18.8 C
Bruselj
Sobota, maj 11, 2024
AsiaJeruzalemski patriarh Teofil: Cepivo je odgovor na naše molitve ...

Jeruzalemski patriarh Teofil: Cepivo je odgovor na naše molitve in zahvaljujem se Bogu za to tehnologijo, ki rešuje življenja

ODPOVED ODGOVORNOSTI: Informacije in mnenja, predstavljena v člankih, so last tistih, ki jih navajajo, in so njihova lastna odgovornost. Objava v The European Times ne pomeni samodejno odobravanja stališča, ampak pravico do njegovega izražanja.

ODPOVED PREVODOV: Vsi članki na tem spletnem mestu so objavljeni v angleščini. Prevedene različice se izvedejo z avtomatiziranim postopkom, znanim kot nevronski prevodi. Če ste v dvomih, se vedno obrnite na izvirni članek. Hvala za razumevanje.

Newsdesk
Newsdeskhttps://europeantimes.news
The European Times News želi pokrivati ​​novice, ki so pomembne za povečanje ozaveščenosti državljanov po vsej geografski Evropi.

Časnik v ruskem jeziku Izvestia je objavil intervju Sofije Devjatove z Njegovim blaženim patriarhom Teofilom III. o grožnjah, s katerimi se srečujejo kristjani v Sveti deželi, njihovem odnosu do cepljenja in možnostih krščanskega bogoslužja v Jeruzalemu letos.

– Vaše Blaženstvo, nedavno ste govorili o grožnjah krščanski navzočnosti v Jeruzalemu in po vsej Sveti deželi. Kako velika je nevarnost spremembe lastninskega stanja? Ali je mogoče najti kompromis, ki bo zadovoljil vse strani?

– Danes se soočamo z jasno nevarnostjo. Kristjani po vsem svetu morajo biti zaskrbljeni zaradi položaja svojih bratov in sester v Sveti deželi. Grožnja, da bomo izgnani, je resnična. V zadnjih desetletjih smo se žal navadili, da izraelske skrajne skupine z nepoštenimi metodami zasegajo premoženje krščanskih družin in cerkvenih ustanov. Danes njihova ofenziva grozi, da bo šla še dlje.

Če bodo te radikalne skupine zasedle strateška mesta krščanskih romarjev pri Jafskih vratih, bo Jeruzalem zapustilo še več kristjanov in milijoni romarjev po vsem svetu ne bodo mogli opraviti popolnega duhovnega potovanja. Poleg tega bo imelo izginotje krščanske skupnosti – skupnosti, ki zagotavlja izobraževanje, zdravstveno varstvo in humanitarno podporo ljudem vseh veroizpovedi v regiji – uničujoče posledice za najbolj ranljive. Prav tako bo tragično ogrozilo ugled Jeruzalema kot svetovne verske prestolnice.

Kristjani po vsem svetu so del skupnosti vstajenja. Tisti, ki častimo na mestu Kristusove smrti in vstajenja, smo nosilci te ideje. Zato si prizadevamo skupaj s sosedi najti rešitev, ki bo zaščitila večversko in večkulturno ploščo svetega mesta.

– Ruska pravoslavna cerkev pogosto govori o nedopustnosti manifestacij radikalizma in fanatizma v medverskih odnosih. Ali res vstopamo v novo obdobje soočenja in kaj menite s tem?

– Žal vidimo, kako se število ljudi, ki trpijo zaradi svojih verskih prepričanj, z vsakim letom povečuje. Več kot 80 % preganjanih po vsem svetu je kristjanov. Nasprotno, Jeruzalem dokazuje možnost verske harmonije. Z judovskimi in muslimanskimi sosedi živimo že več stoletij. Naša prisotnost v starem mestnem jedru ne poraja vprašanj ne od države, ne od verskih institucij, ne od velike večine državljanov, ki živijo v miru in blaginji.

Toda našo prihodnost ogrožajo majhne skupine dobro financiranih izraelskih skrajnežev, ki vodijo naporno vojno proti nemočni skupnosti, ki želi samo ljubiti in služiti svojim sosedom. Trenutno nas je manj kot 1 % prebivalstva in naše število se zmanjšuje. Svet mora ukrepati, dokler ni prepozno.

– Leta 2019 ste se srečali z ruskim predsednikom Vladimirjem Putinom. Govoril je na temo zaščite kristjanov v zelo težki situaciji v zvezi z dogodki na Bližnjem vzhodu. Ruski voditelj je nato poudaril, da je izjemno pomembno vzpostaviti prijateljske odnose z muslimanskimi veroizpovedmi. Kaj lahko rečete o sodelovanju s predstavniki islama v tej smeri?

– Predsedniku Putinu se moramo pokloniti za njegova prizadevanja za podporo krščanski skupnosti po vsem svetu. Zelo smo navdušeni in hvaležni za njegovo podporo. Prav imate tudi, če govorite o potrebi po tesnejših odnosih med kristjani in muslimani. Jezus Kristus je z naše strani poklican kristjane, da bi dosegli pomoč vsem in ljubili svoje bližnje kot sebe.

V Jeruzalemu cerkve že več kot tisoč let ohranjajo dobre odnose z našimi muslimanskimi brati in sestrami. Redno se srečujem z muslimanskimi voditelji iz Svete dežele in po vsem svetu. Posebej sem hvaležen za prijateljstvo z njegovim veličanstvom jordanskim kraljem Abdulahom, ki je kot skrbnik krščanskih in muslimanskih svetih krajev v Sveti deželi neutruden v svojih prizadevanjih za zaščito kristjanov tukaj in po vsem Bližnjem vzhodu. Mislim, da lahko svet naučimo, kako zgraditi dobre odnose med muslimani in kristjani, ne da bi bili domišljavi.

– Kako ocenjujete položaj kristjanov v Kazahstanu glede na množične proteste, nemire in rast radikalnega razpoloženja v tej državi?

– Razmere v Kazahstanu so zelo zaskrbljujoče za vse nas. Jezus Kristus je svoje sledilce učil moliti in delati za mir v Jeruzalemu. Pozivamo kristjane po vsem svetu, naj molijo za mir v Kazahstanu, in pozivamo naše brate in sestre v Kazahstanu, da naredijo vse, kar je v njihovi moči, da bi dosegli mir in spravo v tej državi.

– Pred tremi leti ste predlagali srečanje voditeljev pravoslavnih cerkva o vprašanju premagovanja razkola, ki ga je povzročila izdaja Tomosa za avtokefalnost »Ukrajinske pravoslavne cerkve«. Je ta način reševanja problema še mogoč? Kako ocenjujete, v kolikšni meri je razkol dosegel zdaj?

– Malo vprašanj je po pomembnosti primerljivih z vprašanjem enotnosti Cerkve. Nekaj ​​ur pred aretacijo je Jezus Kristus molil tukaj v Getsemanskem vrtu v Jeruzalemu. V teh dragocenih minutah je molil za svoje učence, za Cerkev in za vse svoje sledilce. Predvsem pa biti eno.

Leta 2019 sem bil v čast, da sem iz rok Njegove svetosti patriarha Cirila prejel nagrado patriarha Aleksija II za svoja prizadevanja za krepitev enotnosti pravoslavnih narodov. Potem sem rekel, da gredo tudi najbolj povezane družine skozi čase preizkušenj in konfliktov. Tako kot zgodnja Cerkev so tudi naše pravoslavne Cerkve blagoslovljene s prisotnostjo patriarhov, nadškofov in škofov, od katerih vsak živi s Cerkvijo in je odločen voditi pravično življenje ter voditi druge v različnih skupnostih in v težkih časih. Nič čudnega, da nastanejo konflikti.

Dolgo sem verjel, da je komunikacija najboljša rešitev za naše največje težave. V pravoslavnih cerkvah je ključnega pomena, da se še naprej srečujemo med seboj v duhu krščanske ljubezni in bratstva ter razpravljamo o vprašanjih, ki nas vse preveč zlahka delijo. Ko živimo gostoljubno in delimo vse, kar imamo, vabimo Svetega Duha, da nas združi. Zelo sem bil navdušen nad pripravljenostjo voditeljev na srečanje in veselim se novih priložnosti, da v prihodnjih mesecih z njimi delim svoje misli.

– O prihajajočem srečanju patriarha Cirila in papeža Frančiška: kakšna vprašanja bi bilo po vašem mnenju treba na njem izpostaviti?

– Vesel sem, da se patriarh Kiril srečuje s papežem. Iz lastnih izkušenj lahko rečem, da je srečanje s papežem Frančiškom vedno v veliko veselje. Je navdihujoč vodja in zvest prijatelj mnogim od nas po vsem svetu. Je tudi svetel zgled pravega krščanskega vodstva v raznolikem in razdeljenem svetu. Molil bom, da bo njihovo srečanje blagoslovljeno in da bodo njegove razprave plodne. Navdušujejo pa nas tudi besede božične poslanice patriarha Cirila, ki se bodo zagotovo znova slišale na njegovih različnih srečanjih, da nas podpira v težavah, s katerimi se srečujemo.

– Doba koronavirusa je pri vprašanju cepljenja družbo razdelila na dva dela. Kako bi z vidika Cerkve ocenili delovanje nasprotnikov cepljenja, ki so našli privržence in vztrajno vodijo množično agitacijo?

– Prvič, moja naloga je ljubiti ljudi, ne pa jih soditi. Drugič, ob upoštevanju vaših prejšnjih vprašanj je ključnega pomena, da osebne svoboščine ljudi jemljemo resno. Tretjič, jaz sem, tako kot mnogi drugi krščanski voditelji po vsem svetu, z veseljem prejel cepljenje proti koronavirusu. Cepivo je odgovor na naše molitve in Bogu se zahvaljujem za to rešilno tehnologijo. Ščiti ljudi pred smrtjo in resnimi boleznimi, zmanjšuje verjetnost okužbe drugih. Skratka, cepljenje je zelo praktičen način izkazovanja ljubezni do bližnjega.

– Ali se bogoslužje lahko izvaja v pandemiji in kaj mislite, da bo letos? Kako bo krščanstvo praznovalo veliko noč?

– Pandemija koronavirusa je spremenila marsikaj v našem svetu. V Sveti deželi žalujemo za pomanjkanjem častilcev. Naša sveta dolžnost je, da sprejemamo ljudi z vsega sveta v teh svetih krajih. Letos upamo, da bomo sprejeli več romarjev, a vseeno razumemo, da bo skupno število gostov verjetno ostalo relativno skromno.

Pozivam vse, naj se spomnijo, da se bogoslužje lahko odvija kjerkoli. Obstaja toliko potovanj, ki jih lahko sprejmemo: fizično, duhovno, v tujino in znotraj naše skupnosti. Obstaja veliko krajev, kamor lahko gremo, in različne vrste izkušenj, ki jih lahko pridobimo, da se približamo Kristusu. Na veliko noč praznujemo Kristusovo vstajenje, na binkošti pa izpovedujemo, da je navzoč povsod, kjer je cerkvena skupnost, z močjo Svetega Duha.

Zato pozivam vse svoje brate in sestre po vsem svetu, da iščejo svete kraje v svojih skupnostih; spremeniti svoja mesta in cerkve v bogoslužje in ponovno izkusiti brezmejno, neskončno Božjo ljubezen, ki postane naša na veliko noč. Če lahko to dosežemo, verjamem, da bo Sveti Duh v naše življenje in naše skupnosti dodal Jezusa Kristusa na nov način.

Prevod: P. Gramatikov

Vir: časnik Izvestia

- Oglas -

Več od avtorja

- EKSKLUZIVNA VSEBINA -spot_img
- Oglas -
- Oglas -
- Oglas -spot_img
- Oglas -

Morati prebrati

Zadnje članke

- Oglas -