، يقينا، آمريڪي سپاهي جي "وحشي ظلم" سان مقابلو ڪيو.

سو نه. ROC رياستي پروپيگنڊا مشين جو حصو رهي آهي هر وقت ۽ هر شيءِ ۾، ڪڏهن سڌي، ڪڏهن اڻ سڌي طرح، پر هميشه هڪ لازمي حصو جي طور تي. اهو سچ آهي، يقينا، ته پادرين، بشپ، ۽ پارسيئن پاڻ کي اهڙي قسم جي درجي ۾ سوچڻ کان انڪار ڪن ٿا.

مون کي اهڙي چرچ جي dichotomy جو هڪ پسنديده مثال آهي. ان اسڪينڊل کان پوءِ جيڪو روس ۾ ڪينز جي پريميئر دوران ٿيو فلم "Leviathan" Andrei Zvyagintsev پاران، مان ۽ اليگزينڊر ايفيمووچ روڊنيانسڪي، جن لاء مون ڪيترن ئي سالن تائين ڪم ڪيو، فلم جي چرچ جي قيادت جي ردعمل کي سمجهڻ جي ڪوشش ڪرڻ جو فيصلو ڪيو. ٿي سگهي ٿو اهو سمجهڻ لاءِ ته فلم سان ڪيئن ڪم ڪجي ۽ عام طور تي اهو سمجهڻ لاءِ ته اسان کي ڪهڙي تياري جي ضرورت آهي. ان سان گڏ Fr. آندري Kuraev، جنهن کان مون مدد لاءِ چيو، اسان اتر ۾ هڪ بشپ وٽ وياسون - فلم ڏيکارڻ ۽ ڳالهائڻ.

سخت بشپ فلم ڏٺي ۽ اسان کي سختيءَ سان ٻڌايو ته اها روسي زندگي جي خلاف هڪ خوفناڪ بدمعاشي هئي، هڪ وحشي روسي فوبيا جو مثال. يقينن، روس ۾ ڪا به اهڙي ڪرپشن ناهي، گهٽ ۾ گهٽ اهڙي خوفناڪ شراب، ۽ هر شيء جيڪا Leviathan ۾ ڏيکاريل آهي ڪوڙ آهي. ۽ پوءِ بشپ اسان کي لنچ تي وٺي ويو ۽ ميز تي ويھي شڪايت ڪرڻ لڳو.

هن شڪايت ڪئي ته سندس ڳوٺ ۾ گرجا گھر جي مڪمل ٿيڻ سان مسئلا هئا: iconostasis مڪمل ٿيڻو پوندو. هن کي هڪ مقامي ڪمپني ملي جيڪا اهو ڪم هڪ ملين ۽ اڌ روبل ۾ ڪري سگهي ٿي، ۽ هڪ اسپانسر جيڪو هن کي پئسا ڏيڻ لاء تيار هو، پر سرپرست مقامي ماڻهن جي حڪمن تي پابندي لڳائي ڇڏي آهي ۽ انهن کي صرف سوفرينو جي ذريعي حڪم ڏيڻ جي ضرورت آهي، جيڪو چاهي ٿو. پنجويهه لک... ۽ پوءِ بشپ شڪايت ڪرڻ لڳو ته هن علائقي ۾ اهڙا ڳوٺ آهن، جتي سندس پادرين پوليس جي حفاظت کان سواءِ نٿا وڃي سگهن، ڇاڪاڻ ته سڀني رهاڪن کي دليريءَ جو شڪار ٿي ويو آهي ۽ فوري طور تي هٿيارن سان هر اجنبي تي گوليون هلائڻ شروع ڪيون ويون آهن.

ڪيترا ڀيرا مان ذهني طور تي هن گفتگو ڏانهن موٽي آيو آهيان، اهو سمجهڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهيان ته اهو ڪيئن ممڪن آهي. جيئن ته فلم Leviathan جي مذمت ۾، ان جي پنهنجي لفظن ۾ شرابي ۽ ڪرپشن جي باري ۾، هن شخص کي مڪمل طور تي مخلص هو. اهو ڪيئن ممڪن آهي؟ مون کي خبر ناهي، پر اهو طريقو آهي ROC ڪيترن ئي ڏهاڪن کان رهندو آهي.

ڇا ڪي اختلاف هئا؟ يقيناً هو! اسان مان گھڻا جيڪي انھن کي ڄاڻن ٿا، عام طور تي پنھنجي اختلاف جو اظهار ڪيو آھي. مثال طور، انهن بلي فسادن جي ڇوڪرين تي رحم ڪرڻ لاء، ڪرپشن، جيل جي تشدد، پوليس تشدد ۽ اختيارين کان پڇيو. پر اهي هميشه اقليت ۾ هئا. منهنجي عقيدي سان ماڻهن انهن پادرين کي هڪ لائف لائن طور ڏٺو - جيڪڏهن چرچ ۾ هڪ آهي، چئو، Fr. Alexei Uminski، تنهنڪري مان رهندس، تنهنڪري هر شيء مري نه آهي. جيستائين گھٽ ۾ گھٽ ھڪڙو نيڪ ماڻھو آھي، تيستائين شھر کي برباد ٿيڻ نه ڏيندس. جڏهن ته اتي آهي Fr. آندري Kuraev، جيڪو جرئت سان ڳالهائي ٿو ۽ لکي ٿو، خرابين کي ظاهر ڪري ٿو، اسان فري جي وجود کي برداشت ڪري سگهون ٿا. Andrei Tkachov، جيڪو نفرت جي تبليغ ڪري ٿو.

هي هڪ تمام اهم سوال آهي، اصول جو معاملو آهي. مون پنهنجون اکيون بند ڪري ڇڏيون آهن چرچ جي خرابين ڏانهن، ڇاڪاڻ ته مون کي يقين آهي ته خدا ان ۾ آهي. چرچ کي خوفناڪ ٿيڻ ڏيو، ان کي ظالمانه ۽ لاتعلق ٿيڻ ڏيو، پر خدا پڻ اسان سان اهڙي چرچ ذريعي ڳالهائيندو آهي.

پوءِ Fr. آندري Kuraev ڪڍيو ويو. مون کي چڱيءَ طرح ياد آهي ته مون ٻئي ڏينهن فيس بڪ تي ڇا لکيو هو: کان کن هڪ ڪنري کي پاڻ سان گڏ کني ڏانهن وٺي ويا - ان کي ميٿين جي موجودگي معلوم ٿي. جيڪڏهن پنجري ۾ واهه جيئرو رهي ته توهان ڪم ڪري سگهو ٿا، ۽ جيڪڏهن اهو مري ويو ته توهان کي هلڻو پوندو. مان سمجهان ٿو Fr. اينڊريو چرچ ۾ اهڙي ڪنري جو ڪردار ادا ڪري ٿو. هن آر او سي جي مدد ڪئي ته هن جو انساني چهرو مڪمل طور تي نه وڃايو. پر هن کي ڪڍيو ويو.

مون چرچ کي فوري طور تي نه ڇڏيو. مان سمجهان ٿو ته مون چرچ وڃڻ بند ڪيو احتجاجن تي هڪ ٻئي وحشي ڪاروائي کانپوءِ. منبر مان ڇا چئجي ۽ جيڪو لڪايو ويو ان جي وچ ۾ فرق تمام وڏو ٿي ويو. اهو ناممڪن آهي ته محبت ۽ شفقت جي باري ۾، قرباني ۽ پنهنجي پاڙيسري لاء مرڻ جي رضا جي باري ۾ انهن ماڻهن کان جيڪي خاموش آهن جڏهن اهي تشدد ۽ ناانصافي ڏسي رهيا آهن.

۽ پوءِ 24 فيبروري آيو.

مون کي پڪ هئي ته ڪو ڳالهائيندو. مون کي پطرس تي ڪو به شڪ نه هو. سائرل – هن کان عيسائي رويي جي اميد رکڻ عجيب لڳندو، پر مون کي پادرين تي يقين هو، جن کي مان ذاتي طور تي سڃاڻان ٿو. مان کين لائق ۽ نيڪ ماڻهو سمجهندو هوس. مان غلط هئس. مون انهن پادرين جو خط پڙهيو، جن جنگ جي خلاف تقرير ڪئي هئي، ۽ ان ۾ منهنجي ڪنهن واقفڪار جو نالو نه مليو. سچ پچ، اهو مون لاء هڪ صدمو هو. هڪ حقيقي صدمو.

اڄ اسان ڪيترن ئي عوامي شخصيتن تي بحث ڪري رهيا آهيون جيڪي جنگ جي حق ۾ يا خلاف ڳالهائيندا آهن ۽ جيڪي خاموش آهن. اداڪار، موسيقار، بلاگرز - اهي ماڻهو جيڪي لکين شهرين تي اثر انداز ڪن ٿا، سماج جا ذميوار آهن، انهن کي پنهنجو موقف بيان ڪرڻ گهرجي، ان جو اعلان ڪرڻ، خاموش نه رهڻ. پر ساڳئي وقت، هڪ اداڪار، چون ٿا، خاموش رهڻ جو حق آهي. آخرڪار، هن لفظن جي ماهر ٿيڻ جو واعدو نه ڪيو، پر هڪ ٻيو پيشو آهي. بهرحال، پادريء کي اهڙو حق نه آهي. پادري هڪ ريڍار آهي، ۽ جيڪڏهن ريڍار خاموش آهي، اهو لوڻ وانگر آهي جيڪو پنهنجي طاقت وڃائي چڪو آهي.

هتي هڪ ٻئي حوالي جي ضرورت آهي. جڏهن مان هڪ آرٿوڊوڪس اسڪول ۾ پڙهندو هوس، يوگوسلاويا ۾ نيٽو فوجي آپريشن شروع ڪيو. ۽ هر روز اسان پنهنجي سربي ڀائرن لاءِ دعا سان شروع ڪيو، جيڪي ”بسورمن (ڪافرن) جي هٿان ڏک ڪن ٿا. اهو چرچن ۾ ڳالهايو ويو هو؛ سڄي آرٿوڊوڪس ڪميونٽي ان بابت مسلسل ڳالهايو - تمام گهڻو عوامي ۽ بلند آواز سان. ۽ ھاڻي روسي فوج يوڪرين ۾ داخل ٿي چڪي آھي، چرچن کي قتل ۽ بمباري ڪري رھيا آھن (ڪڏھن ڪڏھن گرجا گھر ROC سان تعلق رکن ٿا). ۽ اهي سڀئي پادرين جن کي مون کي خبر آهي، جن ايتري بلند آواز سان سرب جو نيٽو خلاف دفاع ڪيو، خاموش آهن... ۽ نه رڳو خاموش آهن- پادري، بشپ ۽ ڪيترائي پادري بلند آواز سان ۽ عوامي طور تي جنگ جي حمايت ڪن ٿا...

ڪافي وقت تائين مون کي چرچ ۾ اهو احساس هو ته خدا هن کي نه ڇڏيو هو. اهو هاڻي مون کي پوئتي نٿو رکي، ڇاڪاڻ ته مون کي يقين نه آهي ته خدا ROC ۾ رهي چڪو آهي. مون کي لڳي ٿو ته 24 فيبروري تي، هو ڇڏي ويو ۽ هن جي پويان دروازو مضبوطيء سان بند ڪيو. ۽ جيئن ته اهو معاملو آهي، مان پڻ وڃان ٿو.

جڏهن مان وڃان ٿو، مون کي پيٽر بابت نه سوچيو. سائرل يا بشپ لاءِ، پر پادرين لاءِ مان ذاتي طور تي ڄاڻان ٿو ۽ جن خاموشي اختيار ڪئي. ڪجھ چون ٿا ته اھي پنھنجي آچر جي خطبي ۾ جنگ جي خلاف ڳالھائين ٿا، جيڪا شايد خراب شيءِ نه آھي، پر اھو ضرور عوام جي خاموشيءَ کي خريد نٿو ڪري.

انهن ماڻهن کي هڪ موقعو مليو ته اهي هم جنس پرستن جي پريڊ يا "ليوٿان" جي بدنامي جي خلاف ڳالهائڻ جو. انهن اهو عوامي ۽ بلند آواز سان ڪيو. تنهن ڪري، اهڙي خوفناڪ خوني جنگ جي خلاف ڳالهائڻ جو موقعو ملڻ گهرجي. جيتوڻيڪ، صاف طور تي، مون کي يقين نه آهي ته اهو ٿيڻ وارو آهي. ڇو ته مون کي ”خاص روسي تاريخ“، ”خاص روسي روح“، ”خاص روسي پرهيزگاري“ بابت سڀ ڳالهيون چڱيءَ طرح ياد آهن. صدارتي انتظاميه جي اهم آفيسرن پاران ڏنل سخاوت ۽ اپارٽمنٽ جي باري ۾ مان تمام چڱيءَ طرح ڄاڻان ٿو.

اها جنگ جيڪا روس ٻن مهينن کان يوڪرين سان وڙهي رهيو آهي ان جي نالي تي ۽ انهن سڀني پادرين جي قيمت تي آهي جيڪي خاموش رهيا آهن (يا جنگ ۾ وڃڻ وارن سامان جي حمايت يا پاڪائي ڪئي). جي طرفان Fr. ولاديمير ۽ فري. ايوان، فري. اليگزينڊر ۽ فري. فلپ، فري. ويلنٽائن ۽ فري. مائيڪل. "روسي امن،" جيئن پوتن ۽ سندس جنرل ان کي سمجھندا آهن، روسي چرچ کان سواء ناممڪن آهي. اهو ڪو اتفاق نه آهي ته فوج پنهنجي وڏي، بدصورت مندر حاصل ڪئي، ۽ اهو ڪو اتفاق نه آهي ته پادري يوڪرين ۾ "خاص آپريشن" لاء فوج کي برڪت ڏني. اهو سڀ ڪجهه حادثاتي نه آهي، پر منطقي. ٽيهن سالن تائين، هنن نوان گرجا گهر ٺاهيا، خانقاهون بحال ڪيون، ۽ مشنري ڪم ۾ مصروف رهيا ته جيئن بوچا، گوسٽومل، ارپن، خارڪوف ۽ ماريوپول کي ممڪن بڻائي سگهجي.

گيت "روسي مسيح" (2017) جون آيتون حيرت انگيز طور تي نبيري ٿي:

خوشخبري کي پري تائين پکڙيو: برف وانگر ٿڌو، دل سونا سان ڍڪيل، اسان جي دنيا کي برباد ڪيو روسي مسيح اچي رهيو آهي!

ذريعو: هولوڊ ميگزين