Avtor: Linda Bordoni
Neprestano padajoča spirala gospodarskih in družbeno-političnih težav, ki jih še povečujeta korupcija in gospodarsko slabo upravljanje na ravni vlade, je močno prizadela življenja in preživetje ljudi na Šrilanki, ki se vsakodnevno soočajo z bojem, da bi prehranili svoje družine in z upanjem gledali naprej. .
Oblasti so ustavile prodajo goriva za nenujna vozila, saj se država sooča z najhujšo gospodarsko krizo v zadnjih desetletjih. Šole v mestnih območjih so se zaprle in uradniki so 22 milijonom prebivalcev države naročili, naj delajo od doma.
Južnoazijska država se pogaja o dogovoru o reševanju, saj se trudi plačati uvoz, kot sta gorivo in hrana.
Kardinal Malcolm Ranjith iz Colomba je pozval mednarodno skupnost, naj pomaga pri zagotavljanju zdravil in opreme za bolnišnice sredi gospodarske krize brez primere.
Kardinal Ranjith je v minulo nedeljo dejal: "Pozivamo papeža Frančiška, naj zaprosi mednarodno skupnost za pomoč Šrilanki", in ponovil svojo obsodbo razširjene korupcije v vladi, ki jo krivi, da je izpraznila državno blagajno in prikrajšala šrilanške otroke za prihodnost. .
Šrilanški oče Shanil Jayawardena, direktor za komunikacije za svojo Kongregacijo misijonskih oblatov Marije Brezmadežne v generalni hiši v Rimu, je v govoru za Radio Vatican dejal, da je vsakdanje življenje navadnih ljudi na Šrilanki postalo "pekel". Govoril je tudi o tem, kako Cerkev pomaga preskrbeti s hrano tistim, ki si ne morejo več privoščiti hrane, in kako njegova vera v Boga in njegovo zaupanje v odpornost svojega naroda ohranjata upanje.
Ko sem očeta Shanila prosil, naj opiše današnje življenje običajnih Šrilančanov, je rekel, da je "skoraj kot da grem skozi pekel."
Pojasnil je, da pomanjkanje hrane, nujnih dobrin, zdravil in pomanjkanje goriva povzročata velike težave navadnim državljanom, kmetom in vsem, ki se ukvarjajo tudi s storitvami.
Najhujša kriza v državi
Sedanjo krizo je opisal kot najhujšo, ki jo je Šrilanka doživela od njene neodvisnosti leta 1948.
Oče Shanil je razmišljal o dejstvu, da je njegova država šla skozi desetletja dolgo državljansko vojno, ki je trajala do leta 2009, in ugotovil, da je država utrpela številne težave. Toda ta gospodarska kriza, ki sta jo povzročila politično slabo upravljanje in korupcija, je po njegovih besedah povzročila največje težave, ki jim je bil kadar koli priča.
Povedal mi je, da je situacija tako slaba, da je vlada pozvala javne uslužbence, naj ostanejo en dan v tednu doma, da si lahko pridelajo hrano.
"Tako resno je!" In ne samo: ta položaj je povzročil raven inflacije brez primere; skoraj izčrpavanje deviznih rezerv; pomanjkanje goriva in plina za kuhanje, kar pomeni, da ljudje čakajo v čakalnih vrstah ure in ure samo, da dobijo rezervoar plina za kuhanje; stalne izpade električne energije.
Seveda, je nadaljeval oče Shanil, vse to pomeni, da so revni ljudje tisti, ki ne morejo storiti ničesar, kot da poskušajo živeti iz rok v usta, saj nihče ne ponuja zaposlitve.
Oblate je pojasnil, da je veliko ljudi šlo na ulice, da bi mirno protestiralo, a vlada ne posluša.
Politični kaos in korupcija
Pripoveduje neverjetno prispodobo o nesposobnosti in nepotizmu, p. Shanil mi je povedal, da je premier, ki je bil bivši predsednik, odstopil zaradi pritiska ljudi. Toda predsednik je še vedno na oblasti. Medtem je moral predsednik vlade – ki je predsednikov starejši brat – odstopiti po brutalnih napadih varnostnih sil na miroljubne protestnike v Colombu.
»To je privedlo do velikega pritiska drugih strank in verjetno celo mednarodnega, da bi odstopil. Toda to ni rešilo zadev." Pravzaprav je dodal, da je tudi od takrat, ko je vodja opozicije iz druge stranke (ki je bil tudi nekdanji predsednik vlade), gospod Ranil Wickremesinghe postal novi predsednik vlade in obljubil veliko dobrih stvari, "nič se ni spremenilo."
Fr. Shanil je izpostavil globoko zakoreninjeno korupcijo v koreninah politične nesposobnosti, ki je zastrupila sistem, v katerem so politiki na Šrilanki večkrat pospravljali javni denar in slabo upravljali z državnimi sredstvi.
Napadi na velikonočno nedeljo 2019
Trenutne situacije na Šrilanki ni mogoče analizirati brez upoštevanja tragičnih bombnih napadov na velikonočno nedeljo 2019, v katerih je bilo ubitih okoli 270 ljudi in okoli 500 ranjenih, saj so bile v seriji usklajenih islamističnih terorističnih samomorilskih napadov prizadete 3 cerkve in 3 hoteli. .
Od takrat so preiskave zamrle. Ljudje in voditelji vseh verskih skupnosti v državi so zaman zahtevali jasnost in pravičnost. Pogumen in odkrit glas, ki poziva k odgovornosti, je glas katoliškega kardinala iz Colomba Malcolma Ranjitha, ki je trdil, da je vlada prikrivala preiskave napadov, da bi zaščitila možgane za njimi.
Fr. Shanil je dejal, da obstaja veliko razočaranje in pomanjkanje zaupanja, saj več kot tri leta od napadov "nobeden od glavnih krivcev ni bil priprt."
Kar vsi vedo, je dejal, da je bila »pri tem politična roka. Vemo, da je bila v ozadju, za zaveso nevidna moč, ki ni bila nikoli razkrita. In zato pravimo resnica, prava resnica ne bo nikoli prišla na dan."
Preroška Cerkev
Fr. Shanil je s hvaležnostjo spomnil na zadnji poziv kardinala Ranjitha za mednarodno pomoč za pomoč prebivalcem Šrilanke, zlasti z zagotavljanjem osnovnih zdravil.
Povedal mi je, da je »na prizemnem nivoju veliko duhovnikov in redovnikov, ki so organizirali veliko programov za pomoč, zlasti revnim ljudem, da bi jim zagotovili vsakodnevno hrano«.
Cerkev je aktivna pri tem, da ljudem pomaga preživeti, je nadaljeval, »a tudi Cerkev je nemočna, ko gre za resnični problem, to je gospodarska kriza, ki jo mora država reševati skupaj z ljudmi, ki protestirajo proti vladi. ”
Oblate je razmišljal o tem, kako je bila Katoliška cerkev »zelo preroška v zadnjih nekaj letih, zlasti po napadih na velikonočno nedeljo«.
»In mi smo kot Cerkev vedno dali vse od sebe, do tega trenutka, vendar to ni dovolj. Moramo narediti več. Bolj se moramo organizirati,« je dejal.
Medverska harmonija
Fr. Ranjith je spregovoril tudi o dobrem in plodnem medverskem dialogu in odnosih v svoji državi.
Paradoksalno, je pojasnil, da so napadi na velikonočno nedeljo spodbudili harmonijo in sodelovanje med vsemi verskimi voditelji – katoliki, muslimani, hindujci, budisti –, ki so skupaj pomagali pritegniti pred sodišče vse krivce napadov.
V preteklih letih je bilo nekaj spopadov, je dejal, zlasti med muslimani in nekaterimi skrajnimi budističnimi voditelji, a od velikonočnih napadov so odnosi dobri in se izboljšujejo.
Dajati upanje ljudem
Prosil sem p. Shanil, kaj upa za svojo državo. "Kot Katoliška cerkev se trudimo dati upanje ljudem, saj ko enkrat izgubiš upanje, je to konec zgodbe," je dejal.
To je tisto, na čemer smo veliko delali v zadnjih nekaj mesecih, je nadaljeval in poskušal ljudem vliti upanje, "ne samo, da jim zagotovimo stvari, ampak jih tudi vrnemo k veri."
"Verjamem pa," je zaključil, "da če se združimo kot narod, če se združimo kot ljudje Šrilanke, kljub našim razlikam, kljub našim verskim in rasnim razlikam, lahko premagamo te pokvarjene politiki in lahko svetu pokažemo, da se lahko ponovno dvignemo kot narod.
