Intervju: Odškodnine za trgovino s sužnji "bistvene", je za UN News povedal ustanovitelj projekta 1619
Pisateljica New York Timesa Nikole Hannah-Jones, najbolj znana po Projektu iz leta 1619, ki umešča suženjstvo kot enega od ključnih elementov zgodovine Združenih držav, je nagovorila ZN. Generalna skupščina med komemoracijo na čezatlantska trgovina s sužnji v torek. Za UN News je pojasnila, kako je nastal projekt.
Nikole Hannah-Jones Projekt 1619 je knjiga, ki spominja na 400. obletnico prve ladje, ki je pripeljala prve Afričane v britansko kolonijo Virginia. To označujemo kot pravi začetek trgovine s sužnji v Ameriki v prvotnih 13 kolonijah, ki bi tvorile Združene države.
In kar poskuša projekt s serijo esejev, je vstopiti v suženjstvo kot temeljna ameriška institucija in prispevke temnopoltih Američanov postaviti resnično v središče ameriške zgodbe.
A več kot to, pokazati tudi način, kako 250-letna dediščina suženjstva v Združenih državah še danes oblikuje velik del naše družbe. Ne gre samo za preteklost, ampak za to, kar se je zgodilo zdaj.
Toda suženjstvo je kritično. Ne morete razumeti Združenih držav, ne morete razumeti atlantskega sveta, ne morete razumeti, kaj se je zgodilo na afriški celini, in zagotovo ne morete razumeti velikega bogastva zahodnih kolonialnih sil, če ne razumete suženjstva in njegove dediščine.
Novice ZN Kaj bi povedali tistim, ki pravijo: "Nisem sodeloval v suženjstvu, zakaj bi mi še vedno govorili o suženjstvu"?
Nikole Hannah-Jones Prva stvar, ki bi jo rekel, je, da je nelogično verjeti, da je sistem, ki je trajal 400 let, preoblikoval podobo sveta, ki je obogatil evropske kolonialne sile, ki je postavil temelje za gospodarsko blaginjo Združenih držav. , nekako ne oblikuje več družbe, v kateri živimo.
Na primer, v Združenih državah smo imeli suženjstvo dlje kot svobodo, ljudje afriškega porekla pa ostajajo na dnu vseh kazalnikov blaginje in vseh nekdanjih suženjskih družb.
Če ljudje preberejo projekt 1619, bodo videli, da vsak posamezen esej ne govori o nečem, kar se je zgodilo davno nazaj. Gre za način, kako to, kar se je zgodilo pred davnimi časi, še danes oblikuje in kvari velik del družbe.
Nihče od nas ni bil živ, ko je bila napisana ustava. In vendar razumemo, da je to naša dediščina. Ne morete zahtevati samo tistih delov svoje zgodovine, za katere mislite, da ste videti dobro ali za katere mislite, da jih dvignejo.
Novice ZN Vas je v nekaterih političnih krogih presenetil odpor?
Nikole Hannah-Jones Nisem presenečena.
Zlasti Združene države Amerike močno zanikajo institucijo suženjstva in njeno dediščino. Smo narod, ki temelji na idealih od Boga dane svobode. Verjamemo, da smo najbolj svobodni, najbolj izjemni narod na svetu. In suženjstvo in njegova zapuščina dajeta laž tej pravici.
Suženjstvo je očitna hinavščina v narodu, ki želi verjeti, da je vrhunec svobode za svet.
A lagal bi, če ne bi rekel, da je bil način, kako je bil projekt orožje in politiziran tri leta po prvi objavi, pravzaprav precej osupljiv.
In to vam pove, da je v zgodovini v mnogih pogledih moč. Gre za to, kdo bo oblikoval naše kolektivno razumevanje, kdo bo oblikoval naš kolektivni spomin. In ta moč ne želi, da bi razumeli zgodovino, ki to moč delegitimizira.
In to počne 1619. Vzame ljudi, ki so bili obravnavani kot marginalne, vzame globalni zločin proti človeštvu, ki je bil suženjstvo, in pravi, da je bil za Združene države in atlantski svet prav tako pomemben kot ti ideali svobode. In to je nekaj, kar je za nekatere močne ljudi zelo, zelo strašljivo.
Novice ZN Kakšen je vaš odziv na tiste, ki pravijo, da raje razgaljate rano, kot da jo zdravite?
Nikole Hannah-Jones No, jasno, rana se še vedno zagnoji. Ali želimo sneti povoj in ugotoviti zakaj ali ne.
Pred samo dvema letoma smo imeli največji protest za življenja temnopoltih v zgodovini sveta, ker je temnopoltega moškega Georgea Floyda ubil beli policist, ki je osem minut stiskal kisik iz tega človeka.
Tisti, ki pravijo, da če o tem govorimo, še poslabšamo, očitno niso ljudje, ki živijo in trpijo v razmerah te zgodovine. Jaz osebno verjamem v to svetloba je najboljše razkužilo, ki ga imamo, da priznamo in povemo resnico o naši zgodovini. In potem ga lahko začnemo popravljati.
Novice ZN Kaj bi želeli, da Afričani odnesejo od projekta 1619?
Nikole Hannah-Jones To je globoko in zapleteno vprašanje, saj vemo, da so se afriška ljudstva, zlasti v zahodni in osrednji Afriki, ukvarjala tudi s trgovino s sužnji. Mislim, da je priznanje tega, kar se je zgodilo, potrebno tudi na afriški celini, da se premaknemo k spravi.
Nič ni mogoče storiti, da bi spremenili zgodovino. Toda tisto, kar lahko storimo, je, da priznamo, kaj se je zgodilo, in nato poskušamo skupaj graditi odnose.
Mislim, da bi temnopolti Američani radi imeli državljanstvo na celini in bi lahko gradili te odnose preko tega mostu. Mislim, da je ta sprava lahko tako močna za vse nas.
Novice ZN V svojem nagovoru na Generalni skupščini ste izpostavili odpor sužnjev in odškodnine. Zakaj so ti stebri ključnega pomena za konstruktiven korak naprej od dediščine suženjstva?
Nikole Hannah-Jones Tako sem hvaležen, da se Združeni narodi letos osredotočajo na odpor, kajti način, na katerega nas običajno učijo te zgodovine, je, da so se temnopolti, Afričani nekako podredili svojemu zasužnjenju, in to se uporablja kot opravičilo za suženjstvo.
To mi tudi jemlje človečnost, ker ni naravno, da se ne borimo proti suženjstvu. Tudi zgodba o ukinitvi je osredotočena na bele ljudi na način, ki nas oropa naše agencije.
Ni res, da se je nekega dne Velika Britanija, ki je bila največja država na svetu, ki je trgovala s sužnji, preprosto odločila, da "tega nočemo več početi, ker je narobe." Prav zaradi uporov in upora zasužnjenih ljudi Britansko cesarstvo ni bilo vzdržno, da bi še naprej uvažalo Afričane v svoje kolonije.
In potem, ko se je odločila, da tega ne zmore več, tudi očitno ni želela, da to počnejo druge države, ker bi imele konkurenčno prednost. Tako smo prišli do prepovedi mednarodne trgovine s sužnji.
Novice ZN V svojem nagovoru ste predlagali, da se je ta odpor nadaljeval tudi v dvajsetem stoletju.
Nikole Hannah-Jones Združene države mislimo kot magnet za zatirane ljudi v drugih krajih, ki prihajajo v Združene države. Ne pogovarjamo se o tem, kako so temnopoltim ljudem v tej državi odrekli demokracijo, so jim odrekale enake pravice, ki bi jih lahko beli Evropejci dobili takoj, ko so prišli.
Zgodila se je še ena migracija, ne samo priseljencev, ki so prihajali v ZDA, ampak tudi črnih ljudi na jugu.
Šest milijonov, največja migracija v zgodovini Združenih držav, je zapustilo jug, pogosto pod okriljem teme, ker so bili prisiljeni delati tam spodaj, in belci, ki so izkoriščali njihovo delo, niso želeli, da odidejo.
Odločili so se, da bodo begunci v svoji deželi in se preselili na sever Iskanje za boljše življenje in boljše priložnosti.
Menim, da bi, če bi več ljudi po vsem svetu razumelo zgodbo o veliki selitvi, videli sebe, svojo zgodbo priseljencev v zgodbi o temnopoltih Američanih, namesto da bi želeli reči: »Zakaj vam v tem ne gre bolje država, velika nagrada? Zakaj ne izkoristiš svoje priložnosti?"
Glede odškodnin menim, da se ne moremo pogovarjati o enem največjih zločinov proti človeštvu in ne govoriti o odškodninah.
Opažam, da se je na Generalni skupščini zdelo, da je tiskovni predstavnik zahodnoevropskih držav raje govoril o sodobnem suženjstvu, ki je seveda velika nadloga in da bi se morali vsi boriti.
Lažje je govoriti o suženjstvu drugje kot pa se ukvarjati s tistim prvotnim zločinom. Moramo imeti odškodnine in verjamem v finančne reparacije po vsem atlantskem svetu. In ločen pogovor je o reparacijah za kolonializem.
Črnci v Ameriki imajo na primer eno desetino bogastva belih Američanov. Črna oseba z otrokom ima stotino bogastva belih Američanov.
In ne zato, ker so temnopolti Američani nekako leni, nočejo izobrazbe, ne želijo kakovostnih stanovanj, nočejo delati. Vemo, da to ni res. Pravzaprav ne razumem, kako se ljudje, ki so bili prisiljeni delati za druge ljudi, štejejo za lene.
Poglejte Haiti, kraj, ki je bil prisiljen plačati odškodnino belim zasužnjevalcem, ker so se osvobodili sami.
In v Združenih državah je bila edina skupina ljudi, ki je kdaj prejela odškodnino za suženjstvo, beli zasužnjevalci v Washingtonu, DC.
Novice ZN Kaj bi morali ZN storiti, da bi podprli projekt 1619?
Nikole Hannah-Jones Pohvalim ZN kot organ, ki objavlja poročila o rasizmu v Združenih državah in je pripravljen izpodbijati hinavščino države na načine, ki jih ne opazite pogosto.
Vsekakor pa je treba na področju odškodnin bolj intenzivno delati.
Obstaja tudi vprašanje glede zastopanosti v občnem zboru. Pogledamo lahko številne narode v atlantskem svetu, ki so bili nekdanji sužnjeposestniški narodi, in ne vidimo, da bi se afriška diaspora odražala v tem, kdo se znajde v prostorih, kot je ta.
Mislim, da je treba veliko narediti. Verjamem pa tudi, da so ZN vodilni na nekaterih zelo pomembnih področjih.
Bila je nadrealistična izkušnja biti tukaj in nagovoriti Generalno skupščino.
Povedal sem zgodbo o svoji babici, ki je imela četrto šolo, ki je bila rojena na plantaži bombaža, ki je delala kot hiška do upokojitve in nikoli si ni mogla predstavljati, da mi bo vsa njena žrtev omogočila govoriti v imenu naših ljudi v naših prednikih na ta način.
Danes odhajam zelo hvaležen in zelo počaščen in čutim prisotnost naših prednikov okoli nas.
