Den 9 mars 2023 dödades 7 Jehovas vittnen och ett ofött barn av en masskytt under en gudstjänst i Hamburg. Mördaren var en före detta medlem i församlingen, som hade lämnat för mer än ett år sedan, men som påstås ha klagomål mot sin tidigare grupp och mot religiösa grupper i allmänhet. Han tog sitt liv efter att ha utfört massakern.
Även om de många morden utlöste meddelanden om sympati och stöd för Jehovas vittnen från de tyska myndigheterna, har det inte förekommit något internationellt drag eller uttryck för sympati från andra europeiska regeringar. Dessutom har vissa "antikult” aktivister använde momentumet för att skylla Jehovas vittnen för mordet, och hävdade att mördaren kunde ha haft goda skäl att agera, som återfinns i hans koppling till den religiösa rörelsen och dess doktrin.
Skulle det vara människor som ursäktar en våldtäktsman och skyller på våldtäktsoffret för våldtäktsmannens beteende, skulle detta ha utlöst ett legitimt ramaskri. Skulle det vara någon som skulle skylla på terrorismens offer för vad som hände dem, skulle detta säkert ha lett till åtal. Här hände inget sådant.
Så vi bestämde oss för att kontakta Raffaella Di Marzio, en välkänd expert inom psykologi religion. Raffaella är grundare och chef för Centrum för studier om religionsfrihet, trosfrihet och samvetsfrihet (LIREC). Sedan 2017 är hon professor i religionspsykologi vid universitetet i Bari Aldo Moro i Italien. Hon har publicerat fyra böcker och hundratals artiklar om sekter, mind control, New Religious Movements och anti-kultgrupper och är bland författarna till tre olika uppslagsverksom.
The European Times: Du sa att för att förhindra sådana massakrer borde brottsbekämpande myndigheter utreda alla som hetsar till hat mot en viss religiös minoritet. Kan du förklara länken och varför detta skulle vara effektivt?
Raffaella Di Marzio: Enligt OSSE definition ”Hatbrott är kriminella handlingar som motiveras av partiskhet eller fördomar gentemot vissa grupper av människor. Hatbrott består av två delar: ett brott och en partisk motivation”. Biasmotiveringar kan definieras som fördomar, intolerans eller hat riktat mot en viss grupp som delar ett gemensamt identitetsdrag, såsom religionen. Jag tror att spridning av falsk information om religiösa minoriteter orsakar fördomar. Detta är mycket farligt, särskilt för de religiösa organisationer som har minoritetsstatus i ett givet territorium och de politiska och mediala fokus på dem vid ett visst tillfälle. Jag tycker att brottsbekämpande myndigheter bör övervaka alla människor och organisationer som sprider falsk information med ett hatspråk mot en viss minoritet. Även om det är svårt för brottsbekämpande myndigheter att i förebyggande syfte identifiera en individ som kan utföra massakrer som denna, åligger det dem att utreda alla som hetsar till hat mot en viss religiös minoritet. Det händer faktiskt ofta att man från hatpropaganda går över till hets till hat och slutligen till direkta och våldsamma aktioner mot vissa minoriteter som blir lätta "måltavlor", delvis tack vare det "kult"-stämpel som förstärks av media utan någon urskillning.
ET: In Europa, det finns en anti-kultrörelse som är aktiv och riktar sig till religiösa grupper som Jehovas vittnen. Anser du att de bär ansvar av något slag när en sådan händelse inträffar?
RDM: Det är mycket viktigt att säga att även ODIHR:s hatbrottsrapportering inkluderar rapporter om fysiska övergrepp och mord som indikerar att Jehovas vittnen är särskilt utsatta. Antikultorganisationernas ansvar är i många fall uppenbart. Till exempel Willy Fautré från Human Rights Without Frontiers skrev om ärekränkningsfall där anti-kultgrupper har fördömts av europeiska domstolar i Österrike, Frankrike, Tyskland och Spanien och CAP-LC (Coordination des Associations et des Particuliers pour la Liberté de Conscience), en icke-statlig organisation med särskild rådgivande status vid FN:s ECOSOC (Economic and Social Council), har lämnat in ett skriftligt uttalande till FN:s 47:e session ' Human Rights Council publicerades den 21 juni 2021 som fördömer ärekränkningspolitiken, uppmaningen till stigmatisering och hat mot vissa religiösa grupper och trosgrupper av FECRIS (European Federation of Centres of Research and Information on Cults and Sekter) och dess medlemsföreningar. Diskriminering och intolerans, som ofta förmedlas genom skeva nyheter, har en allvarlig, negativ inverkan på grupper och individer som till slut blir utfrysta och förföljda av statliga enheter, och ibland offer för hatbrott.
ET: Vissa antikultpersoner i Tyskland skyllde på Jehovas vittnen i media och hittade ursäkt till skytten eftersom han var en före detta medlem som verkligen hade goda skäl att klaga på vittnena. Vad tycker du om det? Du har varit och expert i åratal nu på ämnet diskriminering av religiösa minoriteter, och faktiskt tidigare var du en del av anti-kultrörelsen för att inse dess fara. Så du har en direkt kunskap om dem. Tror du att den här typen av händelser kan hjälpa dem att inse att de agerar fel, eller tror du att de bara kommer att fortsätta?
RDM: Tyvärr tror jag att sånt här bara kommer att fortsätta. Faktum är att, efter att massakern i Hamburg ägde rum, insåg vissa medlemmar av anti-kultorganisationer inte bara att de agerade fel utan började lägga upp kommentarer på sociala medier som sa att mördaren var en före detta medlem som utfrysts av Jehovas vittnen, och nästan rättfärdigade honom för vad han gjorde.
ET: Är du rädd att sådana händelser blir vanligare?
RDM: Jag tror det, om vi inte förhindrar dem. Förebyggande är huvudsyftet för Centre for Studies on Religion Freedom Belief and Conscience (LIREC) som jag är chef för. Den har många gånger behandlat mediekampanjer där ett "kriminellt" faktum är godtyckligt kopplat till en religiös minoritet och används som förevändning för att infoga det i ett anspelande informationssammanhang som får läsaren att få en uppfattning om organisationen som om den vore "kontroversiell", inblandad i "mörka intriger" och skulle vara farlig för individen eller samhället.
Inför dessa fall, som upprepas och berör minoriteter som skiljer sig mycket från varandra, är vår uppgift att motverka desinformation och främja objektiv och dokumenterad kunskap om minoriteter, oavsett om de är religiösa eller inte.
