نامڪ ۽ ممداغا جي ڪهاڻي منظم مذهبي تعصب کي ظاهر ڪري ٿي
تقريباً هڪ سال ٿي ويو آهي بهترين دوست ناميق بنيزادزادي (32) ۽ ممداغا عبداللائيف (32) پنهنجي وطن آذربائيجان کي ڇڏي پنهنجي عقيدي جي ڪري مذهبي تعصب کان ڀڄي ويا. اهي ٻئي احمدي مذهب امن ۽ روشنيءَ جا ميمبر آهن، هڪ نئين مذهبي تحريڪ جنهن کي مسلم اڪثريتي ملڪن ۾ سختي سان ايذايو ويو، انهن عقيدن جي ڪري جن کي مسلمان مذهبي عالمن طرفان غيرقانوني سمجهيو وڃي ٿو.
هن احمدي مذهب جو امن ۽ روشني (19هين صديءَ ۾ مرزا غلام احمد پاران سني حوالي سان قائم ڪيل احمدي جماعت سان ڪو شڪ نه ڪيو وڃي، جنهن سان ان جو ڪو به واسطو نه آهي) هڪ نئين مذهبي تحريڪ آهي جنهن جون پاڙون ٽوليور شيعه اسلام ۾ جڙيل آهن.
انهن جي مقامي مسجد جي ميمبرن پاران تشدد جي حملن کي برداشت ڪرڻ کان پوء، انهن جي پاڙيسرين ۽ ڪٽنب کان ڌمڪيون حاصل ڪرڻ، ۽ آخرڪار آذري اختيارين طرفان انهن جي عقيدي جي پرامن طور تي اعلان ڪرڻ لاء گرفتار ٿيڻ کان پوء، Namiq ۽ Mammadagha حفاظت لاء هڪ خطرناڪ سفر شروع ڪيو ۽ آخرڪار اهو لاتويا ڏانهن ويو، جتي اهي هن وقت پناهه جي دعويٰ ڪري رهيا آهن. انهن جي ڪهاڻي آذربائيجان ۾ احمدي مذهب جي امن ۽ روشني جي پيروي ڪندڙن کي درپيش چيلينجز تي روشني وجهي ٿي، جتي انهن جي عقيدي تي عمل ڪرڻ وڏي قيمت تي اچي ٿو.
امن ۽ روشني جي احمدي مذهب جي لبرل عملن بابت
امن ۽ روشنيءَ جي احمدي مذهب جا ميمبر، جن جا عقيدا بنيادي اسلام کان مختلف آهن، آذربائيجان ۾ تبعيض، تشدد ۽ ظلم جو نشانو بڻيل آهن. مذهب جي آزادي جي ملڪ جي آئيني ضمانت جي باوجود، اهي پاڻ کي پسمانده محسوس ڪن ٿا ۽ پرامن طور تي پنهنجي عقيدي تي عمل ڪرڻ لاء ايذايو ويو.
امن ۽ روشنيءَ جي احمدي دين جي مڃيندڙن جي حيثيت ۾، انهن جي عقيدن تي عمل ڪرڻ، جن کي اسلام جي مکيه اسٽريم طرفان بدعت سمجهيو ويو، گرفتارين ۽ ڌمڪيون ڏنيون ويون ته جيئن انهن جي عقيدي کي زبردستي رد ڪيو وڃي. آخرڪار انهن کي پنهنجي ملڪ کان ڀڄڻ تي مجبور ڪيو ويو.
احمدي مذهب جا مخصوص عقيدا آهن جيڪي روايتي اسلامي تعليمات کي چيلينج ڪن ٿا. تنهن ڪري اهو آذربائيجان ۾ ڊگهي عرصي کان تڪرار جو ذريعو رهيو آهي. هن عقيدي جا پيروڪار، جن ۾ اڪثريت مسلم قوم جي اقليت شامل آهي، انهن کي سماجي ۽ رياستي عملدار ٻنهي جي هٿان تبعيض، ايذاءُ ۽ تشدد کي منهن ڏيڻو پيو آهي.
احمدي مذهب جو ظلم ان جي بنيادي تعليمات مان نڪرندو آهي جيڪي اسلام جي ڪجهه روايتي عقيدن کان ڌار ٿين ٿيون. انهن تعليمن ۾ شامل آهي طريقن جي قبوليت جهڙوڪ الڪوحل مشروبات پيئڻ، جيتوڻيڪ اعتدال سان، ۽ هيڊ اسڪارف پائڻ جي حوالي سان عورتن جي پسند کي تسليم ڪرڻ. اضافي طور تي، ايمان جا ميمبر مخصوص نماز جي رسمن تي سوال ڪن ٿا، جن ۾ لازمي پنجن روزانه نمازن جو تصور شامل آهي، ۽ اهو عقيدو آهي ته روزو جو مهينو (رمضان) هر سال ڊسمبر ۾ پوي ٿو. اهي ڪعبي جي روايتي مقام کي به چيلينج ڪن ٿا، اسلام جي مقدس ترين ماڳ، اهو يقين ڏياريو ته اهو جديد ڏينهن پيٽرا، اردن ۾ آهي، بلڪه مڪي کان.
Namiq Bunyadzade ۽ Mamadagha Abdullayev جو ظلم
Namiq ۽ Mamadagha جي آزمائش شروع ٿي جڏهن هنن 2018 ۾ احمدي مذهب جي امن ۽ روشني کي کليل طور تي قبول ڪيو، سوشل ميڊيا ذريعي پنهنجن عقيدن کي ڦهلائڻ ۽ باڪو ۾ پنهنجي مقامي ڪميونٽي سان مشغول ڪيو. تنهن هوندي، انهن سان ردعمل ۽ دشمني سان ملاقات ڪئي وئي، خاص طور تي ڊسمبر 2022 ۾ سندن مقدس ڪتاب، ”دي گول آف دي وائز“ جي رليز ٿيڻ کان پوءِ.
انهن جي مقامي مسجد انهن جي خلاف ٿي وئي، ان جي ميمبرن کي متحرڪ ڪرڻ ۽ انهن کي خوفزده ڪرڻ لاء. اهي جمعه جي خطبن جو نشانو هئا، انهن جي "گمراه تعليمات" جي خلاف جماعت کي خبردار ڪيو. ڌمڪيون ڏنيون ويون، انهن جو ڪاروبار متاثر ٿيو، ۽ انهن کي جسماني ۽ زباني بدسلوڪي کي منهن ڏيڻو پيو، اهو سڀ ڪجهه انهن جي مذهبي عقيدن جي ڪري. انهن جي پسارڪي دڪان، هڪ ڀيرو ترقي يافته ڪاروبار، مقامي مذهبي اڳواڻن پاران ترتيب ڏنل بائيڪاٽ ۽ ڌمڪيون جو نشانو بڻجي ويو. ممداغا بيان ڪري ٿو:
"اسان دڪان تي ويٺا هئاسين ته مقامي مسجد مان ماڻهن جو هڪ ميڙ آيو، ۽ اسان کي بدمعاش سڏيو، جيڪي شيطاني عقيدا پکيڙي رهيا آهن. جڏهن اسان انهن جي ڌمڪيون ڏيڻ کان انڪار ڪيو، انهن شين کي شيلفن مان اڇلائڻ شروع ڪيو ۽ خبردار ڪيو: 'جاري رکو ۽ توهان ڏسندا ته اسان ڇا ڪنداسين. اسان توکي ۽ دڪان کي ساڙي ڇڏينداسين“.
صورتحال ان وقت ڇڪتاڻ واري نقطي تي پهچي وئي جڏهن پاڙيسري ۽ مقامي برادري جي ماڻهن نميق ۽ ممدغا خلاف پوليس رپورٽون داخل ڪرڻ شروع ڪيون. آخرڪار، انهن کي 24 اپريل 2023 تي سادو پوشاڪ پوليس وارن طرفان گرفتار ڪيو ويو، ٽراپ اپ الزام هيٺ. پڇا ڳاڇا ڪئي وئي ۽ سخت نتيجن جي ڌمڪي ڏني وئي جنهن ۾ مارڻ ۽ حملا شامل آهن، انهن کي مجبور ڪيو ويو ته هو پنهنجن عقيدن کي ڇڏڻ لاءِ انهن جي آزاديءَ کي محفوظ ڪن، هڪ بيان تي دستخط ڪرڻ جو واعدو ڪيو ويو ته احمدي مذهب جي امن ۽ روشني سان لاڳاپيل سڀني مذهبي سرگرمين کي بند ڪرڻ جو واعدو ڪيو وڃي.
انهن جي تعميل جي باوجود، ايذاءَ جو سلسلو جاري رهيو، نگراني ۽ ڌمڪيون روزاني حقيقت بڻجي ويون. انهن جي حفاظت جي خوف ۽ آزاديء سان پنهنجي عقيدي تي عمل ڪرڻ کان قاصر، Namiq ۽ Mammadagha آذربائيجان کان ڀڄڻ جو ڏکيو فيصلو ڪيو، لاتويا ۾ پناهه جي طلب ڪئي.
آذربائيجان ۾ احمدي مذهب جي امن ۽ روشني جي ٻين ميمبرن تي ظلم
سندن ڪهاڻي هڪ الڳ واقعو نه آهي. آذربائيجان ۾، جتي احمدي مذهب جا ميمبر اقليت آهن، ڪيترن کي هڪجهڙا چئلينجن کي منهن ڏيڻو پوي ٿو. ميرجليل علييف (29)، ايمان جي چئن ٻين ميمبرن سان گڏ هڪ شام اسٽوڊيو ڇڏڻ کان پوءِ گرفتار ڪيو ويو جيڪو انهن ايمان بابت يوٽيوب پروگرام تيار ڪرڻ لاءِ قائم ڪيو هو. پوليس اسٽيشن تي، انهن کي جيل جي ڌمڪيون ڏنيون ويون ته جيڪڏهن اهي ڪڏهن به عوامي طور تي ايمان بابت ڳالهايو. پر ميرجليل، آذربائيجان جي ٻين ڪيترن ئي عقيدن وانگر، ان کي پنهنجو مذهبي فرض سمجهندو آهي ته هو پنهنجي مذهب جي باري ۾ کليل نموني ڳالهائڻ ۽ ان جي تبليغ ڪرڻ.
رپورٽن مطابق، هن وقت ملڪ ۾ 70 مومن موجود آهن، جن مان ڪيترن کي انٽيليجنس ايجنسين يا پوليس طرفان جسماني زيادتي ۽ ايذاء جو شڪار ڪيو ويو آهي. ڪيترن کي قانوني شقن تحت ڌمڪيون ڏنيون ويون آهن، جيئن ته فوجداري قانون جو آرٽيڪل 167 جيڪو اڳواٽ اجازت کانسواءِ مذهبي مواد جي پيداوار يا ورڇ کي منع ڪري ٿو.
مئي 2023 ۾، آذربائيجان ۾ عقيدي جي پوئلڳن آذربائيجان ۾ عقيدي جي ميمبرن جي خلاف پوليس جي زيادتي تي احتجاج ڪيو. پوليس اهلڪارن کين روڪيو ۽ مارچ جاري رکڻ کان روڪيو. پرامن مظاهري ۾ حصو وٺندڙ ميمبرن کي پوليس يا رياستي سيڪيورٽي سروس طرفان حراست ۾ ورتو ويو، جن ۾ عوامي نظم کي خراب ڪرڻ ۽ ملڪ ۾ غير تسليم ٿيل مذهب پکيڙڻ جي الزام ۾.
جلاوطني جي رستي تي
Namiq، Mammadagha، Mirjalil، ۽ 21 عقيدي جي ٻين آذري ميمبرن ترڪي ڏانهن ڀڄي ويا. اهي احمدي مذهب آف پيس اينڊ لائيٽ جي 104 ميمبرن جو حصو هئا جن بلغاريا سان سرڪاري بارڊر ڪراسنگ پوائنٽ تي پناهه وٺڻ جي دعويٰ ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي پر ترڪ اختيارين انهن کي تشدد سان پوئتي ڌڪي ڇڏيو جن انهن کي ماريو ۽ زبردستي پنجن مهينن لاءِ خوفناڪ حالتن ۾ حراست ۾ رکيو.
انهن جي خلاف جلاوطني جا حڪم جاري ڪيا ويا، گڏيل قومن ۽ ٻين بين الاقوامي انساني حقن جي تنظيمن جي مداخلت جو سبب بڻيا جيڪي انهن کي مذهبي اقليت جي طور تي تسليم ڪن ٿا. عوام جي ڌيان هن ڪيس کي حاصل ڪيو، آخرڪار ترڪي جي عدالت گروپ جي حق ۾ فيصلو ڪيو، انهن جي خلاف سڀني جلاوطني جي حڪمن کي رد ڪري ڇڏيو ۽ بيان ڪيو ته سرحد طرفان سندن عمل مڪمل طور تي قانون جي دائري ۾ هو. پر اها پبلسٽي آذري عقيدي وارن لاءِ هڪ ڀيرو ٻيهر خطرو بڻجي وئي. ميرجليل جهڙن مومنن کي مجبور ڪيو ويو هو ته هو هڪ دستاويز تي دستخط ڪن، جن کي عام طور تي عمل ڪرڻ ۽ انهن جي عقيدي جي تبليغ ڪرڻ کان منع ڪئي وئي هئي، هاڻي هن معاهدي کي ٽوڙي ڇڏيو هو ۽ آذربائيجان ڏانهن موٽڻ کان به وڌيڪ خطرو هو.
آذربائيجان ۾ عقيدي جي ميمبرن جي خلاف ظلم هڪ الڳ واقعو نه آهي، بلڪه ان ظلم جي لهرن جو حصو آهي، جيڪا هن مذهبي اقليت جي خلاف شروع ڪئي وئي آهي جڏهن کان مذهب جي سرڪاري خوشخبري "دانشمند جو مقصد" جي تصنيف ڪئي وئي آهي. مذهب جو سربراهه ابا الصادق.
In الجيريا ۽ ايران ميمبرن کي گرفتاري ۽ جيل جي سزا جو سامنا ڪيو ويو آهي ۽ انهن جي مذهبي آزادي جي حقن کي استعمال ڪرڻ کان منع ڪئي وئي آهي، ۽ عراق انهن کي هٿياربند مليشيا پاران انهن جي گهرن تي هٿياربند حملن جو شڪار ٿيا آهن، ۽ عالمن انهن کي قتل ڪرڻ جو مطالبو ڪيو آهي. ۾ ملائيشيامذهب کي ”انفرادي مذهبي گروهه“ قرار ڏنو ويو آهي ۽ مذهب جي مواد سان سوشل ميڊيا اڪائونٽس کي بلاڪ ڪيو ويو آهي.
Namiq ۽ Mammadagha لاء، پنجن مهينن کان وڌيڪ ترڪي ۾ ناحق نظربند ٿيڻ جي باوجود، اهي پرامن طور تي پنهنجي عقيدي تي عمل ڪرڻ جي عزم ۾ ثابت قدم آهن. هاڻي لاتويا ۾ رهائش پذير آهي، انهن جو مقصد آهي ته انهن جي زندگين کي ٻيهر تعمير ڪرڻ ۽ مذهب ۽ عقيدي جي نئين آزادي حاصل ڪرڻ.
