Lalish, majhna gorska vas v Kurdistanu s prebivalci samo 25, je najsvetejši kraj na zemlji za ljudstvo Jazidi. Za Jezide je to, kar je Meka za muslimane. Znano je, da je jazidska vera skrivnostna, Lalish pa je romarski kraj za jazide z vsega sveta.
Kdo so jezidi?
Jazidi so starodavna kurdska manjšinska vera, katere pripadniki so bežali od začetka avgusta, razpršeni zaradi burnega napredovanja upornikov Islamske države (IS) v Sindžar, večinsko jezidsko mesto v severozahodnem Iraku in svojo okolico. Jazide mnogi kristjani in muslimani označujejo za častilce hudiča in so bili pogosto preganjani. Sekta sledi naukom šejka Adija, svetega moža, ki je umrl leta 1162 in čigar kripta leži v svetišču v dolini Lalish, približno 15 milj vzhodno od Mosula. Elegantni, nagubani vrhovi svetišča se dvigajo nad drevesi in dominirajo nad rodovitno dolino. Jezidom ni dovoljeno poškodovati rastlin ali živali v dolini, romarji pa se pred obiskom svetišča spoštljivo umijejo v potokih v obredih očiščevanja.
Jezidska vera je sinkretična religija, ki združuje elemente zoroastrizma, islama, krščanstva in judovstva. Jazidi verjamejo v enega Boga, ki je ustvaril svet in ga zaupal sedmim angelom, med katerimi je najpomembnejši Melek Taus, Pavji angel. Jezidi verjamejo, da se Melek Taus ni hotel prikloniti Adamu, prvemu človeku, in da ga je Bog vrgel iz nebes. Jezidi verjamejo, da se je Melek Taus pokesal in mu je Bog odpustil ter da je zdaj posrednik med Bogom in človeštvom.
Lalish: Sveto mesto
Lalish in njegovi templji so okoli 4,000 let. Njegov glavni tempelj so zgradile starodavne sumerske in druge zgodnje mezopotamske civilizacije. Leta 1162 je tempelj postal grobnica šejka Adija Ibn Musafirja, ki ga jezidi smatrajo za "pavjega angela" - enega od sedmih svetih bitij, ki jim je Bog zaupal svet po stvarjenju. Tempeljski kompleks je za Jezide najsvetejši kraj na zemlji.
Ob obisku Lalisha je v zraku čutiti veselje in veselje. Med drevesi lebdi otroški smeh, družine na piknikih na hribih, ljudje pa se brez naglice sprehajajo. Jazidi verjamejo, da je Lalish mesto, kjer je Noetova barka po potopu prvič udarila na kopno in da leži na območju, za katerega menijo, da je bil edenski vrt.
Trenutna situacija
Leta 2011 je bilo gorsko svetišče Lalish idiličen kraj s starimi možmi, ki so sedeli na soncu v molitvi in pogovorih, ženskami in otroki, ki so z bosimi nogami drobili oljke za olje v starodavnih kamnitih koritih, in starodavnim templjem, ki stoji na vrhu sveto mesto, obdano s senčnimi dvorišči. Vendar so se razmere od takrat drastično spremenile. Jazidi so v izgnanstvu iz svoje duhovne domovine v Iraku, kar razredči njihovo starodavno kulturo. Razmere so zelo slabe in ljudje se zelo bojijo Lalisha. Številne družine, ki se trenutno tam skrivajo, so v neposredni nevarnosti in bi lahko poskušale pobegniti dlje od ISIS napreduje.
Preganjanje jazidov
Jezidi so bili stoletja preganjani, njihovo vero pa so mnogi napačno razumeli in predstavljali. Avgusta 2014 je Islamska država (IS) napadla jezidsko skupnost v Sindžaru, pri čemer je ubila in zasužnjila na tisoče ljudi. Jazidi so bili tarča, ker so jih militanti IS imeli za nevernike in častilce hudiča. Militanti IS so uničili tudi Jazide svetišča in templji, vključno s kompleksom templja Lalish.
Mednarodna skupnost je obsodila preganjanje jezidov, jezidskim beguncem pa si je prizadevala zagotoviti pomoč in podporo. Vendar pa je položaj še vedno grozen za številne jezide, ki so bili razseljeni s svojih domov in prisiljeni živeti v begunskih taboriščih.
Prihodnost Lalisha
Kljub temu, da so militanti IS uničili tempeljski kompleks Lalish, jezidi ostajajo zavezani svoji veri in svojemu svetemu mestu. Potekajo prizadevanja za obnovo tempeljskega kompleksa in obnovitev svetišč in templjev, ki so bili uničeni. Jazidi si prav tako prizadevajo ohraniti svojo starodavno kulturo in tradicijo, ki ju je ogrožal nasilje in preganjanje so se soočili.
Prihodnost Lalisha in Jazidov ostaja negotova, vendar odpornost in odločnost Jazidov daje upanje, da bodo lahko premagali izzive, s katerimi se soočajo. Lalish bo vedno srce jezidske vere, romarski kraj ter simbol upanja in odpornosti jezidskega ljudstva.
Zaključek. Zaključil bi s povzetkom, da je Lalish sveto mesto za ljudstvo Jazidov in je romarski kraj za Jazide z vsega sveta. Zaradi razmer v Iraku jezidi težko obiščejo Lalish in mnogi so v izgnanstvu iz svoje duhovne domovine. Kljub temu Lalish ostaja simbol upanja in vere za jezidsko ljudstvo. Mednarodna skupnost je obsodila preganjanje jezidov, jezidskim beguncem pa si je prizadevala zagotoviti pomoč in podporo. Prihodnost Lalisha in Jazidov ostaja negotova, vendar odpornost in odločnost Jazidov daje upanje, da bodo lahko premagali izzive, s katerimi se soočajo.
