Effektiv interreligiös undervisning kan bidra till den övergripande kvaliteten på utbildningsprogram, särskilt att främja mål för social sammanhållning och gemensamma förståelser av medborgerliga värderingar väl förankrade i lokal historia och kultur. Idealet är att främja och fördjupa den varaktiga bildandet av medborgerliga värderingar och kunskaper och relationer som kan upprätthålla livslångt lärande och kommunikation över sociala skillnader.
Det finns ingen global konsensus om huruvida och hur interreligiösa tillvägagångssätt ska integreras i utbildningsprogram, inklusive grundläggande läroplaner och aktiviteter utanför läroplanen. Ämnet är faktiskt ifrågasatt i olika sammanhang, särskilt där religiösa institutioner betraktas med viss misstänksamhet. Det är därför inte förvånande att systematisk behandling av interreligiösa ämnen i nationella läroplaner sträcker sig från noll (ingen ansträngning alls) till läroplaner och grundläggande utbildningsvärden genomsyrade av en specifik religiös traditions lära. Exempel på excellens är sällsynta, även om kreativa insatser i ett antal miljöer ger insikt och löfte.
Grundläggande startfrågor här är varför, om och hur ett integrerat tillvägagångssätt som bygger på religionshistoria och underliggande värderingar kan berika utbildningen överlag. Kan de till exempel förbättra utvecklings- och fredsbyggande strategier?
Varför: Det mest grundläggande skälet att fokusera på interreligiösa förhållningssätt är att hjälpa samhällen att överbrygga sociala klyftor som kan förvärras eller till och med orsakas av religiösa skillnader. Interreligiös kunskap kan avvärja de sociala spänningar som kan leda till konflikter och våld samt politiska klyftor som förringar ansträngningarna att utveckla blomstrande samhällen. De kunskaper och färdigheter som interreligiös utbildning syftar till att utveckla kan förbereda unga människor att möta en snabbt föränderlig, mångfaldig och sammankopplad värld, i sina egna samhällen och transnationellt.
Om: Det förstås alltmer att medan religiösa institutioner och trosuppfattningar spelar minskande roller i vissa samhällen, har de i de flesta världsregioner centrala sociala roller, djupt involverade i ekonomi, politik och kultur. Med plurala samhällen alltmer normen måste medborgarna lära sig att leva tillsammans med olika samhällen. Effektiva och välintegrerade interreligiösa läroplaner kan ge meningsfull kunskap om olika samhällen och deras övertygelser och förhindra varje sken av att söka omvändelse eller något som närmar sig indoktrinering.
Och hur: Deltagande av lärare och samhällen i utformningen av läroplaner och pedagogik kan berika program och säkerställa att de är lämpliga för sammanhanget, inklusive underliggande spänningar, mönster av diskriminering och historiska minnen som återspeglas i olika berättelser.
Effektiv interreligiös undervisning kan bidra till den övergripande kvaliteten på utbildningsprogram, särskilt att främja mål för social sammanhållning och gemensamma förståelser av medborgerliga värderingar väl förankrade i lokal historia och kultur. Idealet är att främja och fördjupa den varaktiga bildandet av medborgerliga värderingar och kunskaper och relationer som kan upprätthålla livslångt lärande och kommunikation över sociala skillnader.
Tre bredare mål (3 C:n) kan integreras i reflektioner och design. Interreligiös utbildning kan hjälpa eleverna att reflektera över sin etiska kompass och kärnvärden som studenter och medborgare, genom att koppla personliga moraliska läror med samhällets bredare gemensamma värderingar. Etikundervisning kan också bygga på och öka nyfikenheten och öppenheten för att lära sig om andra sätt att närma sig problem och livsmarkörer. Och medkänsla för andra, motsvarigheten till likgiltighet och fientlighet, är ett idealiskt resultat av att arbeta på systematiska sätt för att känna till och känna andra.
Många regeringar och utbildare behöver övertygas om att interreligiöst lärande och mer värderingsbaserad utbildning bör vara ett prioriterat mål. De behöver också bevis på hur detta kan vara ett praktiskt, vanligt tillvägagångssätt, inte ett valfritt tillägg. Detta kräver både politisk vilja och solida bevis. Covid-19-krisen bör stärka båda och erbjuda levande exempel på att ojämlikheter och ömsesidig misstro är destruktiva krafter, medan sammanhållna samhällen fungerar mycket bättre. När debatterna fortsätter om hur man kan "bygga tillbaka rättvisare", bör dokumentering av framgångsrika metoder och belysa vad som krävs för att stärka social sammanhållning understryka varför integrering av meningsfulla tillvägagångssätt för grundläggande medborgerliga värderingar och kunskap och förståelse över gemenskaperna är viktiga delar av utbildningssatsningen.
Etikutbildningsinitiativet främjar utrymmen och möjligheter att vårda värderingar och etik hos barn och unga inom ramen för barnets rätt till utbildning enligt FN:s konvention om barnets rättigheter. Den använder ett innovativt tillvägagångssätt för interreligiöst och interkulturellt lärande i ett värdebaserat och kvalitativt utbildningsprogram för barn och unga.
Initiativet Ethics Education syftar till att vårda värderingar och etik för att ge barn möjlighet att skapa en värld av större rättvisa, fred och värdighet. Den föreställer sig en värld där barn är rustade att fatta etiska beslut, att vårda sin andlighet och att förvandla sina samhällen tillsammans, baserat på värderingar som främjar respekt för sin egen och andras kulturer och övertygelser
-
Foto: Katherine Marshall – Senior Fellow, Berkley Center for Religion, Peace and World Affairs, och professor i praktiken för utveckling, konflikter och religion, Georgetown University. Hon ingår också i Arigatou International Advisory Group.
